{"id":39194,"date":"2020-02-26T13:15:31","date_gmt":"2020-02-26T17:15:31","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=39194"},"modified":"2020-02-26T13:15:31","modified_gmt":"2020-02-26T17:15:31","slug":"izquierdas-en-latinoamerica-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/02\/26\/izquierdas-en-latinoamerica-hoy\/","title":{"rendered":"Izquierdas en Latinoam\u00e9rica hoy"},"content":{"rendered":"<p>Marcelo Colussi (Prensa Latina, 25-2-20)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Sabiendo que \"izquierda\" es un t\u00e9rmino demasiado amplio, impreciso incluso, perm\u00edtasenos usar aqu\u00ed para dar a entender las fuerzas pol\u00edticas y\/o sociales que bregan por un cambio respecto al sistema capitalista. Entra all\u00ed, por tanto, un muy extendido abanico de opciones y alternativas, desde grupos alzados en armas hasta partidos pol\u00edticos que se pliegan a la institucionalidad vigente, desde movimientos sociales m\u00e1s o menos sistematizados o espont\u00e1neos hasta grupos acad\u00e9mico-intelectuales. La caracter\u00edstica com\u00fan que une a toda esa amorfa masa es el deseo de transformar el modelo socio-econ\u00f3mico vigente, aunque haya profundas diferencias en la forma de buscarlo.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Am\u00e9rica Latina no es pobre. Por el contrario, como sub-continente es uno de los lugares con mayor riqueza natural del planeta. Inconmensurables tierras f\u00e9rtiles, agua dulce al por mayor, enormes selvas tropicales, petr\u00f3leo (ah\u00ed est\u00e1n las mayores reservas mundiales), gas y vastos recursos minerales (en cuenta los principales yacimientos de materiales cada vez m\u00e1s necesarios para las industrias de punta), litorales mar\u00edtimos plagados de vida, energ\u00eda hidroel\u00e9ctrica en cantidades fabulosas, todo ello la convierten en un \"para\u00edso\". Pero curiosamente, pese a esa riqueza, las diferencias entre quienes m\u00e1s poseen y los m\u00e1s despose\u00eddos son de las m\u00e1s grandes del mundo (se dir\u00eda un \"infierno\"). Conviven ah\u00ed magnates extravagantes con riquezas incalculables junto a poblaciones terriblemente empobrecidas. Junto a barrios ultramodernos en las principales urbes hay poblaciones viviendo en situaciones de Siglo XIX en \u00e1reas rurales, o api\u00f1adas en tugurios urbanos de inusitada pobreza y violencia. Reg\u00edmenes militares en pr\u00e1cticamente todas sus naciones durante el pasado siglo hicieron de Latinoam\u00e9rica una tierra de represi\u00f3n marcada a sangre y fuego. Las fr\u00e1giles democracias existentes actualmente, con apenas unas d\u00e9cadas de existencia, no logran -ni lo pretenden, en realidad, m\u00e1s all\u00e1 de pomposas declaraciones- terminar con las desmesuradas asimetr\u00edas econ\u00f3mico-sociales reinantes.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Producto de una furiosa y sangrienta represi\u00f3n vivida en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX y de un bombardeo ideol\u00f3gico-cultural inmisericorde, dado a trav\u00e9s de medios masivos de comunicaci\u00f3n y las actuales redes sociales, el discurso dominante que se ha impuesto con fuerza apabullante es de derecha, conservador, entronizando el libre mercado, denostando todo lo estatal, criminalizando la protesta social al par que estimulando un grosero individualismo casi hedonista, logrando de ese modo reemplazar en la ideolog\u00eda del d\u00eda a d\u00eda cualquier intento de cambio. La invasi\u00f3n de sectas neopentecostales completa el cuadro, anestesiando la protesta y las cabezas.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Las pol\u00edticas neoliberales impuestas desde hace al menos 40 a\u00f1os desde los centros imperiales, acatadas mansamente por los gobiernos nacionales, fueron reconfigurando el paisaje pol\u00edtico-econ\u00f3mico y social. De esa cuenta, los grandes capitales crecieron en forma exponencial, mientras las grandes mayor\u00edas populares ahondaron su empobrecimiento. Las pol\u00edticas sociales que impulsaban los Estados hacia mediados del siglo XX fueron siendo barridas, y hoy d\u00eda, en todos los pa\u00edses, las estructuras estatales son precarias, brindando muy deficitariamente, o no brindando, los servicios b\u00e1sicos a sus poblaciones.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Las grandes mayor\u00edas trabajadoras (urbanas, rurales, amas de casa) est\u00e1n m\u00e1s desprotegidas que nunca. Los derechos laborales est\u00e1n conculcados en forma bochornosa, y las pr\u00e1cticas de explotaci\u00f3n alcanzan niveles no vistos antes. El movimiento sindical combativo de otrora est\u00e1 casi extinguido; sobrevivieron solamente sindicatos burocratizados y plegados a las patronales, los que no constituyen focos reales de reivindicaci\u00f3n y\/o mejoramiento de las condiciones laborales, m\u00e1s all\u00e1 de ocasionales declaraciones formales.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>En el medio de esa marea de retroceso del campo popular, con un ataque enorme de los capitales (nacionales y, fundamentalmente, internacionales) sobre la masa trabajadora y los pueblos en general, las izquierdas, en tanto elemento fundamental de lucha antisist\u00e9mica, no encuentra los caminos. La gran mayor\u00eda de movimientos armados se han desmovilizado, y los que a\u00fan contin\u00faan, no se ven como verdadero elemento transformador, pues el contexto se los impide. Las iniciativas pol\u00edticas en el ruedo de las democracias parlamentarias burguesas no alcanzan a constituirse en verdaderos desaf\u00edos sist\u00e9micos. Las veces que la izquierda logr\u00f3 ganar el Poder Ejecutivo en los distintos pa\u00edses, no pudieron pasar de administrar el neoliberalismo vigente con un poco m\u00e1s de sentido social, pero sin lograr transformar de ra\u00edz el sistema capitalista.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>En el inicio del siglo, en muy buena medida alentada por la Revoluci\u00f3n Bolivariana en Venezuela encabezada por Hugo Ch\u00e1vez, los mandatarios de varios pa\u00edses de la regi\u00f3n (Argentina, Brasil, Ecuador, Bolivia, Uruguay, Paraguay, El Salvador, Honduras) comenzaron t\u00edmidamente a desarrollar pol\u00edticas que, sin superar el capitalismo, presentaron un car\u00e1cter m\u00e1s moderado, con cierta preocupaci\u00f3n por los sectores hist\u00f3ricamente postergados. En todos ellos, llegados a las casas de gobierno por elecciones dentro del marco de la institucionalidad capitalista y no por procesos de revoluci\u00f3n popular, no se tocaron los resortes b\u00e1sicos del sistema: propiedad privada de los medios de producci\u00f3n, reforma agraria, nuevo Estado socialista, ideolog\u00eda revolucionaria desmontando la anterior cultura, reemplazo de las antiguas fuerzas armadas por milicias populares y un nuevo ej\u00e9rcito plegado a las dirigencias de izquierda. En s\u00edntesis: se asisti\u00f3 a procesos asistenciales que no modificaron de cuajo las estructuras vigentes.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Luego de un per\u00edodo de crecimiento y cierto esplendor econ\u00f3mico (ligado en parte al fabuloso despegue econ\u00f3mico de la Rep\u00fablica Popular China, principal comprador de las materias primas latinoamericanas), la relativa prosperidad no pudo mantenerse, y lentamente (no sin la intervenci\u00f3n de Estados Unidos y la presi\u00f3n interminable de las propias oligarqu\u00edas nacionales) esos gobiernos de corte social-popular fueron cayendo. En el caso de Bolivia, y en cierta forma tambi\u00e9n en Honduras, a trav\u00e9s de cruentos golpes militares al mejor estilo de los que se conocieron durante todo el siglo XX, siempre de la mano de los ej\u00e9rcitos, que siguen siendo fuerzas de ocupaci\u00f3n, preparados en la Doctrina de Seguridad Nacional impulsada por la Casa Blanca (aunque ahora se nombre de otra manera, con pretendido \u00e9nfasis en la defensa de derechos humanos).<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Al d\u00eda de hoy solo Cuba se mantiene en un proyecto claramente socialista, sin retroceder ni hacer concesiones, pese al bloqueo y a los interminables problemas heredados. Los elementos capitalistas que puedan darse hoy en la isla (que, definitivamente, se dan a un nivel de micro-empresa) no alcanzan a torcer el rumbo socialista del Estado. Pueblo, gobierno y fuerzas armadas siguen ese derrotero, resistiendo los embates del capitalismo global.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Otros pa\u00edses que pueden nombrarse socialistas, presentan innumerables cuestionamientos a ese ideario. Nicaragua, con un discurso pretendidamente anti-imperialista, presenta un populismo asistencial centrado en la figura de un aprendiz de dictador rodeado de una nueva burgues\u00eda ascendente que nada tiene de revolucionaria. M\u00e9xico (con Andr\u00e9s Manuel P\u00e9rez Obrador en la presidencia) y Argentina (con un nuevo planteo peronista), con gobiernos llegados a trav\u00e9s del voto popular (en buena medida \"voto castigo\" a los terribles planes neoliberales que pauperizaron en forma creciente a las ya paup\u00e9rrimas mayor\u00edas), abren esperanzas, las cuales no pasan de administraciones no tan marcadamente antipopulares, pero que no cuestionan en absoluto la primac\u00eda del capital y del papel hegem\u00f3nico de Estados Unidos en la regi\u00f3n (\"capitalismo serio\", pudo decir la actual vicepresidenta del pa\u00eds sudamericano).<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>El caso de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela merece una menci\u00f3n aparte. Habiendo surgido all\u00ed un primer grito anticapitalista con la figura carism\u00e1tica de Hugo Ch\u00e1vez, lo novedoso de ese movimiento (se volv\u00eda a hablar de \"socialismo\" y \"antiimperialismo\" luego de d\u00e9cadas de silencio) abri\u00f3 enormes expectativas en las fuerzas de izquierda, no solo latinoamericanas, sino a nivel mundial. Seguramente porque la ca\u00edda del campo popular en todo el planeta -luego de la desintegraci\u00f3n del bloque socialista europeo y la adopci\u00f3n por parte de China de mecanismos de mercado- fue tan dura que un discurso que pon\u00eda de nuevo en el tapete un ideario ca\u00eddo en el olvido, permit\u00eda volver a so\u00f1ar, a tener esperanzas. De todos modos, desde el inicio de ese proceso se vio que lo que se viv\u00eda en Venezuela no era una revoluci\u00f3n socialista; era, en todo caso, una mejor y m\u00e1s equitativa repartici\u00f3n de la renta petrolera, pero que no tocaba los fundamentos de la empresa privada. Muerto Ch\u00e1vez (o asesinado por el imperialismo), la burocracia que sigui\u00f3 dirigiendo el proceso mostr\u00f3 que en su ADN constitutivo no hab\u00eda \"revoluci\u00f3n socialista\". Sumando a ello la brutal agresi\u00f3n de Washington, la situaci\u00f3n actual del pa\u00eds caribe\u00f1o es sumamente compleja. Las fuerzas de izquierda del continente no pueden dejar de defender el proceso emancipatorio venezolano, pero queda la pregunta -con sabor amargo- de hasta qu\u00e9 punto eso es un aut\u00e9ntico proceso emancipatorio. Obviamente, hay que seguir defendiendo la autodeterminaci\u00f3n de Venezuela y condenando en\u00e9rgicamente la intromisi\u00f3n imperialista (de Estados Unidos o de cualquier potencia que intente saquear los recursos del pa\u00eds). De todos modos, no puede dejarse de considerar que estos \"socialismos sin socialismo\" dan pie a la derecha para mostrar la ineficacia de estos planteos (la situaci\u00f3n de Venezuela es mostrada como la patencia de lo imposible del socialismo).<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>El Movimiento Zapatista, una opci\u00f3n de izquierda centralizada en el sure\u00f1o estado mexicano de Chiapas, no pudo constituirse en un modelo de autogesti\u00f3n popular replicable en todo el pa\u00eds o en otros contextos fuera de M\u00e9xico, y si bien en sus territorios se mueve con una l\u00f3gica anticapitalista, est\u00e1 absolutamente condicionado por el contexto nacional e internacional, no pasando de ser una interesante experiencia, pero sin posibilidad real de profundizarse y construir una alternativa socialista aut\u00f3noma (como Cuba, por ejemplo).<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Las principales protestas antisist\u00e9micas provienen de movimientos sociales en sentido amplio: campesinos, movimientos de pueblos originarios, desocupados urbanos, estudiantes, amas de casa. En muchos de ellos no hay una clara agenda socialista, con proyecto sistem\u00e1tico de construcci\u00f3n de un modelo superador del capital privado. De todos modos, las movilidad pol\u00edtico-social que van teniendo estas iniciativas abre nuevas esperanzas. En los comit\u00e9s populares de base, en esas experiencias de democracia real, participativa, de espont\u00e1neo car\u00e1cter solidario y comunitario, puede encontrarse el verdadero camino para la transformaci\u00f3n social. Las recientes protestas (puebladas) que se dieron en distintos pa\u00edses latinoamericanos son una fuente para estudiar y sacar conclusiones: \u00bfpor qu\u00e9 esas rebeliones populares no pudieron constituirse en verdaderos procesos revolucionarios?<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Las fuerzas pol\u00edticas de izquierda que podr\u00edamos llamar \"formales\" o \"sistem\u00e1ticas\" (fuerzas pol\u00edticas, bloques legislativos, partidos comunistas herederos de la din\u00e1mica de la Guerra Fr\u00eda con un referente en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica) no est\u00e1n de momento a la altura de esas protestas espont\u00e1neas. Si bien pueden tener cercan\u00eda con las masas en protesta, a\u00fan no se constituyen en vanguardias que puedan liderar ese descontento enfocando la lucha anticapitalista. Podr\u00e1n serlo en un mediano plazo, pero todo indica que no lo son de momento. Tema importante a trabajar, por tanto.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Ese desfasaje habla de la historia reciente (Guerra Fr\u00eda, contienda ideol\u00f3gica donde el ganador claramente fue el campo capitalista), de las terribles represiones a que se vieron sometidos los pueblos en lucha (las monta\u00f1as de cad\u00e1veres y los r\u00edos de sangre no se olvidan: la \"pedagog\u00eda del terror\" sigue presente), de la desideologizaci\u00f3n promovida (desideologizaci\u00f3n de contenidos de izquierda), del continuo bombardeo ideol\u00f3gico-cultural al que se somete a las poblaciones. Todo lo cual hace que cunda un sentimiento de miedo\/desconfianza con los planteos de izquierda en las mayor\u00edas populares, manipuladas hasta el hartazgo con mensajes conservadores, de derecha, en muchos casos religiosos, adormecedores.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Las izquierdas (dig\u00e1moslo en primera persona plural, porque si no, pareciera que altaneramente quien lo pone en tercera persona queda al margen de la autocr\u00edtica) NO ENCONTRAMOS de momento los caminos para seguir adelante la lucha. Lo cual no significa que la lucha haya terminado. Estamos, en todo caso, en un per\u00edodo de resistencia y reformulaci\u00f3n. Las causas que motivaron que haya una opci\u00f3n de izquierda (es decir: un planteamiento anticapitalista) no desaparecieron. En ese sentido, no es posible que desaparezca la izquierda, aunque hoy d\u00eda est\u00e9 algo desorientada, cooptada por el discurso \"pol\u00edticamente correcto\" de la llamada cooperaci\u00f3n internacional y enredada en ese raro engendro que son las ONG\u2019s. \u00bfQu\u00e9 queda por hacer entonces? \u00a1No perder las esperanzas y seguir aportando granitos de arena!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcelo Colussi (Prensa Latina, 25-2-20) &nbsp; Sabiendo que \"izquierda\" es un t\u00e9rmino demasiado amplio, impreciso incluso, perm\u00edtasenos usar aqu\u00ed para dar a entender las fuerzas pol\u00edticas y\/o sociales que bregan por un cambio respecto al sistema capitalista. 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