{"id":39729,"date":"2020-04-09T10:55:37","date_gmt":"2020-04-09T14:55:37","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=39729"},"modified":"2020-04-11T09:47:10","modified_gmt":"2020-04-11T13:47:10","slug":"39729","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/04\/09\/39729\/","title":{"rendered":"Entre Tensiones y pulsiones: Covid19, el secuestro de las palabras y desestructuraci\u00f3n trumpiana"},"content":{"rendered":"<p>Jes\u00fas A. Marcano F. (CTXT, 9-4-20)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En 1985 el escritor colombiano Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, quien fuera premio nobel de literatura por la novela \"Cien a\u00f1os de soledad\", publicaba con el t\u00edtulo, \"El amor en los tiempos de c\u00f3lera\", reviso a hojeadas r\u00e1pidas el texto, tal cual como el tiempo que digo vivir, y espec\u00edficamente, en tiempos de pandemia en que estamos, que no se, si es cuaresma o cuarentena. En nuestro caso, en Venezuela se da pr\u00e1cticamente esa coincidencia de lapso, espero que no salgan los mismos de siempre a hacer de esto ya otra se\u00f1al en el firmamento, o como dicen esas personas a las que me refiero, en el cielo.<\/p>\n<p>El argumento que teje el autor, (Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez) en el amor alusivo, aglutina en modo l\u00edmpido, lo real y lo simb\u00f3lico. Una jugada con el tiempo y unas pistas donde despeja las fantas\u00edas y lo m\u00e1gico y as\u00ed narrarnos un amor contextual, un amor no de cualquier tiempo, pues no, es un amor en tiempos de c\u00f3lera, donde uno y otro (El c\u00f3lera y el amor) presentan los mismos s\u00edntomas; lo desmedido, ideal, fant\u00e1stico, el desamor, lo incomprensible, convencional, la pasi\u00f3n, presunci\u00f3n, muerte, el humor, realismo, lo fant\u00e1stico, terrenal, id\u00edlico, divino, la fidelidad, intriga, traici\u00f3n. \u00bfSon estos signos de tiempos de c\u00f3lera, pestes, pandemias, calamidades, plagas?, c\u00f3digos que hemos vistos recurrentes para el religar de sectas, cultos, hermandades, congregaciones, religiones, brujer\u00edas (donde no he logrado trazar el l\u00edmite entre unas y otras, las creo muy difusas en sus regiones de dominio abstractivas) que buscan con oraciones, rezos, conjuros, plegarias en consignas preestablecidas, decirnos que est\u00e1 escrito como el fin de los tiempos.<\/p>\n<p>Cada pandemia pudo ser y puede ser el fin de un tiempo, esto no es incorrecto, ni correcto, esta dicotom\u00eda permite fijar, hist\u00f3ricamente hablando, porque muchas pandemias fueron fin de tiempos de guerras o de \u00f3rdenes geopol\u00edticos establecidos.<\/p>\n<p>Lo que observo en t\u00e9rminos de tiempos pol\u00edticos o de relaciones de fuerzas, es que las pandemias son pol\u00edticamente tensiones dial\u00e9cticas que pueden ser umbrales de otros momentos, de modo que no me estoy refiriendo a tiempos para un \"m\u00e1s all\u00e1\" sino para un \"m\u00e1s aqu\u00ed\".<\/p>\n<p>En este aqu\u00ed, que no es m\u00e1s, sino aqu\u00ed, entramos nuevamente en cuarentena, sin lograr encontrar hasta hoy como representa esto el dato real, pues, cuarenta d\u00eda estuvo Jes\u00fas en el desierto antes de darse a conocer, cuarenta d\u00eda fue la meditaci\u00f3n de Mois\u00e9s all\u00e1, en el Monte Sina\u00ed, cuarenta a\u00f1os de andariego estuvo Mois\u00e9s con su pueblo antes de llegar a la tierra prometida, de modo que calza el cuarenta (40) como unidad de cuarenta, en d\u00edas o a\u00f1os, pero no obstante, para un asombro ya devenido, en pandemia de covid19, y quiz\u00e1s porque estamos en tiempos de aceleraci\u00f3n, se llama cuarentena a 14 d\u00edas, para que el cuadre ya no sea por unidad sino por clarividencia.<\/p>\n<p>Leo, sin que haya ninguna correcci\u00f3n gramatical, que Wuhan tuvo una cuarentena de 76 d\u00edas por el covid19, ya me qued\u00e9 sin asombro, pues, no recuerdo donde me met\u00ed para que me baipasearan en la resemantizaci\u00f3n con sintaxis y modo de habla incluido.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s esta comunicaci\u00f3n no la est\u00e9n tomando en serio, y agradezco, pero no estoy escribiendo para que se transmita en serio, como sobriedad o circunspecci\u00f3n, considero que hay, adem\u00e1s de los s\u00edntomas pand\u00e9micos esbozados en el primer p\u00e1rrafo de estas l\u00edneas, una deliberada orientaci\u00f3n por parte de centros operarios de la pol\u00edtica mundial, a que otra vez, las hermandades transparentadas de lobbistas, fondos mutuales y grupos como Bildeberg, Vanguard, Davos personalizadas en Trump y todos los hilos que mueven la pol\u00edtica que se instrumentaliza a trav\u00e9s de Estados y transnacionales, para que la industria de la est\u00e9tica, los gustos, la guerra, la comunicaci\u00f3n sean; bendecidas desde las m\u00e1ximas de valoraci\u00f3n que se encarna en lo profundo de la cultura judeocristiano u occidental, para que el imperio construido desde la destrucci\u00f3n de la condici\u00f3n humana sea glorificada como lo hicieron con el nazismo, o la invasi\u00f3n europea, por colocar dos ejemplos de holocaustos y genocidios que hist\u00f3ricamente pueden ser constatadas .<\/p>\n<p>Por ello importante la lectura de \"amor en tiempos de c\u00f3lera\" que remite a la peste de final del siglo XIX y principios del XX en Colombia, pues, lo real m\u00e1gico factura esa fusi\u00f3n de cualidades expresadas en s\u00edntomas de amor y de c\u00f3lera en esa historia que tiene representaci\u00f3n en el doctor Juvenal Urbino y Fermina Daza, L\u00e1zara Conde, Marco Urerio Urbino, Florentina Ariza, Adrien Proust, Hildebranda Sanchez y la hermana Franca de la Luz, con una met\u00e1fora tenebrosa, de \"un mar de cenizas\" que quiz\u00e1s nos indica la c\u00f3lera como peste.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son las met\u00e1foras que se expresan en la pandemia de hoy?, necesario es, a mi parecer, irse a un \"siglo de gripe\" del capitalismo decadente, si nos remontamos a la \"pandemia de gripe\" de 1918, conocida err\u00f3neamente como la \"gripe espa\u00f1ola\", que dej\u00f3 por el brote de su virus influenza, algo m\u00e1s de 50 millones de personas fallecidas (Patterson y Pyle, 1991).<\/p>\n<p>Algunas otras investigaciones dan cuenta de que pudo ser de 50 a 100 millones de v\u00edctimas (Duncan, Kirsty 2003), adem\u00e1s, de animales dom\u00e9sticos como perros y gatos, se observ\u00f3 seg\u00fan datos de instituciones militares y de la salud, que comenz\u00f3 el 4 de marzo de 1918 en Fort Riley (Kansas, Estados Unidos), pues, queda para Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud, el Sr Gilber Michel de Fort Riley como el \"paciente cero\" de la pandemia, ingresado el 4 de marzo de 1918.<\/p>\n<p>Se supo, adem\u00e1s, que la mutaci\u00f3n del virus lo llevaron a aparecer en un puerto franc\u00e9s por donde entraban las tropas estadounidenses, que fung\u00edan como aliados en lo que, tambi\u00e9n err\u00f3neamente, se conoce como la \"primera guerra mundial\".<\/p>\n<p>Pues, si es mundial porque participaron pa\u00edses no europeos, no fue la primera, si es mundial porque involucr\u00f3 a Estrados Unidos, la presencia de ese pa\u00eds no es la de una representaci\u00f3n de la otra parte fuera de Europa. De modo que ayer como hoy, el juego en y con la palabra sigue siendo una constante, porque esta no es neutra y lleva su legitimaci\u00f3n a una posesi\u00f3n pol\u00edtica de la vida.<\/p>\n<p>Sobre estos datos que coloco para este art\u00edculo en cuanto a la pandemia y en consecuencia sobre la narrativa del mismo, hay marcadas diferencias, propio de la naturaleza de los intereses que envuelven los episodios hist\u00f3ricos que desencadenan, pero el hecho es, que tenga usted el \u00e1ngulo de lectura que sostenga, fue en los Estados Unidos donde surgi\u00f3, y fue en el puerto franc\u00e9s de ingreso de las tropas estadounidense, donde se dio la expansi\u00f3n pand\u00e9mica de la gripe que se conoci\u00f3 en 1918 y 1919 con rebrotes en 1920.<\/p>\n<p>Espa\u00f1a no estaba involucrada directamente en la guerra, y es ello una de las razones, que hizo que fuera foco de atenci\u00f3n en cuanto a la pandemia que pasa a llevar su nombre como m\u00e1cula, por el papel a jugar de subordinado de hecho, en el readecuamiento del orden de la divisi\u00f3n del trabajo que la Sociedad de Naciones y el tratado de Marsella post guerra y post pandemia le ha asignado.<\/p>\n<p>Los datos de v\u00edctimas no se corresponden con el nombre de la pandemia, pues mientras en Espa\u00f1a se supone de 20 a 25 mil fallecidos (P\u00e9rez 2008) en Estados Unidos se contabilizaron entre 500 mil a 675 mil fallecidos (Health 2005).<\/p>\n<p>100 a\u00f1os despu\u00e9s, o espec\u00edficamente 99 a\u00f1os con 9 meses si tomamos como que hay certeza en el \"paciente cero\" de la gripe de 1918, o exactamente 100 a\u00f1os, si se hace correspondencia con los datos que manejan p\u00e1ginas como Wikipedia, donde se lee;<\/p>\n<p>El presidente estadounidense Woodrow Wilson consult\u00f3 con el general Peyton C March, jefe del estado mayor estadounidense desde mayo de 1918, si deber\u00edan suspender los env\u00edos de tropas de Europa para no propagar la epidemia, pero March le indic\u00f3 que una noticia as\u00ed pod\u00eda perjudicar mucho en el frente (\u2026 ) Por esta raz\u00f3n Wilson no detuvo los env\u00edos de tropas, pese a llegarle informes de que sus ciudadanos estaban enfermando e incluso muriendo en los barcos al declararse la gripe a bordo\"<\/p>\n<p>Necesario es saber para el conocimiento situado que, Francia, Reino Unido, Italia, Alemania fueron r\u00e1pidamente contagiados, precisamente por el contexto de guerra en Europa, la pandemia fue consciente o inconscientemente un arma de guerra y esto no es secreto para quienes tenemos alguna lectura o hacemos investigaci\u00f3n sobre nomadolog\u00eda (que dejo para otro articulo que escribo ya, de este contexto) .<\/p>\n<p>De modo que necesario es pulsional y tensionar dial\u00e9cticamente, para dar cuenta de la mara\u00f1a de intereses y de sus contradicciones como agudizaci\u00f3n de los dominios econ\u00f3micos que se dan en momentos determinados para proporcionar te\u00f3ricamente cuenta de los episodios hist\u00f3ricos.<\/p>\n<p>La comparaci\u00f3n es una de las metodolog\u00edas claves, dijera el entra\u00f1able maestro Luis Bigott, la met\u00f3dica que permite el an\u00e1lisis de coyuntura. Y es que no solamente llaman la atenci\u00f3n para cualquier investigador sobre los readecuamiento en el mundo y el juego de movimientos t\u00e1cticos-pol\u00edticos, en la desestructuraci\u00f3n acelerada y en efecto cascada que se viene dando, sino que ser\u00eda una omisi\u00f3n sin posibilidad de ser nombrada por palabra alguna, que Venezuela no influya con pulso en lo que se ha tensionado por crisis de progresi\u00f3n geom\u00e9trica de las contradicciones en el campo de las alianzas del capital y por regresi\u00f3n aritm\u00e9tica de ejecuci\u00f3n de mando real del gobierno del pa\u00eds que personifica el imperialismo.<\/p>\n<p>La pandemia no es s\u00f3lo, como han querido posicionar, un problema de orden patol\u00f3gico explicado por bi\u00f3logos, vir\u00f3logos e infect\u00f3logos, la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud, no se reduce a eso, quedarse all\u00ed es recortar obsesivamente la mirada y en consecuencia tendr\u00eda una lectura sin sintaxis, esto es, sin una combinaci\u00f3n que ordene con cierta coherencia la relaci\u00f3n de la fluidez devenida de las contradicciones propia de una l\u00f3gica de maximizaci\u00f3n, que no tiene actuales condiciones de materializarse ante emergencias pol\u00edticas como la de Venezuela, que posee el m\u00fasculo de proyecto hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>Esto es, un proyecto que se ha construido con un car\u00e1cter de historia vivida, de combate, de organizaci\u00f3n y de direcci\u00f3n y que con todo lo que han hecho para exponerla derrotada y sin aliento, est\u00e1 de pie como proyecto hist\u00f3rico y respondiendo a los desaf\u00edos con superaciones, \u00e9xitos y victorias en cuanto a expectativas de los que sus enemigos (grupo de Lima) muestran como abyectas orfandades porque su pap\u00e1-amo (Trump), no puede ejecutar poder como ten\u00eda planificado.<\/p>\n<p>Por ello lo importante de lo contextual de Garc\u00eda M\u00e1rquez, de los s\u00edntomas del amor y la c\u00f3lera, de la necesidad del realismo m\u00e1gico para crear unas ideas del momento que vivimos, del ayer, del hace poco, s\u00f3lo escaso cien a\u00f1os, con la met\u00e1fora del \"mar de cenizas\" que bien puede dibujar las dislocaciones \u00faltimas , concurridas y seguidas del Sr Trump sobre la pandemia, sobre Venezuela, China, Rusia, Cuba, Ir\u00e1n, sus aliados, Europa y Am\u00e9rica Latina. Decirlas no agrega nada novedoso, porque este art\u00edculo est\u00e1 dirigido a los venezolanos y aqu\u00ed, en Venezuela, hace ya un tiempito, Ch\u00e1vez propici\u00f3, impuls\u00f3 y concret\u00f3 que la gran mayor\u00eda sean muy lectores y en consecuencia conocedores y dialogadores de los procesos constitutivos de una revoluci\u00f3n que sabe de sus entes y de su ser, de la realidad interpelada y de sus contradicciones, esto es de la conciencia patria por su proyecto hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>No se si ser\u00e1 justo con las causas generadoras, afirmar que la pandemia desnuda al capital, manifestando su desprecio, pues, hace a un lado, como hizo 100 a\u00f1os atr\u00e1s con Espa\u00f1a al dejarla con una gripe que no es de ella, hoy nuevamente deja a Europa, la de la OTAN, la occidental a merced de ayuda de quienes el mismo imperio le ha dicho que son sus enemigos. Generan una rebati\u00f1a por los respiradores, por los tapabocas y son precisamente China y Rusia lo proveedores.<\/p>\n<p>La pregunta \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 con el concepto desarrollo apropiado por USA y Europa?, \u00bftendr\u00e1 cabida?, claro para los que no han problematizado que la palabra fue apropiada y fue privatizada de significados y con ello tienen todav\u00eda, desde un tratado de nomadolog\u00eda, esclavizados a pensadores y operarios de la real politk. (Otro art\u00edculo servir\u00e1 para un debate sobre esto). Desarrollo desde perspectiva de poder popular, organizaci\u00f3n comunitaria, cartograf\u00eda militante, Topofilogog\u00eda y articulaci\u00f3n en unidad geohumana dar\u00eda otra mirada m\u00e1s c\u00f3nsona con nuestra condici\u00f3n de pueblo como sujeto de transformaci\u00f3n real y aut\u00e9ntica.<\/p>\n<p>Creo que la pregunta valida la propuesta bolivariana de un desarrollo desde perspectivas trans-sistema, donde la moral sea pulsional, las condiciones humanas sean vectores, las complementariedades econ\u00f3micas, circuitos de negociaciones productores de sentidos de vida, que f\u00e1cticamente cobra vida en el plan patria, en sus objetivos, por ello, es que, desde esa otra est\u00e9tica de vida pudo salvarse, despu\u00e9s de ser contagiado por la gripe del 1918, nuestro pintor del alma venezolana, Armando Reveron, quien por m\u00e9todos, de los que llaman tambi\u00e9n err\u00f3neamente, como alternativos, erradamente porque le hemos dado como alternativo a lo que realmente por saber y cultura nos pertenece y que las transnacionales de la medicina imponen como lo que se har\u00eda en caso de que ellos con sus medicinas no puedan dar respuestas.<\/p>\n<p>As\u00ed en analog\u00eda a Reveron, quiz\u00e1s sin saberlo, pero invocando tambi\u00e9n sin decirlo, a nuestro proyecto hist\u00f3rico del cual es su l\u00edder, el presidente de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela apuesta por malojillo y otros l\u00edderes como el Presidente de la Asamblea Nacional Constituyente, por Moringa u otros de nuestros cultivos y nuevamente como repetici\u00f3n insulsa y anodina propia de insustancialidad de las transnacionales de nuestros cultivos en camisa de la palabra del f\u00e1rmaco, generan el ritornelo de la derecha pol\u00edtica, all\u00ed est\u00e1 su libreto al cual est\u00e1n atentos y por ello, precisamente all\u00ed, tambi\u00e9n est\u00e1 su defunci\u00f3n al mejor estilo del realismo m\u00e1gico para una novela heredera de nuestro premio nobel colombiano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas A. 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