Frei Betto (Cubadebate, 12-5-20)<\/p>\n
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Cada d\u00eda vemos en los noticieros el suelo agujereado del cementerio, las tumbas en serie cual macabra dentadura de T\u00e1natos esperando devorar los muertos.\u00a0La pandemia crea situaciones inusitadas, entre ellas la de muertes sin funerales \u00bfC\u00f3mo es posible quedarnos al margen de un rito de pasaje tan ancestral, exclusivamente humano? En la naturaleza, ning\u00fan otro ser llora sus muertos y los reverencia en la sepultura.<\/strong><\/p>\n Todos los pueblos ritualizan la despedida de sus muertos. Los rituales tienen valor simb\u00f3lico, expresan en liturgias lo que no conseguimos decir en palabras.<\/p>\n Ahora, el virus nos roba todo eso que traduce nuestros lazos de parentesco y amistad: visitar al enfermo, consolarlo e animarlo, preparar el cuerpo para el funeral, organizar el velorio, cumplir los rituales de entierro o cremaci\u00f3n, ver el caj\u00f3n descender a la tumba, orar juntos por el difunto, manifestar condolencias y abrazar a los m\u00e1s afectados por la p\u00e9rdida.<\/p>\n Banalizada por la fuerza de la pandemia, la muerte descartable agrede a nuestra dignidad humana. Son t\u00e9tricas las escenas de cad\u00e1veres recolectados por camiones frigor\u00edficos y de sepultureros vestidos como astronautas. Ni los perros ni gatos dom\u00e9sticos merecen igual tratamiento.<\/strong><\/p>\n Cinco siglos antes de Cristo, S\u00f3focles trato el tema en una c\u00e9lebre tragedia, Ant\u00edgona. Creonte, rey de Tebas, prohibi\u00f3 que Ant\u00edgona sepultara a su hermano Polinices. El gobernante quer\u00eda que el cuerpo permaneciera expuesto a la voracidad de las aves y los perros. Este horror apuntaba a inhibir a los pretendientes al trono, como m\u00e1s tardes har\u00edan los romanos con sus v\u00edctimas crucificadas en el tiempo de Jes\u00fas.<\/p>\n Ant\u00edgona, llevada a prisi\u00f3n, puso fin a su vida antes de llegar enterarse de que el sabio Tiresias hab\u00eda convencido a Creonte de liberarla y permitirle sepultar el cuerpo de Polinices. Tal y como cinco siglos despu\u00e9s, Jos\u00e9 de Arimatea convencer\u00eda a Poncio Pilatos que le permitiese que dar sepultura al cuerpo de Jes\u00fas bajado de la cruz.<\/p>\n Frente el escarnio de ver a su hermano sin sepultura, Ant\u00edgona prefiri\u00f3 morir. Ahora, al obligarnos a tratar a los muertos como mero resabio, la pandemia mata en nosotros uno de los m\u00e1s fuertes atributos de la condici\u00f3n humana. Tal es as\u00ed, que los pueblos ind\u00edgenas insisten en que jam\u00e1s van a abandonar la tierra en la cual sepultaron a sus antepasados.<\/p>\n Las im\u00e1genes son l\u00fagubres: cuerpos previamente empaquetados lanzados en tumbas sin identificaci\u00f3n, mientras sus seres queridos observan a la distancia, impedidos de acercarse para dar el \u00faltimo adi\u00f3s, inmovilizados por la fuerza necr\u00f3fila de Hades, el dios del reino de los muertos.<\/strong><\/p>\n En la guerra, se muere lejos de la familia y muchos cuerpos son enterrados en lugares desconocidos. Sin embargo, en tiempos de paz, las victimas al menos merecen un monumento al Soldado Desconocido \u00bfHabr\u00e1 un monumento en memoria de las v\u00edctimas del Covid-19? \u00bfO ser\u00e1n relegadas al olvido, transformadas en fr\u00edos n\u00fameros en las estad\u00edsticas oficiales, como muertos desaparecidos? \u00bfEn el D\u00eda de los Difuntos, adonde depositaremos las flores en recuerdo de nuestro ser querido difunto?<\/p>\n Sabemos que nuestra reticencia frente a las v\u00edctimas de la pandemia no es por menosprecio, sino para salvar vidas, la nuestra y las de los dem\u00e1s. Preservamos un principio \u00e9tico mayor, Dejamos de hacer un bien, los ritos f\u00fanebres, para preservar un bien mayor, la vida. En su admirable novela, Incidente en Antares, \u00c9rico Ver\u00edssimo relata la huelga de los sepultureros que indujo a los muertos, cuyos cuerpos estaban abandonados frente al cementerio, a salir de sus cajones. Desde el quiosco musical de la plaza principal, con la poblaci\u00f3n alrededor, los difuntos desnudan a los habitantes denunciando corrupciones, abusos y cr\u00edmenes.<\/p>\n Ojal\u00e1 que las v\u00edctimas del Covid-19 abran nuestros ojos frente a las falacias tales como privatizaci\u00f3n de los servicios de salud, trabajo \u201cesclavo\u201d de m\u00e9dicos cubanos, planes de salud privados que, en la propaganda, ofrecen atenci\u00f3n ejemplar. Insepulta tambi\u00e9n est\u00e1 la actual pol\u00edtica p\u00fablica de salud del Brasil \u00bfHasta cu\u00e1ndo soportaremos un gobierno indiferente al riesgo de genocidio causado por la pandemia?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Frei Betto (Cubadebate, 12-5-20) Cada d\u00eda vemos en los noticieros el suelo agujereado del cementerio, las tumbas en serie cual macabra dentadura de T\u00e1natos esperando devorar los muertos.\u00a0La pandemia crea situaciones inusitadas, entre ellas la de muertes sin funerales \u00bfC\u00f3mo es posible quedarnos al margen de un rito de pasaje tan ancestral, exclusivamente humano? 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