{"id":40267,"date":"2020-05-16T09:14:45","date_gmt":"2020-05-16T13:14:45","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=40267"},"modified":"2020-05-16T09:14:45","modified_gmt":"2020-05-16T13:14:45","slug":"125-aniversario-de-sandino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/05\/16\/125-aniversario-de-sandino\/","title":{"rendered":"125 aniversario de Sandino"},"content":{"rendered":"<p>Adalberto Santana (teleSur, 15-5-20)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>y que Sandino y los hombres que le acompa\u00f1an<br \/>\nson enteros, de la clase obrera y campesina,<br \/>\nque nunca se arrastra<br \/>\npara alcanzar las prebendas a costa de<br \/>\nla sangre de los m\u00e1rtires que han ca\u00eddo<br \/>\nen la lucha por la libertad de los oprimidos.<br \/>\nAugusto C. Sandino<br \/>\nCarta del 10 de enero de 1930<\/p>\n<div class=\"qnewworld\"><\/div>\n<p>El 18 de mayo de 2020 se cumple el 125 aniversario del natalicio de Augusto C. Sandino (1895-1934). \u00a0El General de Hombres Libres es una de las figuras m\u00e1s emblem\u00e1ticas de los pr\u00f3ceres latinoamericanos. Su figura y pensamiento resplandece al lado de otros grandes hombres de nuestra Am\u00e9rica como Sim\u00f3n Bol\u00edvar, Benito Ju\u00e1rez, Jos\u00e9 Mart\u00ed, Farabundo Mart\u00ed, Ernesto Che Guevara, Salvador Allende, Omar Torrijos y \u00a0Fidel Castro entre otros.<\/p>\n<p>Las ideas de Sandino siguen presentes en nuestros d\u00edas a la distancia de los m\u00e1s de noventa a\u00f1os en que encabez\u00f3 una de las batallas m\u00e1s nobles de nuestros pueblos por expulsar de su patria, Nicaragua, a las tropas intervencionistas del imperialismo estadounidense. Sus ideas antiimperialistas en gran medida se forjaron cuando emigr\u00f3 a tierras mexicanas. Al respecto escribi\u00f3 Carlos Fonseca Amador, fundador del Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional (FSLN): \u201cEn M\u00e9xico trabaj\u00f3 en Cerro Azul, Veracruz, como obrero mec\u00e1nico de las instalaciones de la compa\u00f1\u00eda petrolera norteamericana, Huasteca Petroleum Company. Despreciando el privilegio de su condici\u00f3n de obrero calificado, decidi\u00f3 regresar a la patria y ocupar un lugar en la lucha\u201d. Viviendo los primeros a\u00f1os del triunfo de la Revoluci\u00f3n Mexicana (1923-1926), asimil\u00f3 las ideas antiimperialistas, agraristas y sindicalistas de los revolucionarios mexicanos. Cuando estall\u00f3 la guerra civil en Nicaragua entre liberales y conservadores, decidi\u00f3 volver a su patria. Estando en las tierras nicarag\u00fcenses form\u00f3 su primera columna guerrillera con trabajadores de la mina de San Albino a la usanza de las tropas de Francisco Villa y Emiliano Zapata. \u00a0Entre 1926 y 1934 se viv\u00edan tiempos de gran convulsi\u00f3n pol\u00edtica y militar en Centroam\u00e9rica. El nicarag\u00fcense pas\u00f3 en M\u00e9xico dos estad\u00edas como inmigrante, la primera entre 1923 y 1926, y la segunda como exiliado pol\u00edtico, de junio de 1929 hasta abril de 1930.<\/p>\n<p>El h\u00e9roe de las Segovias busc\u00f3 el respaldo del Gobierno mexicano, pero en esencia quienes lo apoyaron fueron intelectuales, artistas, estudiantes, pol\u00edticos y sectores populares tanto de nuestra Am\u00e9rica como de otros pa\u00edses del mundo. Reconocidas personalidades como Diego Rivera, Frida Kahlo, Julio Antonio Mella, Froyl\u00e1n Turcios, Joaqu\u00edn Garc\u00eda Monge, Andr\u00e9s Garc\u00eda Salgado, Gustavo Machado Morales y Farabundo Mart\u00ed, entre otras,mostraron un genuino inter\u00e9s en lo que acontecia en la vecina Nicaragua. Muchas de ellas eran militantes antiimperialistas que participaban activamente en el Comit\u00e9 \u201cManos Fuera de Nicaragua\u201d (MAFUENIC), \u00a0\u201cSolidaridad Pro Sandino\u201d y la Liga Antiimperialista de las Am\u00e9ricas (LADLA). La idea del Jefe Supremo del Ej\u00e9rcito Defensor de la Soberan\u00eda Nacional de Nicaragua era llegar a la Ciudad de M\u00e9xico para buscar el apoyo del gobierno interino encabezado por el presidente Emilio Portes Gil (diciembre de 1928 a febrero de 1930) as\u00ed como de otras fuerzas pol\u00edticas. Conviene se\u00f1alar que M\u00e9xico era un espacio estrat\u00e9gico para generar nuevas alianzas y romper el aislamiento de la lucha antiintervencionista en Nicaragua y fortalecer la visi\u00f3n antiimperialista y latinoamericanista del sandinismo.<\/p>\n<p>Finalmente Augusto C. Sandino y los miembros de su Ej\u00e9rcito salieron secretamente de M\u00e9xico en el mes de abril retornaron Nicaragua el 16 de mayo de ese a\u00f1o de 1930. En esa \u00e9poca de los a\u00f1os treinta comenzaron a aparecer en el escenario mundial nuevas dictaduras como la de Jorge Ubico (1931-1944) en Guatemala; la de Maximiliano Hern\u00e1ndez Mart\u00ednez (1935-1944) en El Salvador; la de Tiburcio Carias Andino (1935-1949) en Honduras. Tiempos en \u00a0que daba inicio la Guerra del Chaco entre Paraguay y Bolivia (9 de septiembre de 1932 hasta el 12 de junio de 1935). En Europa los nazis triunfaban en las elecciones generales en Alemania e Inglaterra reconoc\u00eda la independencia de Irak. Eran momentos muy convulsionados en el mundo. A la vez que comenzaba a desarrollarse la crisis econ\u00f3mica de 1929. Los propios Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, ser\u00edan testigos de una mayor convulsi\u00f3n: la derrota militar que los sandinistas les infligieron al hacerles abandonar las tierras centroamericanas el primero de enero de 1933.El General de Hombres Libres era mundialmente reconocido por la gesta heroica que dirigi\u00f3 entre 1927 y 1933 cuando libr\u00f3 con su Ej\u00e9rcito Defensor de la Soberan\u00eda Nacional, una guerra anti-intervencionista contra la ocupaci\u00f3n militar estadounidense. En el fondo esa intervenci\u00f3n era resultado del af\u00e1n expansionista del imperialismo estadounidense para controlar los espacios estrat\u00e9gicos donde era viable realizar un canal interoce\u00e1nico.Pero tambi\u00e9n expresaba la contradicci\u00f3n que generaban los intereses de los grandes monopolios petroleros estadounidenses e ingleses que entraban en pugna con las aspiraciones de la Revoluci\u00f3n Mexicana por recuperar para la naci\u00f3n las riquezas petroleras que estaban en su subsuelo y que en esos a\u00f1os monopolizaban las compa\u00f1\u00edas transnacionales. Esta disputa se desarroll\u00f3 a trav\u00e9s de Nicaragua.Se trataba de dos proyectos encontrados donde figuraban los intereses de las grandes potencias por seguir saqueando y explotando las riquezas naturales de los pueblos latinoamericanos. Por el otro lado emergia el proyecto emancipador que aspiraba a consolidar la defensa de la soberan\u00eda nacional y a rescatar esas riquezas naturales para el inter\u00e9s de las naciones latinoamericanas y de sus pueblos.<\/p>\n<p>Con la muerte de Sandino se descabez\u00f3 a la dirigencia del movimiento revolucionario que hab\u00eda humillado al imperialismo norteamericano al derrotarlo pol\u00edtica y militarmente durante la fase de la guerra anti-intervencionista que desarroll\u00f3 Sandino y su guerrilla popular contra el ej\u00e9rcito m\u00e1s poderoso del mundo.Cuando a principios de 1933 Washington se vio obligado a retirar sus tropas de territorio nicarag\u00fcense, encontr\u00f3 que la mejor forma de proteger sus intereses era dejar establecida una estructura militar; as\u00ed se form\u00f3 la Guardia Nacional de Nicaragua a cuya cabeza qued\u00f3 el general Anastasio Somoza Garc\u00eda.La forma de vencer finalmente toda resistencia \u00a0y dar un ejemplo a otros pueblos y naciones de Am\u00e9rica Latina y el mundo era descabezar el movimiento revolucionario en ese heroico pa\u00eds centroamericano. Por eso el asesinato de Sandino fue ideado y ordenado por el embajador estadounidense Arturo Bliss Laney por el general Somoza Garc\u00eda, magnicidio operado en Managua, \u00a0el 21 de febrero de 1934.<\/p>\n<p>En nuestros d\u00edas, a 125 a\u00f1os del natalicio del General de Hombres Libres,el legado de Sandino constituye un patrimonio pol\u00edtico y cultural para todos los pueblos latinoamericanos y para los pa\u00edses oprimidos del mundo. As\u00ed, el pensamiento de Augusto C. Sandino se convierten en un baluarte ideol\u00f3gico de la aut\u00e9ntica liberaci\u00f3n que se est\u00e1 gestando en el siglo XXI en nuestra Am\u00e9rica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adalberto Santana (teleSur, 15-5-20) &nbsp; y que Sandino y los hombres que le acompa\u00f1an son enteros, de la clase obrera y campesina, que nunca se arrastra para alcanzar las prebendas a costa de la sangre de los m\u00e1rtires que han ca\u00eddo en la lucha por la libertad de los oprimidos. 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