{"id":40983,"date":"2020-06-17T10:58:02","date_gmt":"2020-06-17T14:58:02","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=40983"},"modified":"2020-06-17T10:58:02","modified_gmt":"2020-06-17T14:58:02","slug":"como-seria-la-identidad-israeli-sin-el-sionismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/06\/17\/como-seria-la-identidad-israeli-sin-el-sionismo\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo ser\u00eda la identidad israel\u00ed sin el sionismo?"},"content":{"rendered":"

Yuli Novak<\/a> (972mag, 17-6-20)<\/p>\n

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En la Sud\u00e1frica<\/a> posterior al apartheid los afrikaners blancos tuvieron que crear una identidad nacional que no se basara en la opresi\u00f3n de otras personas. Es una cuesti\u00f3n que los jud\u00edos israel\u00edes tambi\u00e9n tendr\u00e1n que enfrentar alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n

\u00abEl hecho es que estamos enfermos, muy enfermos\u00bb, escribi\u00f3 Jean-Paul Sartre a los franceses en 1957, al comentar sobre la ceguera de su propia sociedad frente a su responsabilidad por el gobierno colonial en Argelia. El hecho es que nosotros tambi\u00e9n estamos enfermos. Muy enfermos. Y reconocer la propia enfermedad es, para m\u00ed, la fase m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n

Al crecer en Israel, bajo un sistema pol\u00edtico que manifiesta exclusivamente la idea sionista, creemos con orgullo en una clara distinci\u00f3n entre \u00abnuestro\u00bb sionismo tal como se ha practicado dentro de la L\u00ednea Verde y el proyecto de los colonos m\u00e1s all\u00e1 de las l\u00edneas anteriores a 1967. Pero -dif\u00edcil de admitir- esta l\u00f3gica es artificial y nos est\u00e1 cegando.<\/p>\n

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En los \u00faltimos a\u00f1os he pasado mucho tiempo en Sud\u00e1frica. Me ha atra\u00eddo especialmente un grupo de menos del 10 por ciento de la poblaci\u00f3n: los afrikaners blancos, los descendientes de europeos que llegaron al extremo sur de \u00c1frica en los siglos XVI y XVII. A principios del siglo XX, con el colonialismo brit\u00e1nico llegando a su fin en el sur de \u00c1frica, los afrikaners obtuvieron el control pol\u00edtico sobre la tierra. En 1948 establecieron el apartheid como un sistema pol\u00edtico que dur\u00f3 50 a\u00f1os antes de ser abolido en 1994.<\/p>\n

Prominent Afrikaner nationalist D. F. Malan, who would later become the prime minister of South Africa, seen during a visit to South West Africa, July 30, 1947. (South African Administration)
\nEl prominente nacionalista afrikaner DF Malan, quien m\u00e1s tarde se convertir\u00eda en el primer ministro de Sud\u00e1frica, durante una visita al suroeste de \u00c1frica el 30 de julio de 1947. (Administraci\u00f3n sudafricana)<\/p>\n

Durante los a\u00f1os del apartheid solo muy pocos afrikaners lograron reconocer su propia enfermedad (hoy lo reconocen casi todos los afrikaners que desean mantenerla como algo del pasado). Esos pocos valientes enfrentaron un callej\u00f3n desalentador, se dieron cuenta de que algo en la narrativa de su educaci\u00f3n estaba fundamentalmente fuera de lugar, que la l\u00f3gica de la dominaci\u00f3n blanca sobre los negros, a pesar de las numerosas justificaciones ofrecidas, no pod\u00eda ser v\u00e1lida.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Reconocer esto implicaba lidiar con los supuestos m\u00e1s fundamentales de sus c\u00edrculos sociales, familiares y profesionales. Poner fin a la justificaci\u00f3n del apartheid significaba dar la espalda a la familia, la naci\u00f3n y el Estado. Fueron considerados, correctamente, traidores. Pero nunca traicionaron a su patria, solo a su r\u00e9gimen.<\/p>\n

Su dilema era ante todo interno, no ten\u00edan una narrativa alternativa a la del r\u00e9gimen con la que pudieran expresarse a s\u00ed mismos. Si bien el Movimiento de Conciencia Negra, que estaba evolucionando en Sud\u00e1frica en ese momento, proporcion\u00f3 una s\u00f3lida columna vertebral de identidad para la lucha contra el apartheid, no les habl\u00f3 como blancos. Como el r\u00e9gimen se equipar\u00f3 al nacionalismo afrikaner, se deduce que ser antiapartheid significa ser antiafrikaner. Por lo tanto, ser un afrikaner contra el apartheid significaba oponerse a uno mismo. Un afrikaner me lo explic\u00f3: \u201cTen\u00edamos que preguntarnos: \u00bfqu\u00e9 significa ser quienes somos, afrikaners, sin apartheid? Descubrimos que no ten\u00edamos respuesta\u00bb. Esta es la esencia de la enfermedad.<\/p>\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 significa ser jud\u00edo-israel\u00ed sin sionismo?\u00bb Una pregunta que nunca me hice.<\/p>\n

People stand still during the siren marking Memorial Day, Jerusalem, April 28, 2020. (Yonatan Sindel\/Flash90)
\nLos transe\u00fantes se quedan quietos durante la sirena que conmemora el D\u00eda de los Ca\u00eddos, Jerusal\u00e9n, 28 de abril de 2020. (Yonatan Sindel \/ Flash90)<\/p>\n

El r\u00e9gimen sionista (como se ha practicado el sionismo, no en su versi\u00f3n ideol\u00f3gica o filos\u00f3fica de \u00abpodr\u00eda haber sido\u00bb) nunca hizo mucho por la democracia. Ya en sus primeros a\u00f1os el r\u00e9gimen israel\u00ed trabaj\u00f3 para asegurar una mayor\u00eda jud\u00eda a trav\u00e9s de la Ley de Propiedad de los Ausentes y la Ley de Retorno, adem\u00e1s de imponer un sistema de dos niveles a trav\u00e9s de un aparato militar impuesto en las \u00e1reas \u00e1rabes en el nuevo Estado de Israel. En 1967 se agreg\u00f3 una nueva tarea a nuestro proyecto nacional: establecer y controlar territorios m\u00e1s all\u00e1 de la L\u00ednea Verde reconocida internacionalmente. Al ala izquierda jud\u00edo-sionista se le dio un nuevo problema por el que luchar: \u00abla ocupaci\u00f3n de los territorios\u00bb, que, si bien estaba en l\u00ednea con la l\u00f3gica subyacente original de los colonos al sionismo (\u00abnuestro derecho a la tierra\u00bb) era mucho m\u00e1s dif\u00edcil de asimilar, tanto para los jud\u00edos de izquierda como para el mundo.<\/p>\n

Nuestra enfermedad no comenz\u00f3 en 1967. Para aquellos que no est\u00e1n dispuestos a poner en duda la narrativa de la soberan\u00eda jud\u00eda exclusiva sobre la tierra, marcar el comienzo de \u00abuna historia diferente\u00bb en 1967 es una forma conveniente de no mirar la enfermedad a los ojos. Podemos decirnos que tratar los s\u00edntomas de la ocupaci\u00f3n, si eso fuera posible, habr\u00eda allanado el camino para continuar con el \u00abintachable\u00bb proyecto sionista.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os los eventos en el terreno nos han impedido continuar cont\u00e1ndonos esta historia. Casi todos los partidos pol\u00edticos que representan a jud\u00edos israel\u00edes reiteran a los ciudadanos palestinos su exclusi\u00f3n de una verdadera asociaci\u00f3n igualitaria en el Gobierno de Israel. A medida que la anexi\u00f3n de iure de grandes partes de Cisjordania, con el apoyo de gran parte del p\u00fablico jud\u00edo, se est\u00e1 acercando r\u00e1pidamente, cada vez es m\u00e1s dif\u00edcil distinguir entre \u00abIsrael\u00bb y la \u00abocupaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Un buen punto de partida puede ser la pregunta irritante que a menudo nos formula la derecha: \u201c\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre Ramat Aviv (el barrio de Tel Aviv construido sobre las ruinas de Sheikh Muwannis) y Kiryat Arba (la colonia de Cisjordania cerca de Hebr\u00f3n)?\u00bb Es una pregunta que nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos atrevernos a hacer, no en desaf\u00edo, sino con valent\u00eda, humildad y sinceridad. \u00bfCu\u00e1l es, de hecho, la diferencia, cuando se mira a trav\u00e9s de la lente de las justificaciones nacionales e hist\u00f3ricas, entre aplicar el sionismo sobre Yaffa o al-Lydd y aplicar el mismo r\u00e9gimen sobre Bel\u00e9n o Naplusa?<\/p>\n

An Israeli soldier drinks water as Palestinians look on after Israeli forces conquer Be’er Sheva during the 1948 war, October 22, 1948. (Hugo Mendelson\/GPO)
\nUn soldado israel\u00ed bebe agua mientras los palestinos observan c\u00f3mo las fuerzas israel\u00edes conquistan Beer Sheva durante la guerra de 1948, el 22 de octubre de 1948. (Hugo Mendelson \/ GPO)<\/p>\n

El mareo que sentimos al enfrentar tales preguntas es un s\u00edntoma que vale la pena considerar, ya que nos acerca a nuestra verdadera enfermedad: que no tenemos una identidad nacional o grupal que no implique ni dependa de subyugar a los palestinos bajo la supremac\u00eda jud\u00eda. Me temo que nunca la tuvimos.<\/p>\n

La izquierda jud\u00eda israel\u00ed nunca ha presentado una narrativa alternativa a la del r\u00e9gimen. Cuando se hicieron tales intentos se mantuvieron al margen y nunca se adoptaron de manera general como base para una lucha de liberaci\u00f3n m\u00e1s amplia (y de este r\u00e9gimen los jud\u00edos israel\u00edes tambi\u00e9n debemos liberarnos a nosotros mismos, no solo a los palestinos).<\/p>\n

La presentaci\u00f3n de tales ideas en Israel hoy en d\u00eda puede considerarse una traici\u00f3n, pero es esencial pensarlas sinceramente si queremos desarrollar una nueva pol\u00edtica y una nueva identidad para que luchemos en su nombre. Esta nueva identidad pol\u00edtica jud\u00eda tendr\u00e1 que reconocer los errores del pasado, pero no ser subyugada por ellos. Y nos liberar\u00e1 no solo de una identidad definida por miedos y amenazas, tanto reales como imaginarias, sino tambi\u00e9n del conocimiento, reprimido y dif\u00edcil de expresar con palabras, de que nosotros tambi\u00e9n estamos enfermos, muy enfermos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yuli Novak (972mag, 17-6-20)   En la Sud\u00e1frica posterior al apartheid los afrikaners blancos tuvieron que crear una identidad nacional que no se basara en la opresi\u00f3n de otras personas. Es una cuesti\u00f3n que los jud\u00edos israel\u00edes tambi\u00e9n tendr\u00e1n que enfrentar alg\u00fan d\u00eda. \u00abEl hecho es que estamos enfermos, muy enfermos\u00bb, escribi\u00f3 Jean-Paul Sartre a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":40984,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-40983","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40983"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40983"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40985,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40983\/revisions\/40985"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}