{"id":41040,"date":"2020-06-19T11:08:26","date_gmt":"2020-06-19T15:08:26","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=41040"},"modified":"2020-06-19T11:08:26","modified_gmt":"2020-06-19T15:08:26","slug":"contradicciones-y-conflictos-sociales-en-un-imperio-decadente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/06\/19\/contradicciones-y-conflictos-sociales-en-un-imperio-decadente\/","title":{"rendered":"Contradicciones y conflictos sociales en un imperio decadente"},"content":{"rendered":"

Rom\u00e1n Mungu\u00eda Huato<\/a> (Rebelion, 19-6-20)<\/p>\n

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Pese a todo el avance cient\u00edfico\u2013tecnol\u00f3gico, industrial, la sociedad estadounidense es profundamente desigual en las condiciones de vida material y espiritual de sus clases sociales<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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Estados Unidos tiene un problema muy serio. El problema que tiene Estados Unidos somos nosotros. Nosotros somos su problema\u2026 los llamados negros; ciudadanos de segunda, ex-esclavos\u2026<\/em>\u00a0No hay capitalismo, sin racismo.\u00a0<\/em>-Malcolm X<\/p>\n

1. La ascensi\u00f3n al cielo.<\/strong><\/p>\n

El lanzamiento del cohete Falcon 9, con la c\u00e1psula Crew Dragon \u2013tripulada por dos astronautas\u2013, ambos propiedad de la empresa SpaceX, del magnate de origen sudafricano Elon Musk, se realiz\u00f3 el s\u00e1bado 30 de mayo pasado. Cerca de 10 millones de personas siguieron en vivo el lanzamiento, seg\u00fan la NASA. Solamente hab\u00edan transcurrido cinco d\u00edas del asesinato del afroamericano George Floyd en la ciudad de Minneapolis, Minnesota, a manos del polic\u00eda Derek Chauvin.<\/p>\n

Pero, \u00bfque significan ambos sucesos? Uno es un hecho violento criminal racista y otro es una proeza de naturaleza tecnol\u00f3gica\u2013cient\u00edfica. Por supuesto, no existe ninguna relaci\u00f3n directa y mec\u00e1nica entre ambos hechos; sin embargo\u2026 existe una relaci\u00f3n, aunque distante, porque estamos hablando del mismo pa\u00eds profundamente contradictorio. Empecemos por el segundo: La historia de los viajes espaciales fueron producto de la Guerra Fr\u00eda entre Estados Unidos y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y ten\u00edan que ver tanto con aspectos b\u00e9licos y tambi\u00e9n como muestra de logros tecnol\u00f3gico\u2013cient\u00edficos. La competencia entre las potencias comenz\u00f3. El 12 de abril de 1961, los sovi\u00e9ticos lanzaron una nave tripulada por Yuri Gagarin. Pero, semanas despu\u00e9s, el 5 de mayo del mismo a\u00f1o, los estadounidenses pusieron un hombre en el espacio, Alan Shepard.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El lanzamiento del cohete Falcon 9 representa el neoliberalismo a ultranza del gobierno estadounidense, pues significa la privatizaci\u00f3n creciente de espacios econ\u00f3micos y de investigaci\u00f3n cient\u00edfica\u2013tecnol\u00f3gica a manos del capital privado. Desconocemos si ha habido subsidio con fondos p\u00fablicos a esta empresa aeroespacial, pero desde hace d\u00e9cadas ha habido un continuo saqueo de los programas sociales de los gobiernos en sus diversos niveles.<\/p>\n

La potencia econ\u00f3mica estadounidense se empieza a consolidar a partir de principios del siglo pasado con base a la pujante industrializaci\u00f3n iniciada desde las tres \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX, y es con la Segunda Guerra Mundial que se impulsa notablemente el proceso de investigaci\u00f3n cient\u00edfica de la f\u00edsica nuclear con fines b\u00e9licos y d\u00e9cadas despu\u00e9s la investigaci\u00f3n aeroespacial. La din\u00e1mica de la acumulaci\u00f3n de capital imperialista desde la cuarta d\u00e9cada del siglo pasado necesariamente ten\u00eda que destinar un excedente econ\u00f3mico de fondos p\u00fablicos para la investigaci\u00f3n cient\u00edfica y su aplicaci\u00f3n tecnol\u00f3gica, especialmente de naturaleza militar.<\/p>\n

La historia tecnol\u00f3gica e industrial de los Estados Unidos describe el surgimiento de esta naci\u00f3n como tecnol\u00f3gicamente la m\u00e1s poderosa y avanzada del mundo. El impulso de las fuerzas productivas derivadas por el desarrollo del capital monop\u00f3lico imperialista fue vertiginoso y sigue siendo en menor medida, pero al mismo tiempo contradictoriamente este desarrollo impuls\u00f3 aceleradamente las fuerzas destructivas con un armamento de exterminio masivo jam\u00e1s conocido en la historia de la humanidad.<\/p>\n

2. El descenso al infierno\u2026 Algo de la historia universal de la infamia.<\/strong><\/p>\n

Pese a todo el avance cient\u00edfico\u2013tecnol\u00f3gico, industrial, con fundamento en un desarrollo extraordinario del capital sustentado, a su vez, por el poder\u00edo militar de un imperialismo, la sociedad estadounidense es profundamente desigual en las condiciones de vida material y espiritual de sus clases sociales. Existe, como en todos los pa\u00edses, un desarrollo desigual y combinado.<\/p>\n

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El hecho de que el uno por ciento de la poblaci\u00f3n detente casi el 40 por ciento de la riqueza del pa\u00eds es un ejemplo de la creciente brecha entre ricos y pobres, pues estos \u00faltimos, el 90 por ciento de las familias con menos ingresos ahora solo tiene el 22.8 por ciento de la riqueza. Estados Unidos, precisamente por esa enorme concentraci\u00f3n del ingreso en una minor\u00eda olig\u00e1rquica, tiene una enorme poblaci\u00f3n viviendo en pobreza relativa; pobreza relativa porque siendo un pa\u00eds extraordinariamente rico gran parte de su poblaci\u00f3n podr\u00eda estar en mejores condiciones de bienestar, y esa pobreza social se encuentra especialmente en las poblaciones \u00e9tnicas afroamericanas, asi\u00e1ticas, latinas, etc\u00e9tera.<\/p>\n

La dial\u00e9ctica social e hist\u00f3rica de esta naci\u00f3n se manifiesta en un extraordinario avance de la ciencia y la tecnolog\u00eda frente a un atraso civilizatorio. Tambi\u00e9n se podr\u00eda entender esta contraposici\u00f3n con que los civilizados somos nosotros, los blancos supremacistas y los b\u00e1rbaros son ellos, los otros, entendiendo por \u201cellos\u201d los negros y dem\u00e1s minor\u00edas \u00e9tnicas. Pero bien podr\u00eda ser al rev\u00e9s. La dial\u00e9ctica de la barbarie civilizada, dir\u00eda Michael Lowy [https:\/\/rebelion.org\/barbarie-y-modernidad-en-el-siglo-xx\/].<\/p>\n

Pero, esta poblaci\u00f3n negra y las minor\u00edas \u00e9tnicas, en su mayor\u00eda, adem\u00e1s de estar viviendo en condiciones precarias (laborales, vivienda, salud, educaci\u00f3n, etc\u00e9tera), sufre una terrible discriminaci\u00f3n racial de amplios sectores de poblaci\u00f3n blanca supremacista ultraconservadora pol\u00edtica e ideol\u00f3gicamente, y esto incluye, por supuesto, a muchos del personal policiaco. Estados Unidos tiene el 4.3 por ciento de la poblaci\u00f3n del planeta y posee cerca de la mitad de los 857 millones de armas en manos de civiles en el mundo. Tambi\u00e9n el mayor n\u00famero de asesinatos masivos\u2026 La historia de esta naci\u00f3n es la de una naci\u00f3n hiperviolenta socialmente; en su momento lo ser\u00eda militarmente con otras naciones.<\/p>\n

La dial\u00e9ctica del amo y del esclavo<\/em>. El amo es amo mientras exista el esclavo, y el esclavo es esclavo mientras exista el amo. Aunque desde 1607 ya hab\u00eda un asentamiento ingl\u00e9s, Jamestown, Virginia, la primera colonia permanente brit\u00e1nica en las Am\u00e9ricas, iniciando la historia de un exterminio brutal y sangriento de los indios nativos, no fue sino hasta 1620 cuando llegaron los primeros colonos a Nueva Inglaterra \u2013los\u00a0Pilgrim Fathers<\/em>\u00a0(Padres Peregrinos)\u2013 a consolidar los asentamientos europeos en estas tierras.<\/p>\n

Por supuesto, desde 1607 hubo masacres en ambos bandos, pero quienes finalmente resultaron exterminados fueron las tribus indias pequotes. Entonces, desde principios del siglo XVII, la violencia forma parte de la historia de este pa\u00eds. Parafraseando a Marx, Estados Unidos, desde las 13 colonias inglesas, nace chorreando sangre y lodo por todos los poros, y a eso contribuye notablemente la esclavitud como forma de violencia laboral, social, cultural y pol\u00edtica. Marx dice:<\/p>\n

\u201cEn general, la esclavitud encubierta de los obreros asalariados en Europa exig\u00eda, como pedestal, la esclavitud\u00a0sans phrase<\/em>\u00a0[sin reservas] en el Nuevo Mundo\u201d. Y a\u00f1ade: \u201cAntes de la trata de negros, las colonias no daban al mundo viejo m\u00e1s que unos pocos productos y no cambiaron visiblemente la faz de la tierra. La esclavitud es, por tanto, una categor\u00eda econ\u00f3mica de la m\u00e1s alta importancia\u201d. Entonces, el desarrollo del sistema de plantaciones esclavistas algodoneras y el comercio negrero que las avitualla con mano de obra desde las costas africanas, fue fundamental para el progreso capitalista estadounidense. Esta esclavitud fue una de las determinaciones del proceso de acumulaci\u00f3n originaria de capital en esa naci\u00f3n; una acumulaci\u00f3n de capital despu\u00e9s poderos\u00edsima capaz de poner en \u00f3rbita a decenas de astronautas como los del Falcon 9.<\/p>\n

El gran historiador estadounidense Howard Zinn [1922\u20132010] dice en su libro\u00a0La otra Historia de los Estados Unidos. Desde 1492 hasta el presente<\/em>: \u201cNo hay pa\u00eds en la historia mundial en el que el racismo haya tenido un papel tan importante y durante tanto tiempo como en los Estados Unidos. El problema de la \u2018barrera racial\u2019 o\u00a0color line\u00a0<\/em>\u2013en palabras de W.E.B. Du Bois\u2013 todav\u00eda colea.\u201d Muy cierto, tan colea furiosamente que tenemos el asesinato de George Floyd perpetrado el lunes 25 de mayo pasado. La violencia capitalista encarna terriblemente en la violencia racial clasista. El racismo sutil o violento, en cualquier parte del mundo, es inherente a la sociedad clasista; es una pandemia cong\u00e9nita a esta sociedad y forma parte de la barbarie civilizada\u2026<\/p>\n

As\u00ed empez\u00f3 la historia de la infamia: En 1619 llegaron cerca de Jamestown, Virginia, los primeros 19 negros esclavos llevados por comerciantes neerlandeses que se hab\u00edan apoderado de un barco espa\u00f1ol de esclavos. Zinn dice que: \u201cEn las colonias inglesas, la esclavitud pas\u00f3 r\u00e1pidamente a ser una instituci\u00f3n estable, la relaci\u00f3n laboral normal entre negros y blancos. Junto a ella se desarroll\u00f3 ese sentimiento racial especial \u2013sea odio, menosprecio, piedad o paternalismo\u2013 que acompa\u00f1ar\u00eda la posici\u00f3n inferior de los negros en Am\u00e9rica durante los 350 a\u00f1os siguientes \u2013esa combinaci\u00f3n de rango inferior y de pensamiento peyorativo que llamamos \u2018racismo\u2019.<\/p>\n

Todas las experiencias que vivieron los primeros colonos blancos empujaron y presionaron para que se produjera la esclavitud de los negros\u201d. Doce millones de africanos fueron llevados a Am\u00e9rica entre el siglo XVI y el XIX. De ellos, se estima que 645 mil fueron enviados a lo que hoy se conoce como Estados Unidos. En 1860 lleg\u00f3 a Alabama el \u00faltimo barco negrero estadounidense, el Clotilde. A bordo iban m\u00e1s de un centenar de esclavos capturados en \u00c1frica. De 1790 a 1860 \u2013dice Howard Zinn\u2013 \u201cse pas\u00f3 de 500.000 esclavos a 4 millones. El sistema, trastocado por las rebeliones de esclavos y las conspiraciones, desarroll\u00f3 en los estados sure\u00f1os una red de controles, apoyada por las leyes, los tribunales, las fuerzas armadas y el prejuicio racial de los l\u00edderes pol\u00edticos de la naci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde, las leyes \u201cJim Crow\u201d se refieren a las disposiciones estatales y locales que desde 1876 se multiplicaron en el Sur, y que consagraron un sistema de segregaci\u00f3n racial bajo el principio de \u201cseparados pero iguales\u201d, aunque la igualdad era inexistente. Tales leyes fueron derivadas de los c\u00f3digos negros (1800-1866), que tambi\u00e9n hab\u00edan limitado los derechos civiles y las libertades civiles de los afroestadounidenses. Durante el nazismo, mucha legislaci\u00f3n racista se inspir\u00f3 en las leyes estadounidenses para someter a las minor\u00edas \u00e9tnicas consideradas no arias.<\/p>\n

En su libro\u00a0Historia universal de la infamia<\/em>, en \u201cEl atroz redentor Lazarus Morell\u201d, Jorge Luis Borges escribi\u00f3 un poco sobre la esclavitud negra encadenada a las plantaciones cercanas al r\u00edo Mississippi. Por supuesto, pudo haber elaborado un cap\u00edtulo m\u00e1s grueso sobre el tema. Borges escribe: \u201cA principios del siglo XIX (la fecha que nos interesa) las vastas plantaciones de algod\u00f3n que hab\u00eda en las orillas eran trabajadas por negros, de sol a sol\u2026 Los propietarios de esa tierra trabajadora y de esas negradas eran ociosos y \u00e1vidos caballeros de melena, que habitaban en largos caserones que miraban al r\u00edo \u2014siempre con un p\u00f3rtico pseudo griego de pino blanco. Un buen esclavo les costaba mil d\u00f3lares y no duraba mucho. Algunos comet\u00edan la ingratitud de enfermarse y morir. Hab\u00eda que sacar de esos inseguros el mayor rendimiento. Por eso los ten\u00edan en los campos desde el primer sol hasta el \u00faltimo; por eso requer\u00edan de las fincas una cosecha anual de algod\u00f3n o tabaco o az\u00facar.\u201d<\/p>\n

Sabemos por Marx que el trabajo asalariado moderno es la esclavitud moderna, la esclavitud salarial. Esto es un hecho inobjetable dentro de las relaciones sociales fincadas por el capital, pero una cosa es el despotismo del capital y la explotaci\u00f3n del trabajador asalariado en el proceso de producci\u00f3n y otra cosa es a\u00f1adir la discriminaci\u00f3n social sutil o violenta, y la segregaci\u00f3n racial territorial hacia las minor\u00edas \u00e9tnicas laborantes en muchos pa\u00edses del planeta. Que esto suceda en la naci\u00f3n que se jacta de ser muy civilizada y democr\u00e1tica hace pensar que los valores morales de la clase dominante y del poder pol\u00edtico en los Estados Unidos sea una ficci\u00f3n absoluta.<\/p>\n

3. \u201cI can\u00b4t breathe\u201d (no puedo respirar).<\/strong><\/p>\n

La sociedad se est\u00e1 asfixiando a s\u00ed misma. El asesinato brutal de George Floyd se suma a las decenas de miles de cr\u00edmenes de negros perpetrados por los blancos racistas desde siglos atr\u00e1s quienes han fungido como poder dominante, en tanto clase olig\u00e1rquica\u2013burguesa. No es un incidente fatal aislado. Su crimen es uno m\u00e1s de los casi 280 asesinatos de afroamericanos por elementos policiacos que ocurren cada a\u00f1o en Estados Unidos. Existe una alt\u00edsima proporci\u00f3n con que disparan contra hombres negros: de acuerdo con un estudio conducido por la Universidad de Rutgers, 57 por ciento de las personas muertas a manos de la polic\u00eda en 2017 no representaba una amenaza con armas de fuego, mientras la organizaci\u00f3n MappingPoliceViolence (Cartograf\u00eda de la Violencia Policiaca) registra que las personas negras tienen tres veces m\u00e1s probabilidades de morir a manos de la polic\u00eda que las blancas. En este pa\u00eds existe un racismo de Estado, pues hay violencia racista institucional que permea casi toda la superestructura jur\u00eddica\u2013pol\u00edtica. La polic\u00eda es una fuerza represiva del aparato de estado.<\/p>\n

Este asesinato es resultado de toda una cultura ancestral de odio racista y sus atrocidades. El racismo, latente o manifiesto, se ha incubado hist\u00f3ricamente en todas las sociedades clasistas. La evoluci\u00f3n del poder y el dinero en los Estados Unidos hacia posiciones m\u00e1s ultraconservadoras y derechistas es claramente un s\u00edntoma de la decadencia imperialista. Eso explica, probablemente, que el actual presidente Donald Trump tenga una simpat\u00eda \u201coculta\u201d hacia las posiciones m\u00e1s retrogradas y criminales como la organizaci\u00f3n siniestra del Ku Klux Klan, pues sus padres pertenecieron a ella.<\/p>\n

George Floyd, de 46 a\u00f1os, fue asesinado por la polic\u00eda de Minneapolis a plena luz en la fecha del\u00a0Memorial Day<\/em>\u00a0(D\u00eda de la Conmemoraci\u00f3n de los Ca\u00eddos ). El video muestra a Floyd esposado y bloqueado bajo la rodilla de un polic\u00eda aplast\u00e1ndole la garganta contra el piso durante 9 minutos. Se oye a George Floyd dici\u00e9ndole al oficial que no puede respirar y dici\u00e9ndole \u00abNo me mates\u00bb. En el video se puede o\u00edr a la gente que le ruega al oficial de polic\u00eda que no mate al hombre. La herida del racismo, un trauma fundacional de este pa\u00eds, donde hasta los a\u00f1os 60 los negros viv\u00edan segregados, sigue sin cerrarse y ahora sangra por Minneapolis. George Floyd muri\u00f3 por la pandemia hist\u00f3rica del racismo y la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

Este vil asesinato es la cruda y violenta manifestaci\u00f3n de una sociedad desgarrada consigo misma. Es la herencia hist\u00f3rica del esclavismo de cuatro siglos; para citar a Marx: \u201cLa tradici\u00f3n de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos.\u201d<\/p>\n

4. La encarnaci\u00f3n neofascista.<\/strong><\/p>\n

El capitalismo salvaje neoliberal se volvi\u00f3 m\u00e1s salvaje con Donald Trump. Este presidente representa lo m\u00e1s descarnado pol\u00edticamente de la democracia del dinero. El poder del dinero se ha encumbrado de manera muy visible y se ostenta arrogante y c\u00ednico ante la ciudadan\u00eda, especialmente ante el pueblo trabajador y los migrantes. \u00c9l representa fiel y cabalmente a la ultraderecha, a los neonazis y a los supremacistas; \u201cvery fine people\u201d, seg\u00fan Trump, quien es la personificaci\u00f3n de la decadencia intelectual, moral y pol\u00edtica de EU.<\/p>\n

Su infame lema \u201cMake America great again\u201d [que Estados Unidos vuelva a ser grande] como \u201cMake America white again\u201d [que Estados Unidos vuelva a ser blanco], es parte de esa ideolog\u00eda clasista supremacista. \u201cTrump \u2013 afirma Juan Duchesne-Winter\u2013 es una de las figuras que mejor ha personificado en la historia moderna, cual showman infernal, la codicia y la indecencia del villano capitalista. Pero su histrionismo de pesadilla no es un show de temporada sino la encarnaci\u00f3n demasiado real de la m\u00e1s profunda crisis de legitimidad que ha afectado al aparato de hegemon\u00eda estadounidense.\u201d [https:\/\/nuso.org\/].<\/p>\n

\u201cNadie ha mimado tanto a los sindicatos policiales como Trump, a los que incluso ha animado a no ser \u2018demasiado amables\u2019 en los arrestos. El pasado octubre el l\u00edder del sindicato de polic\u00edas de Minneapolis particip\u00f3 en un mitin del presidente y le agradeci\u00f3 haberles librado de las \u2018esposas y la opresi\u00f3n\u2019 padecidas durante la era Obama.\u201d \u201c\u00bfEs racista la polic\u00eda estadounidense? \u00bfEs racista EE.UU.? La respuesta a ambas preguntas no es sencilla. En cualquier caso, la polic\u00eda de Estados Unidos no es m\u00e1s racista que cualquier otra polic\u00eda de los pa\u00edses blancos desarrollados; y EE.UU. no lo es m\u00e1s que cualquier otro pa\u00eds occidental. La diferencia es que la de este es la historia de sus cepos de castigo, sus cruces ardiendo y los fantasmas de extra\u00f1os frutos colgando de sus \u00e1rboles\u2026 Se trata, pues, de un entramado de causas en un pa\u00eds que soporta \u00edndices de violencia m\u00e1s propias de una zona de conflicto que de un estado desarrollado.\u201d [https:\/\/ctxt.es\/es\/].<\/p>\n

De c\u00f3mo los barones del dinero estadounidenses se hicieron del poder pol\u00edtico es el caso de Donald Trump. \u00c9l representa, sin duda, lo que en su momento, la segunda mitad del siglo XIX, fueron los llamados\u00a0barones ladrones,<\/em>\u00a0s\u00edmbolo de una edad de oro de la corrupci\u00f3n, de los monopolios y de una voracidad rampante. Sus empresas eran como pulpos, devorando todo a su paso. En el siglo veinte y veintiuno se convirtieron en magnates, encarnando la poderosa fuerza del capitalismo estadounidense.<\/p>\n

Cornel West, un profesor de filosof\u00eda de la Universidad de Harvard, calific\u00f3 al presidente Donald Trump como el \u201cg\u00e1nster neofascista de la Casa Blanca\u201d y a\u00f1adi\u00f3 que el fracaso de la naci\u00f3n \u2013que permite una desigualdad end\u00e9mica y una cultura de la codicia y del consumo que pisotea los derechos y la dignidad de los pobres y de las minor\u00edas una d\u00e9cada tras otra\u2013 empez\u00f3 mucho antes que el mandato del actual presidente. \u201cCreo que lo que estamos viendo en los Estados Unidos es una experiencia social fallida\u2026 la historia de los negros durante m\u00e1s de 200 a\u00f1os ha sido la del fracaso de los Estados Unidos. Su econom\u00eda capitalista no ha logrado producir ni ofrecer adecuadamente lo que la gente necesita para vivir una vida decente.\u201d<\/p>\n

Ner\u00f3n en la Casa Blanca<\/em>; m\u00e1s gasolina al fuego: \u201cCuando empieza el saqueo empieza el tiroteo.\u201d, vocifer\u00f3 amenazante Donald Trump en torno a las revueltas en Minneapolis. \u201cSu tuit no era solo una amenaza expl\u00edcita a quienes se manifiestan en las calles del pa\u00eds. Era tambi\u00e9n una referencia a las declaraciones de un polic\u00eda segregacionista en 1967, el a\u00f1o del\u00a0long hot summer<\/em>\u00a0(una serie de dur\u00edsimas revueltas raciales, terminadas por el ej\u00e9rcito estadounidense tomando la ciudad de Detroit)\u2026 Con el pa\u00eds en llamas por el asesinato de George Floyd, la respuesta del presidente es movilizar el imaginario de los a\u00f1os de plomo estadounidenses, apelar a los momentos m\u00e1s duros de la lucha por los derechos civiles \u2013poni\u00e9ndose del lado segregacionista.\u201d<\/p>\n

El 2 de junio, Trump otra vez amenazante declar\u00f3: \u201cSi una ciudad o un estado se reh\u00fasa a tomar acciones que son necesarias, entonces voy a desplegar el ej\u00e9rcito de EE.UU. para resolver por ellos y de forma r\u00e1pida el problema\u201d. Pero tal declaraci\u00f3n no la comparti\u00f3 el jefe del Pent\u00e1gono, Mark Esper, quien dijo el mi\u00e9rcoles 3 de junio que est\u00e1 en desacuerdo con usar a los militares para frenar la multitudinaria ola de protesta contra el racismo y la brutalidad policial.<\/p>\n

Son muchos los actos de prepotencia delirante de Trump, pronunci\u00e1ndose por mayores acciones represivas y responsabilizando a la extrema izquierda de \u201cterroristas\u201d y a los anarquistas de las revueltas, acusando tambi\u00e9n a los antifascistas. Despu\u00e9s de llamar \u201cmatones\u201d a los manifestantes de nada le sirvi\u00f3 levantar con la mano la Biblia en la Iglesia de Saint John cercana a la Casa Blanca para conjurar la exacerbaci\u00f3n de las revueltas por todo el pa\u00eds y calificar de \u201cverg\u00fcenza\u201d las manifestaciones y desafi\u00f3: \u201cSoy su presidente de la ley y el orden\u201d. En respuesta, Jesse Jackson, veterano l\u00edder de derechos civiles dijo: \u201cPor mucho tiempo, muy frecuentemente, los afroestadounidenses han sido brutalizados sin consecuencias\u201d\u2026 Los que declaran la ley y el orden no ofrecen ni uno ni otro a los afroestadounidenses\u201d.<\/p>\n

Pero Trump no puede ocultar la crisis pol\u00edtica de su gobierno perdiendo legitimidad aceleradamente e impedir el aislamiento al que se ha condenado al insistir en disparates como el de calificar a las manifestaciones contra la brutalidad policial de \u201cterrorismo dom\u00e9stico\u201d, o llamar \u201cd\u00e9biles\u201d a los alcaldes y gobernadores quienes se oponen al uso de las fuerzas armadas para sofocar las revueltas. Ciertamente Trump est\u00e1 desatando un cisma en la Casa Blanca y en las elites pol\u00edticas y militares. Por supuesto, se requiere muchos m\u00e1s que eso para resquebrajar las esferas del poder dominante.<\/p>\n

Pese a todas estas balandronadas como la de decir: \u201cHe hecho m\u00e1s por los afroestadounidenses que cualquier otro presidente, con la posible excepci\u00f3n de Lincoln\u201d, \u00bfPodr\u00e1 reelegirse Trump en las pr\u00f3ximas elecciones a realizarse en noviembre pr\u00f3ximo? No es f\u00e1cil la respuesta, pues Trump todav\u00eda tiene el apoyo de los sectores m\u00e1s duros del neofascismo local, incluidos los grupos m\u00e1s conservadores de pol\u00edticos y empresarios.<\/p>\n

5. La ira popular en las calles. La revuelta es el idioma de los ignorados.<\/strong><\/p>\n

Martin Luther King, quien adem\u00e1s de condenar toda violencia era un antifascista e izquierdista, sentenci\u00f3: \u201cUn disturbio es el lenguaje de los que no son escuchados\u201d. El poder pol\u00edtico no solamente ha sido sordo a los justos reclamos de los negros y de las minor\u00edas \u00e9tnicas, sino que se torna criminal apelando a la Raz\u00f3n de Estado. Luther King fue asesinado, de la misma manera fue asesinado Malcolm X, entre otros l\u00edderes negros.<\/p>\n

Una vez m\u00e1s, en el noveno d\u00eda de protestas, decenas de miles de manifestantes salieron a las calles pac\u00edficamente, en su mayor\u00eda, en las grandes ciudades como Nueva York, Los \u00c1ngeles, Washington, y otras m\u00e1s. Son m\u00e1s de 140 ciudades que han sido escenario de revueltas en contra de la violencia criminal racista policial, desafiando a las polic\u00edas locales y a la Guardia Nacional, cuyas tropas son 17 mil integrantes, la cual opera por ahora al mando de cada gobernador y est\u00e1n desplegados en 23 estados y la capital. Mientras, mantienen unidades militares en diversos puntos de la capital.<\/p>\n

Pero esto no es nada nuevo, la historia es muy a\u00f1eja, de cuando menos seis d\u00e9cadas. Una historia recurrente: Las principales revueltas raciales en Estados Unidos en los \u00faltimos 30 a\u00f1os tienen que ver con la represi\u00f3n policiaca .<\/p>\n

\u201cLa d\u00e9cada de los a\u00f1os sesenta en Estados Unidos \u2013escribe Patricia de los R\u00edos en su texto\u00a0Los movimientos sociales de los a\u00f1os sesentas en Estados Unidos: un legado contradictorio\u2013<\/em>\u00a0fue uno de los per\u00edodos m\u00e1s convulsionados de su historia social contempor\u00e1nea. Durante esos a\u00f1os Estados Unidos ve la irrupci\u00f3n en la escena pol\u00edtica de nuevos actores que transformaran profundamente a la sociedad estadounidense. Entre esos nuevos actores sociales destacan los movimientos sociales a cuya vanguardia est\u00e1n la poblaci\u00f3n afroamericana y las organizaciones pacifistas y estudiantiles\u201d [Sociol\u00f3gica, a\u00f1o 1, Numero 38. Septiembre\u2013diciembre de 1998].<\/p>\n

La violencia racial es un elemento constante en la historia de Estados Unidos, pero es a partir de los a\u00f1os 60 cuando se generalizan los estallidos recurrentes de violencia urbana. Medio siglo despu\u00e9s contin\u00faan. Este es un repaso de los disturbios raciales de mayor impacto en los \u00faltimos 60 a\u00f1os.\u00a0El Joker anda suelto.<\/em><\/p>\n

\u2013Watts. 11 de agosto de 1965. Apenas un mes despu\u00e9s de la hist\u00f3rica aprobaci\u00f3n de la ley que amparaba los derechos civiles de los negros, estallan los disturbios de Watts, un barrio afroamericano de Los \u00c1ngeles.<\/p>\n

\u2013El largo verano caliente de 1967. Con este nombre se conoce a los 159 disturbios raciales que asolaron Estados Unidos en 1967. Atlanta, Boston, Cincinatti, Buffalo, Tampa, Birmingham, Chicago, Nueva York, Milwaukee, Minneapolis\u2026 Newark y Detroit sufrieron las revueltas m\u00e1s destructivas.<\/p>\n

\u2013Newark (New Jersey) 12-17 de julio. Todo empez\u00f3 con la paliza y detenci\u00f3n de un taxista negro que no se hab\u00eda detenido ante la polic\u00eda. Cuando corri\u00f3 el rumor de que hab\u00eda muerto en la comisar\u00eda, empezaron cuatro d\u00edas de saqueos y destrucci\u00f3n que terminaron con 26 muertos, 725 heridos y mil 500 detenidos.<\/p>\n

\u2013Detroit. Conocida como \u201cla revuelta de la Calle 12\u201d fue el incidente m\u00e1s sangriento del \u201ccaliente verano del 67\u201d. Comenz\u00f3 cuando la polic\u00eda entr\u00f3 en un bar ilegal donde celebraban el regreso de un par de soldados negros de Vietnam. Los enfrentamientos dejaron un rastro de 43 muertos, mil 189 heridos, 7 mil 200 detenidos y m\u00e1s de 2 mil edificios destruidos. Detroit no se ha recuperado a\u00fan.<\/p>\n

\u20131968. Las revueltas por el asesinato de Martin Luther King. La oleada de disturbios que provoc\u00f3 el asesinato racista en Memphis del l\u00edder negro Martin Luther King desat\u00f3 la m\u00e1s extensa oleada de violencia social desde la Guerra Civil de 1860-1865. No obstante, los muertos fueron menos que los del a\u00f1o anterior porque el Gobierno federal del presidente Johnson dio orden de no disparar a los saqueadores. Lo peor se vivi\u00f3 en Washington, Baltimore, Chicago y Kansas City. Balance: 40 muertos, 2 mil 500 heridos y 15 mil detenidos.<\/p>\n

\u20131992. Las revueltas de Los \u00c1ngeles. El origen de los disturbios hay que buscarlo un a\u00f1o antes cuando la polic\u00eda de Los \u00c1ngeles dio una brutal paliza a Rodney King. Pero el 29 de abril de 1992 los polic\u00edas fueron absueltos por un jurado en el que no hab\u00eda ni un negro. Esa misma noche empezaron los incidentes. Las im\u00e1genes a\u00e9reas de los incendios en el barrio de South Central se repitieron durante cinco noches. Ardieron mil 100 edificios, murieron 40 personas y se estimaron da\u00f1os cercanos a los mil millones de d\u00f3lares.<\/p>\n

\u20132014. Staten Island, Nueva York. El 17 de julio, Eric Garner muri\u00f3 asfixiado en el suelo, mientras lo inmovilizaban varios agentes. Lleg\u00f3 a repetir 11 veces que no pod\u00eda respirar antes de fallecer. Por eso, su caso ha sido recordado estos d\u00edas tras la muerte de George Floyd. A lo que se sum\u00f3, un mes despu\u00e9s, el caso de Michael Brown en Ferguson.<\/p>\n

\u20132014. Ferguson, Missouri. El 9 de agosto de 2014, el policia blanco Darren Wilson alcanz\u00f3 con seis disparos a Michael Brown, un joven negro desarmado de 18 a\u00f1os. Minutos antes Brown hab\u00eda robado cigarrillos en una licorer\u00eda cercana. Protestas pac\u00edficas y violentas se registraron en Ferguson, Chicago, Los \u00c1ngeles, Nueva York y Boston.<\/p>\n

\u20132020 Minneapolis. En medio de la devastadora pandemia del coronavirus, Estados Unidos se enfrenta a una nueva oleada de disturbios raciales por el brutal arresto y muerte de George Floyd. El 26 de mayo comienzan las protestas en Minneapolis, inicialmente de manera pac\u00edfica, pero a lo largo de la noche desembocan en violencia y saqueos. Al 5 de junio de 2020, 26 personas han muerto durante las protestas y disturbios, mil 500 heridos y 5 mil 600 detenidos. Cierto es que ha habido saqueos, pero resuena el discurso de Tamika Mallory aludiendo al poder dominante: \u201c\u00a1Basta ya! \u2026 No nos hablen de saqueo. Ustedes son los saqueadores. Am\u00e9rica ha saqueado a los negros, Am\u00e9rica saque\u00f3 a los nativos americanos; al saqueo se dedican ustedes\u2026\u201d<\/p>\n

Citemos nuevamente a Duchesne-Winter: \u201cLas protestas evidencian la crisis de todo el sistema, no solo del gobierno de Trump, pues el supremacismo blanco que \u00e9l asiduamente foment\u00f3 en estos a\u00f1os, y que lo hace responsable de la campa\u00f1a de asesinatos de negros conducida por la polic\u00eda y elementos paramilitares afines, ha sido parte de procesos que hist\u00f3ricamente dieron forma a la naci\u00f3n estadounidense y que hasta el d\u00eda de hoy contin\u00faan siendo refrendados por los dos bandos de la elite que se turnan en el poder: republicanos y dem\u00f3cratas. Esos procesos han sido el saqueo y el exterminio.\u201d<\/p>\n

Ep\u00edlogo:\u00a0Los cuatro jinetes apocal\u00edpticos a galope en el imperio.<\/strong><\/p>\n

Toda esta convulsi\u00f3n social desatada por el asesinato de George Floyd tiene como escenario una profunda crisis social, sanitaria, econ\u00f3mica y pol\u00edtica. Los b\u00e1rbaros Atilas \u2013dir\u00eda nuestro Cesar Vallejo\u2013 son: La ancestral violencia racista oficial y la discriminaci\u00f3n socio\u2013cultural contra la poblaci\u00f3n negra y las minor\u00edas \u00e9tnicas, cual pandemia hist\u00f3rica cuyo virus es el capitalismo m\u00e1s poderoso del planeta; Estados Unidos es la naci\u00f3n con el mayor n\u00famero de diagn\u00f3sticos de covid-19. La pandemia afecta a cerca de dos millones de personas contagiadas y 110 diez mil muertos, la cifra m\u00e1s alta del planeta, en la que tiene mucha responsabilidad Donald Trump por su desastre de pol\u00edtica sanitaria y adem\u00e1s todo lo que implica la privatizaci\u00f3n del sistema de salud p\u00fablica desde la instauraci\u00f3n del neoliberalismo rampante.<\/p>\n

Muchos m\u00e1s afroamericanos han muerto de COVID-19 que blancos en el pa\u00eds; la crisis econ\u00f3mica, iniciada antes de la pandemia y agudizada por esta, tiene a casi 43 millones de trabajadores desempleados y 1 de cada 4 trabajadores ha pedido subsidio por desempleo desde mediados de marzo; y el \u00faltimo, pero no menos importante, es el neofascista Donald Trump, ejemplo de la degradaci\u00f3n del poder y del dinero.<\/p>\n

Howard Zinn dice: \u201cSi la experiencia hist\u00f3rica tiene alg\u00fan significado, el futuro de la paz y la justicia en los Estados Unidos no depender\u00e1 de la buena voluntad del Gobierno.\u201d Por una naci\u00f3n socialista. \u201cTengo un sue\u00f1o\u201d, exclam\u00f3 esperanzado Martin Luther King. La posibilidad de construir una naci\u00f3n verdaderamente democr\u00e1tica acorde a los preceptos de Abraham Lincoln: el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, ser\u00e1 cuando los trabajadores estadounidenses \u2013el verdadero pueblo\u2013 tengan en sus manos la construcci\u00f3n de su propio destino para la realizaci\u00f3n de igualdad, paz y justicia social, desterrando el funesto imperialismo y hacer la fraternidad con todos los pueblos del mundo.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rom\u00e1n Mungu\u00eda Huato (Rebelion, 19-6-20)   Pese a todo el avance cient\u00edfico\u2013tecnol\u00f3gico, industrial, la sociedad estadounidense es profundamente desigual en las condiciones de vida material y espiritual de sus clases sociales. Estados Unidos tiene un problema muy serio. El problema que tiene Estados Unidos somos nosotros. Nosotros somos su problema\u2026 los llamados negros; ciudadanos de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":35184,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-41040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41040"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41040"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41041,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41040\/revisions\/41041"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}