{"id":41087,"date":"2020-06-22T13:27:16","date_gmt":"2020-06-22T17:27:16","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=41087"},"modified":"2020-06-23T12:15:39","modified_gmt":"2020-06-23T16:15:39","slug":"el-racismo-en-ee-uu-es-una-realidad-estructural-y-sistemica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/06\/22\/el-racismo-en-ee-uu-es-una-realidad-estructural-y-sistemica\/","title":{"rendered":"El racismo en EE.UU. es una realidad estructural y sist\u00e9mica"},"content":{"rendered":"
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\u00a0Txente Rekondo<\/a><\/span> (Rebelion, 22-6-20)<\/p>\n

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Desde la llegada de los colonos europeos al continente americano con sus ideas racistas, pasando por el posterior apoyo teol\u00f3gico de las corrientes puritanas a la esclavitud, unido al genocidio contra los pueblos originarios, obligados a desaparecer o recluidos en reservas, alejados de sus lugares de origen, se ha sustentado lo que posteriormente se ir\u00eda transformando en Estados Unidos<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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La creaci\u00f3n de Estados Unidos se asemeja a una gran pir\u00e1mide de privilegio sustentada en una estructura de desigualdad. A pesar de su historia de esclavitud casi genocida y sus desigualdades actuales, mucha gente todav\u00eda ve a Estados Unidos como un referente de libertad e igualdad.<\/p>\n

Para entender por qu\u00e9 el racismo se afianzar\u00eda en los Estados Unidos, uno debe ir m\u00e1s all\u00e1 de\u00a0su historia\u00a0<\/strong>y profundizar en la historia religiosa, filos\u00f3fica, social, cultural, econ\u00f3mica y pol\u00edtica de la civilizaci\u00f3n occidental. Desde la llegada de los colonos europeos al continente americano con sus ideas racistas, pasando por el posterior apoyo teol\u00f3gico de las corrientes puritanas a la esclavitud, unido al genocidio contra los pueblos originarios, obligados a desaparecer o recluidos en reservas, alejados de sus lugares de origen, se ha sustentado lo que posteriormente se ir\u00eda transformando en Estados Unidos.<\/p>\n

Posteriormente, con la llamada \u201cRevoluci\u00f3n Americana\u201d, ver\u00e1 un impresionante crecimiento de la esclavitud, donde pol\u00edticos e intelectuales se unir\u00e1n para buscar un encaje justificador de la misma en el desarrollo econ\u00f3mico en marcha. La aparici\u00f3n de las teor\u00edas abolicionistas, si bien acabaron en cierta medida con la esclavitud, no pusieron fin a las ideas racistas, sino que buscaron un patr\u00f3n asimilacionista que permitiera el mantenimiento de los privilegios a costa de las minor\u00edas raciales, \u201ctrabajo negro y riqueza blanca\u201d.<\/p>\n

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M\u00e1s tarde llegar\u00e1n las leyes segregacionistas Jim Crow, y a mediados del siglo pasado tras el movimiento en defensa de los derechos civiles se producir\u00edan cambios importantes, pero que no afectar\u00e1n a la pir\u00e1mide estructural racista. A partir de esa fecha, un punto de inflexi\u00f3n lo encontramos con la llegada de Reagan a la presidencia, y la articulaci\u00f3n de la llamada \u00abnueva derecha\u00bb, lo que supondr\u00e1 una militarizaci\u00f3n de la polic\u00eda y una pol\u00edtica de mano dura contra las minor\u00edas.<\/p>\n

En el periodo de\u00a0George H. W. Bush, bajo el paraguas de los neocon, se desmantelar\u00e1 el estado de bienestar, erosionando los derechos de los trabajadores y reduciendo los programas estatales de vivienda y educaci\u00f3n, aumentando la divisi\u00f3n social en calve racista.<\/p>\n

Los noventa ser\u00e1n los a\u00f1os de Clinton, dem\u00f3crata que aplicar\u00e1 pol\u00edticas republicanas, y art\u00edfice de una de las leyes m\u00e1s duras en materia de seguridad y del\u00a0boom<\/em>\u00a0del sistema y negocio carcelario. George Bush, hijo, sigui\u00f3 la estela del movimiento neoconservador, y el desastre del Katrina dej\u00f3 a la vista un sistema zonificado en clave racista.<\/p>\n

La llegada de Obama, para algunos supon\u00eda cerrar el ciclo del racismo. Sin embargo, sigui\u00f3 la l\u00ednea de sus antecesores, tanto en materia exterior (drones, Libia, Yemen) como dom\u00e9stica (pol\u00edticas de austeridad, deportaciones masivas).\u00a0Trump no ha cambiado la t\u00f3nica (violencia, muertes e injusticia racial econ\u00f3mica), y ha sido aprovechada adem\u00e1s para visualizarse posturas racistas de extrema derecha en las calles.<\/p>\n

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A lo largo de esta larga historia,\u00a0el debate se ha centrado en tres posturas. Los segregacionistas, cuyas ideas son cada vez m\u00e1s dif\u00edciles de defender p\u00fablicamente, aunque mantienen importantes apoyos, y culpan a la poblaci\u00f3n negra de las desigualdades raciales. Los antirracistas, enfrent\u00e1ndose a todas las caras del racismo, duras o blandas. Y finalmente, los asimilacionistas, los equidistantes, que pretenden racionalizar las desigualdades raciales, rechaz\u00e1ndolas, pero al mismo tiempo condenando las protestas que surgen de las posturas antirracistas.<\/p>\n

Si bien las pol\u00edticas segregacionistas son las m\u00e1s f\u00e1ciles de identificar, las que defienden los te\u00f3ricos de la asimilaci\u00f3n no son menos peligrosas. Utilizando argumentos que pretenden hacer m\u00e1s atractiva su postura, buscan que las minor\u00edas se integren pol\u00edtica y culturalmente en el sistema que ellos defienden.<\/p>\n

Las pol\u00edticas racialmente discriminatorias surgen de intereses econ\u00f3micos, pol\u00edticos y sociales. Por eso es interesante destacar los apuntes de un pensador antirracista, \u201cla ignorancia y el odio no crean ideas racistas, y \u00e9stas a su vez no son la fuente original de la discriminaci\u00f3n. En realidad, ha sido a la inversa, la discriminaci\u00f3n racial ha tra\u00eddo las ideas racistas que han desarrollado el odio y la ignorancia\u201d.<\/p>\n

A lo largo de la historia de EE.UU., hemos observado c\u00f3mo la funci\u00f3n principal de las ideas racistas ha sido la supresi\u00f3n y persecuci\u00f3n de la resistencia a la discriminaci\u00f3n racial y sus desigualdades raciales resultantes.<\/p>\n

Todo un engranaje pol\u00edtico, social e institucional puesto al servicio de un sistema racista.\u00a0A d\u00eda de hoy, la mayor\u00eda de la\u00a0\u00a0poblaci\u00f3n negra y otras minor\u00edas se encuentran mucho m\u00e1s atr\u00e1s que los blancos en la mayor\u00eda de los \u00e1mbitos de la sociedad: son m\u00e1s pobres, sus salarios son m\u00e1s bajos, su patrimonio es muy inferior, su acceso al mercado de vivienda o la educaci\u00f3n es menor, tambi\u00e9n sufren un trato discriminatorio en espacios p\u00fablicos.<\/p>\n

Y a todo ello, se a\u00f1ade una polic\u00eda que desde sus or\u00edgenes (Patrullas nocturnas y Patrullas de esclavos) no s\u00f3lo combat\u00eda el crimen, sino que devolv\u00eda a los negros a la esclavitud y controlaba e intimidaba a las poblaciones negras libres. \u201cLa polic\u00eda no fue creada para servir a los estadounidenses negros, sino para vigilarles y servir a los intereses de algunos estadounidenses blancos\u201d.<\/p>\n

Sin olvidar que el sistema judicial sigue teniendo una serie de est\u00e1ndares para los blancos y otro para el resto, lo que le ha servido en ocasiones el calificativo de \u201corganizaci\u00f3n supremacista blanca\u201d. Y un sistema carcelario, convertido en soporte de todo el sistema y en un gran negocio para algunos.<\/p>\n

Asistimos a\u00a0un intento de racionalizar el racismo, es decir buscar racionalizar situaciones racialmente injustas. Para ello, los postracistas (\u201cObama es presidente, luego ya no existe el racismo\u201d), los \u201cracistas dalt\u00f3nicos\u201d o la alianza entre supremacistas asimilacionistas blancos y colaboradores negros (los T\u00edo Tom) han utilizado diferentes f\u00f3rmulas: El liberalismo abstracto, ideas ligadas al liberalismo pol\u00edtico y econ\u00f3mico para justificar la importancia abstracta de la raza; la naturalizaci\u00f3n, explicando las situaciones raciales como frutos de la naturaleza; el racismo cultural, con \u201cargumentos\u201d basados en estereotipos culturales; o minimizar el racismo, presentando la discriminaci\u00f3n racial como algo residual.<\/p>\n

Como se\u00f1ala el historiador estadounidense\u00a0Ibram X. Kendi, \u201cLas protestas contra el poder racista y tener \u00e9xito nunca pueden confundirse con la toma del poder.\u00a0Cualquier soluci\u00f3n efectiva para erradicar el racismo estadounidense debe involucrar a la poblaci\u00f3n comprometida con las\u00a0pol\u00edticas\u00a0antirracistas, que se\u00a0apoderen y mantengan el poder sobre las instituciones, vecindarios, condados, estados, naciones, el mundo.\u00a0No tiene sentido sentarse y poner el futuro en manos de personas comprometidas con pol\u00edticas racistas, o personas que navegan regularmente con el viento del inter\u00e9s propio, hacia el racismo hoy, hacia el antirracismo ma\u00f1ana.\u00a0Una Am\u00e9rica antirracista solo puede garantizarse si los antirracistas de principios est\u00e1n en el poder, y luego las pol\u00edticas antirracistas se convierten en la ley del pa\u00eds, y luego las ideas antirracistas se convierten en el sentido com\u00fan del pueblo, y luego el sentido com\u00fan antirracista del pueblo tendr\u00e1 esos l\u00edderes antirracistas y esas pol\u00edticas responsables\u201d.<\/p>\n

Y ese d\u00eda seguramente llegar\u00e1.\u00a0Ning\u00fan poder dura para siempre.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Txente Rekondo (Rebelion, 22-6-20)   Desde la llegada de los colonos europeos al continente americano con sus ideas racistas, pasando por el posterior apoyo teol\u00f3gico de las corrientes puritanas a la esclavitud, unido al genocidio contra los pueblos originarios, obligados a desaparecer o recluidos en reservas, alejados de sus lugares de origen, se ha sustentado […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":40870,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-41087","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41087"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41087"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41087\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41126,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41087\/revisions\/41126"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}