{"id":42084,"date":"2020-08-12T12:43:48","date_gmt":"2020-08-12T16:43:48","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=42084"},"modified":"2020-08-12T12:43:48","modified_gmt":"2020-08-12T16:43:48","slug":"el-imperio-de-todas-las-enfermedades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/08\/12\/el-imperio-de-todas-las-enfermedades\/","title":{"rendered":"El imperio de todas las enfermedades"},"content":{"rendered":"<div>\n<p><span class=\"author\"><a href=\"https:\/\/rebelion.org\/autor\/nick-estes\/\">Nick Estes<\/a><\/span> (CTXT, 12-8-20)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La pol\u00edtica colonial de <a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/tag\/estados-unidos\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Estados Unidos<\/a> crea las condiciones necesarias para que las epidemias se propaguen y maten<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"cols\">\n<p>Uno de los mitos m\u00e1s poderosos de la historiograf\u00eda estadounidense dominante concierne lo que el arque\u00f3logo ind\u00edgena Michael V. Wilcox denomina \u201cnarrativas terminales\u201d: una obsesi\u00f3n con la muerte, desaparici\u00f3n y ausencia de los pueblos ind\u00edgenas, en lugar de su continuada y visible presencia y su rechazo al colonialismo. El ejemplo m\u00e1s evidente de esta tendencia son los modelos hist\u00f3ricos que culpan del asesinato en masa de los ind\u00edgenas a fuerzas invisibles y oportunistas (sobre todo a las enfermedades que los colonizadores llevaron consigo de manera inconsciente) en lugar de a una guerra y a un robo deliberados que se llevaron a cabo durante siglos de una incesante invasi\u00f3n europea.<\/p>\n<p>Los debates sobre la vulnerabilidad epidemiol\u00f3gica de los pueblos ind\u00edgenas hicieron su aparici\u00f3n durante la d\u00e9cada de 1970 cuando los historiadores se alejaron de las narrativas que defend\u00edan una supuesta superioridad cultural europea en busca de explicaciones m\u00e1s cient\u00edficas. Este giro biol\u00f3gico identific\u00f3 a los microbios como el principal culpable de la muerte en masa de los ind\u00edgenas, y sugiri\u00f3 que la despoblaci\u00f3n de las Am\u00e9ricas fue el resultado inevitable del contacto de las comunidades nativas con las enfermedades del viejo mundo. En un ensayo de 1976, el historiador Alfred W. Crosby propugn\u00f3 la tesis de las \u201cepidemias en tierra virgen\u201d, que sosten\u00eda que los europeos transmitieron unas enfermedades (sobre todo la viruela y el sarampi\u00f3n) que acabaron con un 70 % o m\u00e1s de la poblaci\u00f3n nativa del hemisferio occidental porque carec\u00eda de inmunidad. En lo que se present\u00f3 como la mayor cat\u00e1strofe demogr\u00e1fica de la historia del ser humano, las regiones m\u00e1s afectadas experimentaron una tasa de despoblaci\u00f3n del 90 % (incluidas muertes relacionadas con la enfermedad), que se calcula que redujo la poblaci\u00f3n del continente Americano de 100 a 10 millones.PUBLICIDAD<\/p>\n<p>La tesis de Crosby no tard\u00f3 mucho en prosperar entre los c\u00edrculos acad\u00e9micos. En su cl\u00e1sico estudio de 1991,\u00a0<em>El t\u00e9rmino medio<\/em>, el historiador Richard White escribi\u00f3 que los pueblos ind\u00edgenas, ajenos a los pat\u00f3genos europeos, \u201cno hab\u00edan sido seleccionados a lo largo del tiempo para resistir esas enfermedades\u201d y estaban, por lo tanto, \u201cdestinados a morir\u201d. Los pueblos ind\u00edgenas \u201cno tuvieron la oportunidad de desarrollar una resistencia inmunol\u00f3gica\u201d, sostuvo asimismo Colin Calloway en su libro de 1997,\u00a0<em>Nuevos mundos para todos<\/em>; estaban \u201cdestinados a morir en una de las mayores cat\u00e1strofes biol\u00f3gicas de la historia del ser humano\u201d. Ese mismo a\u00f1o, Jared Diamond public\u00f3 el libro con el que gan\u00f3 el Pulitzer,\u00a0<em>Armas, g\u00e9rmenes y acero<\/em>, en el que respaldaba la tesis de la \u201cepidemia en tierra virgen\u201d y con el que consigui\u00f3 que desde entonces formara parte del imaginario popular.<\/p>\n<p class=\"has-text-color has-vivid-cyan-blue-color\">La dieta forzosa demostr\u00f3 ser una de las enfermedades m\u00e1s mort\u00edferas que impusieron los colonizadores<\/p>\n<p>Los acad\u00e9micos ind\u00edgenas llevan mucho tiempo impugnando esta tesis, aunque muy pocas personas han prestado atenci\u00f3n a sus refutaciones. La enfermedad como resultado de una pol\u00edtica y unas acciones coloniales \u201craramente se conoc\u00eda como genocidio hasta que comenzaron a surgir los movimientos ind\u00edgenas a mediados del siglo XX\u201d, escribe la historiadora Roxanne Dunbar-Ortiz en\u00a0<em>Una historia de los pueblos ind\u00edgenas de Estados Unidos<\/em>. Para el historiador de la naci\u00f3n Lenape, Jack D. Forbes, no eran tanto los ind\u00edgenas, sino los europeos, quienes hab\u00edan contra\u00eddo lo que denomin\u00f3\u00a0<em>w\u00e9tiko<\/em>, la palabra del idioma algonquin que se utilizaba para describir un virus mental asociado con el canibalismo. La principal caracter\u00edstica del\u00a0<em>w\u00e9tiko<\/em>, tal y como explic\u00f3 en su libro de 1979,\u00a0<em>Col\u00f3n y otros can\u00edbales<\/em>, es que \u201cconsume a otros seres humanos\u201d con fines lucrativos. Este concepto es casi un sin\u00f3nimo de la psicosis de los europeos por la dominaci\u00f3n y el saqueo.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/depositphotos_13883903-stock-illustration-patriotic-map-of-the-united.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-37643 aligncenter\" src=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/depositphotos_13883903-stock-illustration-patriotic-map-of-the-united.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"580\" srcset=\"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/depositphotos_13883903-stock-illustration-patriotic-map-of-the-united.jpg 580w, https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/depositphotos_13883903-stock-illustration-patriotic-map-of-the-united-150x150.jpg 150w, https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/depositphotos_13883903-stock-illustration-patriotic-map-of-the-united-300x300.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, es evidente que la tesis de la enfermedad sencillamente no se sostiene. Desde donde escribo, en lo que actualmente es Nuevo M\u00e9xico, las pruebas arqueol\u00f3gicas m\u00e1s recientes sugieren que no se produjo un descenso demogr\u00e1fico entre los indios de las diversas naciones pueblo, del suroeste de Estados Unidos, hasta un siglo despu\u00e9s de que tuviera lugar la invasi\u00f3n espa\u00f1ola a mediados del siglo XVI. Por ejemplo, el pueblo jemez de Nuevo M\u00e9xico no comenz\u00f3 a abandonar sus aldeas hasta despu\u00e9s de 1620. Fue en esa \u00e9poca cuando la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola comenz\u00f3 a surtir efecto: las misiones cat\u00f3licas empezaron a concentrar a los indios pueblo, a expulsarles de sus tierras y a arrebatarles su sustento, y eso cre\u00f3 las condiciones decisivas para que se propagara la enfermedad. En 1680, los indios pueblo de jemez hab\u00edan perdido aproximadamente un 97 % de su poblaci\u00f3n: la mayor\u00eda a causa de la guerra, la hambruna y la enfermedad. No cabe duda de que esta fue una de las principales motivaciones para que se produjera la revuelta de los indios pueblo ese mismo a\u00f1o, que logr\u00f3 expulsar a los espa\u00f1oles.<\/p>\n<p>Una situaci\u00f3n muy similar se produjo a lo largo de la parte alta del r\u00edo Missouri, donde nac\u00ed y crec\u00ed. Cuando Lewis y Clark dirigieron una expedici\u00f3n militar r\u00edo arriba, las naciones ind\u00edgenas del r\u00edo Missouri ya hab\u00edan sufrido diversos brotes epid\u00e9micos de viruela como resultado de un mayor contacto con los tramperos brit\u00e1nicos y franceses. Pero ninguno fue tan apocal\u00edptico como la epidemia de viruela de 1837, cuando Estados Unidos ya controlaba el comercio fluvial. El comercio que instaur\u00f3 EE.UU. produjo la total aniquilaci\u00f3n de los animales de piel valiosa como consecuencia de una caza excesiva, la destrucci\u00f3n ecol\u00f3gica del r\u00edo y una creciente militarizaci\u00f3n (la presencia estadounidense intensific\u00f3 los conflictos entre naciones ind\u00edgenas que se dedicaban al comercio). En esas adversas condiciones, la viruela casi acab\u00f3 con los mandans. Entre 1780 y 1870, las naciones ind\u00edgenas del r\u00edo experimentaron un descenso del 80 % en su poblaci\u00f3n, y hasta algunas naciones experimentaron \u00edndices superiores al 90 %, sobre todo como consecuencia de la enfermedad.<\/p>\n<p>La dieta forzosa demostr\u00f3 ser una de las enfermedades m\u00e1s mort\u00edferas que impusieron los colonizadores. La diabetes era pr\u00e1cticamente desconocida entre las tribus del r\u00edo Missouri, incluso durante el per\u00edodo de las reservas indias. Pero a ra\u00edz de que el plan Pick-Sloan represara a mediados del siglo XX la parte alta del r\u00edo Missouri con una serie de cinco presas, con el objetivo de producir energ\u00eda hidroel\u00e9ctrica e irrigar campos, un 75 % de la fauna silvestre y las plantas aut\u00f3ctonas que exist\u00edan alrededor de las reservas termin\u00f3 desapareciendo, y se destruyeron decenas de miles de hect\u00e1reas de granjas indias. En total, unos 1.500 km<sup>2<\/sup>\u00a0de tierra nativa se vieron afectados en nueve reservas ind\u00edgenas diferentes: Santee, Yankton, Crow Creek, Lower Brule, Cheyenne River, Standing Rock, Fort Berthold y Fort Peck. Lo que hasta entonces hab\u00eda sido una econom\u00eda de subsistencia basada en la recolecci\u00f3n de especies silvestres y en una agricultura a peque\u00f1a escala, se hab\u00eda transformado casi de la noche a la ma\u00f1ana en una total dependencia de los productos b\u00e1sicos del Departamento de Agricultura de Estados Unidos. La harina, la leche, el az\u00facar refinado y los alimentos enlatados sustituyeron a las anteriores dietas ricas en prote\u00ednas y nutrientes. Los \u00edndices de diabetes se dispararon y su proliferaci\u00f3n puede rastrearse por contacto hasta un \u00fanico proyecto de obra p\u00fablica.<\/p>\n<p><strong>\u00bfA qui\u00e9n le importa?<\/strong><\/p>\n<p>Avancemos medio siglo y la situaci\u00f3n sigue siendo inquietantemente similar. El 17 de mayo, el secretario de Salud de Trump, Alex Azar, declar\u00f3 en CNN que la elevada tasa de fallecimientos por coronavirus en Estados Unidos estaba menos relacionada con la inacci\u00f3n del gobierno que con el hecho de que algunas personas eran menos sanas que otras: \u201cLamentablemente, la poblaci\u00f3n estadounidense es muy diversa\u201d, explic\u00f3 Azar, y se\u00f1al\u00f3 que \u201cen particular\u201d, las personas negras y las \u201ccomunidades minoritarias\u201d ten\u00edan \u201cconsiderables y subyacentes\u2026 diferencias en cuanto a su salud y afecciones com\u00f3rbidas\u201d.<\/p>\n<p>Sus declaraciones eran solo una peque\u00f1a parte del inmenso enga\u00f1o y distorsi\u00f3n que rodea la vergonzosa respuesta que ha dado el gobierno de EE.UU. al coronavirus, que ya se ha cobrado m\u00e1s de 100.000 vidas. Una vez m\u00e1s, el gobierno ha dejado claro que las vidas de los pobres (sobre todo los pobres negros e ind\u00edgenas) son menos sagradas que la propiedad privada. La Am\u00e9rica blanca no ha hecho m\u00e1s que apropiarse de este argumento. Desde finales de abril, cuando las estad\u00edsticas demostraron que el virus hab\u00eda afectado mayoritariamente a las comunidades negras, latinas e ind\u00edgenas, las denominadas protestas anticuarentena hicieron su aparici\u00f3n. Hombres armados con rifles de asalto y vestidos con equipos militares irrumpieron en los capitolios estatales y exigieron cortes de pelo y la reapertura de playas y helader\u00edas. Por ese motivo la tribu sioux del r\u00edo Cheyenne y la tribu sioux de Oglala comenzaron a instalar puestos de control sanitario: \u201cNo pediremos disculpas por ser una isla de seguridad en un mar de incertidumbre y muerte\u201d, aclar\u00f3 el presidente de la tribu, Harold Frazier, al gobernador de Dakota del Sur, uno de los cinco estados que dict\u00f3 \u00f3rdenes de no quedarse en casa como respuesta a la pandemia.<\/p>\n<p>Las naciones ind\u00edgenas han sido las m\u00e1s afectadas por el virus. La naci\u00f3n navajo, cuyas tierras ayudaron a convertir a Estados Unidos en el mayor productor de petr\u00f3leo del mundo, se enfrenta ahora a los peores \u00edndices de contagio y muerte, no solo en comparaci\u00f3n con otros estados, sino tambi\u00e9n con otros pa\u00edses. Aproximadamente un 30 % de la poblaci\u00f3n de su reserva carece de suministro de agua y un 10 % de electricidad, mientras que el carb\u00f3n de sus tierras se utiliza para alimentar centrales el\u00e9ctricas y el agua de sus r\u00edos sirve para regar campos de golf en Phoenix. Estados Unidos cre\u00f3 la primera bomba nuclear en una meseta sagrada de la naci\u00f3n tewa con uranio extra\u00eddo de las minas ubicadas en tierras navajo, que luego termin\u00f3 envenenando a varias generaciones. Para el pueblo navajo, la aut\u00e9ntica pandemia es, y siempre ha sido, la colonizaci\u00f3n de los recursos.<\/p>\n<p class=\"has-text-color has-vivid-cyan-blue-color\">EE.UU. cre\u00f3 la primera bomba nuclear en una meseta sagrada de la naci\u00f3n tewa con uranio extra\u00eddo de las minas ubicadas en tierras navajo<\/p>\n<p>La \u201cayuda\u201d que ha proporcionado el gobierno hasta el momento ha sido insuficiente, por no decir directamente perjudicial. Sobre el papel, parece que el Departamento del Interior, que se ocupa de conceder la libertad y la democracia estadounidenses a los pueblos ind\u00edgenas (curiosamente, tambi\u00e9n administra la fauna silvestre y los recursos naturales), se encuentra en proceso de asignar los 8.000 millones del dinero de la Ley CARES, que se aprob\u00f3 para ayudar a las tribus afectadas por el coronavirus. Sin embargo, si analizamos en profundidad cu\u00e1l ha sido la respuesta del Departamento, observaremos que se parece m\u00e1s a una apropiaci\u00f3n de tierras, a un soborno y a una masacre india a c\u00e1mara lenta.<\/p>\n<p>El 20 de mayo, cinco organizaciones tribales firmaron una carta dirigida a David Bernhardt, el secretario de Interior (y antiguo lobista del petr\u00f3leo), en la que solicitaban la dimisi\u00f3n de la subsecretaria de asuntos indios, Tara Sweeney, una nativa inupiaq de Alaska (tambi\u00e9n una antigua lobista del petr\u00f3leo) por el plan que hab\u00eda puesto en marcha durante la pandemia. A finales de febrero, cuando el coronavirus estaba arrasando el pa\u00eds, un tribunal federal neg\u00f3 a los mashpee wampanoag el derecho a recuperar sus tierras natales de Massachusetts; ese es el proceso judicial que Sweeney hab\u00eda iniciado en 2018 y que un juez federal finalmente revoc\u00f3 el pasado junio. Asimismo, su despacho fue tambi\u00e9n incapaz de proteger los sitios sagrados y funerarios de la naci\u00f3n tohono o\u2019odham de la destrucci\u00f3n con explosivos para construir el muro fronterizo de Trump, que sigue avanzando mientras se suspenden amplios sectores de la econom\u00eda.<\/p>\n<p>Por otro lado, el Departamento del Interior permiti\u00f3 que las corporaciones con fines de lucro de los nativos de Alaska, muchas de las cuales tienen inversiones en la industria del petr\u00f3leo y del gas, obtuvieran indemnizaciones provenientes del dinero destinado a aliviar el impacto de la covid-19 entre las tribus ind\u00edgenas. C\u00f3mo pudo haberse tomado esa decisi\u00f3n sigue sin esclarecerse. As\u00ed que, mientras por un lado complac\u00eda a las corporaciones con \u00e1nimo de lucro de los nativos de Alaska, por otro el despacho de Sweeney prohib\u00eda a los nativos de Alaska que recuperaran sus tierras natales mediante un procedimiento de adquisici\u00f3n en fideicomiso.<\/p>\n<p>La pandemia tambi\u00e9n ha puesto de manifiesto c\u00f3mo afecta la encarcelaci\u00f3n en masa a las comunidades ind\u00edgenas. De acuerdo con un informe elaborado por el Proyecto de Ley del Pueblo Lakota, el \u00edndice de hombres indios estadounidenses que cumple penas de c\u00e1rcel es cuatro veces superior al de hombres blancos, y el de las mujeres indias estadounidenses es seis veces superior al de las mujeres blancas. Los indios estadounidenses y los afroamericanos tienen las tasas m\u00e1s altas de asesinatos a manos de la polic\u00eda. El 28 de abril, tres semanas despu\u00e9s de dar a luz en la c\u00e1rcel, Andrea Circle Bear, una ciudadana de la tribu sioux del r\u00edo Cheyenne de solo 33 a\u00f1os, se convirti\u00f3 en la primera mujer en morir de coronavirus en una c\u00e1rcel federal. Estaba embarazada de cinco meses cuando fue condenada a 26 meses por un delito menor de posesi\u00f3n de drogas. Las autoridades penitenciarias dijeron que la nueva madre \u201cten\u00eda una enfermedad preexistente\u201d que la convert\u00eda en susceptible de experimentar s\u00edntomas graves, como por ejemplo dificultades respiratorias. No est\u00e1 claro cu\u00e1l era esa enfermedad, pero su embarazo tambi\u00e9n se apunt\u00f3 como posible factor de riesgo. En realidad, la \u201cenfermedad preexistente\u201d que apart\u00f3 a Andrea Circle Bear de la \u201cisla de seguridad\u201d que su naci\u00f3n hab\u00eda configurado mediante los puntos de control sanitario, la que hizo que estuviera expuesta al virus, no fue solo la desigualdad. (Cinco a\u00f1os antes, el 6 de julio, la cu\u00f1ada de 24 a\u00f1os de Andrea, Sarah Lee Circle Bear, una madre de dos hijos que su familia dice que estaba embarazada en aquel momento, falleci\u00f3 en la c\u00e1rcel despu\u00e9s de que la detuvieran por violar la libertad condicional a ra\u00edz de un accidente de tr\u00e1fico).<\/p>\n<p class=\"has-text-color has-vivid-cyan-blue-color\">Los indios estadounidenses y los afroamericanos tienen las tasas m\u00e1s altas de asesinatos a manos de la polic\u00eda<\/p>\n<p>El mes pasado fue el tercer aniversario del asesinato de Zachary Bearheels, un ciudadano de 29 a\u00f1os de la tribu sioux de Rosebud. Tras sufrir una crisis nerviosa y ser expulsado de un autob\u00fas de Omaha en su camino de regreso a Oklahoma City, se grab\u00f3 a la polic\u00eda disparando t\u00e1sers contra Bearheels en doce ocasiones y peg\u00e1ndole doce pu\u00f1etazos en la cabeza. \u201cNo puedo respirar, hostia\u201d, les dijo a los agentes desde el asiento de atr\u00e1s del coche de polic\u00eda. Un forense determin\u00f3 despu\u00e9s que la causa de la muerte hab\u00eda sido \u201cdelirio excitado\u201d, una enfermedad que supuestamente da pie a situaciones de agresividad, incoherencia y a una \u201cfuerza sobrehumana\u201d, por lo general despu\u00e9s de haber ingerido coca\u00edna o metanfetamina. (Sin embargo, Bearheels, no ten\u00eda rastros de alcohol o drogas en su organismo en el momento de su muerte). Este diagn\u00f3stico es pol\u00e9mico, aunque se utiliza a menudo cuando una persona fallece bajo custodia policial. Tres de los agentes involucrados en la muerte de Bearheels fueron restituidos en sus puestos en el mes de abril.<\/p>\n<p>Como por casualidad, los agentes de polic\u00eda de Minneapolis que asesinaron a George Floyd este pasado D\u00eda de los Ca\u00eddos tambi\u00e9n hab\u00edan pensado en utilizar el \u201cdelirio excitado\u201d como excusa. Mientras Floyd yac\u00eda boca abajo en el asfalto de la carretera, con la rodilla de Derek Chauvin apret\u00e1ndole el cuello, uno de los agentes pregunt\u00f3 si deber\u00edan girar a la v\u00edctima para ponerla de lado: \u201cMe preocupa el delirio excitado o eso\u201d, le dijo a Chauvin, seg\u00fan la declaraci\u00f3n judicial. \u201cPor eso lo tenemos boca abajo\u201d, respondi\u00f3 Chauvin. \u201cNo puedo respirar\u201d le dijo Floyd a la polic\u00eda. \u201cNinguna lesi\u00f3n f\u00edsica respalda un diagn\u00f3stico de asfixia traum\u00e1tica o estrangulaci\u00f3n\u201d, se pudo leer despu\u00e9s en un informe m\u00e9dico forense preliminar; hab\u00edan sido \u201cenfermedades subyacentes\u201d, como una enfermedad cardiaca, lo que le hab\u00eda provocado la muerte.<\/p>\n<p><strong>La condici\u00f3n humana<\/strong><\/p>\n<p>Estados Unidos tiene a sus espaldas una larga historia de sacrificar o asesinar grupos de personas (mediante guerras, enfermedades o ambas) en nombre de su autoproclamado destino. Esta creencia en la superioridad violenta del pa\u00eds ya resultaba evidente entre los antiguos puritanos, que atribuyeron la extinci\u00f3n en masa de los pueblos ind\u00edgenas a la intervenci\u00f3n divina. \u201cDios les ha perseguido\u201d, dijo de los ind\u00edgenas John Winthrop, el l\u00edder puritano de la colonia de la bah\u00eda de Massachusetts, en una carta al rey de Inglaterra en 1634. \u201cEl sarampi\u00f3n ha barrido la mayor parte de ellos\u2026 Dios ha querido as\u00ed despejar nuestra titularidad sobre este lugar\u201d. Winthrop y sus compa\u00f1eros colonos consumaron despu\u00e9s su apropiaci\u00f3n al mezclar sangre y tierra en la guerra Pequot de 1637, que sent\u00f3 las bases para las subsiguientes campa\u00f1as indias que acabaron con la cuasi total exterminaci\u00f3n de sus enemigos.<\/p>\n<p>Para vendarse los ojos ante la destrucci\u00f3n que hab\u00edan provocado, los colonos urdieron ficciones culturales sobre la \u201cinmensidad\u201d de un continente carente de civilizaci\u00f3n humana (<em>Terra nullius<\/em>) y por lo tanto expuesto al asentamiento europeo blanco. (Esto fue un precoz antepasado ideol\u00f3gico de la frase sionista: \u201cuna tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra\u201d, que ha terminado justificando la expulsi\u00f3n y colonizaci\u00f3n de los Palestinos). El general Henry Knox, h\u00e9roe de la Guerra de Independencia y primer Secretario de Guerra de EE.UU., ten\u00eda menos dudas sobre c\u00f3mo se hab\u00eda logrado vaciar la tierra. Record\u00f3 la \u201ctotal extirpaci\u00f3n de los indios en las partes m\u00e1s pobladas de la Uni\u00f3n\u201d con medios \u201cm\u00e1s destructivos para los indios nativos que la conducta de los conquistadores de M\u00e9xico y Per\u00fa\u201d; lo que no es moco de pavo.<\/p>\n<p class=\"has-text-color has-vivid-cyan-blue-color\">Mientras Ir\u00e1n experimentaba un aumento en el \u00edndice de casos de coronavirus, el pa\u00eds se estaba enfrentando a una crisis de abastecimiento m\u00e9dico debido a las sanciones<\/p>\n<p>El proyecto imperial no se limit\u00f3 a lo que terminar\u00eda convirti\u00e9ndose en los Estados Unidos continentales. Poco despu\u00e9s fue extendi\u00e9ndose hacia afuera, a medida que el colono exportaba al resto del planeta los horrores que hab\u00eda cometido contra el ind\u00edgena. La mayor\u00eda de los historiadores no ha sido capaz de reconocer la evidente relaci\u00f3n que existe entre las elevadas tasas de infecci\u00f3n y las p\u00e9simas condiciones de vida que hay durante los per\u00edodos de guerra, invasi\u00f3n y colonialismo. Solo hay que fijarse en el brote de c\u00f3lera de Yemen para ver la relaci\u00f3n que existe entre esa enfermedad y la pol\u00edtica exterior de EE.UU. Nadie duda de que la infecci\u00f3n de millones de personas y las muertes de miles de ellas a manos de esa enfermedad evitable sean el resultado de la guerra dirigida por Arabia Saud\u00ed, con el respaldo de EE.UU., que ha hecho desaparecer las infraestructuras sanitarias de Yemen. No deber\u00eda sorprendernos enterarnos de que una de cada cuatro amputaciones quir\u00fargicas que se producen en los centros de la Cruz Roja en Irak, Siria y Yemen, son producto de la diabetes. Estos tres pa\u00edses han servido a EE.UU. de base de operaciones para unas intervenciones militares e invasiones que han alterado unas cadenas de suministros m\u00e9dicos y alimenticios esenciales.<\/p>\n<p>Las sanciones econ\u00f3micas, que los pol\u00edticos de todos los colores a menudo ensalzan como una alternativa \u201cm\u00e1s humana\u201d a la guerra, son sencillamente una guerra con otros medios. En la actualidad, hay 39 pa\u00edses (un tercio de la humanidad) que est\u00e1n siendo duramente golpeados por las sanciones de EE.UU., y eso no solo provoca inflaciones y devaluaciones en sus monedas, sino que afecta a la distribuci\u00f3n de medicinas, comida, energ\u00eda, a la depuraci\u00f3n de aguas y a otras necesidades humanas. Un informe elaborado en 2019 por el Centro de Estudios Econ\u00f3micos y Pol\u00edticos concluy\u00f3 que las sanciones estadounidenses en Venezuela hab\u00edan provocado entre 2017 y 2018 unas 40.000 muertes y unas p\u00e9rdidas de 6.000 millones de d\u00f3lares en ingresos provenientes del petr\u00f3leo. Mientras Ir\u00e1n comenzaba a experimentar un aumento en el \u00edndice de casos de coronavirus, el pa\u00eds se estaba enfrentando a una crisis de abastecimiento m\u00e9dico como consecuencia de las sanciones. Mientras pa\u00edses como China o Cuba, castigados ambos por las sanciones de EE.UU., brindaban ayuda internacional a otros pa\u00edses afectados por la pandemia, Trump imped\u00eda de forma activa que otros pa\u00edses pudieran responder adecuadamente a la crisis. Por si eso fuera poco, este pasado mayo se retir\u00f3 formalmente de la OMS en se\u00f1al de protesta, y culp\u00f3 a China por el fracaso de su pa\u00eds a la hora de contener la propagaci\u00f3n del virus.<\/p>\n<p><strong>La tribu que no ven<\/strong><\/p>\n<p>\u201cEstados Unidos funciona de acuerdo a unas premisas sumamente est\u00fapidas\u201d, escribi\u00f3 el intelectual de la reserva india de Standing Rock, Vine Deloria Jr., hace medio siglo en\u00a0<em>Custer Died for Your Sins<\/em>\u00a0[Custer muri\u00f3 por tus pecados]. \u201cNunca ha llegado a comprender la naturaleza del mundo y por eso no desarrolla pol\u00edticas que sirvan para conservar la lealtad de la gente\u201d. En pocas palabras, Estados Unidos solo conoce la violencia. Convence mediante la fuerza. Es insensible ante el sufrimiento e indiferente frente al bienestar de las personas.<\/p>\n<p>Cuando se tiene que enfrentar a la ciencia y a hechos concretos que niegan su mitolog\u00eda, Estados Unidos elige la alucinaci\u00f3n. Observa c\u00f3mo el genocidio indio se lleva a cabo delante de sus propios ojos y culpa a las \u201ccondiciones preexistentes\u201d. Observa c\u00f3mo cada d\u00eda la polic\u00eda asesina y tortura a personas negras y lo describe como ley y orden. Observa c\u00f3mo se aproxima el calentamiento global y no hace nada al respecto (en realidad, lo acelera, al renombrar los combustibles f\u00f3siles como \u201cmol\u00e9culas de libertad\u201d y el gas natural como \u201cgas de libertad\u201d, que se emite para liberar la atm\u00f3sfera). Observa c\u00f3mo se avecina una pandemia y decide no reaccionar.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1 la ilustraci\u00f3n m\u00e1s descarnada del poder de intoxicaci\u00f3n que ejerce la doctrina del Destino manifiesto es el coqueteo reciente de Estados Unidos con el espacio. En febrero de 2019, el presidente Trump emiti\u00f3 un decreto cuyo objetivo era iniciar el proceso de creaci\u00f3n de la sexta rama del ej\u00e9rcito, la Fuerza Espacial, \u201cpara organizar, entrenar y equipar a las fuerzas militares espaciales\u2026 y garantizar un acceso sin restricciones al espacio, y libertad para operar en \u00e9l\u201d. (En diciembre ya se hab\u00eda creado formalmente). \u201cEstados Unidos siempre ha sido una naci\u00f3n fronteriza\u201d, observ\u00f3 en su \u00faltimo discurso sobre el Estado de la Uni\u00f3n. \u201cAhora debemos asumir la pr\u00f3xima frontera, el destino manifiesto de EE.UU. en las estrellas\u201d. Dos meses despu\u00e9s, en medio del caos que ha provocado la creciente pandemia, el presidente firm\u00f3 un decreto que otorgaba el derecho prioritario a EE.UU. (el primer monopolio de derechos) para comenzar a extraer minerales de la luna y los asteroides. Y mientras una rebeli\u00f3n abierta estallaba en m\u00e1s de treinta ciudades de EE.UU. a causa de la violencia policial racista, Trump y su vicepresidente Mike Pence se fueron a Florida a ver c\u00f3mo el SpaceX de Elon Musk lanzaba un astronauta al espacio. La beligerancia de EE.UU. ya ha sido elevada al espacio gracias a Trump.<\/p>\n<p>Si dirigiera su mirada de nuevo hacia la Tierra, se dar\u00eda cuenta de que tras haber pasado por dos recesiones econ\u00f3micas, una guerra sin fin y una destrucci\u00f3n ecol\u00f3gica en forma secuencial, los estadounidenses siguen comport\u00e1ndose como anticuerpos del virus llamado capitalismo. As\u00ed y todo, hay otro mundo que est\u00e1 viendo la luz, incluso mientras arde el Amazonas o las calles de Minneapolis. Siempre estuvo ah\u00ed. Estuvo presente en Standing Rock, en los c\u00e1nticos que dec\u00edan \u201cel agua es vida\u201d; se pudo escuchar en los llamamientos de la naci\u00f3n Wet\u2019suwet\u2019en para \u201ccurar los pueblos, curar la tierra\u201d; y reson\u00f3 de nuevo cuando cientos de miles de personas salieron a las calles para exigir que las vidas negras importan.<\/p>\n<p>S\u00ed, ese mundo siempre estuvo ah\u00ed, pero como dijo una vez el fallecido poeta de la naci\u00f3n Dakota, John Trudell: \u201cSomos la tribu que no pueden ver\u201d. Su mensaje estaba claro: el colonialismo no solo es una contienda por el territorio, sino por el significado de la vida misma. Las palabras \u201cindio\u201d o \u201cindios nativos\u201d (vocablos imaginados) nunca se escucharon en las tierras que ahora llamamos Estados Unidos hasta que se produjo la invasi\u00f3n europea. \u201cNos han llamado de muchas maneras\u201d, observ\u00f3 Trudell, y enumer\u00f3 otras etiquetas (hostiles, paganos, militantes\u2026) que se han convertido en sin\u00f3nimo de ind\u00edgena en la lengua del colonialismo. \u201cLos que nos ponen nombres no pueden vernos, pero nosotros s\u00ed podemos verlos a ellos\u201d, explic\u00f3. \u201cSomos la Aluci Naci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nick Estes (CTXT, 12-8-20) &nbsp; La pol\u00edtica colonial de Estados Unidos crea las condiciones necesarias para que las epidemias se propaguen y maten Uno de los mitos m\u00e1s poderosos de la historiograf\u00eda estadounidense dominante concierne lo que el arque\u00f3logo ind\u00edgena Michael V. 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