{"id":42281,"date":"2020-08-25T10:23:54","date_gmt":"2020-08-25T14:23:54","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=42281"},"modified":"2020-08-25T10:23:54","modified_gmt":"2020-08-25T14:23:54","slug":"la-rebelion-de-los-bloqueos-la-victoria-como-horizonte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/08\/25\/la-rebelion-de-los-bloqueos-la-victoria-como-horizonte\/","title":{"rendered":"La rebeli\u00f3n de los bloqueos: la victoria como horizonte"},"content":{"rendered":"
\n

Jhonny Peralta Espinoza<\/a> (Rebelion, 24-8-20)<\/p>\n

 <\/p>\n

Una crisis de pensamiento es una crisis de ideas, que se expresa en discursos, mensajes, argumentos sin sustentaci\u00f3n, es un pensamiento que no aprovecha ninguna coyuntura o crisis pol\u00edtica para transformar las desventajas en ventajas; por tanto, esa crisis de pensamiento, tambi\u00e9n es una crisis del sentido y de la significaci\u00f3n de la acci\u00f3n pol\u00edtica, situaci\u00f3n que llevar\u00e1 a la crisis de la credibilidad de cualquier proyecto pol\u00edtico y de su liderazgo.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Casi siempre la crisis de pensamiento se da por la repetici\u00f3n, las inconsistencias, las incoherencias, como por ejemplo no tener una posici\u00f3n contundente sobre la oligarqu\u00eda separatista, sobre los traidores y oportunistas, sobre los asesinos de Sacaba y Senkata, etc. Pero tambi\u00e9n la crisis de pensamiento surge por la enorme distancia que hay entre lo que se dice y lo que se hace, por ejemplo cuando se dice gobernar obedeciendo al pueblo, patria o muerte, la lucha es antiimperialista, etc. Por otro lado, esa crisis de pensamiento nace por la ausencia de cr\u00edtica y autocr\u00edtica, por la burocratizaci\u00f3n del pensamiento, o sea por la repetici\u00f3n c\u00f3moda de ideas, provocando en \u00faltima instancia que convivamos con un pensamiento que solo nos da medias verdades, convicciones d\u00e9biles y con tendencia a mentir y manipular. En concreto es un pensamiento que no producir\u00e1 jam\u00e1s la relaci\u00f3n entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Mucho hemos escuchado perorar como automatismo la frase: \u00abSin teor\u00eda revolucionaria, no hay pr\u00e1ctica revolucionaria\u00bb, entonces esta sentencia fue comprendida en la acci\u00f3n de leer textos marxistas, leninistas, troskistas, para dizque crear la teor\u00eda, cuando la teor\u00eda es el resultado de la experiencia de lucha en las calles, en los bloqueos en las carreteras, en las huelgas. Entonces \u00bfc\u00f3mo vamos a transformar el pa\u00eds desde interpretaciones te\u00f3ricas?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El golpe de estado de noviembre super\u00f3 en organizaci\u00f3n al intento separatista del 2008, la derecha con m\u00e1s capacidad organiz\u00f3 grupos paramilitares (pititas, resistencia kochala y la uni\u00f3n juvenil cruce\u00f1ista que ya ten\u00eda mucha preparaci\u00f3n), coordino con el ej\u00e9rcito y la polic\u00eda e instaur\u00f3 a sangre y fuego uno de los proyectos m\u00e1s reaccionarios y antinacionales de los \u00faltimos 40 a\u00f1os. A\u00f1ez que decidi\u00f3 que los movimientos sociales \u201cjam\u00e1s volver\u00edan\u201d tomo partido y fue junto a Mesa, Tuto, Camacho los que ejecutaron la masacre de Senkata\u00a0 y Sacaba, fueron los momentos m\u00e1s perversos de la derecha, porque al un\u00edsono coreaban su victoria sobre el pueblo boliviano a costa de esa sangre derramada.<\/p>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n social, sirvientes de la antinaci\u00f3n, manipularon tanto la realidad que intentaron demostrar que esa sangre derramada era una victoria popular; pero esta propaganda dominante y mentirosa fracas\u00f3 porque no se basaba en la ignorancia y la estupidez del pueblo, a pesar de la cantaleta de llamarnos salvajes, ignorantes, sediciosos.<\/p>\n

Y comenz\u00f3 la desnacionalizaci\u00f3n de la econom\u00eda, al pa\u00eds lo condenaron a caer en las garras del FMI, at\u00f3nitos vemos la ocupaci\u00f3n del gobierno por parte de croatas que siempre quisieron dividir el territorio nacional, se dise\u00f1an planes de una ocupaci\u00f3n por parte de transnacionales de nuestros recursos naturales, y nos machacan con la presencia continua del autoritarismo y el totalitarismo, todo esto para acostumbrarnos a tener una mente colonizada. Pero este programa es incompleto, la derecha no pod\u00eda quedarse sin mostrar su verdadero rostro que hist\u00f3ricamente lo delata, su racismo: \u201ceste comit\u00e9 no descansar\u00e1 hasta ver contra las rejas de la ignominia a esta bestias humanas, indignos de ser llamarlos ciudadanos\u201d (Comit\u00e9 C\u00edvico pro Santa Cruz); he aqu\u00ed la contradicci\u00f3n fundamental que plantea un problema estructural a resolver: si el blanco es un problema para el indio, o el indio es un problema para el blanco, todo porque la derecha nunca tuvo la decisi\u00f3n de construir la Naci\u00f3n.<\/p>\n

Lo que es incuestionable, es que los indios y las indias, las obreras y los trabajadores, los estudiantes y las estudiantes, las amas de casa populares, las vendedoras, siempre pusieron el hombro, la sangre y la vida por la Naci\u00f3n y todo porque la derecha ha sido incapaz de cumplir su tareas como burgues\u00eda: disminuci\u00f3n de la desigualdad y la pobreza; industrializaci\u00f3n y desarrollo; dignidad y soberan\u00eda; por esta razones la derecha jam\u00e1s podr\u00e1 reclutar tras suyo a la mayor\u00eda del pueblo, y seguir\u00e1 con el ejercicio de la violencia como el intento persistente por despojar de la dignidad a los y las indias.<\/p>\n

Pero la derrota militar de noviembre fue una fuente fecunda de aprendizaje y de conocimiento, y todo porque el que pierde es m\u00e1s consciente que el sujeto que gana; los movimientos sociales hemos perdido mucho y la derecha ha ganado algo que siempre lo tuvo durante 191 a\u00f1os: el gobierno. Por esa conciencia nacional los movimientos sociales se pusieron en pie de lucha, una decisi\u00f3n que pod\u00eda provocar varias cosas: que la derecha nos reprima con nuevas masacres, para sentarnos la mano; que los paramilitares en los primeros d\u00edas nos golpeen duro, como ya ten\u00edan acostumbrado; o, comprobar si hab\u00edamos recuperado organizaci\u00f3n despu\u00e9s del golpe. Se produjo lo \u00faltimo, hab\u00edamos recuperado fuerza organizativa y a medida que se acumulaba fuerza pol\u00edtica, progresivamente se a\u00f1ad\u00edan reivindicaciones: desde la convocatoria a elecciones, la soluci\u00f3n a la reactivaci\u00f3n econ\u00f3mica y parar la crisis econ\u00f3mica, la soluci\u00f3n a la crisis sanitaria y educativa, hasta la renuncia de A\u00f1ez. Y toda esta plataforma de lucha se lo hizo con los \u00fanicos m\u00e9todos de lucha que posee el pueblo boliviano: la huelga general indefinida y el bloqueo de caminos.<\/p>\n

Y a medida que crec\u00eda la lucha popular, la derecha y sus medios satanizaban a al pueblo, retorc\u00edan tanto la realidad que los ministros responsables de las muertes por el coronavirus por omisi\u00f3n de deberes, no era la derecha, sino los movimientos sociales, todo con la intenci\u00f3n perversa de que no se note la diferencia: por un lado, una derecha golpista, masacradora y responsable de las muertes por la pandemia y, por el otro lado, un pueblo que arriesga su vida por recuperar la democracia. Esta es la hipocres\u00eda de la derecha que repite y recuerda todo el tiempo a \u201clos dominados\u201d que todos los problemas del pa\u00eds se deben a su propio salvajismo \u201cinnato\u201d y no a su car\u00e1cter racista, corrupto e incapaz.<\/p>\n

Pero la lucha de clases y racial ya no se pod\u00eda detener, la derecha y su autoritarismo hab\u00edan reavivado en el pueblo la pasi\u00f3n por la libertad,\u00a0 y se planteaba una confrontaci\u00f3n entre autoritarismo y libertad, una confrontaci\u00f3n te\u00f1ida por el racismo, pero que interpela en gran medida a la pr\u00e1ctica pol\u00edtica. Fanon habl\u00f3 de la divisi\u00f3n entre \u201czonas del ser\u201d y \u201czonas del no-ser\u201d, las primeras son las occidentalizadas, patriarcales, mayoritariamente blancas y ricos; las segundas son zonas de segregaci\u00f3n, pobres, violentas, no-occidentalizadas; esta confrontaci\u00f3n pol\u00edtica y de zonas no ten\u00eda ni deb\u00eda\u00a0 resolverse por c\u00e1lculos pol\u00edticos, por estructuras verticales, por coacciones que solo quieren reprimir supuestas \u201cdesviaciones\u201d de la l\u00ednea, en otras palabras, de la l\u00ednea que los l\u00edderes cre\u00edan m\u00e1s c\u00f3moda para expresar sus egos desmedidos.<\/p>\n

Y entonces se aprob\u00f3 una ley de elecciones, sin consultar al pueblo que estaba luchando por recuperar la democracia, evidenciando que en el pa\u00eds hay dos clases de democracia: la democracia participativa-comunitaria y la democracia caduca que tanto hemos criticado, la de las decisiones cupulares, y lo peor con el aval de la iglesia, part\u00edcipe del golpe de Estado, que \u00a0le quita legitimidad. Todo lo contrario de lo que afirmaba la hermana Segundina Flores:\u00a0\u201cSiguen traicionando\u2026los se\u00f1ores de clase media quienes conduc\u00edan el proceso de cambio, quienes conduc\u00edan al Movimiento Al Socialismo\u2026Esos se\u00f1ores siempre est\u00e1n hablando a nombre de nosotros, a las costillas de nosotros, al sudor de nosotros\u201d<\/em>; que estaba planteando la legitimidad de las organizaciones sociales como conductoras del proceso de cambio.<\/p>\n

A pesar de esa decisi\u00f3n cupular, la gente\u00a0 cansada por una situaci\u00f3n extrema de mucha joda, crisis por todos lados, buscaba soluciones inmediatas y estaba al borde de cualquier reacci\u00f3n. Por otra parte, si de algo estaban seguros los movimientos sociales es que solo la movilizaci\u00f3n popular era la \u00fanica garant\u00eda para cualquier proceso pol\u00edtico de transformaci\u00f3n, porque las movilizaciones populares demostraban patriotismo y ser democr\u00e1ticos, adem\u00e1s que en esos momentos no hab\u00eda ning\u00fan partido que luchaba por todo lo que estaban luchando los movimientos sociales.<\/p>\n

En pol\u00edtica es fundamental tener la iniciativa, y la derecha la ten\u00eda desde octubre de 2019, y es casi imposible arrebatar esa iniciativa, pero los movimientos lo lograron; empero la correcci\u00f3n pol\u00edtica de esa clase media, que criticaba la hermana Segundina, triunf\u00f3 sin tomar en cuenta que las conciencias y las ideas no se renuevan, si no es a trav\u00e9s de la acci\u00f3n rec\u00edproca de los hombres y las mujeres en los bloqueos, las carreteras, las plazas. No se quiso ver, que toda la gente que resisti\u00f3 al golpe, nuevamente estuvieron en los bloqueos, a los que se sumaron otros compa\u00f1eros; ya era una realidad algo que siempre quisimos tener: una militancia con m\u00edstica y convicciones, y todo a partir de un hecho colectivo, de la \u00a0\u201csocializaci\u00f3n de las conductas\u201d, de una especie de pedagog\u00eda de masas, la semilla de la profundizaci\u00f3n de la democracia.<\/p>\n

Esta experiencia ganada en los bloqueos se constituye en la victoria en el horizonte, porque es el saber de lo vivido, es el saber que \u00absirve para vivir y para luchar\u00bb, es una experiencia que nos permite conocer de lo que somos capaces de vivir y de contar, y que, adem\u00e1s, forma parte de la estrategia. El futuro de nuestro pa\u00eds, y esto que lo tome en cuenta el MAS, no consiste en imaginar \u00abdesde arriba\u00bb un nuevo reparto de pegas o una nueva administraci\u00f3n de los \u201cbienes comunes\u201d, sino en la\u00a0creaci\u00f3n<\/em>, desde abajo, de experiencias de autoorganizaci\u00f3n comunal, que es la base inexpugnable de otra forma de vivir y de pelear por nuestra patria y por nuestros hijos.<\/p>\n

Alguien dec\u00eda: \u201cSaber levantar un bloqueo no quiere decir mucho si al mismo tiempo no se sabe c\u00f3mo vivir detr\u00e1s de \u00e9l\u201d, al final de esta batalla que dieron los movimientos sociales, nadie podr\u00e1 destruir esta experiencia, que tiene nuevos formas y contenidos de lucha, pero que, tambi\u00e9n, despierta y hace m\u00e1s radical a la barbarie racista.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jhonny Peralta Espinoza (Rebelion, 24-8-20)   Una crisis de pensamiento es una crisis de ideas, que se expresa en discursos, mensajes, argumentos sin sustentaci\u00f3n, es un pensamiento que no aprovecha ninguna coyuntura o crisis pol\u00edtica para transformar las desventajas en ventajas; por tanto, esa crisis de pensamiento, tambi\u00e9n es una crisis del sentido y de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":36819,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-42281","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42281"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42281"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42282,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42281\/revisions\/42282"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}