{"id":43161,"date":"2020-10-10T10:37:28","date_gmt":"2020-10-10T14:37:28","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=43161"},"modified":"2020-10-10T10:37:28","modified_gmt":"2020-10-10T14:37:28","slug":"carta-improbable-al-che","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/10\/10\/carta-improbable-al-che\/","title":{"rendered":"Carta improbable al Che"},"content":{"rendered":"
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Juan Monta\u00f1o Escobar<\/a><\/span> (Rebelion, 10-10-20)<\/p>\n

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Muchos como yo crecimos con sus haza\u00f1as, con sus escritos y con el disco de 45 rpm, donde la voz de Fidel le\u00eda su carta. La vecindad de mi colegio secundario debi\u00f3 sab\u00e9rsela de memoria, porque en las \u2018tomas\u2019 del edificio la difund\u00edamos por los altoparlantes. La revoluci\u00f3n estaba a la vuelta de la esquina. Parec\u00eda, porque se supon\u00eda un sacrificio f\u00e1cil y triunfal. Pertenec\u00edamos a esa onda guevarista en estado qu\u00edmicamente puro.<\/p>\n<\/div>\n

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(En este 8 de octubre)<\/strong><\/p>\n

De usted supe un domingo, meses despu\u00e9s de su asesinato, en una escuelita de Higueras, porque alguien que andaba en l\u00edos conspiratorios me lo alcanz\u00f3 y como los adultos de aquellos a\u00f1os 60, me solt\u00f3 con el mismo tono dirigido a Mois\u00e9s, en el b\u00edblico monte Sina\u00ed (o Horeb): \u00a1Toma, lee! Era su\u00a0Diario<\/em>, as\u00ed sin m\u00e1s como cuando esa misma persona, apurada en sus afanes insurgentes, me mand\u00f3 a leer\u00a0Diez d\u00edas que estremecieron al mundo<\/em>. A este lector de revistas ilustradas mexicanas, o\u00eddo atento a las radionovelas y cin\u00e9filo en ciernes. Algo bueno: ya andaba en el rumbo de la lectura sin orientador vocacional, sino al buen tunt\u00fan de los amigos que me recomendaban a Emilio Salgari, Julio Verne, Karl May, esos eran los primeros de la lista. Con el punto de lectura en formaci\u00f3n, no le agarr\u00e9 el ritmo de interpretaci\u00f3n a su Diario y aunque lo termin\u00e9, me qued\u00f3 la sensaci\u00f3n de que era una novela insuficiente.<\/p>\n

Al rev\u00e9s del libro de John Reed (con sus bolcheviques, mencheviques y trudoviques) al suyo lo le\u00ed completo; su Diario estaba en formato de revista con su imagen y el t\u00edtulo: \u00abEl diario del Che\u00bb. La imagen fue la estampita para todas las procesiones estudiantiles que inclu\u00eda quema de neum\u00e1ticos y veloces escapadas de una caterva de polic\u00edas que nos pisaban los talones, procesiones de todos los primeros-de-mayos, en camisetas para desafiar a los tibios, en los dormitorios porque vigilaba los sue\u00f1os de querer ascender a alguna monta\u00f1a o simplemente porque Carlos Puebla y sus tradicionales convirti\u00f3 su canci\u00f3n-homenaje en santo y se\u00f1a para templar el\u00a0ax\u00ea<\/em>\u00a0revolucionario. El monos\u00edlabo m\u00e1s querido y m\u00e1s discutido.<\/p>\n

Mi generaci\u00f3n, llamada\u00a0baby boomer<\/em>[1], se la busc\u00f3 al poder pol\u00edtico burgu\u00e9s (se estiraba la definici\u00f3n hasta donde alcanzara) desde aquella rebeld\u00eda que parec\u00eda tener el cielo como l\u00edmite y a veces ni esa era la frontera. Mucho cimarronismo y al granel. Era prestigiosa de los\u00a0booms<\/em>. Literarios, cient\u00edficos, de rebeld\u00edas con causas y tambi\u00e9n por las\u00a0santas y puras<\/em>.\u00a0Boom<\/em>\u00a0del anticolonialismo. Y el antirracismo. Y de las familias grandes, de las grandes haza\u00f1as y de las grandes personalidades, por mont\u00f3n. Y\u00a0booms<\/em>\u00a0de revolucionarios j\u00f3venes. J\u00f3venes culpables de buscar por dentro aquello que fastidia por fuera. Unos triunfantes, otros derrotados y todos con sus h\u00e9roes y hero\u00ednas. Moj\u00f3n de perro quien no fue \u2018revolucionario\u2019 contagiado por su invenci\u00f3n rom\u00e1ntica de serlo y parecerlo. \u201cLos revolucionarios como los poetas se mueren j\u00f3venes\u201d, escribi\u00f3 un periodista de derecha. Parec\u00eda una certeza tr\u00e1gica.<\/p>\n

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Che Guevara<\/p><\/div>\n

Alguien comenz\u00f3 la mitolog\u00eda qu\u00edmica so\u00f1adora y termin\u00f3 por alojarse en los renglones m\u00e1s sensibles de esa juventud sesentera, setentera, ochentera y quiz\u00e1s de los noventa. Despu\u00e9s como que decay\u00f3, no s\u00e9. A unos, muchachos y muchachas, m\u00e1s y otros menos los sedujo esas ganas de pelearse con las burgues\u00edas, unos se dejaron melenas y barbas o\u00a0afro-look<\/em>, otros usamos boinas negras, buscamos imitar el sencillo aire marcial que Usted debi\u00f3 tener en Sierra Maestra (Cuba), en el Congo o en Bolivia. Algunos quisimos estudiar medicina para despu\u00e9s tener que elegir entre el botiqu\u00edn y un arma abandonada por las prisas de la contienda. Volvimos a leer su Diario con la reverencia de\u00a0Come-candelas<\/em>\u00a0amateur, despu\u00e9s, para entender su personalidad, le\u00edmos un lote importante de biograf\u00edas. Dos mejoraron mi percepci\u00f3n. Una: aquella que escribi\u00f3 Paco Ignacio Taibo II, que jur\u00e9 conservar para siempre, pero falt\u00e9 al juramento por elogiarla tanto me la pidieron prestada y a\u00fan est\u00e1 el espacio vac\u00edo. Dos: la escrita por Jon Lee Anderson (\u00a1no la presto!).<\/p>\n

Usted fue una presencia fantasmal en muchos lugares del mundo, \u00bfd\u00f3nde no estuvo m\u00e1s como deseo de amigos y enemigos? Hasta en Esmeraldas, mi ciudad, hubo hasta testimonios de viva voz que por arranques de ingenuidad cre\u00edmos. \u00bfY sus muertes y resurrecciones? Lo hicieron muerto en Vietnam y resucitado en el Congo (actual Rep\u00fablica Democr\u00e1tica). Los teletipos de aquella \u00e9poca alarmaban porque se lo vio en varias capitales americanas a la misma vez mientras usted le\u00eda en un hotel de Praga. Muchos como yo crecimos con sus haza\u00f1as, con sus escritos y con el disco de 45 rpm, donde la voz de Fidel le\u00eda su carta. La vecindad de mi colegio secundario debi\u00f3 sab\u00e9rsela de memoria, porque en las \u2018tomas\u2019 del edificio la difund\u00edamos por los altoparlantes. La revoluci\u00f3n estaba a la vuelta de la esquina. Parec\u00eda, porque se supon\u00eda un sacrificio f\u00e1cil y triunfal. Pertenec\u00edamos a esa onda guevarista en estado qu\u00edmicamente puro. Esa fue nuestra juventud hasta que nos venci\u00f3 la realidad, esa otra, inmediata, explicable y matadora de romanticismos. Julio Cort\u00e1zar escribi\u00f3: la vuelta al d\u00eda en ochenta mundos. Una \u201cmet\u00e1fora de la b\u00fasqueda\u201d[2] personal revolviendo las lecturas de Verne y los otros, para saltar del respetable y juvenil quijotismo a esta vida de ahora. \u00bfNada mal?<\/p>\n

Mi generaci\u00f3n carga con la mitolog\u00eda de las mejores personas que andaban por ah\u00ed faj\u00e1ndose por las injusticias, a veces a trompada limpia y tambi\u00e9n a los tiros. De ese tiempo sali\u00f3 aquella canci\u00f3n de las m\u00e1s revolucionarias:\u00a0Yo vengo a ofrecer mi coraz\u00f3n<\/em>[3]. \u00bfEra usted o eran todos, mujeres y hombres de todos los colores y de todas las geograf\u00edas? \u00bfO usted puso la marca que desmarc\u00f3 a todas las juventudes muertas y resucitadas en canciones que ahora casi ni se cantan? Su Diario, fue\u00a0best seller<\/em>\u00a0y sus biograf\u00edas se vendieron muy bien. Fascinaba su personalidad, qu\u00e9 cosa, a la muchachada proletaria y m\u00e1s a la muchachada burguesa, pretexto confortable de rebeld\u00eda contra qu\u00e9, nunca lo supieron, porque su imagen tiene magnetismo\u00a0rockero<\/em>, pero la esencia est\u00e1 sus actos. De aquellos para los cuales \u201cla guerra no constituye simplemente\u00a0 un acto pol\u00edtico, sino un verdadero instrumento pol\u00edtico, una continuaci\u00f3n de la actividad pol\u00edtica, una realizaci\u00f3n de \u00e9sta por otros medios\u201d[4]. Lo suyo, comandante hermano, no era la pol\u00edtica por esos otros medios, creo que lo suyo fue la escritura. Lectura y escritura, creo que en ese orden.<\/p>\n

A usted pudieron encandilarlo estos versos de Fito, tal como todav\u00eda nos alcanzan en los sue\u00f1os y en los silencios meditabundos: \u201cLuna de los pobres siempre abierta, \/ Yo vengo a ofrecer mi coraz\u00f3n\/ Como un documento inalterable\/ Yo vengo a ofrecer mi coraz\u00f3n\u201d. \u00a1Qu\u00e9 caramba! Son por usted, para usted. Y para muchos cuyas \u00e1nimas trashuman todav\u00eda por Bolivia o el Congo, por Argentina o Angola, El Salvador o Colombia. A ofrecer su vida con la convicci\u00f3n de que su \u00e9tica jam\u00e1s se alterar\u00eda. As\u00ed de sencillo poderoso como un verso de seis palabras:\u00a0yo vengo a ofrecer mi coraz\u00f3n<\/em>. Esas d\u00e9cadas ser\u00e1n estudiadas porque millones se preguntaron al mismo tiempo que se respond\u00edan: \u201c\u00bfQui\u00e9n dijo que todo est\u00e1 perdido?\u201d \u00bfCabe ahora decir preguntando y buscando, en ese mismo acto de preguntar, hallar la respuesta? Acaso es radical la diferencia para pregonar el mandato definitivo de \u2018\u00a1son otros tiempos!\u2019 \u00bfSer\u00e1n tan diferentes que su imagen es ya una reliquia? No s\u00e9, comandante Che. Hermano de coraz\u00f3n ofrecido. No s\u00e9, mi generaci\u00f3n\u00a0boomer<\/em>\u00a0prefiere contemplar la belleza callada de la nostalgia crepuscular.<\/p>\n

\u201cQueridos hermanos y hermanas de Harlem, me habr\u00eda gustado estar con ustedes y el hermano Babu[5], pero las condiciones actuales no son buenas para esta reuni\u00f3n. [\u2026] Unidos venceremos\u201d. Malcolm X lo dijo: \u201ceste mensaje es de Che Guevara\u201d. A quien mucho estim\u00f3, seg\u00fan la soltura de sus palabras. 1500 personas aplaudieron. Y sigui\u00f3 con ese andarele para invitarnos a ser aut\u00f3nomos en nuestras decisiones pol\u00edticas (y de las otras) y aplaudir \u00a0a quien nos salga del forro.<\/p>\n

Usted escribi\u00f3 un manual para guerrillear y cartas a quienes llevaba consigo, justo ah\u00ed, en el reconcomio. En su epistolario usted dice\u00a0 aquello que es, parafraseando al Abuelo Zen\u00f3n \u201chace desde lo que dice que es\u201d[6]. Esto escribi\u00f3 por alg\u00fan pretexto filial: \u201cotra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante, vuelvo al camino con mi adarga bajo el brazo\u201d[7]. Usted dice en la ep\u00edstola que ya no ser\u00e1 m\u00e9dico, no le interesa, pero cre\u00eda que mejoraba como soldado. Es posible. Pero m\u00e1s mejoraba como lector-escritor. Del manual de los mejores, usted halla la frase precisa para conseguir la atenci\u00f3n. Primera regla. \u00bfQu\u00e9 no? Escuche:\u00a0\u201cMe recuerdo en esta hora de muchas cosas, de cuando te conoc\u00ed en casa de Mar\u00eda Antonia, de cuando me propusiste venir, de toda la tensi\u00f3n de los preparativos. Un d\u00eda pasaron preguntando a qui\u00e9n se deb\u00eda avisar en caso de muerte y la posibilidad real del hecho nos golpe\u00f3 a todos\u201d<\/em>[8].<\/em><\/p>\n

Esta carta imposible llegar\u00e1 tarde al buz\u00f3n de su eterna trashumancia y sabr\u00e1 que a las escuelitas de Las Higueras del planeta les hacen faltas vidas, entre ellas la suya. Me remito a su conclusi\u00f3n \u201clas palabras no pueden expresar lo que yo quisiera, y no vale la pena emborronar cuartillas\u201d.<\/p>\n

Hasta la victoria siempre.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan Monta\u00f1o Escobar (Rebelion, 10-10-20)   Muchos como yo crecimos con sus haza\u00f1as, con sus escritos y con el disco de 45 rpm, donde la voz de Fidel le\u00eda su carta. La vecindad de mi colegio secundario debi\u00f3 sab\u00e9rsela de memoria, porque en las \u2018tomas\u2019 del edificio la difund\u00edamos por los altoparlantes. La revoluci\u00f3n estaba […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19561,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-43161","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43161"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43161"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43162,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43161\/revisions\/43162"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}