{"id":43523,"date":"2020-10-29T07:59:03","date_gmt":"2020-10-29T11:59:03","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=43523"},"modified":"2020-10-29T07:59:03","modified_gmt":"2020-10-29T11:59:03","slug":"victoria-popular-y-duelo-autoritario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/10\/29\/victoria-popular-y-duelo-autoritario\/","title":{"rendered":"Victoria popular y duelo autoritario"},"content":{"rendered":"
\n

Juan Carlos Pinto Quintanilla<\/a><\/span> (Sin Permiso, 29-10-20)<\/p>\n

 <\/p>\n

Se han realizado muchas teor\u00edas en torno al fascismo. Autoritarismo sustentado en apoyo de sectores de clase que le permite expandirse y justificarse como sistema, crea un enemigo, lo persigue, busca desaparecerlo y eso lo convierte en una condici\u00f3n pol\u00edtica del \u201cbienestar ciudadano\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Erich Fromm dec\u00eda adem\u00e1s de que no existe fascismo posible si no se entiende a los sectores que lo respaldan, que de alguna manera la psicolog\u00eda social, entend\u00eda como el psique colectivo de las carencias y frustraciones personales, familiares y sociales que buscan una compensaci\u00f3n autoritaria frente a la falta de certidumbre en el futuro. De esta manera podr\u00eda entenderse como los acomplejados sectores dominantes bolivianos, encontraron en la violencia y la represi\u00f3n y en definitiva en las FFAA un referente pol\u00edtico necesario, no solo para asegurar la condici\u00f3n del poder pol\u00edtico, sino tambi\u00e9n sus propias inseguridades como clase ante un mundo ind\u00edgena originario campesino que desconoc\u00edan, y al mismo tiempo tem\u00edan, optando siempre por el sometimiento antes que por la inclusi\u00f3n.<\/p>\n

Por eso la constante autoritaria ha estado m\u00e1s presente que la democracia en nuestra historia, pues estas oligarqu\u00edas hist\u00f3ricamente prefirieron la imposici\u00f3n y moldear la figura de un Estado represor, antes que la idea de un Estado integrador e incluyente que tuviera que tejer entre la diversidad, consensos y acuerdos que permitan afirmar la identidad plurinacional, que solo puede ser posible en la construcci\u00f3n de una democracia intercultural. Por eso podemos entender que la construcci\u00f3n democr\u00e1tica en Bolivia tuviera tantos traspi\u00e9s, pues, por los poros de los sectores dominantes se transpiraba racismo y exclusi\u00f3n y la permanente tentaci\u00f3n del autoritarismo, de esta manera, la institucionalidad siempre tuvo esos visos jer\u00e1rquicos, autoritarios y excluyentes, que no eran de ninguna manera ni tan siquiera democr\u00e1tico liberales.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Los partidos se envistieron de esas caracter\u00edsticas con jefes como sus due\u00f1os, y a\u00fan sin proclamarlo, el que la blanquitud se convirtiera en una condici\u00f3n de poder al interior de las organizaciones pol\u00edticas, aun de cierta izquierda que hablaba a nombre de los pobres. Entonces en esencia por la formaci\u00f3n social boliviana, los visos autoritarios estaban permanentemente vigentes entre los sectores dominantes y clases medias que viv\u00edan y avalaban con su intermediaci\u00f3n esa estructura de exclusi\u00f3n social.<\/p>\n

Esta estructura social autoritaria que apelaba permanentemente a rasgos fascistoides como sistema pol\u00edtico y en la vida cotidiana, es la que se choc\u00f3 en principio con unas elecciones el 2005 que le mostraron al pa\u00eds que no quer\u00edan ver. Que los que obligados o excluidos de la ciudadan\u00eda pol\u00edtica, empezaron a mirarse a ellos mismos como referente, y no a los patrones que se invest\u00edan de colonizadores buenos y paternalistas o autoritarios y represivos.<\/p>\n

Entonces es que asumieron que deb\u00edan retomar el sentido de la dominaci\u00f3n y complotaron, enfrentaron, denigraron para intentar que la representaci\u00f3n del poder volviera a ellos, y lo hicieron desde lo que son, desde el racismo, desde el insulto, de la cooptaci\u00f3n de los m\u00e1s d\u00e9biles y desde la sombra de la colonizaci\u00f3n que sin que ellos se lo propusieran, estaba presente en los dominados que con la dignidad en ristre, sin embargo ten\u00edan como referente de poder al propio patr\u00f3n. Eso explica en mucho lo que pudimos construir desde la visi\u00f3n de los excluidos, como inclusi\u00f3n y recuperaci\u00f3n de la dignidad para construir una democracia intercultural; pero tambi\u00e9n explica porque los patrones nunca abandonaron su plan de complotar y \u201cquitar al indio del palacio\u201d. Pero tambi\u00e9n nos hace pensar porque sabiendo de nuestra historia, el gobierno de las mayor\u00edas quiso creer en la \u201cconversi\u00f3n sincera y democr\u00e1tica\u201d de los patrones y sus instituciones tutelares (FFAA y Polic\u00eda).<\/p>\n

Ese Estado colonial que nunca muri\u00f3 es el que actu\u00f3 desde adentro y con complicidad internacional, para generalizar el discurso del fraude, que finalmente dio paso al golpismo. Colonialidad de los grupos de poder de siempre junto a las clases medias que se sienten desbordadas e invadidas por la irrupci\u00f3n popular en la esfera p\u00fablica; de la mayor\u00eda de las organizaciones sociales que asumieron la nueva condici\u00f3n del poder en el gobierno, no como protagonistas del cambio, sino como beneficiarias. En fin Colonialidad cuando la representaci\u00f3n popular no pugna por revolucionar la sociedad autoritaria, sino acomodarse en ella, en el papel de nueva autoridad, reproduciendo una vez m\u00e1s la visi\u00f3n patronal antes que la comunitaria. El Estado y sus jerarqu\u00edas han funcionado como tamiz para naturalizar una manera de ser poder, incluido el tema de paralelamente, buscar su propio blanqueamiento, pues en vez de la lucha por la diversidad intercultural, se interioriz\u00f3 una vez m\u00e1s el de las diferencias, los complejos y las exclusiones.<\/p>\n

Con todo este bagaje es que sin embargo, la ra\u00edz comunitaria y de identidad marcada en estos a\u00f1os, es que se convirti\u00f3 en resistencia frente al golpe de Estado, y demostr\u00f3 que el ajayu popular no retrocede y no deja de crecer. Esa es la primera comprobaci\u00f3n de la victoria, que hizo un tejido entre esperanzas y luchas, pero tambi\u00e9n entre temores y miedos acumulados de quienes sumidos en sus prejuicios creyeron que el retorno al pasado les dar\u00eda el poder que perdieron, y vieron que solo tuvieron con el desenlace golpista; robo, mas hambre y abandono total de las necesidades y derechos fundamentales.<\/p>\n

Y sin embargo, tambi\u00e9n se puso en evidencia hist\u00f3rica la esquizofrenia en la que viven los sectores olig\u00e1rquicos de este pa\u00eds, y los que pretender ser como ellos. El de querer ser lo que no son, el que la realidad se acomode a sus deseos, solo as\u00ed se entienden declaraciones del Comit\u00e9 C\u00edvico Pro Santa Cruz, como: \u201cno es posible que el MAS tenga 55% de apoyo, cuando m\u00e1s del 70% de la poblaci\u00f3n lo rechaza\u201d. Entonces se crean razones como el del \u201cfraude cient\u00edfico\u201d, que dicen que ocurri\u00f3 que ni los t\u00e9cnicos y observadores internacionales pudieron ver, \u201cpero ellos s\u00ed\u201d, y entonces todos resultaron c\u00f3mplices de la confabulaci\u00f3n, hasta Trump o Bolsonaro que reconocieron la derrota de sus aliados criollos. Existe una suerte de\u00a0duelo colectivo de clase<\/em>\u00a0de estos sectores, cuyo primer s\u00edntoma es precisamente la negaci\u00f3n de la realidad y creer que su sentimiento es universal. Otros viven otras etapas del duelo, como la tristeza y el miedo frente a sus inseguridades, mientras otros pasan por la aceptaci\u00f3n resignada para volver a repensar la realidad en la que si no cambian para entender lo que es este pa\u00eds, volver\u00e1n a redituar el racismo como discurso y el golpismo como estrategia de poder.<\/p>\n

Mientras el pueblo celebra, pero con cautela frente a lo vivido en estos meses, pues sabe que el golpismo est\u00e1 agazapado, que el racismo excluyente sigue siendo la raz\u00f3n pol\u00edtica de los grupos de poder, que han demostrado que adem\u00e1s del discurso cotidiano en todos los medios de comunicaci\u00f3n y redes que tienen; est\u00e1n dispuestos a matar y perseguir a los rebeldes; y que por eso el pueblo, que no es vengativo, que es capaz de incluir a los excluidores, ser\u00e1 capaz una vez m\u00e1s de volver a empezar la tarea de construir un Estado Plurinacional para todos, y que exprese a las mayor\u00edas que somos y donde las minor\u00edas tambi\u00e9n est\u00e1n convocadas a participar si respetan la diversidad que somos y est\u00e1n dispuestas a tejer vida con todos. \u00a1\u00a1La vida continua y la lucha sigue\u2026!!<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan Carlos Pinto Quintanilla (Sin Permiso, 29-10-20)   Se han realizado muchas teor\u00edas en torno al fascismo. Autoritarismo sustentado en apoyo de sectores de clase que le permite expandirse y justificarse como sistema, crea un enemigo, lo persigue, busca desaparecerlo y eso lo convierte en una condici\u00f3n pol\u00edtica del \u201cbienestar ciudadano\u201d. Erich Fromm dec\u00eda adem\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":43404,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-43523","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43523"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43523"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43524,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43523\/revisions\/43524"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}