{"id":43896,"date":"2020-11-20T06:02:57","date_gmt":"2020-11-20T10:02:57","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=43896"},"modified":"2020-11-19T14:52:58","modified_gmt":"2020-11-19T18:52:58","slug":"estan-o-no-los-restos-de-rosa-duarte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/11\/20\/estan-o-no-los-restos-de-rosa-duarte\/","title":{"rendered":"\u00bfEst\u00e1n o no los restos de Rosa Duarte?"},"content":{"rendered":"

Jose Rafael Sosa (El Nacional, 7-3-20)<\/p>\n

 <\/p>\n

Desde el 20 de enero pasado, cuando se public\u00f3 el primer trabajo de Luis Mart\u00edn G\u00f3mez, pidiendo un cenotafio en el Pante\u00f3n Nacional para Rosa Duarte, ahora que el pa\u00eds se acerca a la conmemoraci\u00f3n del segundo centenario, que se conmemora el 28 de junio pr\u00f3ximo, hab\u00eda que establecer que no tiene sentido embarcarse en una \u00abjornada patri\u00f3tica\u201d para ir a Venezuela a buscar los restos de Rosa Duarte, en la fosa n\u00famero 1,428, del Segundo Cuartel del 77, en el Cementerio General el Sur, donde fueron sepultados a ra\u00edz de su fallecimiento, acontecido el 26 de octubre de 1888, porque ya no existen.<\/p>\n

En ese lugar, constat\u00f3 la doctora Cecilia Ayala Laf\u00e9e, antrop\u00f3loga venezolana, que m\u00e1s a fondo ha estudiado la estad\u00eda de la familia Duarte y Diez en Venezuela, se produjo una excavaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n de nichos en esa zona, seg\u00fan determina en su investigaci\u00f3n hecho reportado en su investigaci\u00f3n Juan Pablo Duarte en la Venezuela del Siglo XX. Historia y Leyenda, reeditado en el pa\u00eds por el Banco Central en 2014. (1). Mucha gente, incluso legisladores y personalidades de los medios de comunicaci\u00f3n, siguen pensando \u2013 por falta de esos datos- que los restos de la hermana de Duarte existen y est\u00e1n disponibles para regresarlos a la patria.<\/p>\n

No hay im\u00e1genes<\/strong>
\nTodas las im\u00e1genes presentadas como de Rosa Duarte hasta ahora son irreales. Son ideograf\u00edas simb\u00f3licas creadas por necesidad para poner rostro cuando se ha planteado la relaci\u00f3n de las mujeres que lucharon por la independencia (y cuando fue necesario pintar para el did\u00e1ctico Museo de Cera Juan Pablo Duarte, creado por Juan Gilberto N\u00fa\u00f1ez, en el Instituto Duartiano.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Un cenotafio<\/strong>
\n\u00bfPor qu\u00e9 merece Rosa Duarte un cenotafio en el sagrado lugar de las tumbas nacionales de mayor prestigio por sus aportes a la consolidaci\u00f3n de la nacionalidad?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es un cenotafio y por qu\u00e9 es la f\u00f3rmula de radicar un hito concreto que la honre?
\nUn cenotafio es una tumba sin restos humanos. Define la Real Academia de la Lengua: \u201cCenotafio.<\/p>\n

\u2018Monumento funerario en el que no est\u00e1 enterrada la persona a la que se dedica\u2019.
\nDejemos que Cecilia Ayala Laf\u00e9e lo relate: \u201cRosa trascendi\u00f3 al concepto colonial y religioso de su \u00e9poca, esto es, ser una amante esposa, insigne madre y defensora de la moral, para actuar y participar en cuerpo y alma en la gesta libertadora dominicana. En su juventud se uni\u00f3 y fue miembro de la Sociedad Dram\u00e1tica, desde la cual realiz\u00f3 obras de teatro con las que se creaba conciencia sobre la causa libertaria y se reun\u00edan recursos para cubrir los gastos de esta lucha; propici\u00f3 pe\u00f1as literarias que no eran otra cosa que tertulias conspirativas contra el orden pol\u00edtico establecido; sirvi\u00f3 de esp\u00eda y correo para proporcionar valiosa informaci\u00f3n a los l\u00edderes del movimiento emancipador; y convirti\u00f3 en balas el plomo que se vend\u00eda en el almac\u00e9n de su padre para el forro de los barcos; Rosa, en fin, fue el arquetipo de mujer patri\u00f3tica a quien no le importaron los peligros a que se vio sometida, sintiendo en su alma el ideal libertario al que le entreg\u00f3 toda su vida\u00b4. (2).<\/p>\n

Salvando la ausencia de restos, el cenotafio permitir\u00e1 un s\u00edmbolo material funerario para honrar la memoria de esta mujer y poder ponerla como ejemplo vivo de patriotismo a quienes visiten el Pante\u00f3n Nacional, en el cual, por cierto, hay gente que no debe estar, como Pedro Santana, militar que manch\u00f3 su prestigio de comandante militar contra la reocupaci\u00f3n haitiana.<\/p>\n

Rosa Duarte, hermana predilecta del padre de la patria, colaboradora de la sociedad secreta La Trinitaria fundada por Juan Pablo para independizarnos de Hait\u00ed, fue fabricante de balas junto a su maestro balero y novio trinitario, Tom\u00e1s de la Concha, soporte espiritual y econ\u00f3mico de su familia en el pa\u00eds y en el extranjero, cuidadora de la obra y del legado de su insigne hermano, autora de los valiosos \u201cApuntes\u201d a trav\u00e9s de los cuales se conoce documentalmente a Juan Pablo Duarte.<\/p>\n

Se impone que el tema del cenotafio para Rosa Duarte pase a una esfera de acciones oficiales y que tomen las decisiones que el momento demanda. Claro que siempre habr\u00e1 temas de moda, asuntos de urgencia comicial, electoral, social, pero que nada de ellos relegue una obligaci\u00f3n de restauraci\u00f3n hist\u00f3rica: un cenotafio para Rosa Duarte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jose Rafael Sosa (El Nacional, 7-3-20)   Desde el 20 de enero pasado, cuando se public\u00f3 el primer trabajo de Luis Mart\u00edn G\u00f3mez, pidiendo un cenotafio en el Pante\u00f3n Nacional para Rosa Duarte, ahora que el pa\u00eds se acerca a la conmemoraci\u00f3n del segundo centenario, que se conmemora el 28 de junio pr\u00f3ximo, hab\u00eda que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":43897,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"class_list":["post-43896","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43896"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43896"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43896\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43899,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43896\/revisions\/43899"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43897"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}