{"id":44426,"date":"2020-12-16T11:33:08","date_gmt":"2020-12-16T15:33:08","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=44426"},"modified":"2020-12-16T11:33:08","modified_gmt":"2020-12-16T15:33:08","slug":"trumpantojos-y-el-imperio-google","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/12\/16\/trumpantojos-y-el-imperio-google\/","title":{"rendered":"Trumpantojos y el imperio Google"},"content":{"rendered":"<p>Francisco Sierra Caballero (Cubadebate, 15-12-20)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El esp\u00edritu de Silicon Valley, en palabras de Eric Sadin, engendra una colonizaci\u00f3n \u2013una silicolonizaci\u00f3n\u2013 de nuevo tipo, m\u00e1s compleja y menos unilateral de lo acostumbrado, al presentarse como natural y aparentar inmutable. As\u00ed, en la llamada \u201c<em>sharing economy<\/em>\u201d y la cultura colaborativa, pareciera que disfrutamos de un espacio liso, abierto y democr\u00e1tico.<\/p>\n<p>Existe una idea sobre el poder e influencia de las nuevas tecnolog\u00edas tan asumida como inductora de err\u00e1ticas lecturas que permean nuestro imaginario con nefastas consecuencias para la autonom\u00eda social. Al respecto, cabe recordar al padre de la cibern\u00e9tica moderna, Norbert Wiener, que insist\u00eda en advertirnos, no sin conocimiento de causa, que en tiempos de alumbramiento de la inteligencia artificial hay que dar al hombre lo que le corresponde y a la m\u00e1quina lo que le pertenece. Ni m\u00e1s ni menos.<\/p>\n<p>El fetichismo tecnol\u00f3gico que nos invade por las fantas\u00edas electr\u00f3nicas ha popularizado sin embargo una concepci\u00f3n de la galaxia internet m\u00e1s bien id\u00edlica. El concepto de red se ha convertido, de hecho, en la noci\u00f3n explicativa para comprender todos los fen\u00f3menos de nuestra contemporaneidad, sin discutir las formas de acoplamiento y ensamblaje que tienen lugar en la estructura social y el tejido econ\u00f3mico y cultural de nuestros pueblos y que resultan determinantes por la posici\u00f3n monop\u00f3lica que sostienen los GAFAM (Google, Amazon, Facebook, Apple y Microsoft).<\/p>\n<p>En este contexto, la iniciativa del Gobierno republicano contra Google no deja de ser un nuevo\u00a0<em>trumpantojo<\/em>, sabiendo como sabemos que el\u00a0<em>lobby<\/em>\u00a0tecnol\u00f3gico forma parte del poder corporativo del complejo industrial-militar del Pent\u00e1gono, que ha dominado la pol\u00edtica estadounidense desde finales de la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/images.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-41459 aligncenter\" src=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/images.png\" alt=\"\" width=\"798\" height=\"447\" \/><\/a><\/p>\n<p>Toda iniciativa antimonopolio ha terminado por lo mismo reforzando la posici\u00f3n de las grandes empresas de comunicaci\u00f3n que nos dominan en la UE y el hemisferio occidental. De ah\u00ed la guerra comercial contra China y la persecuci\u00f3n de Huawei mientras se pregona el sinsentido de narrativas al uso sobre la contribuci\u00f3n de las empresas punto.com al desarrollo nacional.<\/p>\n<p>En algunos discursos de los apologetas de la sociedad digital pareciera, como critica Morozov, que Google y los GAFAM son una suerte de Cruz Roja Internacional. Pero no es posible entender internet y las nuevas t\u00e9cnicas de comunicaci\u00f3n sin comprender que, de la l\u00f3gica del transporte a la ingenier\u00eda social, la gobernanza de la cibercultura es una cuesti\u00f3n pol\u00edtica antes que t\u00e9cnica o instrumental. La geopol\u00edtica de la red de redes as\u00ed lo ilustra si el usuario busca, por supuesto en Google, el mapa del ciberespacio y observa que la supuesta equidad y la estructura distribuida y horizontal no existen, salvo como falacia.<\/p>\n<h3>Una estricta l\u00f3gica de dominio<\/h3>\n<p>La estricta econom\u00eda de hierro del capital imprime un modelo de desarrollo de internet dominado por operadores privados transnacionales e intereses pol\u00edtico-militares, con sus brechas y dispositivos de poder que Estados Unidos, activo y dominante usuario de la red, ejerce en los golpes medi\u00e1ticos y los apagones informativos en revueltas como la Primavera \u00c1rabe o la resistencia contra el golpe de Temer en Brasil.<\/p>\n<p>Las reglas, operadores, formas de organizaci\u00f3n y pr\u00e1cticas de intercambio est\u00e1n no solo glosadas sino prescritas con una l\u00f3gica de dominio tan estricta como fue la guerra aeroespacial en la disputa satelital de la Guerra Fr\u00eda. Por otra parte, adem\u00e1s, tal y como explicara Mandel, el auge de la econom\u00eda digital es resultado de una respuesta a la crisis de sobreproducci\u00f3n y la ca\u00edda tendencial de la tasa de ganancia.<\/p>\n<p>El gran capital monopolista ha tendido recurrentemente a impulsar su productividad por medio de la revoluci\u00f3n cient\u00edfico-t\u00e9cnica. La innovaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n tecnol\u00f3gica impregna desde entonces, en especial a partir de los a\u00f1os ochenta, todos los espacios de producci\u00f3n y reproducci\u00f3n social.<\/p>\n<p>Esta l\u00f3gica se ha venido desplegando desde la programaci\u00f3n del trabajo (Kanban, c\u00edrculos de calidad, teletrabajo\u2026) al ocio (televisi\u00f3n interactiva, videojuego, internet, m\u00f3viles\u2026), la innovaci\u00f3n cient\u00edfica (ingenier\u00eda gen\u00e9tica, biotecnolog\u00edas, inteligencia artificial\u2026), la planificaci\u00f3n territorial (tecnopolos, ciudades digitales, econom\u00eda creativa\u2026), la transformaci\u00f3n de los productos (nuevos materiales, obsolescencia planificada\u2026) hasta la participaci\u00f3n pol\u00edtica (<em>marketing<\/em>\u00a0electoral y ciberdemocracia), la organizaci\u00f3n administrativa y las formas de consumo y representaci\u00f3n cultural.<\/p>\n<p>Una alternativa democr\u00e1tica en este sentido pasa por cuestionar la soberan\u00eda tecnol\u00f3gica, la autonom\u00eda informativa, la disposici\u00f3n de medios de innovaci\u00f3n y codificaci\u00f3n propios y el dise\u00f1o de pol\u00edticas activas de acceso y apropiaci\u00f3n social de la econom\u00eda digital por los sectores populares.<\/p>\n<p>En suma, internet no es la nueva Alejandr\u00eda ni un espacio libre y liberado de todo control. Antes bien, m\u00e1s de veinte pa\u00edses han venido regulando, en los \u00faltimos a\u00f1os, para interferir en la red y los intercambios descentralizados. Pero nada sobre la posici\u00f3n de monopolio que en el caso de Donald Trump obedece m\u00e1s a estrategia electoral que a voluntad de cambiar el muro de Wall Street y el complejo industrial-militar, que sigue imperando dentro y fuera del pa\u00eds para hacer uso de la fuerza seg\u00fan sus intereses. Nada que ver, en fin, con la libertad de la informaci\u00f3n pregonada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Francisco Sierra Caballero (Cubadebate, 15-12-20) &nbsp; El esp\u00edritu de Silicon Valley, en palabras de Eric Sadin, engendra una colonizaci\u00f3n \u2013una silicolonizaci\u00f3n\u2013 de nuevo tipo, m\u00e1s compleja y menos unilateral de lo acostumbrado, al presentarse como natural y aparentar inmutable. 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