{"id":44512,"date":"2020-12-21T12:10:52","date_gmt":"2020-12-21T16:10:52","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=44512"},"modified":"2020-12-21T12:10:52","modified_gmt":"2020-12-21T16:10:52","slug":"la-influencia-de-los-puritanos-en-los-estados-unidos-de-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2020\/12\/21\/la-influencia-de-los-puritanos-en-los-estados-unidos-de-hoy\/","title":{"rendered":"La influencia de los puritanos en los Estados Unidos de hoy"},"content":{"rendered":"
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Jaime de Ojeda (Politica Exterior, 19-12-20)<\/p>\n

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Pese a todo, la \u00e9tica puritana sigue hoy corriendo por las venas de EE.UU.: se manifiesta en la reacci\u00f3n que producen sus yerros y en el continuo debate en que consiste su pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n

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La reforma anglicana de Enrique VIII no solo tropez\u00f3 con la resistencia de los cat\u00f3licos, sino que dio pie a disidencias de los que quer\u00edan llevar la reforma a sus \u00faltimas consecuencias. Entre esos movimientos destac\u00f3 pronto el de los \u201cpuritanos<\/strong>\u201d, as\u00ed llamados por querer depurar al anglicanismo de sus ribetes cat\u00f3licos, en fuerte consonancia con el calvinismo presbiteriano de Escocia. Su fuerte convicci\u00f3n religiosa les llev\u00f3 a exilarse a Holanda durante el reinado de Mar\u00eda Tudor, donde fortalecieron sus creencias con los sesudos argumentos teol\u00f3gicos del calvinismo europeo.<\/p>\n

A su vuelta a Inglaterra eran ya un movimiento completamente alienado del\u00a0anglicanismo reinante<\/strong>\u00a0y por ello pensaron en viajar a los amplios espacios no explorados de la colonia inglesa en Norteam\u00e9rica, para fundar all\u00e1 una comunidad perfectamente amoldada a sus creencias; la corona se lo facilit\u00f3, congratul\u00e1ndose de librarse de su inc\u00f3moda y peligrosa disidencia. Pensaban ir a Virginia, la \u00fanica colonia inglesa de aquella \u00e9poca, pero los vientos los llevaron a la roca de Plymouth en 1620. Un grupo m\u00e1s nutrido lleg\u00f3 m\u00e1s tarde, en 1630. Diferenciaba a los puritanos el que hubieran emigrado con sus familias, algo que contribuy\u00f3 de manera notable a su car\u00e1cter e influencia.<\/p>\n

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Puros, intelectuales<\/strong><\/h4>\n

Como buenos calvinistas, para los puritanos el hombre es radicalmente malo y solo la gracia divina puede salvarle. No bastan las buenas obras. Para recibir la gracia es necesario que el individuo pueda entender con \u201cpureza\u201d la aut\u00e9ntica palabra de Dios y por ello es fundamental la lectura y el\u00a0estudio de la Biblia<\/strong>. De ah\u00ed que primase para ellos la educaci\u00f3n universal del pueblo. Y no solo la religi\u00f3n, sino cualquier otra manifestaci\u00f3n divina en la naturaleza o el pensamiento era digna de estudio.<\/p>\n

As\u00ed pues, ya en Inglaterra los puritanos se distingu\u00edan por su\u00a0intelectualidad<\/strong>. La sabia elocuencia de sus sermones era conocida y temida. La libertad y el monopolio religioso del basti\u00f3n que fundaron en el Boston de Massachusetts dieron alas a su fil\u00f3n intelectual. La erudici\u00f3n y elocuencia de sus famosos escritores les convirtieron en el aut\u00e9ntico meollo intelectual del resto de las colonias. En Massachusetts, fundaron m\u00e1s colegios y universidades que en toda Inglaterra, como sigue sucediendo en nuestros d\u00edas (solo en torno a Boston florecen m\u00e1s de 36 universidades, especialmente Harvard). Si despu\u00e9s de la independencia Virginia era el centro pol\u00edtico de Estados Unidos y Nueva York el libertarismo comercial holand\u00e9s, Massachusetts ejerci\u00f3 la primac\u00eda de la vida intelectual. Alexis de Tocqueville, ya se\u00f1al\u00f3 en los p\u00e1rrafos iniciales de\u00a0La democracia en Am\u00e9rica<\/a><\/em>\u00a0la influencia que el puritanismo hab\u00eda tenido en el origen hist\u00f3rico de\u00a0EE.UU<\/strong>. y en la formaci\u00f3n intelectual y \u00e9tica del norte del pa\u00eds.<\/p>\n

Responsables de su destino<\/strong><\/h4>\n

Para los puritanos, como para todas las ramas del calvinismo, la\u00a0doctrina de la predestinaci\u00f3n<\/strong>\u00a0tropezaba con su apariencia en el mundo del presente. Aunque la salvaci\u00f3n est\u00e1 predeterminada en la conciencia divina, el individuo sigue siendo responsable de su destino. La gracia divina se manifiesta en la disciplina, en la correcci\u00f3n de su vida cotidiana, y en el \u00e9xito de su profesi\u00f3n. Al examen diario y constante de sus acciones se suma la perfecci\u00f3n que el individuo consigue mediante el trabajo ejercido no solo para ganar dinero, sino como amor a lo que el destino divino le ha deparado. As\u00ed es como Weber vio en 1905 la \u201c\u00e9tica protestante del capitalismo<\/a>\u201d, tal y como la ve\u00eda en Norteam\u00e9rica.<\/p>\n

Contrariamente a la reputaci\u00f3n que se ha atribuido a los puritanos, celebraban la sexualidad como un don natural, eso s\u00ed, dentro del lazo matrimonial. En esa relaci\u00f3n la mujer ten\u00eda la misma importancia que el hombre, dentro de su propia misi\u00f3n. En el pasado, los viajeros extranjeros siempre notaban la independencia y el papel especial que desempe\u00f1aba la mujer en la sociedad americana.<\/p>\n

La conciencia de su propia\u00a0superioridad intelectual<\/strong>, unida a la absoluta convicci\u00f3n de sus creencias, les dio tambi\u00e9n a los puritanos la intolerancia contra cualquier otra disidencia y la arrogancia que ha caracterizado a EEUU. Era fundamental que su disciplina justificara la gracia divina de la \u201cciudad sobre la colina\u201d, que brillar\u00eda como un modelo para el mundo entero. Estaban convencidos de que su religi\u00f3n se extender\u00eda a las dem\u00e1s colonias e incluso a todo el continente americano. El \u201cdestino manifiesto\u201d comenz\u00f3 en Boston.<\/p>\n

\u00bfAuge y ca\u00edda del puritanismo?<\/strong><\/h4>\n

El puritanismo como religi\u00f3n se fue diluyendo tras la llegada de otros colonos de pa\u00edses y religiones diferentes. Ha perdurado, sin embargo, la influencia de su caracter\u00edstico gobierno de la iglesia por la congregaci\u00f3n. Adem\u00e1s, la disciplina de su frugalidad, la devoci\u00f3n de su profesi\u00f3n y la apariencia de la perfecci\u00f3n de su vida (por lo que muchos los acusaban de hipocres\u00eda) se fue extendiendo por el resto del pa\u00eds, para unos como ejemplo \u00e9tico, al estilo de Benjam\u00edn Franklin, para otros por la emigraci\u00f3n por el valle del Ohio hasta California.<\/p>\n

La sombra del calvinismo se cierne en la apertura de sus casas sin vallas, abiertas a la vista de todos, y en el esc\u00e1ndalo que produce cualquier pecadillo de sus dirigentes, no digamos ya si es sexual.<\/p>\n

La primac\u00eda puritana de la educaci\u00f3n, por otra parte, desemboc\u00f3 en la caracter\u00edstica\u00a0meritocracia<\/strong>\u00a0de la sociedad americana. En ning\u00fan otro pa\u00eds tiene la educaci\u00f3n una extensi\u00f3n y una calidad semejante. Es caracter\u00edstico que la educaci\u00f3n en EEUU sea una competencia local, a diferencia de Europa. Las escuelas, su financiaci\u00f3n y su curr\u00edculo son responsabilidad de los Estados y los condados, aunque reciban subsidios federales.<\/p>\n

Hoy, sin embargo, asistimos a la degeneraci\u00f3n del sistema. En los grandes centros financieros ya no rige la elegante frugalidad y moderaci\u00f3n que distingu\u00eda a Boston en sus mejores d\u00edas. Lo mismo pasa en la pol\u00edtica: el monopolio pol\u00edtico e intelectual que ejerc\u00edan los estadistas del noreste ha cedido el paso a la cultura m\u00e1s abierta del medio oeste y California. Con Nixon y Reagan se termin\u00f3 el predominio de los WASP (White, AngloSaxon, Protestant) que tanto caracteriz\u00f3 la cultura y la influencia de EEUU. Una cultura que tambi\u00e9n dio vida, hay que recordar, al \u201cugly American<\/a>\u201d.<\/p>\n

Y pese a todo, la \u00e9tica puritana sigue corriendo por las venas de EE.UU.: se manifiesta en la reacci\u00f3n que producen sus yerros y el continuo debate en que consiste su pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jaime de Ojeda (Politica Exterior, 19-12-20)   Pese a todo, la \u00e9tica puritana sigue hoy corriendo por las venas de EE.UU.: se manifiesta en la reacci\u00f3n que producen sus yerros y en el continuo debate en que consiste su pol\u00edtica. La reforma anglicana de Enrique VIII no solo tropez\u00f3 con la resistencia de los cat\u00f3licos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":44513,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-44512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44512"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44512"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44514,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44512\/revisions\/44514"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}