![\"\"](\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/bc-300x152.jpg\")
<\/a><\/p>\nEl grupito de San Isidro fue evacuado en la noche del 26 de noviembre a instituciones de salud, como medida de prevenci\u00f3n por la COVID-19. \u00bfDejar\u00eda la Administraci\u00f3n Trump escapar la oportunidad?, \u00bfla operaci\u00f3n articulada en Washington se desinflaba?, \u00bflo dejar\u00edan todo as\u00ed?<\/strong>\u00a0Para conocer lo que determin\u00f3 el gabinete de crisis tendr\u00edamos que leer un informe desclasificado por la CIA o quiz\u00e1s Elliot Abraham lo confiese en sus memorias, \u00bfqui\u00e9n sabe? Pero no deja de llamar la atenci\u00f3n que a la ma\u00f1ana siguiente \u2014o sea, el 27 de noviembre\u2014 apareciera en la sede del Ministerio de Cultura una docena de artistas para exigir una reuni\u00f3n inmediata con el ministro, sin agenda. \u00bfQui\u00e9n los encabezaba? Ah, cosas del destino: el dramaturgo que asisti\u00f3 al taller de Sant Louis University.<\/p>\nUna vez instalados supieron qu\u00e9 teclas marcar. Poco a poco se nutri\u00f3 el grupo hasta llegar a una concurrencia de trescientas personas: se sumaron el ya citado artista visual con su gente y los \u201cdisidentes empresariales \u00e1vidos de desembolso en efectivo\u201d, como los califica Fulton Armstrong, excoordinador de Inteligencia Nacional para Am\u00e9rica Latina de Estados Unidos. Tambi\u00e9n \u2014los iniciadores sab\u00edan cu\u00e1nta legitimidad brindar\u00edan a la maniobra\u2014, j\u00f3venes inconformes con la gesti\u00f3n de las instituciones culturales, que reclaman mayor intercambio acerca de temas controversiales no agotados, as\u00ed como artistas y escritores \u2014j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes\u2014 interesados en dialogar sobre aspectos que Abel Prieto defini\u00f3 en un art\u00edculo publicado en\u00a0Granma: \u201c\u2026c\u00f3mo consolidar los v\u00ednculos entre creadores e instituciones, sobre manifestaciones experimentales del arte que a\u00fan no han sido suficientemente comprendidas, sobre la imprescindible funci\u00f3n cr\u00edtica de la creaci\u00f3n art\u00edstica, sobre el \u00abtodo vale\u00bb de la visi\u00f3n postmoderna, sobre la libertad de expresi\u00f3n y otros muchos temas\u201d (Prieto, 2020: 8).<\/p>\n
Ya en la tarde estos dos grupos \u2014o sea, los j\u00f3venes inconformes y los artistas y escritores interesados en un mayor diapas\u00f3n del di\u00e1logo con las instituciones\u2014 eran la gran mayor\u00eda de los congregados. A ellos habr\u00edan de a\u00f1adirse los curiosos por lo que acontec\u00eda y alg\u00fan que otro de agenda socio-liberal a la caza de una oportunidad. A uno de estos \u00faltimos no le fue posible controlar el exceso de entusiasmo y escribi\u00f3 que esto apenas comenzaba; no hab\u00eda antiguas zonas de confort a las que agarrarse, mucho menos consignas. Poco le falt\u00f3 para decir que el futuro anunciado en los 90 del siglo pasado por la contagiosa canci\u00f3n de Willi Chirino:\u00a0\u201cYa viene llegando\u201d, por fin aparec\u00eda, el d\u00eda menos pensado: 27 de noviembre, una fecha que en la tradici\u00f3n juvenil revolucionaria se dedica a honrar a los ocho estudiantes de Medicina.<\/strong>\u00a0Tradujo al ingl\u00e9s en su muro de Facebook lo observado y sus apreciaciones, en tiempo real. \u00bfA qui\u00e9n le reportaba? \u00c9l sabr\u00e1.<\/p>\nDurante varios meses se gest\u00f3 un clima enrarecido en Internet, con una intensa carga emocional. Se trataba de quebrar la confianza que ha cohesionado a la sociedad cubana; poner a la defensiva a nuestra gente. Una narrativa desintegradora pretend\u00eda establecer en el imaginario popular la existencia de dos lados yuxtapuestos: \u201custedes\u201d, esbozado mediante una ret\u00f3rica corrosiva hacia los cuadros, funcionarios y directivos del Partido, el Gobierno, las instituciones gubernamentales y la sociedad civil que se ha dado la Revoluci\u00f3n. Del otro: \u201cnosotros\u201d, circunscrito a la contrarrevoluci\u00f3n externa e interna; un segmento de acad\u00e9micos e intelectuales decepcionados del socialismo, la mayor\u00eda asentada en el exterior; otro dentro de esos dos mismos sectores que reside en la Isla y se manifiesta agotado por el esfuerzo que implica nadar a contracorriente \u2014algunos de ellos en su defensa acuden a la marchita tesis de la \u201crevoluci\u00f3n traicionada\u201d\u2014; lo m\u00e1s importante, todo el que quisiera sumarse a los leg\u00edtimos \u2014seg\u00fan la matriz tendenciosa\u2014 exponentes de la sociedad civil.<\/p>\n
Facebook, Twitter, WhatsApp y Telegram maximizaron el eco de la campa\u00f1a a un nivel sin precedentes. En la nube se pierden las fronteras y se torna dif\u00edcil \u2014no imposible\u2014 establecer de qui\u00e9nes en verdad parten los reclamos y d\u00f3nde se hallan. Nada novedoso. Esa ingenier\u00eda medi\u00e1tica como soporte de las acciones desestabilizadoras la ensay\u00f3 Estados Unidos en las \u201crevoluciones de colores\u201d este-europeas en la d\u00e9cada de 1990 y en los levantamientos de Asia y Medio Oriente tras la crisis global de 2008. \u201c\u2026todos los post que sal\u00edan al abrir la aplicaci\u00f3n de Facebook en mi celular mostraban indignaci\u00f3n, rabia, desespero, impotencia. En menos de media hora ya se hab\u00edan creado tres grupos de WhatsApp y dos de Telegram donde decenas de amigos y colegas se conectaban para canalizar voluntad e indignaci\u00f3n y \u00abhacer algo\u00bb; de eso se trataba, \u00abhay que hacer algo\u00bb, dec\u00edan\u201d, escribi\u00f3 para\u00a0El Universal\u00a0de M\u00e9xico una periodista pagada por la NED, cofundadora de\u00a014yMedio\u00a0(Escobar, 2020). Exacerbar los \u00e1nimos hasta el extremo forma parte del guion. Un experto en este tipo de guerra, Manuel Castells, lo describe.\u00a0Por su valor ilustrativo, cito en extenso:<\/p>\n
Desde el punto de vista de los individuos, los movimientos sociales son movimientos emocionales. La insurgencia no empieza con un programa ni una estrategia pol\u00edtica. Esto puede surgir despu\u00e9s, cuando aparecen l\u00edderes dentro o fuera del movimiento para promover los programas pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos y personales que pueden o no relacionarse con el origen y las motivaciones de los participantes en el movimiento. Pero el\u00a0big bang\u00a0de un movimiento social empieza con la transformaci\u00f3n de la emoci\u00f3n en acci\u00f3n. Seg\u00fan la teor\u00eda de la inteligencia afectiva, las emociones m\u00e1s importantes para la movilizaci\u00f3n social y el comportamiento pol\u00edtico son el miedo (una emoci\u00f3n negativa) y el entusiasmo (una emoci\u00f3n positiva). [\u2026] para que surja el entusiasmo y la esperanza, los individuos tienen que superar la emoci\u00f3n negativa resultado del sistema de la evitaci\u00f3n: la ansiedad. La ansiedad es una respuesta a una amenaza externa sobre la que la persona amenazada no tiene control. Por lo tanto, la ansiedad lleva al miedo y tiene un efecto paralizante. La superaci\u00f3n de la ansiedad en un comportamiento sociopol\u00edtico a menudo es resultado de otra emoci\u00f3n negativa: la ira. La ira aumenta con la percepci\u00f3n de una acci\u00f3n injusta y con la identificaci\u00f3n del agente responsable de ella. Las investigaciones neurocient\u00edficas han demostrado que la ira est\u00e1 asociada a un comportamiento que asume riesgos. Cuando el individuo supera el miedo, las emociones positivas se imponen a medida que el entusiasmo activa la acci\u00f3n [\u2026].<\/p>\n
No obstante, para que se forme un movimiento social la activaci\u00f3n emocional de los individuos debe conectar con otros individuos. Para ello requiere un proceso de comunicaci\u00f3n de una experiencia individual a los dem\u00e1s. Para que un proceso de comunicaci\u00f3n funcione, hay dos requisitos: la consonancia cognitiva entre emisores y receptores del mensaje y un canal de comunicaci\u00f3n eficaz. La empat\u00eda en el proceso de comunicaci\u00f3n est\u00e1 determinada por experiencias similares a las que motivaron el estallido emocional original. En concreto: si muchos individuos se sienten humillados, explotados, ignorados o mal representados, estar\u00e1n dispuestos a transformar su ira en acci\u00f3n en cuanto superen el miedo. Este miedo lo superan mediante la manifestaci\u00f3n extrema de la ira en forma de indignaci\u00f3n cuando tienen noticia de que alguien con quien se identifican ha sufrido algo insoportable (Castells, 2013: 30-32).<\/p><\/blockquote>\n
En 62 a\u00f1os los adversarios de Cuba no se han dado un d\u00eda de vacaciones como difusores de la confusi\u00f3n y la mentira.<\/strong>\u00a0Estados Unidos ha invertido fondos multimillonarios para articular una plataforma entre los medios tradicionales y las nuevas formas de comunicaci\u00f3n en las redes sociales de Internet. Resulta poco coherente minimizar el efecto de sus campa\u00f1as, es por eso dif\u00edcil de explicar que hasta el 28 de noviembre no se produjera una respuesta adecuada en materia de comunicaci\u00f3n a lo que ocurri\u00f3 en San Isidro. Falt\u00f3 oportunidad en la denuncia de los personajes de la piyamada: la vulgaridad que condiciona las actividades de muchos de ellos, su proyecci\u00f3n anexionista y afiliaci\u00f3n a la agenda neofascista de Trump, el v\u00ednculo del marginal procesado penalmente con individuos que organizan actos terroristas contra la Isla desde el territorio de Estados Unidos, el llamado de uno de sus integrantes a la intervenci\u00f3n militar del ej\u00e9rcito yanqui y la conducci\u00f3n desde el terreno por Timothy Z\u00fa\u00f1iga-Brown \u2014en franca violaci\u00f3n de los preceptos de la Convenci\u00f3n de Viena para las relaciones diplom\u00e1ticas.<\/p>\nFrente a la campa\u00f1a desatada por el equipo anticubano del gabinete de Trump, la ausencia de una respuesta pronta y convincente en el orden de la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica gener\u00f3 cierta confusi\u00f3n entre no pocos tanto al interior de la Isla como en el exterior.<\/strong>\u00a0Al no disponer de todos los elementos, algunos artistas e intelectuales honestos llegaron a sensibilizarse con los mercenarios victimizados. Y \u2014como ya se apunt\u00f3 en este texto\u2014 alg\u00fan que otro personajillo enajenado lleg\u00f3 a proclamar que el Gobierno Revolucionario se hallaba atolondrado.<\/p>\nA mi modesto juicio, ello pudo propiciar que Elliot Abraham y su gabinete de crisis tomaran como un gesto de debilidad la decisi\u00f3n de las m\u00e1ximas autoridades del Ministerio de Cultura \u2014junto a directivos de la Uneac y la AHS\u2014 de conversar durante cuatro horas con una representaci\u00f3n diversa de los congregados en las afueras del edificio; por el contrario, la institucionalidad revolucionaria brind\u00f3 una muestra de fortaleza y sabidur\u00eda, lo que unido a la buena voluntad de prestigiosos creadores presentes en el lugar neutraliz\u00f3 la maniobra enemiga. All\u00ed se acord\u00f3 dar continuidad a un di\u00e1logo aportador en ambas direcciones.<\/p>\n
De lo ocurrido en la sede del Ministerio de Cultura pueden sacarse varias ense\u00f1anzas. La primera \u2014y a mi juicio la m\u00e1s importante\u2014, es que existe una franja de artistas y escritores, j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes, insatisfechos con la administraci\u00f3n de la pol\u00edtica cultural por parte de varias de las instituciones del sector. Desde hace tres o cuatro a\u00f1os, entre no pocos creadores se ha hecho recurrente la idea de un eventual retroceso al clima del \u201cquinquenio gris\u201d. Evitarlo constituye un imperativo y demandan para eso una mayor participaci\u00f3n en el proceso de toma de decisiones en el campo de la cultura y una mayor democratizaci\u00f3n de la dimensi\u00f3n pol\u00edtica del hecho cultural.<\/p>\n
Entiendo leg\u00edtimas sus preocupaciones. \u201cLo que no resulta leg\u00edtimo es el irrespeto a la ley, la pretensi\u00f3n de emplear el chantaje contra las instituciones, ultrajar los s\u00edmbolos de la patria, buscar notoriedad mediante la provocaci\u00f3n, participar en acciones pagadas por los enemigos de la naci\u00f3n, colaborar con quienes trabajan para destruirla, mentir para sumarse al coro anticubano en las redes, atizar el odio\u201d, apunt\u00f3 Abel en su citado art\u00edculo (Prieto, 2020: 8).<\/p>\n
Pronto reaccionaron los que pretend\u00edan capitalizar lo acontecido a su favor, a quienes solo les interesa o\u00edr su voz. El 3 de diciembre enviaron un correo de tono arrogante al Ministerio de Cultura para demandar la presencia en la pr\u00f3xima conversaci\u00f3n del presidente de la Rep\u00fablica junto a agentes pagados por el gobierno de Estados Unidos y varios medios de la plataforma medi\u00e1tica financiada con los programas de cambio de r\u00e9gimen. Incluyeron en su lista a un representante legal, un abogado que lleva a\u00f1os capitalizando el cierre de su contrato en la Universidad de La Habana para velar el alcance de sus actos: se sum\u00f3 conscientemente a la probeta de tinte neoplattista inducida u orientada \u2014solo ellos pueden saberlo\u2014 mucho antes del anuncio por parte de Obama del cambio de pol\u00edtica; ahora se une a un episodio en el que aparecen anexionistas y hasta partidarios de Trump. Y tambi\u00e9n esta vez se asoma el dramaturgo: \u00bfingenuidad o aspiraciones de V\u00e1clav Havel tropical?<\/p>\n
El presidente de Cuba tiene como m\u00e9todo de trabajo intercambiar con intelectuales cubanos sistem\u00e1ticamente \u2014investigadores cient\u00edficos, m\u00e9dicos, acad\u00e9micos, artistas y escritores, historiadores, profesores de todos los niveles, periodistas y comunicadores, entre tantos\u2014, incluso, en medio de la pandemia de COVID-19. Tiene una virtud digna de encomio en un pa\u00eds con tantas mujeres y hombres de ciencias, y alto nivel de instrucci\u00f3n: sabe escuchar. No tengo duda de que, m\u00e1s temprano que tarde, se reunir\u00e1 con el presidente electo de Estados Unidos, pero jam\u00e1s con sus agentes. No es una condici\u00f3n negociable. Resulta doloroso leer en esa lista el nombre de personalidades y j\u00f3venes del mundo de la creaci\u00f3n art\u00edstica, que nada tienen que ver con el mercenarismo. Es obvio que albergan una preocupaci\u00f3n atendible, leg\u00edtima, sobre los problemas del sector y el pa\u00eds, y entre encuentros y desencuentros con funcionarios de las instituciones culturales, posiblemente los hayan traicionado sus emociones.<\/p>\n
Se acude para legitimar esta mezcolanza al Ap\u00f3stol y su muy citado discurso \u201c\u00a1Con todos y para el bien de todos!\u201d \u2014pareciera que la mayor\u00eda de quienes lo toman como referente nunca se han detenido a leerlo\u2014, pronunciado en Tampa el 26 de noviembre de 1891, cuando se dispon\u00eda a fundar el partido de la unidad. Aquel hombre en el que lat\u00eda el coraz\u00f3n de su tiempo, proclam\u00f3 \u201c\u00a1Con todos y para el bien de todos!\u201d como una m\u00e1xima frente a la \u00e9lite dentro de la Isla, conformada por autonomistas y anexionistas, que intentaba erigirse en gur\u00fa de los destinos del pa\u00eds; frente a los oficiales de la Guerra Grande que desde\u00f1aban la opini\u00f3n de los j\u00f3venes y los emigrados; frente a la discriminaci\u00f3n de negros y mulatos en los clubes revolucionarios; frente a los que hablaban en nombre de la libertad para desviarla en beneficio propio.<\/p>\n
Mal los conoc\u00eda quien no se percatara de c\u00f3mo brotaba \u201cuna concordia tan \u00edntima, venida del dolor com\u00fan, entre los cubanos de derecho natural, sin historia y sin libros, y los cubanos que han puesto en el estudio la pasi\u00f3n que no pod\u00edan poner en la elaboraci\u00f3n de la patria nueva\u201d, nacida al calor de \u201ceste amor un\u00e1nime y abrasante de justicia\u201d, de \u201ceste ardor de humanidad\u201d. Por esa patria en que se reun\u00edan \u201ccon iguales sue\u00f1os, y con igual honradez\u201d hombres que pod\u00eda divorciar el diverso estado de su cultura, \u201c\u2026sujetar\u00e1 nuestra Cuba, libre en la armon\u00eda de la equidad, la mano de la colonia que no dejar\u00e1 a su hora de ven\u00edrsenos encima, disfrazada con el guante de la rep\u00fablica. \u00a1Y cuidado, cubanos, que hay guantes tan bien imitados que no se diferencian de la mano natural! A todo el que venga a pedir poder, cubanos, hay que decirle a la luz, donde se vea la mano bien: \u00bfmano o guante?\u201d, advirti\u00f3 para entonces y la posteridad (Mart\u00ed, t. 4, 1975: 275).<\/p>\n
Mart\u00ed quer\u00eda la igualdad bajo la ley y tambi\u00e9n la igualdad de todos los cubanos bajo el techo en que viv\u00edan. Por ello habl\u00f3 de revoluci\u00f3n social y de justicia, y de la mejor manera que pudo, para no espantar a la fiera, del peligro que afrontaban en una naci\u00f3n codiciosa \u201cque nos acecha y nos divide\u201d. No hubo en su concepto unitario y descolonizado, como nuestros adversarios intentan hacer creer, espacio para anhelos anexionistas: \u201cY con letras de luz se ha de leer que no buscamos, en este nuevo sacrificio, meras formas, ni la perpetuaci\u00f3n del alma colonial en nuestra vida, con novedades de uniforme yankee [\u2026]\u201d, expres\u00f3, antes de acentuar:<\/p>\n
\u00bfY temeremos a la nieve extranjera? Los que no saben bregar con sus manos en la vida, o miden el coraz\u00f3n de los dem\u00e1s por su coraz\u00f3n espantadizo, o creen que los pueblos son meros tableros de ajedrez, o est\u00e1n tan criados en la esclavitud que necesitan quien les sujete el estribo para salir de ella, esos buscar\u00e1n en un pueblo de componentes extra\u00f1os y hostiles la rep\u00fablica que s\u00f3lo asegura el bienestar cuando se le administra en acuerdo con el car\u00e1cter propio, y de modo que se acendre y realce. A quien crea que falta a los cubanos coraje y capacidad para vivir por s\u00ed en la tierra creada por su valor, le decimos: \u201cMienten\u201d (Mart\u00ed, t. 4, 1975: 277).<\/p><\/blockquote>\n
Cuando envi\u00f3 como emisario a Cuba a Gerardo Castellanos para conectar a los revolucionarios de la Isla con el Partido, le indic\u00f3 transmitir dos mensajes: el movimiento ten\u00eda un car\u00e1cter nacional y deb\u00eda comprender a todos los sectores sociales, incluidos los autonomistas que mostraran inter\u00e9s en incorporarse; aunque a ellos no les ped\u00eda compromiso, solo que al estallar la guerra el Partido Liberal estuviese disuelto o presto a disolverse. Dej\u00f3 as\u00ed abierto el port\u00f3n a una franja ligada a ese ideal m\u00e1s por lazos emocionales que ideol\u00f3gicos, como prob\u00f3 la vida cuando Valeriano Weyler bestializ\u00f3 los m\u00e9todos de enfrentamiento a la insurgencia y no pocos de ellos se incorporaron a la manigua. Con los anexionistas, en cambio, no hab\u00eda arreglo alguno. Solo sugiri\u00f3 no confrontarlos, para evitar que Estados Unidos se negara a reconocer la beligerancia. Deb\u00edan conquistar la simpat\u00eda del gobierno estadounidense \u201c\u2026sin la cual la independencia ser\u00eda muy dif\u00edcil de lograr y muy dif\u00edcil de mantener\u201d (Castellanos, 2009: 110).<\/p>\n
En v\u00edsperas de su muerte en Dos R\u00edos, le escribi\u00f3 a Manuel Mercado que sab\u00eda a Espa\u00f1a derrotada y no le preocupaban los autonomistas, a quienes solo importaba \u201c\u2026un amo, yanqui o espa\u00f1ol, que les mantenga o les cree, en premio de oficios de celestinos, la posici\u00f3n de prohombres, desde\u00f1osos de la masa pujante, \u2014la masa mestiza, h\u00e1bil y conmovedora del pa\u00eds,\u2014 la masa inteligente y creadora de blancos y de negros\u201d. El gran desaf\u00edo de la revoluci\u00f3n estaba en \u201c\u2026impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza m\u00e1s, sobre nuestras tierras de Am\u00e9rica\u201d. Y esa m\u00e1xima se convirti\u00f3 en el sentido de su vida, por ella lo afront\u00f3 todo: \u201cCuanto hice hasta hoy, y har\u00e9, es para eso\u201d, confes\u00f3 (Mart\u00ed, t. 4, 1975: 167-168).<\/p>\n
Para el Gobierno Revolucionario debe constituirse en una prioridad generar un clima de intercambio sistem\u00e1tico, que involucre \u2014con su obra y palabra\u2014 a artistas, escritores e intelectuales en general. Tambi\u00e9n es necesaria la participaci\u00f3n de cuadros y funcionarios de las instituciones responsabilizadas con el proceso de toma de decisiones en asuntos que nos conciernen a todos y casi nunca concurren a los espacios de debate. La Revoluci\u00f3n necesita crear cada d\u00eda nuevas formas de participaci\u00f3n a una intelectualidad \u201cinc\u00f3moda\u201d, que se ba\u00f1e de Sol y que tambi\u00e9n se fije en las manchas. \u201c\u2026el amor, la justicia y la solidaridad, no se alcanzan de una vez para siempre; han de ser conquistados cada d\u00eda. No es posible conformarse con lo que ya se ha conseguido en el pasado e instalarse, y disfrutarlo como si esa situaci\u00f3n nos llevara a desconocer que todav\u00eda muchos hermanos nuestros sufren situaciones de injusticia que nos reclaman a todos\u201d, apunt\u00f3 con sabidur\u00eda el papa Francisco (2020: 4).<\/p>\n
La mutilaci\u00f3n del an\u00e1lisis social cr\u00edtico y el enajenarse de su compromiso ciudadano incapacitaron a la intelectualidad de la URSS y Europa del Este para derrotar en el plano te\u00f3rico a la doctrina neoliberal. Esa es una lecci\u00f3n para no olvidar, como tampoco puede ignorarse que la academia occidental ultrafragment\u00f3 el campo tem\u00e1tico de las ciencias sociales para neutralizar su poder revolucionario. Cuba no est\u00e1 ajena al influjo de ambas corrientes. Se necesita de un clima que estimule el debate y el an\u00e1lisis social cr\u00edtico, transformador, y tambi\u00e9n se necesita de mucha responsabilidad con nuestra historia y nuestras bases populares. \u201cEl pueblo es la meta principal. En el pueblo hay que pensar primero que en nosotros mismos. Y esa es la \u00fanica actitud que puede definirse como una actitud verdaderamente revolucionaria\u201d, defini\u00f3 hace 60 a\u00f1os Fidel en la reuni\u00f3n con los intelectuales en la Biblioteca Nacional (Castro, 2016: 19).<\/p>\n
La subversi\u00f3n y el desarrollo de las comunicaciones alimentan y dan soporte a la m\u00e1s formidable batalla ideol\u00f3gica que ha debido librar el pa\u00eds. No se puede vencer con sectarismos ni consignas. Se requiere audacia y la articulaci\u00f3n de todo el arsenal forjado por la Revoluci\u00f3n en sus universidades y escuelas, sin importar en qu\u00e9 conf\u00edn del planeta se halle. A ese prop\u00f3sito debemos sumar a todos nuestros aliados de izquierda que asumen a Cuba como un asunto personal.<\/p>\n
No hay margen a la ingenuidad. La reacci\u00f3n socio-liberal se extiende entre un segmento no despreciable de profesionales graduados en universidades cubanas que hoy residen en el exterior y tambi\u00e9n cuenta con expresi\u00f3n en la Isla. Intenta envolvernos en un escepticismo inducido sobre nuestras posibilidades de salir adelante y vencer los colosales desaf\u00edos que afrontamos. Se nos trata de persuadir de que resulta quim\u00e9rico pretender un camino propio; fue este el halo que cubri\u00f3 el pensamiento colonial y neocolonial durante cinco siglos.<\/p>\n
Los socio-liberales criollos rechazan el Partido de la unidad y abogan por un capitalismo al estilo de Suecia. Nos necesitan fragmentados para derruir la barrera hist\u00f3rica e ideol\u00f3gica, porque \u00bfde qu\u00e9 otra forma someter el esp\u00edritu de un pueblo fundido en su ideal independentista? Tampoco quieren un Estado ni la institucionalidad que se dio la naci\u00f3n, porque as\u00ed lo exige un poder global para quien nada resulta suficiente; menos, una Revoluci\u00f3n que cristaliz\u00f3 los sue\u00f1os de justicia e igualdad social de muchas generaciones y se ha erigido s\u00edmbolo universal por la entereza con que enfrenta demonios ajenos y propios.<\/p>\n
A 90 millas de Estados Unidos no es posible un \u201cnacionalismo de derecha\u201d, como denomin\u00f3 Fernando Mart\u00ednez Heredia a la f\u00e1bula narrada por quienes nos creen tontos. La burgues\u00eda en la Rep\u00fablica mediatizada fue antinacional. Un retroceso expondr\u00eda el pa\u00eds a la voracidad de su vecino y, al igual que en 1902, nuestras bases populares quedar\u00edan a merced de lobos y cerdos. Ellas lo saben. El problema no es la forma de pensar de la nueva hornada o su inclinaci\u00f3n pol\u00edtica: se han propuesto hacerse del poder y est\u00e1 en curso una operaci\u00f3n de lavado de imagen de los programas de cambio de r\u00e9gimen financiados por la Usaid, la NED y Open Society, para encubrir su car\u00e1cter antinacional.<\/p>\n
Debo volver a la historia. En 1900 la Asamblea Constituyente se quebr\u00f3 ante las presiones de Estados Unidos y asumi\u00f3 la Enmienda Platt como ap\u00e9ndice constitucional; lo hizo a puertas cerradas, a espaldas del pueblo. Tras un debate liderado desde el campo independentista por Juan Gualberto G\u00f3mez y Salvador Cisneros Betancourt, la balanza se inclin\u00f3 cuando cambi\u00f3 su voto Manuel Sanguily. No se sab\u00eda que su hermano, el general Julio \u2014por quien Manuel sent\u00eda un cari\u00f1o con l\u00e1stima: era adicto al alcohol y al juego\u2014 hab\u00eda vendido el levantamiento del 24 de Febrero y andaba con una maleta de d\u00f3lares del gobierno interventor para adquirir almas patri\u00f3ticas. No compr\u00f3 a Manuel; pero no tengo duda de que influy\u00f3 en \u00e9l hasta hacerle creer que no exist\u00eda otra opci\u00f3n para que las tropas yanquis abandonaran la Isla. Instaurada la Rep\u00fablica el 20 de mayo de 1902, asumi\u00f3 su presidencia Tom\u00e1s Estrada Palma, el hombre que hizo del anexionismo el sentido de su vida, y no m\u00e1s asumir la direcci\u00f3n del Partido lo desconect\u00f3 de sus bases. Muertos Mart\u00ed y Maceo, la gente humilde del pa\u00eds no contaba con una vanguardia pol\u00edtica e intelectual. Se necesitaron otros 60 a\u00f1os, y derramar mucha sangre sagrada, para levantar la naci\u00f3n. La Revoluci\u00f3n forj\u00f3 varias generaciones determinadas a correr su suerte con los pobres de la tierra; dispuestas a entregar su vida por esos ideales, lo mismo en la lucha ideol\u00f3gica que con un fusil. A estas alturas, eso debieran saberlo nuestros adversarios. No entregaremos de rodillas la patria que nos legaron de pie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ernesto Limia D\u00edaz (Cubadebate, 17-1-21) El 26 de noviembre de 2020 la oposici\u00f3n contrarrevolucionaria adiestrada en base al manual de Gene Sharp, esa \u2014al decir de Rolando P\u00e9rez Betancourt\u2014 m\u00e1s escolarizada, y no menos soberbia, lanz\u00f3 una convocatoria para lanzarse a la calle sin importar\u00a0las demandas de San Isidro\u00a0o la liberaci\u00f3n del marginal preso […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31665,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-45027","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45027"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45027"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45028,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45027\/revisions\/45028"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}