{"id":45399,"date":"2021-03-02T06:00:21","date_gmt":"2021-03-02T10:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=45399"},"modified":"2021-03-02T15:55:50","modified_gmt":"2021-03-02T19:55:50","slug":"maradona-metafora-de-la-condicion-humana-tragica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2021\/03\/02\/maradona-metafora-de-la-condicion-humana-tragica\/","title":{"rendered":"Maradona, met\u00e1fora de la condici\u00f3n humana tr\u00e1gica"},"content":{"rendered":"<p>Leonardo Boff (Hoy, 14-1-21)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es el ser humano? Por m\u00e1s que las ciencias traten de definir al ser humano, \u00e9ste contin\u00faa siendo siempre una cuesti\u00f3n abierta. San Agust\u00edn (354-430) que se preocup\u00f3 desesperadamente durante toda su vida por encontrar una respuesta, termin\u00f3 diciendo s\u00f3lo:\u00a0<em>mihi magna factus sum quaestio<\/em>: \u201cme he convertido en un gran problema para m\u00ed mismo\u201d. Y se call\u00f3.<\/p>\n<p>A veces no son las ciencias ni las religiones quienes nos proporcionan la mejor imagen (en vez de una definici\u00f3n), sino los literatos. La mejor f\u00f3rmula para m\u00ed la encontr\u00e9 en Antoine de Saint Exup\u00e9ry, el autor de El Principito, en su novela La Ciudadela.<\/p>\n<p>En ella entiende al ser humano como un noeud de relations, \u201cun nudo de relaciones en todas las direcciones\u201d. Va m\u00e1s all\u00e1 de la sexta tesis de Marx sobre Feuerbach al definir: \u201cesencia humana es el conjunto de sus relaciones sociales\u201d. Esta visi\u00f3n es reduccionista: el ser humano es el conjunto de sus relaciones totales y en todas las direcciones, no solo sociales.<\/p>\n<p>Tiene tambi\u00e9n sentido decir que \u201ces un proyecto infinito, siempre en busca de su objeto adecuado, nunca encontrable en el \u00e1mbito en que vive\u201d, lo que le lleva a trascender este mundo.<\/p>\n<p>Aparte de esta b\u00fasqueda sin fin, cabe seguramente decir que es un ser complejo, la conjunci\u00f3n de dos dimensiones que en \u00e9l siempre se dan conjuntamente: lo positivo y lo negativo, lo luminoso y oscuro, lo inteligente (sapiens) y lo demente (demens), lo afortunado y lo tr\u00e1gico, la pulsi\u00f3n de vida (eros) y la pulsi\u00f3n de muerte (th\u00e1natos), lo ut\u00f3pico y lo hist\u00f3rico, la realizaci\u00f3n y la frustraci\u00f3n, la derrota y la victoria, la gentileza y la groser\u00eda, la cordialidad y la rudeza, lo po\u00e9tico y lo prosaico, lo dia-b\u00f3lico (que divide) y lo sim-b\u00f3lico (que une), el equilibrio y el exceso, el caos y el cosmos, el \u00e1guila y la gallina.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Fidel-y-Maradona.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-44078\" src=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Fidel-y-Maradona.jpg\" alt=\"\" width=\"853\" height=\"682\" srcset=\"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Fidel-y-Maradona.jpg 580w, https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Fidel-y-Maradona-300x240.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 853px) 100vw, 853px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Esta dualidad no es un defecto de creaci\u00f3n. Es la condici\u00f3n humana real. Esta misma estructura se encuentra en el cosmos (orden y desorden) y en cada ser vivo e inerte (aut\u00f3nomo e integrado). Se trata de una constante universal.<\/p>\n<p>El reto para cada ser humano no es negar una de las partes \u2013lo que ser\u00eda imposible y resultar\u00eda incluso peor\u2013, sino c\u00f3mo integrar esta dualidad, c\u00f3mo encontrar un justo equilibrio din\u00e1mico \u2013siempre sin terminar\u2013, de forma que pueda construir su identidad, su proyecto de vida, y buscar la felicidad posible a los hijos e hijas de Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n<p>Ocurre sin embargo que en la vida humana existe lo tr\u00e1gico, tan pl\u00e1sticamente representado por los teatros griegos. El exceso, lo demencial y lo di\u00e1-b\u00f3lico (lo que escinde) puede apoderarse de la persona, inundar su conciencia y hacerla esclava de la dimensi\u00f3n de lo oscuro.<\/p>\n<p>El arquetipo del h\u00e9roe\/hero\u00edna puede ayudarnos a entender ese drama. No me refiero al h\u00e9roe\/hero\u00edna de las sagas de guerra y de las novelas, sino en el sentido del psicoan\u00e1lisis moderno. Cada persona puede ser h\u00e9roe\/hero\u00edna seg\u00fan como trabaje esta dualidad, consiga integrarla y realizar su proceso de individuaci\u00f3n. Hay varios tipos de h\u00e9roes\/hero\u00ednas: el resistente, el peregrino, el luchador, el m\u00e1rtir\u2026 y otros.<\/p>\n<p>Escribo todo esto a prop\u00f3sito de la figura del genial jugador argentino de f\u00fatbol Diego Maradona. Verlo en el campo era un espect\u00e1culo por s\u00ed solo. Driblaba con una inteligencia sumamente creativa y un sentido \u00fanico de la oportunidad. Peque\u00f1o, 1\u201965 de altura, robusto, y con una velocidad incre\u00edble. Toda comparaci\u00f3n es odiosa, pues cada uno es \u00fanico e irrepetible, pero Maradona sobresale sobre cualquier jugador todav\u00eda en activo. Ser\u00e1 una referencia mundial imperecedera.<\/p>\n<p>Pero de pronto irrumpi\u00f3 la tragedia: fue enganchado por la dependencia qu\u00edmica, de la cual nunca se liber\u00f3 totalmente. Era tan humano que no escond\u00eda su dependencia. \u201cVete a saber qu\u00e9 jugador hubiese sido si no hubiese usado drogas\u201d, se preguntaba con humor. \u201cTengo 53 a\u00f1os, pero es como si tuviese 78. Mi vida no fue normal, digamos\u201d. \u00bf53 a\u00f1os? Yo he vivido ya 80\u201d. Maradona ha fallecido a los 60. Ha sido un h\u00e9roe resistente (del aguante), tragado por el lado de lo oscuro y del exceso.<\/p>\n<p>Vale la pena recordar: jugaba con pies agil\u00edsimos y con una cabeza que marcaba goles geniales. Pero su cabeza tambi\u00e9n pensaba, y defin\u00eda en qu\u00e9 lado se colocaba en el espectro social: en el lado de los oprimidos, simbolizados por Fidel Castro, y por Lula. Y lo hac\u00eda saber, p\u00fablicamente.<\/p>\n<p>El pueblo argentino, tan sufrido por problemas pol\u00edticos internos, lo elev\u00f3 al punto m\u00e1s alto de exaltaci\u00f3n, hasta el espacio de lo numinoso, hasta llamarlo \u201cdios\u201d. Le faltaban palabras para admirar a su \u201cPibe\u201d, \u201cel divino infante\u201d. Hay que entender correctamente tal exaltaci\u00f3n, que ocurre siempre que el entusiasmo supera todos los l\u00edmites y encuentra en las palabras de lo Numinoso y de lo Religioso o Sagrado su mejor expresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Me uno al entusiasmo por su arte y me solidarizo con tanto pueblo argentino en l\u00e1grimas, que con Maradona sacaba fuerzas para superar dificultades y mantener la alegr\u00eda de vivir. Uni\u00f3 en s\u00ed lo humano y lo inhumano, como nos recuerda Nietzsche, pues ambos, lo humano y lo excesivamente humano, pertenecen a lo humano: luminoso y oscuro, genial y tr\u00e1gico, h\u00e9roe a pesar de vencido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leonardo Boff (Hoy, 14-1-21) &nbsp; \u00bfQu\u00e9 es el ser humano? Por m\u00e1s que las ciencias traten de definir al ser humano, \u00e9ste contin\u00faa siendo siempre una cuesti\u00f3n abierta. 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