{"id":45821,"date":"2021-04-12T18:24:18","date_gmt":"2021-04-12T22:24:18","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=45821"},"modified":"2021-04-12T18:24:18","modified_gmt":"2021-04-12T22:24:18","slug":"cuando-el-banco-mundial-se-interesa-por-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2021\/04\/12\/cuando-el-banco-mundial-se-interesa-por-las-mujeres\/","title":{"rendered":"Cuando el Banco Mundial se interesa por las mujeres\u2026"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>Christine Vanden Daelen (Viento Sur, 12-4-21)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mientras que en la primera generaci\u00f3n de PAE (Planes de Ajuste Estructural) el Banco Mundial manten\u00eda una indiferencia absoluta ante los roles de las mujeres en las econom\u00edas a las que somet\u00eda, as\u00ed como ante las devastadoras consecuencias de sus pol\u00edticas sobre las condiciones de (sobre)vivencia misma de las mujeres, en los a\u00f1os noventa, esta instituci\u00f3n se esforz\u00f3 por aparecer como un verdadero instrumento de su emancipaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"cols\">\n<p>La cuesti\u00f3n del g\u00e9nero se vuelve omnipresente en todas sus elaboraciones y proyectos.<\/p>\n<p>Pareciendo ya muy preocupado por tener en cuenta la situaci\u00f3n espec\u00edfica de las mujeres y por incrementar sus posibilidades de elecci\u00f3n, el BM les\u00a0<em>dedic\u00f3<\/em>\u00a0multitud de programas y pr\u00e9stamos. Orden\u00f3 una serie de proyectos de formaci\u00f3n profesional para las\u00a0<em>mujeres de bajos ingresos<\/em>, la modernizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n integrando el tema de la igualdad entre ni\u00f1as y ni\u00f1os, la mejora de la nutrici\u00f3n, la planificaci\u00f3n familiar y, tambi\u00e9n, el apoyo a la producci\u00f3n y\u00a0<em>participaci\u00f3n econ\u00f3mica de las mujeres<\/em>.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo explicar este giro, este nuevo entusiasmo del Banco Mundial por las mujeres y las condiciones de su emancipaci\u00f3n?\u00a0Presi\u00f3n de los movimientos de protesta contra los PAE<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1No nos enga\u00f1emos! La integraci\u00f3n de la dimensi\u00f3n de g\u00e9nero en todas sus acciones y proyecciones no es ciertamente la expresi\u00f3n de la voluntad del Banco Mundial de luchar espont\u00e1neamente contra las innumerables discriminaciones que pesan sobre las mujeres sino que constituye mucho m\u00e1s una de las piezas clave de una operaci\u00f3n de comunicaci\u00f3n dirigida a restaurar su maltrecha legitimidad.<\/p>\n<p>Bajo la presi\u00f3n de los movimientos populares opositores a los PAE, las y los expertos del BM se vieron obligados a admitir que las estrategias de ajuste de los a\u00f1os 80 hab\u00edan fracasado totalmente. Solo lograron provocar recesiones duraderas que iban de la mano con el empeoramiento de las desigualdades y la pobreza.<\/p>\n<p>Por tanto, para recrear un consenso en torno a las medidas de ajuste, para frenar y recuperar el descontento contra el nuevo orden econ\u00f3mico neoliberal revelado por luchas sociales masivas y espectaculares (como las movilizaciones de Seattle, la creaci\u00f3n del FSM en Porto Alegre, la primera Marcha de Mujeres llevada a cabo contra las pol\u00edticas de las IFI (Instituciones Financieras Internacionales) en Nueva York en 2000, las acciones del movimiento zapatista en M\u00e9xico o el movimiento sin tierra (MST) en Brasil), el Banco Mundial desarrolla la tem\u00e1tica del famoso\u00a0<em>Desarrollo participativo<\/em>.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/sede-banco-mundial-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-8973\" src=\"http:\/\/localhost\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/sede-banco-mundial-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1022\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/sede-banco-mundial-1.jpg 600w, https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/sede-banco-mundial-1-300x226.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 1022px) 100vw, 1022px\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 se trata ? Al involucrar a la\u00a0<em>sociedad civil<\/em>\u00a0en la preparaci\u00f3n de los Documentos de estrategia de lucha contra la pobreza ( DELP ), documentos que condicionan la asignaci\u00f3n de un pr\u00e9stamo por parte del BM, el Banco lograr\u00e1 crear la ilusi\u00f3n de su participaci\u00f3n en las pol\u00edticas de\u00bbDesarrollo\u00bb neoliberal que impone. \u00bfPor qu\u00e9 es esto una ilusi\u00f3n participativa? : El margen de maniobra de la\u00a0<em>sociedad civil<\/em>\u00a0en la preparaci\u00f3n de los DELP es proporcional a los dictados y deseos del Banco Mundial, que siempre tendr\u00e1 la \u00faltima palabra.<\/p>\n<p>Otra astucia, y no menos importante, de la doctrina del \u00abdesarrollo participativo\u00bb: este dispositivo permite al Banco integrar a la actividad de la sociedad civil. Esta sociedad civil est\u00e1 conformada por las ONG, asociaciones de base, comit\u00e9s de barrio y vecinales en los que encontramos un buen n\u00famero de mujeres y organizaciones de mujeres y \/ o feministas que aseguran gran parte de las tareas de salud y educaci\u00f3n a bajo costo que el estado ya no realiza.<\/p>\n<p>Hay que tener en cuenta que cualquier intento de integraci\u00f3n es indicativo de un equilibrio de poder: solo se integra lo que parece amenazador y subversivo. En este sentido, si el intento de las IFI de apoderarse de los movimientos de lucha de mujeres muestra que ahora representan, como el tema de g\u00e9nero, una fuerza y un componente ineludible, no ha dejado de tener consecuencias para el radicalismo inicial (transformaci\u00f3n estructural) de la sociedad del proyecto feminista.<\/p>\n<p>En efecto, con el pretexto de hacer que el \u00abdesarrollo\u00bb sea \u00absostenible\u00bb y \u00abcon perspectiva de g\u00e9nero\u00bb, el Banco Mundial espera incorporar a las mujeres y los movimientos feministas al proceso, para hacerles participar en la globalizaci\u00f3n neoliberal\u00a0<a href=\"https:\/\/vientosur.info\/cuando-el-banco-mundial-se-interesa-por-las-mujeres\/#_ftn1\"><strong>1\/<\/strong><\/a>\u00a0. Al hacerlo, las IFI se benefician de la legitimidad moral del movimiento de mujeres y, sobre todo, se benefician de su energ\u00eda, desconocida durante tanto tiempo que hoy parece inagotable. La instrumentalizaci\u00f3n de las mujeres y sus movimientos es de hecho una estrategia temible en la implementaci\u00f3n de la globalizaci\u00f3n neoliberal. N\u00f3tese que el rostro de consenso adoptado por el BM a trav\u00e9s de su doctrina de \u201cdesarrollo participativo\u201d no es menos cruel que su rostro coercitivo, y sus resultados en la vida de las mujeres de carne y hueso tampoco son menos negativos.<\/p>\n<p>Luego, mientras se aprovechan las potencialidades de las mujeres, la\u00a0<em>alianza<\/em>\u00a0que el Banco Mundial dice establecer representa s\u00f3lo un subterfugio adicional que le permite neutralizar y despolitizar el movimiento feminista, privarlo de toda autonom\u00eda ideol\u00f3gica, institucional o financiera y simult\u00e1neamente purgarlo de sus propuestas radicales. De hecho, esta din\u00e1mica de di\u00e1logo y participaci\u00f3n con el Banco Mundial impide cualquier an\u00e1lisis sist\u00e9mico, cualquier estrategia relacionada con las causas estructurales de discriminaci\u00f3n que viven a diario las mujeres en innumerables \u00e1mbitos. Por tanto, reduce el proyecto feminista a pol\u00edticas que s\u00f3lo contemplan un simple ajuste de la globalizaci\u00f3n patriarcal neoliberal en el sentido de una mayor igualdad entre hombres y mujeres, atenuando as\u00ed todo su radicalismo inicial. Afortunadamente, las mujeres que se han embarcado en este in\u00fatil y desigual \u00abdi\u00e1logo\u00bb con los artesanos de la globalizaci\u00f3n representan s\u00f3lo una fracci\u00f3n del movimiento feminista que es intr\u00ednsecamente m\u00faltiple y heterog\u00e9neo.<\/p>\n<p><strong>Lejos de ser el signo de un progresismo emergente dentro del Banco Mundial, la integraci\u00f3n del tema de g\u00e9nero en sus estrategias est\u00e1 directamente ligada a intereses econ\u00f3micos<\/strong><\/p>\n<p>Solo a partir de 2001 el Banco Mundial, en su informe\u00a0<em>Attacking Povrety<\/em>\u00a0(<a href=\"http:\/\/documents1.worldbank.org\/curated\/en\/509031468137396214\/pdf\/226840SPANISH0WDR0200002001.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Lucha contra la pobreza<\/a>), estableci\u00f3 el v\u00ednculo entre las desigualdades de g\u00e9nero y la pobreza de las mujeres.<\/p>\n<p>Una vez establecido, el Banco adopt\u00f3 el siguiente postulado: una reducci\u00f3n de la discriminaci\u00f3n multifac\u00e9tica que sufren las mujeres permitir\u00e1 incrementar su productividad tanto en el \u00e1mbito dom\u00e9stico como en el mercado laboral. Luchando contra las discriminaciones hacia las mujeres, el Banco Mundial espera disponer de forma m\u00e1s rentable relaciones sociales de sexo tan desiguales que se han vuelto contraproductivas.<\/p>\n<p>As\u00ed, no es de extra\u00f1ar que el Banco Mundial considere a la mujer como un recurso, una inversi\u00f3n, un factor de producci\u00f3n cuya subutilizaci\u00f3n debe ser frenada para proyectarlas al frente de la esfera productiva, sea monetaria o dom\u00e9stica. Su participaci\u00f3n liberada de cualquier obst\u00e1culo vinculado a su g\u00e9nero permitir\u00e1 aumentar la productividad y la integraci\u00f3n en el mercado globalizado de las econom\u00edas del Sur.<\/p>\n<p>En ning\u00fan momento el Banco Mundial considera los ansiados avances en materia de derechos de las mujeres como fines en s\u00ed mismos. Est\u00e1n totalmente subordinados a los objetivos econ\u00f3micos. Para el Banco, la igualdad de g\u00e9nero solo es v\u00e1lida si es una fuente de eficiencia econ\u00f3mica, si es rentable desde un punto de vista capitalista.<\/p>\n<p>Si bien los movimientos feministas son muy conscientes de que la emancipaci\u00f3n de las mujeres solo se puede dar a trav\u00e9s de cambios sist\u00e9micos (poniendo fin a los tres sistemas de opresi\u00f3n de las mujeres: patriarcado, capitalismo, racismo), cualquier noci\u00f3n de cambio de la correlaci\u00f3n de fuerzas para lograr, aunque solo fuera la igualdad de g\u00e9nero, tan prometedora en t\u00e9rminos de crecimiento para el Banco, est\u00e1 completamente ausente de sus discursos y teor\u00edas. Pero, \u00bfdeber\u00edamos sorprendernos de todo esto? No creo.<\/p>\n<p>Las medidas seudo favorables a los derechos, libertades y posibilidades de elecci\u00f3n de las mujeres impulsadas por el Banco Mundial no contienen ning\u00fan objetivo verdaderamente emancipatorio, ni para las mujeres ni para el resto de la sociedad. Y esto por tres razones f\u00e1cilmente identificables:<\/p>\n<p>1. El Banco Mundial busca conciliar varias demandas en \u00faltima instancia incompatibles: por un lado, el deseo de racionalizar las econom\u00edas, para hacerlas m\u00e1s productivas y eficientes supone la eliminaci\u00f3n de las formas m\u00e1s flagrantes de violencia y opresi\u00f3n, extender parcialmente la autonom\u00eda y libertad de elecci\u00f3n de las y los individuos y asegurar que el m\u00e1ximo de ellas y ellos sea capaz de ejercer una actividad productiva; y, por otro lado, el riesgo si este proceso va demasiado lejos, de dejar que esta ampliaci\u00f3n del margen de elecci\u00f3n se convierta en una emancipaci\u00f3n real incompatible con la globalizaci\u00f3n neoliberal. En parte,\u00a0 el Banco Mundial apoya m\u00e1s las estrategias de promoci\u00f3n individualista que los mecanismos de emancipaci\u00f3n colectiva de las mujeres para evitar el advenimiento de una sociedad libre de toda forma de opresi\u00f3n<\/p>\n<p>2. Si bien se fomenta la integraci\u00f3n de las mujeres en el mercado laboral (mayoritariamente informal), el Banco Mundial considera a las mujeres ante todo como educadoras, productoras de capital humano: el suyo y el de su familia. As\u00ed, sin confinar expl\u00edcitamente a las mujeres a la esfera privada del hogar, el Banco no les otorga igual acceso que los hombres a la esfera p\u00fablica, esfera donde las actividades generalmente son generadoras de un ingreso.<\/p>\n<p>Cabe se\u00f1alar que en ning\u00fan momento el Banco Mundial cuestiona la divisi\u00f3n sexual del trabajo que atribuye a las mujeres la responsabilidad del trabajo reproductivo y a los hombres la del trabajo productivo. Incluso exacerba esta distribuci\u00f3n de tareas por g\u00e9nero, ya que al imponer la desvinculaci\u00f3n del Estado, el Banco Mundial ayudar\u00e1 a incrementar la participaci\u00f3n de las mujeres en el trabajo dom\u00e9stico, releg\u00e1ndolas al \u00e1mbito privado de la familia. En efecto, ser\u00e1n ellas quienes intentar\u00e1n, mediante un aumento de su trabajo gratuito e invisible, compensar estos servicios anteriormente gratuitos, especialmente en los campos de la educaci\u00f3n, la salud, las infraestructuras (transporte, sistema de abastecimiento de agua, etc.).<\/p>\n<p>3. Si bien el Banco Mundial y el sistema capitalista que encarna mantiene una relaci\u00f3n contradictoria con la familia (por un lado, necesita a la familia que, a trav\u00e9s del orden social y de g\u00e9nero que garantiza, asegura la reproducci\u00f3n gratuita de la fuerza de trabajo; por otro lado, el Banco necesita poder tener una fuerza de trabajo libre para venderse en todo el sentido de la palabra, lo que por la incorporaci\u00f3n masiva de mujeres al trabajo asalariado desestabiliza permanentemente esta misma instituci\u00f3n familiar), sigue siendo a sus ojos LA c\u00e9lula de base de la sociedad. Ahora bien, ya no es necesario demostrar hasta qu\u00e9 punto la familia es un poderoso vector de transmisi\u00f3n y reproducci\u00f3n de la dominaci\u00f3n patriarcal que oprime a las mujeres.<\/p>\n<p>Para combatir estas maniobras de instrumentalizaci\u00f3n y recuperaci\u00f3n del movimiento feminista y de las mujeres, m\u00e1s que nunca, es fundamental que se refuercen las redes de lucha que favorecen su independencia ideol\u00f3gica, institucional y financiera. S\u00f3lo tales movimientos, totalmente libres de todo sometimiento, tanto a los gobiernos como a las instituciones internacionales (Banco Mundial y ONU), son los vectores de una real emancipaci\u00f3n individual y colectiva de las mujeres.<\/p>\n<p>El CADTM (Comit\u00e9 para la abolici\u00f3n de las deudas ileg\u00edtimas), al promover convergencias con movimientos feministas aut\u00f3nomos que, como \u00e9l, privilegian como estrategia la movilizaci\u00f3n popular y luchan contra el capitalismo patriarcal y racial, aumenta su propio compromiso feminista y al mismo tiempo apoya el fortalecimiento de estos movimientos. Este compromiso es esencial para luchar eficazmente por el fin de todas las formas de opresi\u00f3n de los seres humanos, hombres y mujeres. De hecho, el CADTM ha entendido que si bien todos los sistemas de opresi\u00f3n est\u00e1n entrelazados y tienen ra\u00edces comunes, no se puede pretender luchar contra el sistema capitalista de dominaci\u00f3n sin atacar al que sojuzga a las mujeres y, con mayor raz\u00f3n, a las mujeres racializadas.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Christine Vanden Daelen (Viento Sur, 12-4-21) &nbsp; Mientras que en la primera generaci\u00f3n de PAE (Planes de Ajuste Estructural) el Banco Mundial manten\u00eda una indiferencia absoluta ante los roles de las mujeres en las econom\u00edas a las que somet\u00eda, as\u00ed como ante las devastadoras consecuencias de sus pol\u00edticas sobre las condiciones de (sobre)vivencia misma de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":45822,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-45821","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45821"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45821"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45823,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45821\/revisions\/45823"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45822"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}