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<\/a><\/p>\nEn el mundo ocurr\u00edan hechos que, en lo pol\u00edtico, ser\u00edan relevantes para la historia de los Pueblos oprimidos. El asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de C\u00e9spedes, un a\u00f1o antes, a cargo del movimiento 26 de Julio comandado por Fidel Castro, marca el inicio de ese tiempo. El golpe de Estado al presidente progresista Jacobo \u00c1rbenz, en Guatemala; y las imposiciones de dictaduras en Brasil y Paraguay, en 1954, definen la pol\u00edtica imperialista de establecer sus dominios en la Am\u00e9rica Latinocaribe\u00f1a a trav\u00e9s de los militares formados bajo los intereses norteamericanos y su Escuela de las Am\u00e9ricas. Pero es el a\u00f1o tambi\u00e9n de la Batalla de Die Bien Phu, que signific\u00f3 la victoria del Pueblo vietnamita sobre el colonialismo franc\u00e9s. \u00abLos brazos de la historia me envolvieron, el hurac\u00e1n de la historia me aspir\u00f3\u00bb, dijo el Comandante Ch\u00e1vez, refiri\u00e9ndose al turbulento escenario mundial de su nacimiento.<\/p>\n
Y es que el ser humano est\u00e1 hecho a la medida de sus circunstancias. Son estas las que forman su esp\u00edritu y acu\u00f1an su personalidad. As\u00ed ocurri\u00f3 con Ch\u00e1vez, el ni\u00f1o, cuya innata curiosidad lo llev\u00f3 a hacerse preguntas en un contexto plagado de contradicciones. En la Patria de Bol\u00edvar, cientos de presos pol\u00edticos colmaban las c\u00e1rceles del r\u00e9gimen perezjimenista, que no permit\u00eda libertades de pensamiento pol\u00edtico y enviaba a sus mazmorras a quienes opinaban distinto. Las luchas contra P\u00e9rez Jim\u00e9nez desembocaron en su derrocamiento, comenzando el a\u00f1o 1958. Para entonces, Hugo a\u00fan no cumpl\u00eda los cuatro a\u00f1os.<\/p>\n
La esperanza sobrevol\u00f3 los cielos, como un viento que tra\u00eda buenos augurios para el pa\u00eds, pero no fue m\u00e1s que una ilusi\u00f3n breve. Una vez m\u00e1s, las clases poderosas maniobraron y lograron apartar a las fuerzas populares y revolucionarias, convirtiendo la victoria colectiva sobre la dictadura, en un pacto de la burgues\u00eda nacional para eternizarse en el poder. El puntofijismo era la continuidad del viejo dominio capitalista, amparado por Washington. Fue este tiempo, sin duda, el que m\u00e1s influy\u00f3 en la visi\u00f3n del l\u00edder bolivariano.<\/p>\n
La lucha armada, consecuencia del malestar popular contra la seudodemocracia entreguista, fue un hecho hist\u00f3rico que se reflej\u00f3 no solo en Caracas, sino en casi todo el interior del pa\u00eds. Barinas fue uno de los tantos espacios guerrilleros en la geograf\u00eda nacional. Las historias del Bachiller Rodr\u00edguez, del Tuco G\u00f3mez, eran de conocimiento p\u00fablico y se hicieron parte del ideario sabanetense. El mismo Ch\u00e1vez narra una visi\u00f3n de aquellos momentos de su vida:<\/p>\n
\u00abYo recuerdo haber visto a R\u00f3mulo Betancourt con un liquiliqui blanco, que cruz\u00f3 el puente P\u00e1ez, el r\u00edo Bocon\u00f3; nos llevaron en un cami\u00f3n de estaca a los ni\u00f1os que \u00e9ramos, bueno, a mirar al presidente que pasaba a entregar tierras de la Reforma Agraria. Si mal no recuerdo, iba con John Kennedy, que vino aqu\u00ed, t\u00fa sabes, a entregar tierras, era la Alianza para el Progreso. Yo recuerdo a unos j\u00f3venes norteamericanos que llegaron a Sabaneta (por esos a\u00f1os yo era monaguillo, te estoy hablando de hace 50 a\u00f1os) y nos ense\u00f1aron algunas palabras de ingl\u00e9s y repart\u00edan avena Quaker; era la Alianza para el Progreso.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n recuerdo en los montes de San Hip\u00f3lito, por el Ca\u00f1o e\u00b4 Raya, que hab\u00eda unos se\u00f1ores que los llamaban los guerrilleros\u2026 \u00bfVes? Donde uno naci\u00f3, y donde va creciendo\u2026\u00bb.<\/p>\n
Esta mirada de dos contrapuestos antag\u00f3nicos, es decir, la llamada \u00abdemocracia\u00bb, por un lado (en la que subsist\u00edan la pobreza, el analfabetismo, la ausencia de atenci\u00f3n m\u00e9dica y otras calamidades), y la rebeli\u00f3n de un sector, por el otro (los factores revolucionarios), influyeron decididamente en la personalidad de Hugo; pero tambi\u00e9n en la forja de su gran sensibilidad, su constante preocupaci\u00f3n por las injusticias y las desigualdades sociales.<\/p>\n
En ese contexto hist\u00f3rico, los afectos y ense\u00f1anzas en el seno familiar fueron determinantes para ir moldeando su espiritualidad. Si bien Ch\u00e1vez creci\u00f3 bajo el cuidado de la abuela Rosa In\u00e9s, no es menos importante la influencia de mam\u00e1 y pap\u00e1. Ambos maestros, ambos luchadores en un mundo entonces distante y olvidado: el llano venezolano.<\/p>\n
La vida austera de la familia dio firmeza a valores esenciales como la honradez, la humildad, el sacrificio y la identidad con las marginadas y los marginados; e hizo que \u00e9stos prevalecieran como ejemplos a seguir, independientemente de las duras condiciones a las que nos enfrent\u00e1bamos.<\/p>\n
En una de sus tantas remembranzas, el Comandante recordaba cuando curs\u00f3 el cuarto grado de primaria y pap\u00e1 fue su maestro de aula; subrayando que ten\u00eda con \u00e9l una exigencia mayor, por el hecho de ser su hijo. \u00abCuando yo no sacaba veinte, no iba al cine\u00bb, relataba Ch\u00e1vez, en referencia a las grandes exigencias del viejo Hugo de los Reyes.<\/p>\n
Mam\u00e1 Elena fue igualmente de mucha influencia para el futuro l\u00edder hist\u00f3rico de la Revoluci\u00f3n Bolivariana. \u00abSe gradu\u00f3 de maestra ya cuando nos hab\u00eda parido a casi todos nosotros. Yo recuerdo haber ido a ver a mi madre en un sal\u00f3n de clases\u2026 Sobre todo, ella alfabetizaba, se dedicaba a la educaci\u00f3n de los adultos\u2026 Yo particip\u00e9, junto a mi madre, en la campa\u00f1a de alfabetizaci\u00f3n por all\u00e1 por los a\u00f1os sesenta, ella era mi gu\u00eda con un libro que se llamaba Abajo Cadenas\u2026 As\u00ed que mi madre me ense\u00f1\u00f3 a ense\u00f1ar a otros: cosa bonita esa\u00bb.<\/p>\n
Pero sin duda, el rol desempe\u00f1ado por mam\u00e1 Rosa, con sus innumerables lecturas y lecciones, fue determinante en nuestra formaci\u00f3n. Fue ella quien nos ense\u00f1\u00f3 a leer, antes de ir a la escuela, y en ese poderoso lazo se fue tejiendo una relaci\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 del v\u00ednculo consangu\u00edneo y afectivo. La figura de la abuela Rosa In\u00e9s, con sus relatos sobre la independencia, la Guerra Federal y la lucha antigomecista, represent\u00f3 la proximidad a las primeras ideas emancipadoras y de rebeld\u00eda de aquellos escolares que \u00e9ramos, cuando comenz\u00e1bamos a escudri\u00f1ar las complejidades de la vida.<\/p>\n
Etapa dura y a la vez m\u00e1gica aquella, en el misterioso llano cuyo influjo marc\u00f3 decididamente al futuro visionario y, sobre todo, al hombre perceptivo y sensitivo, al hacedor de sue\u00f1os, al poeta Ch\u00e1vez:<\/p>\n
\u00abQuiz\u00e1s alg\u00fan d\u00eda, mi vieja querida, dirija mis pasos hasta tu recinto, con los brazos en alto y con alborozo, coloque en tu tumba una gran corona de verdes laureles: ser\u00eda mi victoria y ser\u00eda tu victoria y la de tu Pueblo, y la de tu historia\u2026\u00bb; escribi\u00f3 Hugo en su poema a mam\u00e1 Rosa.<\/p>\n
Todos esos primeros a\u00f1os posteriores a su nacimiento, incidieron resueltamente en el pensamiento del hombre que, tomando las banderas de Bol\u00edvar, Rodr\u00edguez y Zamora; emprendi\u00f3 la conquista del poder popular, la construcci\u00f3n de una naci\u00f3n libre y de justicia social.<\/p>\n
Hoy, bajo circunstancias complejas para el proyecto bolivariano que \u00e9l impuls\u00f3, las venezolanas y los venezolanos, y otros Pueblos de este continente y del mundo, conmemoramos un a\u00f1o m\u00e1s de su natalicio. Y la mejor forma de homenajearlo y demostrar el amor que le profesamos, es manteni\u00e9ndonos en pie de lucha contra las intenciones de hacer desaparecer su legado, planificadas por los grandes poderes hegem\u00f3nicos imperialistas y ejecutadas por sus lacayos.<\/p>\n
La humanidad entera sufre los golpes terribles de la crisis mundial y la pandemia del Covid-19, que hace m\u00e1s precaria todav\u00eda la situaci\u00f3n de las y los habitantes del planeta. Es una verdad a todas luces, que el sistema capitalista neoliberal y salvaje no ha podido, con todos sus recursos, controlar la emergencia sanitaria, y cada vez deja ver con m\u00e1s claridad su rostro real.<\/p>\n
Es tambi\u00e9n una verdad innegable, que las riquezas se concentran cada vez m\u00e1s en poqu\u00edsimas manos, en detrimento de un creciente n\u00famero de trabajadoras y trabajadores, y de personas en situaci\u00f3n de pobreza. Ch\u00e1vez lo dijo, en el a\u00f1o 2012: \u00abLa humanidad est\u00e1 al borde de una cat\u00e1strofe inimaginable\u00bb, haciendo \u00e9nfasis en la imperiosa necesidad de acabar con el depredador capitalismo.<\/p>\n
De modo que, elevar su pensamiento hasta convertirlo en una bandera para defender nuestros ideales de soberan\u00eda, debe ser la tarea que toda revolucionaria y todo revolucionario debe tener como prioridad, si anhelamos el sue\u00f1o que \u00e9l dej\u00f3 pendiente por hacer. Es imposible avanzar en la batalla contra los enemigos de nuestra Patria, si no asumimos el ideario del Comandante Ch\u00e1vez como gu\u00eda revolucionaria. Por \u00e9l estamos construyendo una verdadera Independencia.<\/p>\n
\u00a1Un a\u00f1o m\u00e1s, querido Hugo! Perm\u00edtenos tomar el verso siempre vigente de Bertold Bretch, para decirte de nuevo: \u00ab\u2026hay los que luchan toda la vida, \u00a1esos son los imprescindibles!\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Siempre juntos, hermano, camarada!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ad\u00e1n Ch\u00e1vez Fr\u00edas (Aporrea, 29-7-21) Hugo Ch\u00e1vez, el gran \u00abhombre de acci\u00f3n e ideas\u00bb, como defini\u00f3 el Comandante Fidel Castro a quien adem\u00e1s se refiri\u00f3 como el mejor amigo de Cuba, ha devenido, con el palpitar del inconmensurable coraz\u00f3n de nuestros Pueblos, en la esencia ideol\u00f3gica de un proyecto pol\u00edtico destinado a la construcci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":30963,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-47315","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47315"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47315"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47315\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47316,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47315\/revisions\/47316"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}