{"id":48836,"date":"2021-12-11T12:03:08","date_gmt":"2021-12-11T16:03:08","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/inicio\/?p=48836"},"modified":"2021-12-11T12:03:08","modified_gmt":"2021-12-11T16:03:08","slug":"el-presente-esta-lleno-de-olvidos-mercenarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2021\/12\/11\/el-presente-esta-lleno-de-olvidos-mercenarios\/","title":{"rendered":"\u201cEl presente est\u00e1 lleno de olvidos mercenarios\u201d"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>Yolanda Delgado Batista (Rebeli\u00f3n, 11-12-21)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En marzo de 2021 el escritor Jorge Majfud public\u00f3 su \u00faltimo libro de ensayo hist\u00f3rico, La frontera salvaje. 200 a\u00f1os de fanatismo anglosaj\u00f3n en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"cols\">\n<p>La edici\u00f3n limitada de Rebelde Editores ten\u00eda como objetivo su distribuci\u00f3n en la academia estadounidense. A d\u00edas de terminar este a\u00f1o, la m\u00edtica editorial espa\u00f1ola de Tenerife, Baile del Sol, est\u00e1 lanzando una nueva reedici\u00f3n de este libro, el cual, a pesar de sus 700 p\u00e1ginas, ya ha cosechado cr\u00edticos y adeptos, sobre todo en un contexto de \u201cguerra cultural\u201d entre revisionistas como Majfud y reacciones de figuras pol\u00edticas como Donald Trump y Jair Bolsonaro, quienes consideran necesario imponer una \u201ceducaci\u00f3n patri\u00f3tica\u201d en las escuelas y universidades.<\/p>\n<p><strong>Yolanda Delgado-Batista<\/strong>: Muchas gracias, profesor Majfud por prestarnos su atenci\u00f3n, conociendo lo ocupado que est\u00e1. Me gustar\u00eda comenzar esta conversaci\u00f3n pregunt\u00e1ndole sobre uno de sus \u00faltimos trabajos,\u00a0<em>La frontera salvaje,\u00a0<\/em>que intelectuales como Ariel Dorfman, Noam Chomsky y un periodista como V\u00edctor Hugo Morales han comentado de forma elogiosa. Un resumen y selecci\u00f3n de este libro se public\u00f3 en ingl\u00e9s como\u00a0<em>Borders of The Wild Frontier: US American mythology on Latin America<\/em>. S\u00e9 que es dif\u00edcil pedirle que nos haga una s\u00edntesis de una obra de m\u00e1s de 650 p\u00e1ginas\u2026<\/p>\n<p><strong>Jorge Majfud<\/strong>: Hay varias formas de resumir este libro, como cualquier otro. B\u00e1sicamente, cubre los \u00faltimos dos siglos de agresiones, de los mitol\u00f3gicos Daniel Boone, de las intervenciones de Washington (del poder pol\u00edtico) y las corporaciones estadounidenses (el poder econ\u00f3mico y narrativo) en lo que hoy conocemos imprecisamente como Am\u00e9rica Latina, incluida una gran parte de Estados Unidos. Desde el principio, tomo los mitos fundadores de Estados Unidos, esas narrativas que nos rodean cada d\u00eda, y trato de explicar, en una secuencia hist\u00f3rica, que la narrativa y la realidad se oponen de forma diametral\u2026<\/p>\n<p><strong>YDB: \u00bfPor ejemplo?<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>: Bueno, por ejemplo, la gran fragmentaci\u00f3n nacional (en clases, como los millonarios y los millones de endeudados, todos aupados en la misma iglesia, en razas o etnias de esclavos y de esclavistas, de guetos pobres y de congresistas ricos, en regiones, como el Norte contra el Sur) y, por otro lado, la obsesiva idea de\u00a0<em>Uni\u00f3n<\/em>: una sola bandera, un solo Dios, una sola patria \u201cen peligro\u201d perpetuo. Por ejemplo, la obsesi\u00f3n de esclavizar y controlar de la mentalidad anglosajona ocultada tras la m\u00e1scara de \u201cla lucha por la democracia y la libertad\u201d. La expansi\u00f3n esclavista del minoritario pero poderoso Sur se hizo en nombre de la\u00a0<em>libertad<\/em>, de la\u00a0<em>civilizaci\u00f3n<\/em>\u00a0y de la \u201cbendici\u00f3n de la esclavitud\u201d. Todo eso se tradujo luego en la idea de que son los empresarios millonarios quienes crean trabajo y benefician a los peligrosos trabajadores. El amor por las armas y el odio por los sindicatos, que luego de la Guerra Civil eran muy fuertes, son una traducci\u00f3n o un travestismo de la anterior cultura del amo, garante de Dios, del orden y de la libertad contra el demonizado esclavo que quer\u00eda destruir la prosperidad y la moral. El mito de que \u201csomos el pa\u00eds de las leyes\u201d choca sistem\u00e1ticamente con la violaci\u00f3n de todas las leyes y los tratados que dejaron de ser beneficiosos para los due\u00f1os de las armas. La idea de que \u201cllevamos la democracia a Am\u00e9rica latina\u201d choca con cientos de ejemplos en contra y ninguno a favor. Pero si la realidad no se adecua a nuestro deseo, pero para la realidad. De hecho, Washington ha sido el mayor promotor del comunismo en Am\u00e9rica latina.<\/p>\n<p><strong>YDB: \u00bfEstamos hablando del pasado?<\/strong><\/p>\n<p>JM: S\u00ed. Del pasado y del presente, como todo cuando hablamos de mitos fundadores. Est\u00e1n m\u00e1s vivos que las secuoyas. Preguntale a cualquier estudiante universitario por qu\u00e9 se independiz\u00f3 Texas en 1836 y te dir\u00e1 que fue para \u201cliberar a los americanos de la tiran\u00eda mexicana\u201d. No dicen que fue porque los mexicanos les regalaron tierras y cometieron el pecado de ilegalizar la esclavitud. Y cuando los mexicanos se dieron cuenta del error, ilegalizaron la inmigraci\u00f3n del norte y los fan\u00e1ticos blancos continuaron cruzando la frontera de forma ilegal. Y as\u00ed podemos seguir con las Rep\u00fablicas bananeras, las masacres de negros como deporte all\u00e1 en los tr\u00f3picos del mundo, todo para salvar a la \u201craza superior\u201d que deb\u00eda sufrir la responsabilidad de salvar la civilizaci\u00f3n. El m\u00edtico poema de Rudyard Kipling \u201cThe White Man\u2019s Burden\u201d lo resumi\u00f3 perfectamente y los pol\u00edticos estadounidense no se cansaron de citarlo. Cuando descubrieron que eran minor\u00eda de la Creaci\u00f3n, entraron en p\u00e1nico, t\u00edpico, y comenz\u00f3 un\u00a0<em>remake<\/em>\u00a0de la ret\u00f3rica esclavista: hab\u00eda que evitar el \u201cgenocidio blanco\u201d, la desaparici\u00f3n de \u201cla raza hermosa\u201d, de la \u201craza superior\u201d.<\/p>\n<p><strong>YDB: Lo hemos escuchado recientemente\u2026<\/strong><\/p>\n<p>JM: S\u00ed, nada nuevo. Toda esa tradici\u00f3n ha vuelto, esta vez de forma descarada, sin las m\u00e1scaras de lo pol\u00edticamente correcto. Creo que en el siglo XIX la paranoia se agrav\u00f3 cuando los blancos terminaron de colonizar el mundo y descubrieron que no eran la mayor\u00eda de la Creaci\u00f3n y sus hermosas hijas pod\u00edan caer en tentaci\u00f3n de penes grandes y oscuros o, peor, de una revuelta estilo Hait\u00ed. Esto est\u00e1 en las cartas de muchos l\u00edderes y pol\u00edticos racistas de la \u00e9poca\u2026 No por casualidad se consideraba que las guerras y el imperialismo eran cosa de machos. Y lo siguen siendo. Esa obsesi\u00f3n sexual que hasta no hace mucho emergi\u00f3 cuando los precandidatos Marco Rubio y Donald Trump debatieron en cadena nacional de televisi\u00f3n sobre el tama\u00f1o del pene de quien, al final, ser\u00eda presidente. La gente no vota por candidatos intelectualmente superiores sino por aquellos que los representan de alguna forma, ya sea por el color o por el tama\u00f1o del pene. Imaginaci\u00f3n pornogr\u00e1fica que llev\u00f3 a miles de linchamientos solo en Estados Unidos. La ley de linchamientos fue abolida reci\u00e9n el a\u00f1o pasado, no sin resistencias. No la obsesi\u00f3n por las armas, la que tiene el mismo origen y todav\u00eda est\u00e1 vigente y lo estar\u00e1 por unos siglos m\u00e1s, ya que es la segunda religi\u00f3n m\u00e1s importante del pa\u00eds.<\/p>\n<p><strong>YDB: Recientemente se han publicado libros sobre Am\u00e9rica latina con una interpretaci\u00f3n opuesta\u2026 Se dice que la visi\u00f3n de\u00a0<\/strong><strong><em>La frontera salvaje<\/em><\/strong><strong>\u00a0busca quitarles responsabilidad a los latinoamericanos de sus propios problemas\u2026<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>: \u2026 y que los latinoamericanos son subdesarrollados porque le\u00edan a Eduardo Galeano, \u00bfno? Pura propaganda inoculada, muy vieja pero muy vigente gracias a las grandes editoriales y conglomerados medi\u00e1ticos. Claro que los latinoamericanos tambi\u00e9n tienen responsabilidad de por sus problemas, pero la pregunta radical es:\u00a0<em>\u00bfDe qu\u00e9 paquete social e ideol\u00f3gico estamos hablando?<\/em>\u00a0Los reaccionarios son expertos en armar combos pol\u00edticos, donde meten a Dios y al Libre Mercado en un mismo men\u00fa, como McDonald\u2019s mete hamburguesas, papas fritas y Coca Cola, con diez pseudo variantes toxicas. Quieres comerte una hamburguesa y terminas adicto a las otras dos. Es decir, crees en Dios y terminas defendiendo a los Mercaderes que el mismo Jes\u00fas expuls\u00f3 del templo.<\/p>\n<p><strong>YDB: Am\u00e9rica latina y su propia responsabilidad vendr\u00eda a ser uno de esos combos.<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>: Claro, de la misma forma que es otro combo hablar de \u201cEstados Unidos\u201d cuando millones de estadounidenses se opusieron y se oponen a las agresiones y abusos imperialistas, m\u00e1s que millones de latinoamericanos. Por eso en\u00a0<em>La frontera<\/em>\u00a0<em>salvaje<\/em>\u00a0uso m\u00e1s \u201cWashington\u201d (como poder pol\u00edtico, como recurso de sus corporaciones millonarias, como centro de sus secretos ilegales) en lugar de \u201cEstados Unidos\u201d, que es un pa\u00eds-continente, lleno de contradicciones y de disidentes, gracias a los cuales la historia no es a\u00fan m\u00e1s tr\u00e1gica de lo que es.<\/p>\n<p><strong>YDB: Es decir, los latinoamericanos tambi\u00e9n son responsables de su realidad, pero no todos por igual.<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>. Sin la menor duda. Porque no es la misma responsabilidad la de los torturados, de los desaparecidos, de los millones de masacrados (200.000 solo en Guatemala por una gracia de la CIA), la mayor\u00eda indios, negros o blancos pobres, y la responsabilidad de la tradicional oligarqu\u00eda de los pa\u00edses del sur. Las dictaduras tampoco son la consecuencia de los tan mentados guerrilleros que vinieron despu\u00e9s de un siglo de genocidios, de masacres y barbaridades sociales. Pero a la oligarqu\u00eda y a sus mayordomos les conviene repetir esta estupidez, no pocas veces mencionando una historia muy limitada. Recordemos la l\u00f3gica universal que mencionaban el peruano Gonz\u00e1lez Prada, el ecuatoriano Juan Montalvo en el siglo XIX y el estadounidense Malcolm X el siglo pasado: los indios, los negros de la casa eran los principales defensores de la opresi\u00f3n de sus hermanos del campo.<\/p>\n<p><strong>YDB: La referencia a la oligarqu\u00eda suena a sesentismo\u2026<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>: Que suene, y que suene fuerte, como el\u00a0<em>E pur si muove<\/em>\u00a0de Galileo.\u00a0<em>Esos,\u00a0<\/em>los oligarcas latinoamericanos\u00a0<em>s\u00ed<\/em>\u00a0son los primeros responsables de las dictaduras, de las masacres, de las injusticias, de la explotaci\u00f3n, de la muerte joven y de la miseria de millones en nuestras sociedades. Que publiquen mil libros y millones de diarios y revistas, que les den cien mil, un mill\u00f3n de\u00a0<em>subscribers<\/em>\u00a0a los nuevos mercenarios en YouTube, ahora etiquetados como \u201c<em>influencers<\/em>\u201d, pero la historia dura y oscura no la cambia nadie. Para olvidar esta realidad tan obvia, al menos mientras la verdad sea peligrosa, est\u00e1n los mercenarios de la pluma y del selfie, unos asalariados y otros convencidos honorarios. Estos mercenarios, voluntarios e involuntarios, apoyados por los millones de la CIA y de las organizaciones que canalizan \u201cayudas\u201d como la USAID, la NED y tantos otras fundaciones se han dedicado d\u00e9cadas a victimizar a las v\u00edctimas acus\u00e1ndolas de auto victimizarse. Aun hoy se siguen publicando libros promovidos por grandes conglomerados editoriales, pintando a \u201clos latinoamericanos\u201d como irresponsables que culpan a Estados Unidos y a Europa de su subdesarrollo, que el pasado pasado est\u00e1 y no cuenta\u2026 No tienen sentido de la decencia.<\/p>\n<p><strong>YDB: \u00bfCrees que los libros est\u00e1n promovidos por ciertos intereses corporativos? Es decir, \u00bfcrees que la cultura est\u00e1 manipulada por fuerzas externas, pol\u00edticamente hablando?<\/strong><\/p>\n<p>JM: Por supuesto. Tenemos una imagen idealizada de la cultura que proviene de las antiguas enciclopedias. El tiempo es el mejor juez, pero a veces se toma uno o dos siglos para juzgar. \u00bfNo es el Mercado un factor algo externo a la cultura? Digamos que el mercado es una parte de la cultura, pero no su director. \u00bfNo son los millones de d\u00f3lares, canalizados por diferentes fundaciones, cuando no de forma directa y secreta, factores determinantes en la venta y en la circulaci\u00f3n de determinadas ideas, de determinadas sensibilidades \u00e9ticas y est\u00e1ticas? Hay que ser muy, pero muy ingenuo para creer que la respuesta es no.<\/p>\n<p><strong>YDB: En\u00a0<\/strong><strong><em>La frontera salvaje<\/em><\/strong><strong>\u00a0hay varias historias que revelan estas manipulaciones en la cultura y en la prensa.<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>: S\u00ed, de una forma concreta y basada en documentos desclasificados. En el pasado reciente (no hay razones para pensar que ahora es diferente) la CIA, la polic\u00eda ideol\u00f3gica de Estados Unidos en el extranjero (con eventuales incursiones en territorio nacional, para disgusto del FBI), promov\u00eda esos libros y hundida a aquellos otros que incomodaban, sin que sus autores se enterasen. Claro que ni siquiera es necesaria la ayuda de la CIA, porque con el poderoso inter\u00e9s de la oligarqu\u00eda latinoamericana y noratl\u00e1ntica ya es m\u00e1s que suficiente. Aqu\u00ed no hay secretos: unos libros son hundidos en el ostracismo y otros son elevados al Olimpo, sin importar ni su calidad literaria ni la relevancia de sus verdades. Lo mismo los premios.<\/p>\n<p><strong>YDB: Seg\u00fan esta tesis, las intervenciones exteriores, imperiales, fueron y son determinantes en la realidad de los pa\u00edses del sur, digamos Am\u00e9rica Latina, \u00c1frica\u2026<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>. Sin dida. No s\u00f3lo determinante en los pa\u00edses de Sur, sino tambi\u00e9n en los pa\u00edses del Norte. La realidad no est\u00e1 hecha de absolutos plat\u00f3nicos; cualquier diferencia relativa es determinante. Quienes lo niegan, para empezar, podr\u00edan devolver las miles de toneladas de oro y plata que se llevaron y aun contribuyen con la estabilidad de sus sabias econom\u00edas. Si el pasado psicol\u00f3gico y cultural de los pa\u00edses no cuenta en el presente (otra hip\u00f3tesis absurda), ese pasado contante y sonante sigue pesando en las arcas de los ricos. Como sus bonitas ciudades, el oro y la plata siguen trabajando, aunque duerman en las arcas de los grandes bancos. Para no entrar a analizar la tragedia de \u00c1frica. \u00bfO todo esos metales se evaporaron como el guano en la empobrecidas tierras de Europa?<\/p>\n<p><strong>YDB: Pero los anglosajones han sido siempre m\u00e1s pragm\u00e1ticos y se han concentrado en el presente.<\/strong><\/p>\n<p>JM: Porque ejercen la desmemoria como tradici\u00f3n. Tampoco se dice por ning\u00fan lado que la pr\u00e1ctica de la auto victimizaci\u00f3n fue consistente del lado anglosaj\u00f3n: cada vez que los colonos, los esclavistas o los gobiernos en Washington quer\u00edan tomar m\u00e1s tierras y m\u00e1s riquezas de sus vecinos (indios, mexicanos, y todo pueblo que cayera dentro de la Frontera), inventaban falsos ataques para repetir hasta el hast\u00edo: \u201cfuimos atacados primero\u201d, \u201cdebimos defendernos\u201d, \u201cnunca olvidaremos\u201d, aunque el olvido ha sido una estrategia central. Los mismos que violaron todas las fronteras nacionales (<em>borders<\/em>) volv\u00edan a su pa\u00eds y se armaban contra los inmigrantes pobres, expulsados de aquellos mismos pa\u00edses invadidos y destruidos repitiendo que \u201c\u00e9ste es el pa\u00eds de las leyes y debemos proteger nuestras fronteras\u201d; \u201cno hay racismo en querer proteger las leyes\u201d. Como si las leyes no fuesen racistas. Tampoco se dice que el imperialismo es un racismo masivo y radical contra el cual no hay marchas indignadas por parte de los hipersensibles muchachitos de la Generaci\u00f3n Cristal, protectores del lenguaje correcto. Un presidente puede matar cien negros en nombre de la libertad y de \u201cnuestro derecho a defendernos\u201d (en pa\u00edses ajenos), pero si dice la palabra \u201cnegro\u201d pierde su trabajo, como lo han perdido varios profesores por leer en sus clases documentos racistas que inclu\u00edan esta palabra. Hipocres\u00eda en esteroides. Cuando se descubre que en Medio Oriente un drene mat\u00f3 a cincuenta ni\u00f1os, nadie derrama una l\u00e1grima, porque esos ni\u00f1os no existen. Hablemos, pues, de racismo y de fanatismo. De hecho, hay una continuidad de las ideas y valores del Sur esclavista con la pol\u00edtica y las acciones militares de la Uni\u00f3n supuestamente vencedora. Los confederados fueron los \u00fanicos que estuvieron cerca de destruir Estados Unidos, como lo hicieron con M\u00e9xico, para continuar expandiendo la esclavitud sobre los pueblos y las razas \u201cinferiores\u201d y hoy sus herederos m\u00e1s radicales se consideran la esencia del patriotismo y la libertad, cuando en realidad fueron la ra\u00edz y la inspiraci\u00f3n de personajes nefastos como Adolf Hitler. Algo que el mismo Hitler reconoci\u00f3.<\/p>\n<p><strong>YDB: Mencionas eso en la segunda parte de\u00a0<\/strong><strong><em>La frontera salvaje<\/em><\/strong><strong>\u2026<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>: El libro est\u00e1 compuesto de tres partes:\u00a0<em>Por tierra, Por mar y Por aire<\/em>. En eso soy muy pasado de moda: creo que existi\u00f3 y existe el imperialismo. Esta palabra la han convertido, estrat\u00e9gicamente, en un tab\u00fa. Pero ser\u00eda una cobard\u00eda no usarla. Esta historia tr\u00e1gica no hubiese sido posible, o hubiese sido muy diferente, sin el miedo, la paranoia y el fanatismo racial y religioso (como el Destino manifiesto) que inspir\u00f3 cada conquista, cada intervenci\u00f3n, cada golpe de Estado, cada masacre en nombre de la libertad y los derechos humanos. Algo que contin\u00faa hoy, pero con los previsibles maquillajes de la narrativa social y pol\u00edtica. No pretendo que sea un libro perfecto, porque eso no existe y menos cuando lo escrib\u00ed en nueve meses con fren\u00e9tica intensidad. Luego de eso he estado un a\u00f1o sin escribir ning\u00fan libro. El de la Editorial de la Universidad de Valencia,\u00a0<em>La privatizaci\u00f3n de la verdad<\/em>, publicado tambi\u00e9n este a\u00f1o, ya estaba casi todo escrito mucho antes. En fin, como bien dec\u00eds, es dif\u00edcil resumir 650 p\u00e1ginas en una sola respuesta, pero no imposible. El t\u00edtulo es, casi siempre, la s\u00edntesis m\u00e1s radical de cualquier libro. Lo es en este caso.<\/p>\n<p><strong>YDB: Adem\u00e1s de su profesi\u00f3n de docente en la Universidad de Jacksonville University, usted es escritor de ficci\u00f3n \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s aprecia y m\u00e1s detesta de este oficio?<\/strong><\/p>\n<p><strong>JM<\/strong>: No s\u00e9 si podr\u00eda definir la escritura como un oficio. No vivo de escribir ni lo hago por obligaci\u00f3n. Para m\u00ed, la literatura, tanto al leerla como al escribirla, me provee de dos sentimientos aparentemente contradictorios: refugio y liberaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yolanda Delgado Batista (Rebeli\u00f3n, 11-12-21) &nbsp; En marzo de 2021 el escritor Jorge Majfud public\u00f3 su \u00faltimo libro de ensayo hist\u00f3rico, La frontera salvaje. 200 a\u00f1os de fanatismo anglosaj\u00f3n en Am\u00e9rica Latina. La edici\u00f3n limitada de Rebelde Editores ten\u00eda como objetivo su distribuci\u00f3n en la academia estadounidense. 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