{"id":49103,"date":"2022-01-07T11:14:31","date_gmt":"2022-01-07T15:14:31","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.com\/inicio\/?p=49103"},"modified":"2022-01-07T11:14:31","modified_gmt":"2022-01-07T15:14:31","slug":"el-derecho-de-la-derecha-a-re-existir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2022\/01\/07\/el-derecho-de-la-derecha-a-re-existir\/","title":{"rendered":"El derecho de la derecha a re-existir"},"content":{"rendered":"
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Juan Monta\u00f1o Escobar (Rebelion, 7-1-22)<\/p>\n

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La derecha inventa presidentes y pa\u00edses, inventa conflictos ah\u00ed donde no hay y en siglos que no hubo, inventa ideolog\u00edas inveros\u00edmiles y la Historia es su historieta.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abUno de los grandes puntos que sugiere Marx es que el tiempo libre, es una de las cosas m\u00e1s emancipadoras que podemos tener. Suya es esta\u00a0bonita frase: el reino de la libertad comienza cuando se deja atr\u00e1s el reino de la necesidad. Imag\u00ednese un mundo en el que se pudieran cubrir las necesidades.\u00bb -David Harvey1<\/sup><\/a><\/p>\n

UNO: la sustracci\u00f3n del mes de abril<\/strong><\/p>\n

El \u201cDios se lo pague\u201d del hombre que me requiri\u00f3 una moneda para completar un magro desayuno, me trajo devuelta a esa canci\u00f3n de Joaqu\u00edn Sabina, es un\u00a0blues<\/em>\u00a0lineal y desmedido. Ocurrente y nost\u00e1lgico, porque las p\u00e9rdidas no tienen equivalencias compensatorias en esa largu\u00edsima cotidianidad que son las semanas y luego los meses. Las a\u00f1oranzas son sentimientos reaccionarios, desmovilizan y causan confusi\u00f3n entre malos designios y el caradurismo pol\u00edtico de la derecha paleol\u00edtica ecuatoriana. No, no era el hombre del traje gris, de la canci\u00f3n de Joaqu\u00edn Sabina.\u00a0Qui\u00e9n me ha robado el mes de abril<\/em>, as\u00ed se titula. Pero pudo serlo. No ten\u00eda traje gris y s\u00ed una limpia camisa blanca, toda abotonada y sin arremangar, la dignidad del necesitado y busca la discreci\u00f3n por la poca costumbre callejera de pedir ayuda. Se alej\u00f3 tragando grueso y seco.<\/p>\n

Otro hombre sin traje gris, pero de limpia camisa completamente abotonada. Los malabares del decoro empujan a las quejas y las rabias para dentro, solo cuando ya no se puede m\u00e1s se argumenta que esta desgracia comenz\u00f3 en el mes de abril. La conversaci\u00f3n en el bar no era por ah\u00ed, ni siquiera ten\u00eda parecido, as\u00ed es que el contertulio y este\u00a0jazzman<\/em>\u00a0hacen silencio para que la abrupta confianza no malogre el\u00a0flow<\/em>. Es parte del legado social esmeralde\u00f1o hablar directo y sin ceremonias con las amistades, para informarle que la\u00a0calle est\u00e1 dura<\/em>. Cuando habla el desespero con agrio humor preferible es callar y escuchar. Y nos cuenta el de la camisa abotonada que ya ven\u00eda \u201cdesbaratado\u201d y despu\u00e9s de abril se jodi\u00f3 m\u00e1s\u2026etc. \u201cEsto no comenz\u00f3 en abril (de este 2021, valga la precisi\u00f3n)\u201d, deb\u00ed replicar, pero el\u00a0man<\/em>, peque\u00f1o empresario para m\u00e1s se\u00f1as, no est\u00e1 en modo \u2018an\u00e1lisis\u2019 sino en modo \u2018molestia\u2019. As\u00ed es que a falta del muro de los lamentos, bien valen estos dos samaritanos para el desconsuelo. Otro personaje real proveniente del blues sab\u00ednico: \u201cQui\u00e9n me ha robado el mes de abril\/ C\u00f3mo pudo sucederme a m\u00ed\u201d.<\/p>\n

Abril<\/em>\u00a0se perdi\u00f3 mucho antes, ocurri\u00f3 en la desastrosa presidencia de Boltaire y este Gobierno de Guillermo Alberto Santiago (GAS) es la continuaci\u00f3n. O es su versi\u00f3n corregida y m\u00e1s jodida. O la derecha reconstituida que no solo se robar\u00e1 el mes de abril. \u00a1C\u00f3mo pudo sucedernos a nosotros y nosotras! El desbarajuste pol\u00edtico estuvo a un jeme2<\/sup><\/a>\u00a0de nuestras narices. Ah\u00ed cerquita. Todos lo vimos, pero la mayor\u00eda no crey\u00f3 en aquello que ve\u00eda. Entonces, \u00bfqu\u00e9 vio? Al hombre del traje gris con el sucio calendario profetizar la incre\u00edble p\u00e9rdida del tiempo social y pol\u00edtico ecuatoriano. Am\u00e9n.<\/p>\n

DOS: metamorfosis no precisamente kafkiana<\/strong><\/p>\n

Ahora est\u00e1 en todas partes. La derecha pol\u00edtica. Ya no es lo opuesto posicional a los antiguos\u00a0jacobinos<\/em>, para nada, pretenden jugar a dos bandas y eso hace que sea m\u00e1s bandida. Peligrosamente bandida, pero gustan de las delicias enga\u00f1osas y quiz\u00e1s por eso obtienen buenos resultados electorales. Esta neoderecha ha consumido neuronas por toneladas, para salir rejuvenecida del\u00a0jurassic park<\/em>. Y tiene \u00e9xitos gana elecciones o muestra un rostro m\u00e1s dulcificado,\u00a0tiktokean<\/em>, bailotean en patinetas y se coloca el rojo proletario en los pies (en zapatitos rojos). Se vende rejuvenecida y esconde con \u00e9xito su esclerosis. O se cur\u00f3 y no lo sab\u00edamos. Esta derecha tiene con qu\u00e9, por ejemplo, toneladas de dinero en guaridas fiscales para joder educaci\u00f3n y salud de las comunidades urbanas y rurales; al descaro critica \u00bfsabe a qui\u00e9n? (Dif\u00edcil de creer, aunque no de convencer) a las oligarqu\u00edas; y se pretende longeva en vainas fr\u00edvolas y tramposas. La derecha se mira en el espejo de la izquierda para imitar sus dichos y nutrir sus bichos, aquello la hace m\u00e1s siniestra, pero no m\u00e1s zurda. Nunca, aunque se vista de overol no cambia el rol.<\/p>\n

Believe It or Not!<\/em>\u00a0Robert L. Ripley tendr\u00eda material para rato con esta metamorfosis, en el sentido kafkiano, de la derecha internacional. A prop\u00f3sito de este Francisco (en alem\u00e1n Franz) la rompi\u00f3 con aquello de \u201cla desgracia de Don Quijote no fue su fantas\u00eda, sino Sancho Panza\u201d. O sea la fatalidad econ\u00f3mica del escudero. La derecha ya no reh\u00faye a temas asquerosos creados, perfeccionados y perpetuados por ella. Ya no. \u00bfEl racismo? Claro que no est\u00e1 bien, porque hay una igualdad abstracta, espiritual, rom\u00e1ntica, veleidosa y pol\u00edticamente correcta (\u00a1correct\u00edsima!)-predica. \u201cHasta ah\u00ed y no m\u00e1s, por favor\u201d, traza con perfecci\u00f3n las l\u00edneas rojas sociales y pol\u00edticas. La ingenuidad desinformada se la cuenta a este\u00a0jazzman<\/em>\u00a0con un retint\u00edn de reproche, por mis\u00a0jam session<\/em>. \u201cLa derecha est\u00e1 cambiando, f\u00edjate que critica el racismo, \u00bfantes cu\u00e1ndo?\u201d\u00a0Robert L. Ripley<\/em>\u00a0wake up, please!<\/em>\u00a0S\u00ed, que despierte, porque sorprende esta semi\u00f3tica de la derecha y con raz\u00f3n, porque aunque se le ven las pezu\u00f1as anuncia que son delicados piececitos.<\/p>\n

La derecha se metamorfose\u00f3 con los materiales que hurt\u00f3 a la izquierda, a los movimientos sociales radicales y a las organizaciones realmente culturales. Para la derecha son signos de otros tiempos, para la sobrevivencia sin renunciar a sus dogmas. Una derecha kafkiana. (Disculpa, Franz). Muy comprometida con el personaje, con Gregorio Samsa. Un d\u00eda de esos, que parecen el recorrido de la ruta a Damasco por alg\u00fan Saulo de pacotilla, a la derecha se le revel\u00f3 que la humanidad de la Am\u00e9rica Latina, con su diversidad cultural, le hab\u00eda descubierto, a pesar de la carencia de vendas, la momia que era y no hab\u00eda sospecha de resurrecci\u00f3n pronta, porque las trompetas anunciaban algo llamado\u00a0progresismo<\/em>\u00a0desde Argentina hasta Honduras. La derecha se convirti\u00f3 en diestra, porque su sino no era el m\u00e1s feliz.<\/p>\n

En vez de convertirse en el adefesio con el cual nadie querr\u00eda mimetizarse se apropiaron del vocabulario jacobino; al menos de una parte del palabraje, no vaya ser que. En esta d\u00e9cada Her\u00e1clito, linterna en mano, no encontr\u00f3 ni un solo derechista. Hasta las patotas garroteras o asesinas se dec\u00edan\u00a0libertarias<\/em>. \u2018Libertad\u2019, palabra favorita de la derecha. (Dime de qu\u00e9 presumes y har\u00e9 el listado de tus carencias). Libertad para el divino dinero. Mientras el izquierdismo voceaba revanchas el derechismo le buscaba terrores al significado. Antes era la\u00a0cortina de hierro<\/em>\u00a0ahora el mutante es el\u00a0castro-chavismo<\/em>. \u00a1Ja! El caso es que la derecha, sin renunciar a sus aristocracias sangu\u00edneas y (o) la antroponimia familiar, se disfraza de proletaria. No se r\u00eda, este\u00a0jazzman<\/em>\u00a0no est\u00e1 en \u2018modo broma\u2019. \u00bfHay una casta proletarizada? El mundo patas arriba, dir\u00eda el maestro Eduardo Galeano. O parafraseando al otro maestro, Gabucho Garc\u00eda M\u00e1rquez, \u201cvivir para hacer el relato\u201d. O de nuestra cosecha, para padecerla en la barriada popular y encabronada.<\/p>\n

TRES: el bueno (ninguno), el malo (todos sin excepci\u00f3n) y el feo (\u00eddem)<\/strong><\/p>\n

Y lleg\u00f3 Donald J. Trump y mand\u00f3 a cambiar al rev\u00e9s de lo que hizo el legendario Barbudo caribe\u00f1o. Las derechas regionales, nacionales y locales se encontraron con el farol\u00a0triumphante<\/em>\u00a0de Trump,\u00a0please<\/em>. El bal\u00f3n de cristal me garantiza que Trump, en ingl\u00e9s, significa: \u2018barajo\u2019, en el sentido de barajarse hacia algo mejor (con ideolog\u00eda conquistada, incluida); tambi\u00e9n pasarse por el forro los derechos, sin saltarse ni uno, de las humanidades sobre todo si son Negras o ind\u00edgenas. Y ya. Antes y ahora aquello que viene de all\u00e1, de alguna oficina de Washington, para la derecha americana es palabra sacra. Y sucedi\u00f3. Se pusieron en fila para hacerse notorios, los derechistas de tintes y pelajes parecidos, as\u00ed pues,\u00a0el<\/em>\u00a0messias<\/em>\u00a0Bolsonaro,\u00a0el mago\u00a0<\/em>Macri,\u00a0el presidente\u00a0<\/em>Boltaire y tambi\u00e9n su socio\u00a0el<\/em>\u00a0Pandoris<\/em>; por g\u00e9nero debo nombrar a la se\u00f1ora A\u00f1ez (ella se autonombr\u00f3 heroicamente presidente de Bolivia, cuando la caterva de machos se asust\u00f3 con la\u00a0haza\u00f1a<\/em>\u00a0de tumbar a Evo); y est\u00e1n esas rarezas de realismo sucio, Trump aup\u00f3 a un\u00a0presidente de ninguna parte<\/em>\u00a0apellidado Guaid\u00f3, las derechas estatales, en pandilla mojiganga, concluyeron que guaidolandia estaba situada en una esquina de la nada o sea por all\u00e1. \u00bfEn d\u00f3nde? All\u00e1, ah\u00ed funciona la br\u00fajula descontrolada.<\/p>\n

De no creer, la derecha inventa presidentes y pa\u00edses, inventa conflictos ah\u00ed donde no hay y en siglos que no hubo, inventa ideolog\u00edas inveros\u00edmiles y la Historia es su historieta. Y si todo falla,\u00a0no problem<\/em>, la derecha inventa su religi\u00f3n con un Cristo de la macana3<\/sup><\/a>\u00a0(la gente argentina me facilita la precisi\u00f3n). Y si a\u00fan falla, entonces, tienen unas vainas que cierta sabidur\u00eda las condena como\u00a0medios de desinformaci\u00f3n masiva<\/em>. Es la derecha del siglo XXI disfrazada de cosa buena democr\u00e1tica. Las parroquias acad\u00e9micas reflexionan, se la buscan en an\u00e1lisis profund\u00edsimos y despu\u00e9s escriben sesud\u00edsimos\u00a0papers<\/em>\u00a0que se convierten en pesada literatura que una minor\u00eda lee (leemos). Por gusto. La derecha del pa\u00eds que sea, con los resabios que cargue, con la metodolog\u00eda de jodienda que acarree se la define, teor\u00eda de la relatividad de por medio, con una sola palabra:\u00a0hooliganism<\/em>.<\/p>\n

CUATRO: s\u00ed, cuatro dedos de espanto<\/strong><\/p>\n

A la izquierda (no s\u00e9 a cu\u00e1l, las hay como para todos los gustos y disgustos) le ocurri\u00f3 lo mismo que la personaje intemporal del maestro Augusto Monterroso. Ya saben: \u201ccuando despert\u00f3 el dinosaurio estaba ah\u00ed a\u00fan, fumando un\u00a0habano<\/em>, no por imitar a Fidel (\u00a1ni Dios quiera!) y s\u00ed aun mafioso neoyorkino\u201d. Esta derecha del siglo XXI, pelea sus batallas con imitaciones inocuas, pero de sus componentes esenciales privilegia los peores, maquillados con los miedos a fantasmas de ocasi\u00f3n. Estas fantasmagor\u00edas son sus relatos de credulidad destructiva y masiva. Se inventa sus temores y se los cree. Literatura sabrosa y t\u00f3xica. Son sus narrativas m\u00e1s bonitas, porque de tanto repetirlas ya est\u00e1 convencida. Toda la derecha creyendo sus artesan\u00edas t\u00e9tricas, el dinosaurio de esta breve\u00a0jam-session\u00a0<\/em>anhela perpetuarse en su decrepitud. Valga la ayuda memoria de sus espantos: comunismo, negritud, jud\u00edos, te\u00f3logos barriobajeros, poetas de a pie, ensayistas que mostraron las venas abiertas, lumumbistas que solo quer\u00edan un respiro anticolonial, barbudos y gente de boina, feministas, mujeres con las verdades en la punta de lengua (y de la pluma), tirapiedras juveniles urbanos, en fin, tambi\u00e9n hubo (hay a\u00fan) pa\u00edses malditos. \u00daltimamente el\u00a0castro-chavismo<\/em>\u00a0es el punto nodal de la vaciladera derechista. Y joden con esa fantasmagor\u00eda y no falta quienes la creen. En serio.<\/p>\n

La derecha aprendi\u00f3 de la izquierda y muy bien, solo que todo al rev\u00e9s. Sin dudas, est\u00e1 para darle lecciones del tipo \u201caprenda a joder un pa\u00eds en cinco minutos<\/em>\u201d, por ejemplo, Ecuador. Eso si es que la izquierda ecuatoriana no sale del laberinto de sus angustias existenciales y gasta zuela en las calles barriales, no solo para ganar elecciones sino tambi\u00e9n para dejar a la derecha como reliquia. De museos, si se lo propone. Los\u00a0think thank<\/em>\u00a0o sea la comunidad sesuda, peluda y ruda de la derecha aprende de sus pesadillas y de los nombres que present\u00eda y descuid\u00f3: Ch\u00e1vez, Lula, Morales, Correa, inclusive a los Kirchner (N\u00e9stor y Cristina) y est\u00e1n las personalidades con menos fama. A ellos y ellas, mientras tanto, la otra izquierda continental recalienta neurotransmisores evalu\u00e1ndolos con su\u00a0izquierdometr\u00eda<\/em>. Siglo y tres cuartos despu\u00e9s, el aglomerado de izquierdas revienta clepsidras, consume toneladas de papeles y recarga de algoritmos la tecnolog\u00eda digital discutiendo el largo y el ancho de su\u00a0izquierdidad<\/em>. (Je, je, je, je, je, se escucha en los aposentos de la derecha). La derecha jam\u00e1s cometi\u00f3 ese error de medir su impostura, su preocupaci\u00f3n es acumular riqueza c\u00f3mo sea y d\u00f3nde sea, porque el dinero nunca duerme. Repique de tambores.<\/p>\n

CINCO: la derecha due\u00f1a absoluta de todos los derechos<\/strong><\/p>\n

Hay m\u00e9ritos en esta\u00a0larga marcha<\/em>\u00a0de la derecha, con su amarga imitaci\u00f3n al Foro de Yenan, camaradas. Aquella vez, 2 de mayo de 1942, Mao Zedong, lo dijo en otras circunstancias y con otros objetivos, para \u201cla liberaci\u00f3n del pueblo chino se necesitaban dos frentes, el de la pluma y del fusil\u201d. Exacto, la derecha dedica tiempo a leer la historia y a copiarla, aunque m\u00e1s no sea para inventar mojigangas con apariencia de seriedad gnoseol\u00f3gica. Otra vez: Bolsonaro (Brasil), Trump (USA), Kast (candidato a la presidencia de Chile), presidente Boltaire (su sucesor da escalofr\u00edos), Milei (Argentina) con los de ac\u00e1 es suficiente para no saltar el charco. La pluma y el fusil en algoritmos, en la calle, en las tarimas medi\u00e1ticas y digitales. La pluma termina en punta como la bayoneta de los fusiles, que nadie lo olvide. La derecha dej\u00f3 de negar su alma y dej\u00f3 de negarse ella misma, ya puede el gallo cantar miles de veces y acumular madrugadas porque est\u00e1 decidida a ser lo que siempre fue: derecha due\u00f1a absoluta de todos los derechos. Los tiempos se han cumplido para ver la fealdad innegable de la derecha, pero con una ins\u00f3lita diferencia: ya no se niega.<\/p>\n

La derecha disfruta de su plenitud anacr\u00f3nica, en este siglo XXI, caracterizada, con retrato prestado, por su propia\u00a0insoportable levedad<\/em>\u00a0de querer ser en este mundo que se busca, aunque al tanteo, otro destino que no sea el dinero como fetiche absoluto. Ahora con sus guaridas de culto y sagrada peregrinaci\u00f3n (lairs of worship and sacred pilgrimages<\/em>). Bas\u00edlicas celestiales o verdes o el color que sea el dinero. (Y que el\u00a0Leviat\u00e1n<\/em>\u00a0no se atreva a cobrarle un\u00a0cobre<\/em>\u00a0de impuesto, \u00a1ser\u00e1 maldito por siempre! En sus peri\u00f3dicos, radioemisoras, televisoras). En un escenario deseado, ansiado, disputado e idealizado, la derecha quisiera que las futuras elecciones fueran entre una derecha (+) y otra derecha (++). Un soliloquio electoral. O un estelar\u00a0off shore<\/em>\u00a0entre esa derecha carn\u00edvora (con instinto de velociraptor) y esa otra derecha tambi\u00e9n carn\u00edvora (con mala leche de tiranosaurio). Para quienes llegaron tarde, la diferencia entre ellas est\u00e1 en sus significados y significantes.\u00a0La naple<\/em>, dicen en el barrio. La primera es eso: mangui-veloz. Bueno, mangui proviene de mangar, es un argentinismo que explica muy bien las privatizaciones en Am\u00e9rica Latina, por supuesto, en Ecuador (Banco del Pac\u00edfico, CNT, Refiner\u00edas, etc.) La segunda es lagarto-tirano. Y al rev\u00e9s.\u00a0Remember<\/em>\u00a0las autocracias militares.<\/p>\n

CINCO y 1\/2<\/strong><\/p>\n

La derecha tiene el diagn\u00f3stico matem\u00e1ticamente preciso, aunque orbita en la sociolog\u00eda y en los saberes pol\u00edticos. Y tiene bien claro, clar\u00edsimo, el teorema algebraico de una improbable desventura: cuando los de abajo est\u00e1n cabreados con los de arriba y los de arriba no descifran el cabreo, sucede que se devuelven octubres rojos, eneros barbudos, julios de muchachada. Tic-tac-tic-tac, \u201ccada paso anterior deja una huella\u201d4<\/sup><\/a>. Eso se llama cimarronismo insurgente en las rep\u00fablicas palenkeras, Bob Marley no desperdici\u00f3 tiempo ni palabras, simplemente dijo:\u00a0uprising5<\/sup><\/a><\/em>\u00a0o la izquierda marxista diserta sobre unas \u201ccondiciones objetivas\u201d sensibles para una avalancha revolucionaria. Lo que sea, las lecturas del\u00a0tarot<\/em>\u00a0no disimulan que este proceso civilizatorio ya es inservible. La derecha cerebral y audaz sabe que es as\u00ed. Por eso se mimetiza, es\u00a0transformer<\/em>, se reinventa y hasta hace copia gen\u00e9tica de la izquierda. Aunque jam\u00e1s perder\u00e1 su aunt\u00e9ntica sustancia comenzada hace medio milenio. Jorge Majfud la pone en modo did\u00e1ctico: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 paquete social e ideol\u00f3gico estamos hablando?<\/em>\u00a0Los reaccionarios son expertos en armar combos pol\u00edticos, donde meten a Dios y al Libre Mercado en un mismo men\u00fa, como McDonald\u2019s mete hamburguesas, papas fritas y Coca Cola, con diez pseudo variantes toxicas. Quieres comerte una hamburguesa y terminas adicto a las otras dos. Es decir, crees en Dios y terminas defendiendo a los Mercaderes que el mismo Jes\u00fas expuls\u00f3 del templo\u201d6<\/sup><\/a>. Am\u00e9n.<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1<\/a>\u00a0Entrevista de Daniel Denvir a David Harvey, publicada en CTXT. La cita fue tomada de:\u00a0https:\/\/rebelion.org\/no-existe-una-idea-buena-y-moral-que-el-capital-no-pueda-apropiarse-y-convertir-en-algo-horrendo\/<\/a><\/p>\n

2<\/a>\u00a0Medida corporal. Es la distancia del dedo \u00edndice al pulgar, ambos abiertos en comp\u00e1s.<\/p>\n

3<\/a>\u00a0Desatino.<\/p>\n

4<\/a>\u00a0Cada paso anterior deja una huella\/ Que lejos de borrarse se incorpora\/ A tu saco tan lleno de recuerdos\/ Que cuando menos se imagina afloran.\u00a0El tiempo el implacable, el que pas\u00f3<\/em>, de Pablo Milan\u00e9s.<\/p>\n

5<\/a>\u00a0Rebeli\u00f3n.<\/p>\n

6<\/a>\u00a0Entrevista de Yolanda Delgado-Batist a Jorge Majfud: \u201cEl presente est\u00e1 lleno de olvidos mercenarios\u201d. Publicada en:\u00a0https:\/\/www.alainet.org\/es\/articulo\/214553<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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