{"id":4973,"date":"2016-04-20T15:35:13","date_gmt":"2016-04-20T19:35:13","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=4973"},"modified":"2016-06-23T13:47:28","modified_gmt":"2016-06-23T13:47:28","slug":"el-cuerpo-roto-de-la-sociedad-dominicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/04\/20\/el-cuerpo-roto-de-la-sociedad-dominicana\/","title":{"rendered":"El cuerpo roto de la sociedad dominicana"},"content":{"rendered":"
\"Politica

Pol\u00edtica dominicana<\/p><\/div>\n

Por: Odal\u00eds G. P\u00e9rez (Investigador de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo).<\/strong><\/p>\n

Pese a los disparos ideol\u00f3gicos y la captura del cuerpo social dominicano por el Estado y un sujeto \u00fanico vigente como corrupci\u00f3n y degeneraci\u00f3n institucional, el individuo social de los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XX y de comienzos del siglo XXI, ha sido atravesado por\u00a0 fuerzas y cardinales de la anomia\u00a0 pol\u00edtica,as\u00ed como por la\u00a0 alienaci\u00f3n social de fin de siglo XX y de comienzos del siglo XXI.<\/p>\n

La saga pol\u00edtica dominicana del siglo que comienza, registra los hechos m\u00e1s bochornosos e inquietantes de una visi\u00f3n gubernamental cuyos ahorros de justicia y las l\u00edneas de estrangulamiento moral, pol\u00edtico y econ\u00f3mico, sugieren un nivel de p\u00e9rdida en cuyo espesor ideol\u00f3gico se debate la guerra social y superestructural ubicable entre 2000-2016 y donde la historia sociopol\u00edtica dominicana revela que la repetici\u00f3n como sistema y c\u00f3digo es un mecanismo hereditario de un tipo especial de poder, convergente en la funci\u00f3n hist\u00f3rico-social del individualismo hegem\u00f3nico, en cuyas im\u00e1genes advertimos un discurso de la p\u00e9rdida y la disoluci\u00f3n moral, pol\u00edtica, educativa, socioecon\u00f3mica y cultural cuyos anclajes favorecen los planes ocultos de las ya conocidas corporaciones pol\u00edticas, institucionales, jur\u00eddicas y en general estatales, apoyadas en ese \u201cespejo de apariencia\u201d y sobre todo de paciencia en los que se refleja y \u201cconserva\u201d la sociedad dominicana.<\/p>\n

En efecto, nada m\u00e1s peligroso oculta el hecho y la p\u00e9rdida de una voluntad pol\u00edtica emancipatoria e insurreccional, derrotada hasta hoy por un discurso de Estado absorbente del cuerpo electoral, el cuerpo decisional y las fuerzas en di\u00e1logo del pa\u00eds.\u00a0 La guerra existente entre el ofrecimiento, mantenimiento y la continuidad de los sectores estatales en el tren administrativo del pa\u00eds, pero sobre todo en el tren burocr\u00e1tico \u201camarrado\u201d, secuestrado \u201clegalmente\u201d por el Estado-gobierno<\/a> de los \u00faltimos doce a\u00f1os, es una escena autoritaria que germina y se impone como avance y fuerza propia del poder pol\u00edtico predominante.<\/p>\n

As\u00ed, lo que se ha llamado de manera eufem\u00edstica \u201cla sociedad dominicana\u201d es el resultado de una estructura \u201cca\u00f3tica\u201d y \u201ccaosm\u00f3tica\u201d sin ejes ni \u00f3rganos seguros de representaci\u00f3n; los roles sociales de la misma responden a un criterio parcial de representabilidad, de \u201cpareceres\u201d e intereses que desbordan espacios reales de producci\u00f3n en coyunturas surgentes de acciones pol\u00edticas, culturales, educativas y jur\u00eddicas deniveladas e interferidas por una pol\u00edtica del biopoder establecido.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa hoy la palabra \u201cCambio\u201d en la Rep\u00fablica Dominicana<\/a>?\u00a0 Una nebulosa.\u00a0 Una falsa lecci\u00f3n pol\u00edtica.\u00a0 Un engranaje de las mentiras pol\u00edticas.\u00a0 El cuerpo roto de la sociedad dominicana.\u00a0 El espectro de una pol\u00edtica del fracaso.\u00a0 Vemos c\u00f3mo han progresado los nuevos programas y documentos de barbarie y de \u201cneobarbarie\u201d.\u00a0 La pol\u00edtica \u201cintestinal\u201d del pa\u00eds se ha establecido como c\u00f3digo-lenguaje y domesticaci\u00f3n-resistencia, frente al perfeccionamiento de los mecanismos de restricci\u00f3n e imposici\u00f3n de nuevas leyes anticiudadanas y sobre todo de procedimientos institucionales contaminados, establecidos para el manejo de la \u201ccosa\u201d econ\u00f3mica, ejecutiva, legislativa, jur\u00eddica, pol\u00edtica, educativa y cultural.<\/p>\n

Frente al descontrol de pr\u00e1cticas electorales y pol\u00edticas de todo tipo vemos, sin embargo y con asombro, un mapa de la figuraci\u00f3n social respaldado por lo que hemos denominado la realidad manipulada, esto es, \u201cla mentira de la interpretaci\u00f3n\u201d.\u00a0 La Rep\u00fablica Dominicana que es, en los actuales momentos, una suma fant\u00e1stica de comarcas pol\u00edticas de corrupci\u00f3n , responde a la planificaci\u00f3n y a la manipulaci\u00f3n de una tribu de poder cuyo \u201cpensar\u201d o \u201cpensamiento\u201d traduce diariamente la escena de un presente sustituido por una historia construida y por historiadores que se han especializado en documentar s\u00f3lo el pasado (la primera ocupaci\u00f3n norteamericana, la dictadura de los 31 a\u00f1os de Rafael L. Trujillo Molina, la guerra de abril del 65, los doce a\u00f1os del extinto Presidente Joaqu\u00edn Balaguer\u2026), dejando intocadoel actualcuerpo social e ideol\u00f3gico marcado por desviaciones, perforaciones \u00e9tico-morales y figuraciones de todo tipo.<\/p>\n

Los ejes y bordes del presente giran en torno a lo que Giorgio Agamben denomina el \u201cEstado de excepci\u00f3n como paradigma de gobierno\u201d, esto es, lo que surge de la tensi\u00f3n entre gobierno, soberan\u00eda y suspensi\u00f3n o manipulaci\u00f3n de los derechos ciudadanos.<\/p>\n

\u201cPor otra parte \u2013 nos dice Agamben -, si la excepci\u00f3n es el dispositivo original en virtud del cual el derecho se refiere a la vida y la incluye en \u00e9l por medio de la propia suspensi\u00f3n, la teor\u00eda del estado de excepci\u00f3n se convierte entonces en una condici\u00f3n preliminar para definir la relaci\u00f3n que liga al viviente con el derecho y, al mismo tiempo, le abandona a \u00e9l\u201d.\u00a0 (Ver Giorgio Agamben: Estado de excepci\u00f3n. Homo sacer II, 1,<\/em> Ed. Pre-textos, Valencia, 2010, p.10).<\/p>\n

La situaci\u00f3n, y m\u00e1s bien, la comprensi\u00f3n de dicho concepto, recorre todo un terreno poblado de manejos,acentos direccionales e im\u00e1genes donde el poder sobredetermina la escena de lo \u00a0pol\u00edtico y sus acciones, en un marco de anomal\u00edas que pretenden \u201cgobernar\u201d al sujeto o ciudadano en la esferap\u00fablica.\u00a0 Y as\u00ed, en esta \u201ctierra de nadie\u201d donde las ocurrencias de lo pol\u00edtico y lo ideol\u00f3gico producen niveles dr\u00e1sticos y graves de incertidumbre, se abre la tumoraci\u00f3n de una crisis cuyo rasgo de descomposici\u00f3n se convierte en espacio de contradicci\u00f3n y clausura de los derechos reales y leg\u00edtimos del ciudadano.<\/p>\n

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