{"id":50565,"date":"2022-05-30T14:15:11","date_gmt":"2022-05-30T18:15:11","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.com\/inicio\/?p=50565"},"modified":"2022-05-30T14:16:25","modified_gmt":"2022-05-30T18:16:25","slug":"el-esperado-discurso-del-secretario-de-estado-de-ee-uu-antony-blinken-utilizando-contenido-antiguo-para-un-nuevo-contexto-hubo-menos-retorica-de-confrontacion-en-el-discurso-del-secretario-de-esta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2022\/05\/30\/el-esperado-discurso-del-secretario-de-estado-de-ee-uu-antony-blinken-utilizando-contenido-antiguo-para-un-nuevo-contexto-hubo-menos-retorica-de-confrontacion-en-el-discurso-del-secretario-de-esta\/","title":{"rendered":"Los aparatos ideol\u00f3gicos de la dictadura de Trujillo"},"content":{"rendered":"

Los aparatos ideol\u00f3gicos constituyeron pilares sobre los cuales se Fundament\u00f3 la dictadura Trujillista. La ideolog\u00eda fue un elemento central como mecanismo de terror psicol\u00f3gico durante todo el per\u00edodo dictatorial.<\/p>\n

La ideolog\u00eda como falsa conciencia y representaci\u00f3n o imagen deformada del mundo real es un mecanismo de dominaci\u00f3n, que opera a favor de los intereses del dictador Rafael Le\u00f3nidas Trujillo, sus familiares cercanos y las \u00e9lites olig\u00e1rquicas y burocr\u00e1ticas gobernantes; como es el caso de los intelectuales org\u00e1nicos y los estamentos militares.<\/p>\n

Los intelectuales org\u00e1nicos, en el sentido dado por Antonio Gramsci, del trujillato articular\u00e1n un discurso ideol\u00f3gico sistem\u00e1tico como soporte superestructural del poder dictatorial. Dicho discurso ideol\u00f3gico se centr\u00f3 en una sobre dimensi\u00f3n del origen hisp\u00e1nico versus una infravaloraci\u00f3n del origen negro africano del pueblo dominicano; la difusi\u00f3n de un pensamiento racista antihaitianista, que condujo a la matanza de haitianos de 1937, ordenada por el dictador Trujillo; adem\u00e1s el \u00e9nfasis en un pensamiento conservador caracterizado por el culto al \u201cjefe\u201d, la religiosidad cat\u00f3lica, el anticomunismo y un antipositivismo, visualizados como males e ideolog\u00edas enemigas del orden social establecido. Se destaca una concepci\u00f3n ideol\u00f3gica modernizadora del Estado, que se centra en la idea del trabajo como \u201cdignificador\u201d, el mayor ejemplo de hombre de trabajo es Trujillo.<\/p>\n

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Manuel Arturo Pe\u00f1a Batlle<\/p>\n<\/div>\n

Entre los intelectuales org\u00e1nicos al servicio del poder dictatorial se destacan Manuel Arturo Pe\u00f1a Batlle y Joaqu\u00edn Balaguer, entre otros. Son estos los m\u00e1ximos sistematizadores y ejecutores de la ideolog\u00eda y estrategia de dominaci\u00f3n dictatorial durante el periodo 1930-1961.<\/p>\n

Un conocimiento critico de los fundamentos ideol\u00f3gicos de la dictadura trujillista, exige conocer de forma anal\u00edtica, comprensiva y profunda la obra intelectual de ambos pensadores, as\u00ed como de otros que sirvieron de soporte superestructural a la dictadura de Trujillo.<\/p>\n

El dominio f\u00edsico, ejercido a trav\u00e9s del terror y la vigilancia policial, estuvo acompa\u00f1ado durante la tiran\u00eda Trujillista por los componentes ideol\u00f3gicos siguientes: el culto al jefe, las acciones propagand\u00edsticas por radio, prensa escrita y televisada (en la \u00faltima etapa), las canciones y las poes\u00edas populares, y las acciones y s\u00edmbolos del Partido Dominicano.<\/p>\n

Nos dice Jos\u00e9 Cordero Michel, en su brillante obra An\u00e1lisis de la Era de Trujillo publicada por la editora de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo, que \u201c\u2026los temas de esta propaganda no difieren mucho de otras propagandas solitarias: la paz, el orden y el bienestar material y la grandeza de la patria\u2026\u201d Todos estos aspectos ideol\u00f3gicos van asociados con el culto a la persona del dictador.<\/p>\n

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joaquin-balaguer<\/p>\n<\/div>\n

Entre las instituciones que funcionaron como aparatos ideol\u00f3gicos durante la tiran\u00eda se cuentan: la iglesia, el Partido Dominicano, la educaci\u00f3n, los sindicatos, las organizaciones juveniles como la Guardia Universitaria, la Juventud Trujillista, las organizaciones religiosas, el entrenamiento militar y los medios de comunicaci\u00f3n masiva.<\/p>\n

Simult\u00e1neamente, actividades como m\u00edtines, reuniones, marchas, manifestaciones, desfiles, conferencias, revistas c\u00edvicas, funcionaban como mecanismos ideol\u00f3gicos, esto es, en instrumentos pr\u00e1cticos y efectivos de la maquinaria propagand\u00edstica de la dictadura Trujillista.<\/p>\n

El caso de la Iglesia es particularmente interesante, puesto que centra su \u00e9nfasis en la difusi\u00f3n del miedo a Dios, el respeto a la Iglesia y la sumisi\u00f3n a las cuestiones temporales (lo que representa una contradicci\u00f3n con el fundamento de la religiosidad), y el culto a la autoridad del Estado, esto es, a su \u201cjefe\u201d.<\/p>\n

La educaci\u00f3n como mecanismo de ideologizaci\u00f3n del pueblo, descans\u00f3 en los elementos ideol\u00f3gicos siguientes: el nacionalismo chouvinista, el antihaitianismo como racismo, el clericalismo irracional, el culto a la autoridad del Estado y a su jefe Trujillo.<\/p>\n

Todos estos aparatos, mecanismos y actos ideol\u00f3gicos, manipulados por las \u00e9lites intelectuales de origen aristocr\u00e1tico y peque\u00f1o burgu\u00e9s, fueron el soporte espiritual y simb\u00f3lico para que Trujillo y su familia implantaran el Terror y la ignorancia durante tres d\u00e9cadas en la sociedad dominicana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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