{"id":51080,"date":"2022-08-01T13:28:37","date_gmt":"2022-08-01T17:28:37","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.com\/inicio\/?p=51080"},"modified":"2022-08-01T13:28:37","modified_gmt":"2022-08-01T17:28:37","slug":"yo-soy-venezuela-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2022\/08\/01\/yo-soy-venezuela-2\/","title":{"rendered":"#Yo soy Venezuela"},"content":{"rendered":"
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Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de cultura Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 1-7-17)<\/p>\n

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A\u00a0INICIOS DE 1990,\u00a0fui a entrevistar a Juan Bosch para un programa de televisi\u00f3n. Don Juan me recibi\u00f3 en su modesta oficina de la avenida C\u00e9sar Nicol\u00e1s Penson con su cordialidad caracter\u00edstica. Al concluir el encuentro me dijo: \u201c\u00bfSabes de d\u00f3nde proviene el apellido Lantigua?\u201d Asombrado por la pregunta le respond\u00ed que ni Carlos Larraz\u00e1bal ni J. Agust\u00edn Concepci\u00f3n me lo hab\u00edan podido aclarar, a\u00fan cuando Gregorio Luper\u00f3n en sus\u00a0Notas autobiogr\u00e1ficas <\/i>consigna la presencia de tres oficiales y soldados de la guerra restauradora que llevaban el apellido.<\/p>\n

\u201cLos Lantigua proceden de las islas canarias, desde donde emigraron a Venezuela. De all\u00ed vinieron a Santo Domingo dos hermanos con ese apellido. Uno de ellos se instal\u00f3 en el norte lejano y otro en el norte cercano, donde ambos hicieron familia desde los inicios del siglo diecinueve. De modo que los Lantigua dominicanos, como t\u00fa, son de origen canario-venezolano\u201d, me inform\u00f3 don Juan, siempre presto a prodigar su sabidur\u00eda a los dem\u00e1s. Era la primera noticia que ten\u00eda sobre mis ascendientes remotos. Catorce a\u00f1os despu\u00e9s, en Madrid, comprobar\u00eda la exactitud de los datos que me proporcionara don Juan. Los Lantigua, en efecto, son de origen canario, aunque hoy existe el apellido en su forma original (La Antigua) por Oviedo y Vizcaya, y Antiga por Catalu\u00f1a, debido a la modificaci\u00f3n introducida por la fon\u00e9tica catalana. En Canarias, desde siglos atr\u00e1s, se venera a la Virgen de La Antigua, que tiene all\u00ed un templo que convida a muchos devotos. Y hemos de anotar que la primera pintura en \u00f3leo que lleg\u00f3 a nuestra tierra, como regalo de los Reyes de Espa\u00f1a, fue de esa Virgen de La Antigua, cuyo lienzo \u2013aut\u00e9ntico patrimonio cultural- se encuentra expuesto en el altar de la nave lateral derecha de nuestra Catedral Metropolitana. Don Juan acertaba plenamente, pues en verdad en lo que \u00e9l denomin\u00f3 el norte lejano, Puerto Plata, y el norte cercano, Moca, es donde se encuentran los troncos principales de los Lantigua, ya en verdad diseminados por distintos espacios de nuestra geograf\u00eda.<\/p>\n

Extrapolando sentimientos, fue con la informaci\u00f3n que me suministrara don Juan que pude yo descubrir el por qu\u00e9 desde muy joven desarroll\u00e9 una atracci\u00f3n especial por Venezuela (sus escritores, sus artistas, sus poetas, su historia), muy a pesar de que, a\u00fan hoy, nunca he visitado esa naci\u00f3n tan entra\u00f1able. Desde all\u00ed vinieron los m\u00edos. Ese sentimiento, empero, se sustancia en realidades muy concretas, por encima incluso de otras naciones, tal vez con la excepci\u00f3n de Cuba. Venezuela ha echado ra\u00edces muy firmes en aspectos cruciales de nuestro desarrollo hist\u00f3rico, pol\u00edtico y hasta geneal\u00f3gico. Los apellidos de origen venezolano establecidos en Rep\u00fablica Dominicana son numerosos, como los Sanoja, Perozo, Rodr\u00edguez, \u00c1lvarez, Arvelo, Ravelo, Gonz\u00e1lez, Borges, Subero, Romero, Medina, Camacho, Blanco, De Windt, entre otros m\u00e1s. Don Juan Bosch escribi\u00f3 dos libros fundamentales de su bibliograf\u00eda con entronque venezolano:\u00a0La muchacha de la Guaira<\/i>, publicado en Chile en 1955, y donde est\u00e1n algunos de sus cuentos m\u00e1s celebrados como\u00a0La Nochebuena de Encarnaci\u00f3n Mendoza<\/i>,\u00a0La bella alma de don Dami\u00e1n<\/i>\u00a0y\u00a0El indio Manuel Sicuri<\/i>, y\u00a0Bol\u00edvar y la guerra social<\/i>\u00a0que fue dado a conocer por primera vez en Buenos Aires, en 1966. Los dos cuentos venezolanos de Bosch,\u00a0La muchacha de la Guaira<\/i>\u00a0y\u00a0El hombre que llor\u00f3<\/i>\u00a0tocan aspectos de la vida pol\u00edtica de entonces con sumo realismo. Ambos sit\u00faan sus argumentos durante la dictadura de Marcos P\u00e9rez Jim\u00e9nez.\u00a0En La muchacha de la Guaira<\/i>, por ejemplo, leemos:<\/p>\n

\u2014D\u00edgame, se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1l es a su juicio el destino de nuestro pueblo? \u00bfCree usted que R\u00f3mulo Betancourt lo sabe mejor que uno de nosotros?<\/p>\n

\u2014Se\u00f1or, yo no s\u00e9 si usted es un esp\u00eda de la dictadura; no s\u00e9 si es un sirviente de estos militares que est\u00e1n asesinando a lo mejor de Venezuela. Pero usted me ha preguntado y yo le contesto: S\u00ed, R\u00f3mulo Betancourt lo sabe. Y ahora, si le parece, den\u00fancieme.<\/p>\n

R\u00f3mulo Betancourt: el entonces l\u00edder estudiantil que recorri\u00f3 nuestro pa\u00eds en los a\u00f1os veinte buscando apoyo en la lucha del pueblo venezolano contra la dictadura de Juan Vicente G\u00f3mez, fue quien abrir\u00eda las puertas en los a\u00f1os cincuenta al exilio antitrujillista y encabezar\u00eda las sanciones contra la dictadura dominicana en el seno de la OEA. En Venezuela residieron durante parte de su exilio itinerante las m\u00e1s altas figuras pol\u00edticas de resistencia contra el r\u00e9gimen de Trujillo, y en su suelo se encontraban varios al momento de anunciarse el ajusticiamiento del tirano. Trece de los expedicionarios de junio de 1959 proced\u00edan de Venezuela y entregaron aqu\u00ed sus vidas en beneficio de la libertad dominicana. R\u00f3mulo pag\u00f3 caro su ayuda a los dominicanos del exilio, cuando los sicarios trujillistas atentaron contra su vida, dej\u00e1ndole huellas perennes en su cuerpo. Muchos dominicanos, desde tiempos lejanos, durante la dictadura y en las d\u00e9cadas recientes, emigraron y se establecieron en Venezuela. \u00bfQu\u00e9 dicen estos nombres a la historia dominicana: Rufino y Horacio Blanco Fombona, Wolfang Larraz\u00e1bal, Rafael Mar\u00eda Baralt? La migraci\u00f3n pues ha sido biun\u00edvoca. Una de nuestras principales figuras intelectuales, Le\u00f3n David, ha dicho m\u00e1s de una vez que debe parte de su formaci\u00f3n literaria a Venezuela, donde su padre hizo fama como catedr\u00e1tico universitario en sus a\u00f1os de exilio all\u00ed. Tengo amigos establecidos desde hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os en Venezuela, donde emigraron y formaron familia. Nadie puede olvidar el apoyo consecuente del presidente Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez a la lucha para asegurar la institucionalidad dominicana y hacer respetar la voluntad popular expresada en las urnas en 1978. En su gobierno, el Palacio de Miraflores sirvi\u00f3 de escenario, en un hecho hist\u00f3rico, para manifestar p\u00fablicamente la adhesi\u00f3n de Venezuela a la democracia dominicana. Antes y despu\u00e9s, era constante el flujo hacia Venezuela de perrede\u00edstas y socialcristianos, que pr\u00e1cticamente instalaron la meca de sus esfuerzos pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos en Caracas, los primeros tras los adecos y los segundos tras los copeyanos. Rafael Caldera, Jaime Lusinchi y Luis Herrera Camp\u00edns fueron ex presidentes venezolanos que mantuvieron relaciones muy activas con nuestro pa\u00eds. He de recordar a Herrera Camp\u00edns, mucho antes de convertirse en mandatario, haciendo campa\u00f1a a favor de don Alfonso Moreno Mart\u00ednez, del viejo PRSC, en las lomas de Villa Trina, con una c\u00e1mara fotogr\u00e1fica al ristre.<\/p>\n

Pero, frente a todos estos hechos de la relaci\u00f3n migratoria y pol\u00edtica entre Venezuela y Rep\u00fablica Dominicana, el m\u00e1s trascendente es el exilio del fundador de nuestra nacionalidad, Juan Pablo Duarte, quien vio llegar el fin de sus d\u00edas en las lomas de Apure, en el suroeste venezolano. Parte de su familia tambi\u00e9n emigr\u00f3 hacia esas tierras y todav\u00eda est\u00e1 enterrada all\u00ed su hermana Rosa Duarte, fallecida en Caracas en 1888.<\/p>\n<\/div>\n

Libros<\/div>\n
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Bol\u00edvar y la guerra social<\/div>\n
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\"Bol\u00edvar<\/div>\n<\/div>\n
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Juan Bosch<\/b>\u00a0(Alfa & Omega, 1977. 201 p\u00e1gs.)<\/p>\n

Publicada hace 40 a\u00f1os en su primera edici\u00f3n dominicana, esta obra plantea un punto de vista diferente sobre la historia de Sim\u00f3n Bol\u00edvar. Para Bosch, fueron presiones pol\u00edticas m\u00e1s que concepciones estrat\u00e9gicas la que caracterizaron las glorias del Libertador. Un ensayo fundamental de la bibliograf\u00eda del ilustre maestro.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La muerte de Honorio<\/div>\n
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\"La<\/div>\n<\/div>\n
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Miguel Otero Silva<\/b>\u00a0(Seix Barral, 1975. 194 p\u00e1gs.)<\/p>\n

Publicada por Monte \u00c1vila en pleno boom, 1968, esta novela relata las torturas padecidas por muchos luchadores de Venezuela en los a\u00f1os inmediatamente anteriores a 1958, representados por cinco personajes que narran sus maltratos, junto a sus conceptos ideol\u00f3gicos, humanos y hasta amorosos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Pensar a Venezuela<\/div>\n
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\"Pensar<\/div>\n<\/div>\n
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Jos\u00e9 Balza<\/b>\u00a0(Bidanco, 2008. 226 p\u00e1gs.)<\/p>\n

Un cuerpo de ensayos donde el autor examina la coherencia intelectual de Venezuela, un pa\u00eds cambiante, eternamente joven y condenado a rehacerse en todo. Uno de los m\u00e1s profundos esfuerzos de comprensi\u00f3n de lo venezolano desde la maestr\u00eda estil\u00edstica de uno de sus escritores m\u00e1s representativos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Ch\u00e1vez nuestro<\/div>\n
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\"Ch\u00e1vez<\/div>\n<\/div>\n
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Rosa Miriam Elizalde\/Luis B\u00e1ez\u00a0<\/b>(Editora Abril, Cuba, 2004. 389 p\u00e1gs. M\u00e1s galer\u00eda de fotos)<\/p>\n

Dos periodistas cubanos construyen la biograf\u00eda del l\u00edder de la llamada revoluci\u00f3n bolivariana. Un peregrinaje por su infancia, por sus momentos m\u00e1s descollantes, por su historia militar y pol\u00edtica. La personalidad del fenecido dirigente a trav\u00e9s de m\u00faltiples testimonios y documentos compilados por los autores.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00bfCu\u00e1ndo se jodi\u00f3 Venezuela?<\/div>\n
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\"\u00bfCu\u00e1ndo<\/div>\n<\/div>\n
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Ra\u00fal Gallegos\u00a0<\/b>(Ediciones Deusto, 2016. 323 p\u00e1gs.)<\/p>\n

Un gran examen sobre c\u00f3mo el pa\u00eds con las reservas petroleras m\u00e1s ricas del mundo acab\u00f3 sumido en la ruina, otra vez. \u00bfQui\u00e9nes empujaron \u2013pregunta Mois\u00e9s Nair- a la sociedad venezolana al barranco de miseria, muerte y corrupci\u00f3n donde ha ca\u00eddo? Un libro que muestra al desnudo la verdad inc\u00f3moda sobre Venezuela.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos\u00e9 Rafael Lantigua, ex ministro de cultura Rep\u00fablica Dominicana (D. Libre, 1-7-17)   A\u00a0INICIOS DE 1990,\u00a0fui a entrevistar a Juan Bosch para un programa de televisi\u00f3n. Don Juan me recibi\u00f3 en su modesta oficina de la avenida C\u00e9sar Nicol\u00e1s Penson con su cordialidad caracter\u00edstica. Al concluir el encuentro me dijo: \u201c\u00bfSabes de d\u00f3nde proviene el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":42894,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,5],"tags":[],"class_list":["post-51080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51080"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51080"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51080\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51081,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51080\/revisions\/51081"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}