Seyed Zafar Mehdi (Hispantv, 10-10-22)<\/p>\n
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Desde la victoria de la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica en 1979, Ir\u00e1n ha emergido como un abanderado de la unidad isl\u00e1mica y un desaf\u00edo solitario para EE.UU. e Israel en la regi\u00f3n.<\/p>\n
Para los musulmanes de todo el mundo, la asombrosa ca\u00edda en desgracia puede atribuirse en gran medida a la divisi\u00f3n en sus filas, agravada por la plaga del sectarismo avivado por fuerzas hostiles, divisivas y antip\u00e1ticas.<\/p>\n
Durante siglos, los musulmanes gobernaron el mundo, fundaron sociedades civilizadas, pusieron fin a la barbarie, abolieron la idolatr\u00eda y defendieron el monote\u00edsmo. En tiempos recientes, sin embargo, se han deslizado tristemente hacia un abismo de des\u00e1nimo y oscuridad.<\/p>\n
En un momento en que los proyectos diab\u00f3licos del sectarismo y el takfirismo se comercializan agresivamente para desmembrar a la comunidad, se ha vuelto a\u00fan m\u00e1s cr\u00edtico defender la bandera de la unidad, la hermandad, la amistad y la tolerancia. De hecho, el enemigo tiene \u00e9xito no porque tiene una posici\u00f3n moral elevada, sino porque los musulmanes est\u00e1n divididos en bandos.<\/p>\n
Imam Jomeini (que en paz descanse), fundador de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n, se dio cuenta de la necesidad de la unidad musulmana en la d\u00e9cada de 1980 cuando propuso la idea de la Semana de la Unidad Isl\u00e1mica en el mes de Rabi' al-Awwal (tercer mes del calendario isl\u00e1mico) para honrar la memoria del Profeta del Islam (P), el Hazrat Mohamad.<\/p>\n
En 1990, un a\u00f1o despu\u00e9s de la muerte del Imam Jomeini, su digno sucesor, el ayatol\u00e1 Seyed Ali Jamenei, estableci\u00f3 el Foro Mundial para la Proximidad de las Escuelas de Pensamiento Isl\u00e1micas, que organiza una conferencia anual de unidad todos los a\u00f1os, coincidiendo con el aniversario del nacimiento del Profeta del Islam (P).<\/p>\n
L\u00edder de Ir\u00e1n llama a la unidad ante agresiones de EEUU e Israel
\nDespu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica de 1979, Ir\u00e1n es quiz\u00e1s el \u00fanico pa\u00eds musulm\u00e1n que ha defendido en\u00e9rgicamente la causa de la unidad y la hermandad isl\u00e1micas. Esto mientras muchos otros pa\u00edses musulmanes se han convertido descaradamente en facilitadores del neoimperialismo estadounidense.<\/p>\n
Pero, \u00bfPor qu\u00e9 la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n se niega a jurar lealtad a Estados Unidos y prefiere enfrentar sanciones econ\u00f3micas agobiantes que rendirse al \u201cGran Sat\u00e1n\u201d? La respuesta est\u00e1 en las p\u00e1ginas de la historia.<\/p>\n
La idea de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica, tal como la concibi\u00f3 su fundador, se bas\u00f3 en los principios de verdad y justicia que fueron ejemplificados por un grupo de hombres y mujeres justos en las llanuras des\u00e9rticas de Karbala hace casi catorce siglos.<\/p>\n
Como se vio en Karbala, el derecho prevalece sobre el poder, la verdad prevalece sobre la falsedad. La humillaci\u00f3n no es aceptable para aquellos que pertenecen a esta escuela de pensamiento.<\/p>\n
Que conste que Ir\u00e1n no ha invadido ni atacado a ning\u00fan pa\u00eds en su historia, pero ha sido atacado. Por el contrario, la historia del imperialismo estadounidense est\u00e1 repleta de historias de invasiones militares, masacres brutales y agresiones socioculturales en todo el mundo.<\/p>\n
Ir\u00e1n es el \u00fanico pa\u00eds que ha tenido una postura consistente sobre las pol\u00edticas hegem\u00f3nicas de Estados Unidos desde su Revoluci\u00f3n de 1979. Si bien EE.UU. y sus aliados han adoptado muchas medidas extremas diferentes para obligar a Ir\u00e1n a seguir su l\u00ednea, Teher\u00e1n se ha negado a someterse.<\/p>\n
Ir\u00e1n, a diferencia de muchos pa\u00edses \u00e1rabes musulmanes, ha emergido como un abanderado de la unidad isl\u00e1mica y un desaf\u00edo solitario para los estadounidenses y los sionistas en la regi\u00f3n.<\/p>\n
Mirando hacia atr\u00e1s, muchas figuras musulmanas legendarias han hecho esfuerzos incansables para acercar a los chi\u00edes y los sun\u00edes.<\/p>\n
El sheij Mahmud Shaltut, que se desempe\u00f1\u00f3 como gran imam de la Universidad Al-Azhar de Egipto entre 1958 y 1963, emiti\u00f3 una famosa fatwa (edicto religioso) en 1959 sobre la fe y las creencias de los chi\u00edes, que sigue siendo un s\u00edmbolo de esperanza para quienes abogan por la unidad y la proximidad entre las dos escuelas de pensamiento isl\u00e1mico.<\/p>\n
El ayatol\u00e1 Seyed Husein Boruyerdi, una de las principales autoridades religiosas chi\u00edes de su \u00e9poca, tambi\u00e9n trabaj\u00f3 incansablemente para fomentar la unidad y la hermandad entre los musulmanes y mantuvo un estrecho contacto con el Centro de Dar al-Taqrib en Egipto.<\/p>\n
Otros eruditos isl\u00e1micos que merecen menci\u00f3n incluyen al fundador del movimiento Hermanos Musulmanes (HHMM) sheij Hasan al-Banna, el erudito egipcio sheij Mohamad al-Qazali, el erudito iran\u00ed Alam\u00e9 Seyed Mohamad Hosein Tabatabai, el cl\u00e9rigo iraqu\u00ed ayatol\u00e1 Seyed Mohamad Baqir al-Sadr, el fil\u00f3sofo paquistan\u00ed Dr. Alama Mohamad Iqbal, y el ide\u00f3logo afgano Seyed Yamaluddin Asadabadi.<\/p>\n
Quienes han defendido la causa de la unidad y la fraternidad isl\u00e1micas siempre han pagado un alto precio, pero la idea ha sobrevivido.<\/p>\n
En la \u00e9poca contempor\u00e1nea, el ayatol\u00e1 Jamenei y el ayatol\u00e1 Seyed Ali Sistani, el m\u00e1ximo cl\u00e9rigo chi\u00ed de Irak, han desempe\u00f1ado un papel fundamental en la defensa de la causa de la unidad isl\u00e1mica. Ambos han emitido declaraciones una y otra vez llamando a la unidad entre chi\u00edes y sun\u00edes, denunciando los intentos de sembrar semillas de discordia entre ellos.<\/p>\n
Claramente, hay m\u00e1s aspectos que une a los musulmanes de lo que los divide. En su libro Al-Muslimun Man Hum (Los musulmanes, \u00bfqui\u00e9nes son?), el autor Samih Atif Zayn dice que la base clave de las diferencias radica en la comprensi\u00f3n del Libro Sagrado, o sea, el Cor\u00e1n, y tanto los sun\u00edes como los chi\u00edes nunca han estado en desacuerdo al respecto.<\/p>\n
Por lo tanto, es necesario para todos los musulmanes conscientes luchar colectivamente hacia un objetivo com\u00fan y frustrar los complots que buscan crear fisuras entre ellos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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