{"id":51665,"date":"2022-10-19T11:22:22","date_gmt":"2022-10-19T15:22:22","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.com\/inicio\/?p=51665"},"modified":"2022-10-19T11:22:22","modified_gmt":"2022-10-19T15:22:22","slug":"el-fracaso-en-mali-razones-historicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2022\/10\/19\/el-fracaso-en-mali-razones-historicas\/","title":{"rendered":"El fracaso en Mal\u00ed: razones hist\u00f3ricas"},"content":{"rendered":"

Enrique Vega Fern\u00e1ndez (Nueva Tribuna, 19-10-22)<\/p>\n

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En la configuraci\u00f3n de cualquier situaci\u00f3n intervienen muchas variables, pero los acontecimientos del pasado son siempre una de ellas. Es lo que pretende hacer esta peque\u00f1a introducci\u00f3n, qu\u00e9 acontecimientos del pasado nos ayudan a comprender lo que ahora mismo estamos viendo:\u00a0el<\/strong>\u00a0fracaso de las intervenciones extranjeras en Mal\u00ed<\/strong>\u00a0en nombre de la\u00a0Guerra contra el Terrorismo<\/a><\/strong>. Y, para ello voy a centrarme (aunque siempre hay, por supuesto, un pasado m\u00e1s antiguo) en la conocida como guerra de Azawad de enero de 2012, en la que\u00a0confluyeron dos guerras<\/strong>\u00a0o enfrentamientos distintos: el de un cierto sector, probablemente mayoritario, de la poblaci\u00f3n azawad\u00ed contra las autoridades de Bamako y el del signo de los tiempos entre la yihad transnacional y la Guerra contra el Terrorismo, que internacionaliz\u00f3 y eclips\u00f3 a la anterior como consecuencia de su mayor capacidad medi\u00e1tica y geopol\u00edtica.<\/p>\n

Azawad<\/strong>\u00a0es un extens\u00edsima parte de\u00a0la Rep\u00fablica de Mal\u00ed<\/a>\u00a0(sus dos terceras partes), cuya parte septentrional corresponde al desierto del S\u00e1hara y la meridional a esa franja de territorio conocida como el Sahel, que separa al desierto de la sabana africana al sur, en la que se encuentra el resto del pa\u00eds. La parte sahariana puede decirse que, m\u00e1s que habitada, ha estado tradicionalmente\u00a0recorrida por tribus n\u00f3madas<\/strong>\u00a0pastoras y comerciantes, mientras la saheliana -en gran parte coincidente con el curso medio del r\u00edo N\u00edger- aunque tambi\u00e9n de clima y geograf\u00eda semides\u00e9rticas, ha sido el \u00e1rea donde hist\u00f3ricamente no s\u00f3lo se ha producido la sedentarizaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n la colonizaci\u00f3n de los grupos \u00e9tnicos procedentes de la sabana.<\/p>\n

Su poblaci\u00f3n (aprox. 1.600.000 habitantes) es agrupable en dos grandes grupos \u00e9tnicos, que, de forma general, se podr\u00edan identificar como\u00a0los \u201cazawad\u00edes blancos o claros\u201d<\/strong>: tuareg, moros y bellas, y los\u00a0\u201cazawad\u00edes negros\u201d<\/strong>: songais y fulanis. De todas ellas, la etnia que ha dado hist\u00f3ricamente identidad al territorio es la\u00a0targu\u00ed<\/em>\u00a0(singular de tuareg, los\u00a0\u201chombres azules\u201d<\/strong>\u00a0o los \u201cportadores de velo azul o \u00edndigo\u201d), n\u00f3madas y musulmanes sun\u00edes poco ortodoxos, m\u00e1s bien tendentes al sufismo y a los santones, e identificables, m\u00e1s que por su aspecto f\u00edsico, ya que son el resultado de numerosos cruces y mezcolanzas \u00e9tnicas, por sus formas de vida adaptadas al desierto, por la noci\u00f3n de la\u00a0tegaragit<\/em>\u00a0o c\u00f3digo de conducta social y moral tradicional, del que forma parte\u00a0un islam bastante liberal en lo que respecta a la mujer<\/strong>, y por su propia lengua, el\u00a0tamasheq<\/em>, variedad del bereber (tamazigh<\/em>). Como dato curioso, hay tribus que se consideran\u00a0\u201candalus\u00edes\u201d<\/strong>, descendientes de los moriscos expulsados de Espa\u00f1a que se refugiaron en la zona.<\/p>\n

La resistencia\u00a0targu\u00ed<\/em>\u00a0a la\u00a0penetraci\u00f3n francesa<\/a><\/strong>\u00a0se inicia cuando \u00e9sta empieza a convertirse en sistem\u00e1tica a finales de siglo\u00a0xix, con episodios m\u00e1s bien espor\u00e1dicos de ataques a puestos militares y \u201ccolumnas\u201d expedicionarias explorando las posibilidades de tender l\u00edneas f\u00e9rreas transaharianas que conectaran el Magreb con el Sud\u00e1n franc\u00e9s, hasta que, entre 1894 y 1906, se ocupan Tombuct\u00fa, Gao, el adrar de Ifogas y Agadez (en N\u00edger).<\/p>\n

Desde entonces, las revueltas fueron m\u00e1s bien locales, debido a la dureza de la represi\u00f3n y a la acci\u00f3n administrativa de la colonizaci\u00f3n francesa, que supo aprovechar los\u00a0enfrentamientos por el poder entre tribus y clanes<\/strong>, llegando a modificar las estructuras sociales y econ\u00f3micas y a sustituir los clanes y familias \u201cnobles\u201d por autoridades religiosas y \u201cafrancesados\u201d (los que recib\u00edan educaci\u00f3n francesa), induciendo un cierto\u00a0proceso de sedentarizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0y tratando de diferenciarlos de los pa\u00edses \u00e1rabo-bereberes al norte y negro-africanos al sur que pugnaban en esos momentos por su independencia (a\u00f1os sesenta del siglo xx) en el Magreb (Argelia y Libia, principalmente) y en el \u00c1frica saheliana (Mal\u00ed, N\u00edger, Alto Volta, hoy Burkina Faso, etc.) y poder, as\u00ed, en caso de independencia de estos, mantener su\u00a0control sobre sus potenciales recursos naturales<\/strong>\u00a0(uranio, petr\u00f3leo, oro, sal, comercio norte-sur, etc\u00e9tera).<\/p>\n

No llegar\u00e1n a conseguirlo y tras las independencias,\u00a0los tuareg quedar\u00e1n repartidos en cinco Estados diferentes<\/strong>. Como ciudadanos de segunda con frecuencia. Para los franceses, los tuareg eran unos colonizados m\u00e1s, pero para las nuevas \u00e9lites negras occidentalizadas de Bamako, Yamena o Uagadug\u00fa eran los secularmente temidos descendientes de las caravanas de esclavos, que permanecen f\u00edsica (n\u00f3madas) y s\u00edquicamente (tradiciones) inasequibles a la construcci\u00f3n de Estado, a la modernizaci\u00f3n (burocr\u00e1tica) y al \u201csocialismo\u201d.<\/p>\n

En este contexto, va a surgir la\u00a0primera rebeli\u00f3n tuareg contra la autoridad de Bamako<\/strong>\u00a0en mayo de 1963 en el adrar (macizo monta\u00f1oso) de Ifogas (al norte de Mal\u00ed, en la frontera con Argelia) cuando el Gobierno impulsa una ley de reforma de tierras que afecta negativamente a los derechos tradicionales de las tribus tuareg. Nacen el Movimiento Popular para la Liberaci\u00f3n de Azawad (MPLA, encabezado por Iyad ag Ghali) en Mal\u00ed y su equivalente nigerino, el Frente de Liberaci\u00f3n de A\u00efr y Azawad (FLAA), respaldados por Libia y constituidos no s\u00f3lo por tuareg, sino asimismo por moros y bellas azawad\u00edes.<\/p>\n

Argelia<\/strong>, temerosa de un nuevo \u00e9xodo targu\u00ed hacia su territorio, fuerza las negociaciones. En abril de 1992 se consigue el Acuerdo de Tamanrasset, (y su equivalente en N\u00edger, el Acuerdo de Uagadug\u00fa en octubre de 1992), seg\u00fan el cual\u00a0se desmilitarizar\u00eda el norte des\u00e9rtico de Mal\u00ed<\/strong>\u00a0y el adrar de Iforas (la seguridad deber\u00eda estar a cargo de patrullas mixtas azawad\u00edes-gubernamentales), se elegir\u00eda una asamblea regional, se crear\u00eda un Comisariado del Norte y las autoridades mal\u00edes dedicar\u00edan el 4% del presupuesto nacional en beneficio de los azawad\u00edes. Nada de esto lleg\u00f3 a cumplirse nunca.<\/p>\n

Mientras, en Argelia, tras la \u201crevuelta del pan\u201d de 1988, el presidente Chadli Benyedid inicia un proceso de apertura pol\u00edtica que va a permitir la celebraci\u00f3n de elecciones pluripartidistas. En primer lugar, de car\u00e1cter local (municipal) en junio de 1990, en las que triunfa ampliamente (54% de los votos emitidos) el reci\u00e9n creado\u00a0Frente Isl\u00e1mico de Salvaci\u00f3n (FIS) de ideolog\u00eda islamista<\/strong>. Y posteriormente legislativas, cuya primera vuelta se celebra el 26 de diciembre de 1991, volviendo el FIS a resultar primera fuerza con 188 esca\u00f1os de los 232 en liza, m\u00e1s los que pudiera conseguir en la segunda vuelta. Un resultado que va a alarmar a los grupos detentadores del poder hasta entonces en Argelia y a los pa\u00edses occidentales, que\u00a0ven en Argelia un nuevo Ir\u00e1n<\/strong>. Con la anuencia de los segundos, los primeros reaccionan abortando el proceso electoral con un\u00a0golpe de Estado<\/strong>\u00a0(11 de enero de 1992), que sustituye al presidente Benyedid por un Alto Comit\u00e9 del Estado, en manos de las Fuerzas Armadas, y la encarcelaci\u00f3n de miles de cuadros y militantes del FIS, incluyendo a los miembros de su c\u00fapula que no lo estaban ya.<\/p>\n

Despu\u00e9s empezar\u00e1n a aparecer las primeras guerrillas islamistas<\/strong>\u00a0en los montes y bosques de la Argelia \u201c\u00fatil\u201d mediterr\u00e1nea: el Movimiento Isl\u00e1mico Armado (MIA), el Movimiento por un Estado Isl\u00e1mico (MEI) o\u00a0Takfir wal Hijra<\/em>(Anatema y Exilio). En enero de 1993, se desgaja del MIA el Grupo Isl\u00e1mico Armado (GIA), de l\u00ednea mucho m\u00e1s dura y enfrentado tanto al Gobierno argelino como a los anteriores grupos, considerados excesivamente impuros y condescendientes. El GIA comienza a llevar a cabo\u00a0acciones terroristas indiscriminadas<\/strong>, a diferencia de sus organizaciones predecesoras, agrupadas ahora en el Ej\u00e9rcito Isl\u00e1mico de Salvaci\u00f3n (EIS), que centran sus acciones guerrilleras en combatir a las fuerzas armadas y de seguridad y a las instituciones oficiales argelinas.<\/p>\n

En septiembre de 1997, FIS\/EIS y el Alto Comit\u00e9 del Estado (general Zerual), en el poder en Argel, alcanzan un\u00a0acuerdo de alto el fuego<\/strong>, que se materializar\u00e1, en el verano de 1999, en la Ley de la Concordia Civil (presidente Buteflika), que concede una amplia amnist\u00eda bajo condiciones a la que se acoge el EIS, que declara el fin de la lucha armada. Mientras, el GIA (septiembre de 1998) se ha convertido en el Grupo Salafista para la Predicaci\u00f3n y el Combate (GSPC), mucho m\u00e1s radicalizado y de ideolog\u00eda ya claramente yihadista.<\/p>\n

En 2001 y como consecuencia de los\u00a0atentados del 11 de septiembre<\/strong>, Estados Unidos hace presencia en el conflicto abasteciendo al Ej\u00e9rcito argelino de equipo, material e inteligencia de medios electr\u00f3nicos. El GSPC se refugia en el S\u00e1hara argelino al sur y en 2006 anuncia su adhesi\u00f3n a la nebulosa al-Qaeda, pasa a llamarse Al-Qaeda en el Magreb Isl\u00e1mico \/AQMI) e internacionaliza el conflicto incorporando combatientes extranjeros de la \u201cyihad global\u201d.<\/p>\n

En ese mismo a\u00f1o 2006, estalla una\u00a0nueva sublevaci\u00f3n azawad\u00ed<\/strong>\u00a0(Movimiento de Liberaci\u00f3n Nacional Azawad\u00ed, MNLA) y en N\u00edger, el Movimiento Nigerino por la Justicia (MNJ), que, a partir de 2011-2012, se alimenta con azawad\u00edes libios fogueados, armados y entrenados en la guerra civil libia de ese a\u00f1o (primavera \u00e1rabe), con las incorporaciones de la organizaci\u00f3n yihadista Ansar al-Din (partidarios de la fe) y del AQMI argelino.<\/p>\n

El MNLA y sus aliados llegan a controlar toda la regi\u00f3n azawad\u00ed e inician su ofensiva al sur hacia Bamako, pero su contrincante,\u00a0las autoridades malienses<\/strong>, tambi\u00e9n van a recibir sost\u00e9n y apoyo del exterior, con la que logran revertir la situaci\u00f3n: la operaci\u00f3n militar francesa Serval de doble cometido: restaurar la integridad territorial de Mal\u00ed y neutralizar la amenaza yihadista procedente de Azawad-Mal\u00ed-N\u00edger.\u00a0La Guerra contra el Terrorismo ha estallado en \u00c1frica<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Enrique Vega Fern\u00e1ndez (Nueva Tribuna, 19-10-22)   En la configuraci\u00f3n de cualquier situaci\u00f3n intervienen muchas variables, pero los acontecimientos del pasado son siempre una de ellas. Es lo que pretende hacer esta peque\u00f1a introducci\u00f3n, qu\u00e9 acontecimientos del pasado nos ayudan a comprender lo que ahora mismo estamos viendo:\u00a0el\u00a0fracaso de las intervenciones extranjeras en Mal\u00ed\u00a0en nombre […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":51666,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-51665","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51665"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51665"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51667,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51665\/revisions\/51667"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}