{"id":5209,"date":"2016-05-04T13:37:17","date_gmt":"2016-05-04T17:37:17","guid":{"rendered":"http:\/\/debateplural.com\/?p=5209"},"modified":"2016-06-23T13:43:51","modified_gmt":"2016-06-23T13:43:51","slug":"la-palabra-cambio-en-la-politica-dominicana-una-semiotica-del-desconsuelo-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/05\/04\/la-palabra-cambio-en-la-politica-dominicana-una-semiotica-del-desconsuelo-1\/","title":{"rendered":"La palabra \u201ccambio\u201d en la pol\u00edtica dominicana: Una semi\u00f3tica del desconsuelo (1)"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_5210\" style=\"width: 604px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-5210\" class=\" wp-image-5210\" src=\"http:\/\/tripletecnologia.com\/website\/debateplural\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/aplanadora-electoral-reeleccionista-1.jpg\" alt=\"Aplanadora electoral reeleccionista\" width=\"594\" height=\"457\" \/><p id=\"caption-attachment-5210\" class=\"wp-caption-text\">Aplanadora electoral reeleccionista<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Por: Odal\u00eds G. P\u00e9rez\u00a0(Investigador de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo).\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">La palabra \u201ccambio\u201d utilizada en el marco de la propaganda pol\u00edtica dominicana y del discurso electoral, es un se\u00f1uelo utilizado por empresas pol\u00edticas, propagand\u00edsticas, publicitarias, educativas, sindicales, comunicativas y otras que reproducen la superestructura y la estructura material productiva de un proceso econ\u00f3mico-social, p\u00fablico e instrumental, asumido por una sociedad dependiente en trazados de servicios y confluencias comerciales, contables, administrativas, con base en un modelo pol\u00edtico y econ\u00f3mico de tipo neocapitalista.\u00a0 El vocabulario sostenido por un semiocapitalismo (ver Franco Berardi 1999, pp. 24-32), acuerpado en todas las instancias de la vida social, es indicador, en el caso dominicano, de modos de hacer, modos de decir, modos de enunciar, modos de realizar a trav\u00e9s de actos de habla y lenguajes pragm\u00e1ticos ligados a contenidos y expresiones justificadas en secuencias modales, textuales y ret\u00f3rico-argumentativas.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">El mapa percepto-textual que recupera elementos comunicativos, ilocutorios y en general discursivos, nos advierte de situaciones enunciativas basadas en relaciones entre sujetos pol\u00edtico-sociales activos en la sociedad y la cultura, recuperando a trav\u00e9s del lenguaje los llamados hechos y f\u00f3rmulas performativas en dos espacios ajustados al proceso pol\u00edtico-social:\u00a0 el orden y el contraorden sociocultural.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>El Cambio: Una estructura abierta al desconsuelo pol\u00edtico<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Se trata en este caso de una palabra que no es solo <em>verba dicendi<\/em>, <em>verba res<\/em>, o <em>verba coniuncta<\/em>, tal y como se observa en el <em>Manual de Ret\u00f3rica literaria<\/em> de Heinrich Lausberg (1983, I, II), sino de un lexema activo que ha sido posicionado en su uso y en el marco de la pol\u00edtica nacional.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Las voces y ocurrencias que se movilizan como <em>el cambio<\/em> en la superficie social, aparecen en dimensiones fr\u00e1sicas, verbales e ilocutorias especiales y espec\u00edficas:<\/p>\n<ul>\n<li>El cambio<\/li>\n<li>El cambio va como quiera<\/li>\n<li>El cambio lleg\u00f3<\/li>\n<li>El cambio va<\/li>\n<li>Estamos por el cambio<\/li>\n<li>Toy harto y quiero cambio<\/li>\n<li>Ni un paso atr\u00e1s, el cambio va<\/li>\n<li>Como quiera hay cambio<\/li>\n<li>Sin cambio no hay progreso<\/li>\n<li>Por las rutas del cambio<\/li>\n<li>E pa \u0300\u0300 lante que vamos con el cambio<\/li>\n<li>Pap\u00e1 con el cambio<\/li>\n<li>B\u00fascale la suerte al cambio<\/li>\n<li>Cambiamos o nos jodemos<\/li>\n<li>Los campesinos por el cambio<\/li>\n<li>Soluci\u00f3n y cambio<\/li>\n<li>Juntos por el cambio<\/li>\n<li>Vengan con el cambio<\/li>\n<li><em><u>X <\/u><\/em>representa el cambio<\/li>\n<li><em><u>Y <\/u><\/em>quiere cambiar ya<\/li>\n<li>El momento del cambio est\u00e1<\/li>\n<li>Sube con el cambio<\/li>\n<li>El cambio seguro, el mejor cambio<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align:justify;\">La estructura compleja del significado que asegura la palabra <em>cambio<\/em>, solicita nuevas miradas a partir de los resultados cosechados por la sem\u00e1ntica distribucional y frecuencial, por un lado, y de la sem\u00e1ntica pol\u00edtica y cognitiva por otro lado.\u00a0 (ver, T. A. Van Dijk, 2008, 2009)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">El grado intensivo que produce la carga asistem\u00e1tica del cambio como perspectiva de sentido en el ecosistema pol\u00edtico dominicano, se define y explica en un campo de asimetr\u00edas en la l\u00ednea de los mensajes antes destacados, como fraseos impl\u00edcitos y expl\u00edcitos, pues el uso vinculante y argumentativo del t\u00f3pico <em>cambio<\/em> sit\u00faa y resit\u00faa un contexto de influencia, construcci\u00f3n, comunicaci\u00f3n, falsa convicci\u00f3n, desgaste verbal-enunciativo y pragm\u00e1tico, siendo as\u00ed que el <em>modus <\/em>textual organiza las acciones, mensajes y elementos direccionales, orquestados en la sintaxis social que le sirve de base a los significados posibles de la interpretaci\u00f3n y la comprensi\u00f3n de los mundos del sujeto social y el sujeto pol\u00edtico.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">As\u00ed las cosas, los enunciados direccionales y sus apoyos ideol\u00f3gicos, se materializan como realidad puntualizada y organizada, en tanto que fuerza espec\u00edfica de una semiosis pol\u00edtica ajustada a una teor\u00eda de la manipulaci\u00f3n cuyo nivel de atribuci\u00f3n discursiva se reconoce y compromete como direccionalidad y recepcionalidad de los discursos y el poder analizados por T. A. Van Dijk (2009, pp. 19-70 y pp. 74-44).\u00a0 Toda la l\u00ednea adoptada en este sentido a prop\u00f3sito de lo pol\u00edtico y la pol\u00edtica en el marco de la reproducci\u00f3n del poder, el cambio del poder, el poder del cambio y otras funciones discursivas y electorales, debe admitir un tipo de actuaci\u00f3n o performance social. en cuyo arqueado aparecen las variantes que reproduce el discurso de la prensa:<\/p>\n<ul>\n<li>Cambiar para poder<\/li>\n<li>Poder para cambiar<\/li>\n<li>\u00a1B\u00fascatela con el cambio!<\/li>\n<li>\u00a1Sin cambio no hay n\u00e1!<\/li>\n<li>\u00a1Mentira, no hay cambio n\u00e1!<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align:justify;\">As\u00ed pues, este peque\u00f1o inventario presenta las contradicciones pol\u00edticas de un sistema social que no siempre explicita sus nudos o im\u00e1genes de mundos, presentificados como elementos de borde y elementos de centro de una determinada construcci\u00f3n social de la realidad.\u00a0 (Ver, Berger, Peter y Luckmann, Th. 1984).\u00a0 El valor doble que presenta mayormente la palabra <em>cambio<\/em> como sustantivo y verbo, permite entender y extender la condici\u00f3n clasem\u00e1tica, archiclasem\u00e1tica, sem\u00e9mica y archilex\u00e9mica, particularizada en sus respectivos <em>registros indexicales y\u00a0 <\/em>lexem\u00e1ticos seg\u00fan a Greimas (1966 (1971) y Coseriu (1982, 1977, 1978).\u00a0 El elemento ideol\u00f3gico y construccional del significado pol\u00edtico y del constructo pol\u00edtico es indicador de una funci\u00f3n comunicativa y cognitiva en su caso:<\/p>\n<p>R\/ = relaci\u00f3n entre<\/p>\n<p>R\/ Cambio-sociedad-sujeto<\/p>\n<p>R\/ Cambio-sujeto-acci\u00f3n<\/p>\n<p>R\/ Cambio-pol\u00edtica-estructura social<\/p>\n<p>R\/ Cambio-diversidad-lenguaje<\/p>\n<p>R\/ Cambio-mensaje- pol\u00edtica<\/p>\n<p>R\/ Cambio-consuelo-perspectiva<\/p>\n<p>R\/ Cambio-desconsuelo-pol\u00edtica<\/p>\n<p>R\/ Sujeto-cambio alteridad<\/p>\n<p>R\/ Sujeto-cambio-v\u00ednculo pol\u00edtico<\/p>\n<p>R\/ Sociedad-cambio-suma de suma de sujetos<\/p>\n<p>R\/ Mundo social-semiosis-interpretaci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Odal\u00eds G. 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