{"id":53009,"date":"2023-02-28T12:32:56","date_gmt":"2023-02-28T16:32:56","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.com\/inicio\/?p=53009"},"modified":"2023-02-28T12:32:56","modified_gmt":"2023-02-28T16:32:56","slug":"pedro-henriquez-urena-la-utopia-de-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2023\/02\/28\/pedro-henriquez-urena-la-utopia-de-america\/","title":{"rendered":"Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a: La utop\u00eda de Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"

Por: Juan Francisco Viloria<\/p>\n

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El proyecto Ut\u00f3pico de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a tiene como norte o funci\u00f3n la cr\u00edtica racional de la autenticidad de una identidad de nuestra Am\u00e9rica. Se trata de un proyecto Ut\u00f3pico racional, que tiene como referencia la realidad de las naciones hispanoamericanas en sus m\u00faltiples dimensiones hist\u00f3ricas, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, geogr\u00e1ficas, sociales y culturales.<\/p>\n

La Utop\u00eda de Am\u00e9rica para Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a tiene como centro la b\u00fasqueda de lo aut\u00f3ctono y de la justicia social. Para lo cual Henr\u00edquez Ure\u00f1a toma como referencia\u00a0 a M\u00e9xico con todas sus complejidades y riqueza cultural, a partir de lo cual proyecta sus ideas a los dem\u00e1s pa\u00edses de la Am\u00e9rica Hisp\u00e1nica.<\/p>\n

\u201c\u2026M\u00e9xico, a pesar de cuanto tiende a descivilizarlo, a pesar de las espantosas conmociones que lo sacuden y revuelven hasta cimientos, en largos trechos de su historia, posea en su pasado y en su presente con que crear o – tal vez m\u00e1s exactamente- con que continuar y ensanchar una vida y una cultura qu\u00e9 son peculiares, \u00fanicas, suyas.\u201d (Henr\u00edquez Ure\u00f1a, 1989:4)<\/p>\n

Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a presenta una minuciosa y art\u00edstica descripci\u00f3n de M\u00e9xico con su cultura segmentada por regiones y ciudades (con sus pinturas y tradiciones ancestrales), su paisaje natural (con su flora, fauna y colorido); establece una analog\u00eda entre un conjunto de ciudades mexicanas y un conjunto de ciudades espa\u00f1olas (\u00c1vila y Toledo), erigidas entre los siglos XVI Y XVIII; para ver la s\u00edntesis en su Capital, Ciudad M\u00e9xico que representa la s\u00edntesis de Lo Azteca, Colonial e Independencia. Para defender lo que \u00e9l \u00a0llama \u201cEmpresa de civilizaci\u00f3n\u201d y hace una cr\u00edtica a \u201caquellos que no conocen a M\u00e9xico sino a trav\u00e9s de la interesada dimensi\u00f3n del cinemat\u00f3grafo y del tel\u00e9grafo (se refiere a la imagen deformada por el cine gringo, subrayado m\u00edo, JFV). Entonces afirma\u201d\u2026No, lo aut\u00f3ctono, en M\u00e9xico es una realidad\u2026\u201d, para resaltar el matiz mexicano \u201cel car\u00e1cter peculiar que toda cosa espa\u00f1ola asume en M\u00e9xico\u2026\u201d (\u2026P\u00e1g. 4)<\/p>\n

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Pedro Henriquez Ure\u00f1a<\/p><\/div>\n

Dice Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a:\u201d\u2026 se piensa en la cultura social, ofrecida y dada realmente a todos y fundada en el trabajo: aprender a conocer no es s\u00f3lo a prender a conocer sino igualmente aprender a hacer.\u201d (Pag.4) \u201c\u2026 no debe haber alta cultura, donde no haya cultura popular.\u201d. Resalta Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, \u201cel nacionalismo espiritual\u201d \u00a0versus el nacionalismo pol\u00edtico uniformador.<\/p>\n

En ese sentido afirma: \u201cEl ideal nacionalista invade ahora en M\u00e9xico, todos los campos\u2026 la ense\u00f1anza del dibujo se ha convertido en cosas puramente mexicanas\u201d (Pag.5). De manera que \u201c\u2026En vez de la mec\u00e1nica copia de modelos triviales\u2026\u201d, se tiende a la creatividad.<\/p>\n

Este modelo descrito, interpretado y analizado por Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a para el caso de la identidad cultural mexicana, representa la tesis central de su pensamiento llamado Ut\u00f3pico por \u00e9l mismo, la cual hace extensiva a toda Am\u00e9rica, especialmente a la Am\u00e9rica Hispana o en el sentido bolivariano utilizado por \u00e9l, nuestra Am\u00e9rica.<\/p>\n

En palabras de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a: \u201cpero al hablar de M\u00e9xico como pa\u00eds de cultura aut\u00f3ctona, no pretendo aislarlo en Am\u00e9rica, creo que, en mayor o menor grado, toda nuestra Am\u00e9rica tiene parecidos caracteres aunque no toda alcance la riqueza de las tradiciones mexicanas. Cuatro siglos de vida hisp\u00e1nica han dado a nuestra Am\u00e9rica rasgos que la distinguen.\u201d (Pag.5)<\/p>\n

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En un contexto de diversidad, Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a resalta la unidad de nuestra Am\u00e9rica. En ese sentido afirma: \u201cla unidad hist\u00f3rica, la unidad de prop\u00f3sito en la vida pol\u00edtica y en la intelectual, hacen de nuestra Am\u00e9rica una entidad, una magna Patria, una agrupaci\u00f3n de pueblos destinados a unirse m\u00e1s y m\u00e1s.\u201d (Pag.5). Es que para Henr\u00edquez Ure\u00f1a \u201cla desuni\u00f3n es el desastre\u201d (pag.5). Por lo cual, \u201cnuestra Am\u00e9rica debe afirmar la fe en su destino, en el porvenir de la civilizaci\u00f3n.\u201d (Pag.5)<\/p>\n

La utop\u00eda de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a se orienta a un destino: \u201c\u2026el porvenir de la civilizaci\u00f3n, no el desarrollo exclusivamente material, industrial, sino el espiritual\u201d; debido a que \u201ces el esp\u00edritu que nos salva\u201d, son las palabras del pensador en cuesti\u00f3n.<\/p>\n

Dice el maestro: \u201cme fundo s\u00f3lo en el hecho de que, en cada una de nuestras crisis de civilizaci\u00f3n, es el esp\u00edritu quien nos ha salvado\u2026\u201d. En este sentido Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a cita a Sim\u00f3n Bol\u00edvar y a Sarmiento, para llamar la atenci\u00f3n del peligro frente a la Barbarie fundada en la espada y el canon. Adem\u00e1s presenta los ejemplos de hombres aut\u00e9nticos que representan lo espiritual en nuestra Am\u00e9rica, como es el caso de: Sarmiento, Alberdi, Hostos, y otros, quienes para \u00e9l \u201c\u2026 son verdaderos creadores o salvadores de pueblos\u2026 a veces m\u00e1s que los libertadores de la independencia.\u201d (Pag.6).<\/p>\n

Destaca Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a el poder del esp\u00edritu: \u201csi el esp\u00edritu ha triunfado, en nuestra Am\u00e9rica, sobre la Barbarie interior, no cabe temer que lo rinda la Barbarie de afuera. No nos deslumbre el poder ajeno: el poder es siempre ef\u00edmero. Ensanchemos el campo espiritual: demos el alfabeto a todos los hombres; demos a cada uno los instrumentos mejores para trabajar en bien de todos; esforc\u00e9monos por acercarnos a la justicia social y a la libertad verdadera; avancemos, en fin, hacia nuestra utop\u00eda.\u201d(Pag.6)<\/p>\n

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Es muy evidente que Henr\u00edquez Ure\u00f1a tiene como eje de su utop\u00eda el pueblo como sujeto creador. De ah\u00ed que afirma: \u201cEs el pueblo que inventa la discusi\u00f3n; que inventa la cr\u00edtica. Mira al pasado, y crea la historia; mira al futuro y crea la utop\u00eda.\u201d<\/p>\n

Es sumamente importante prestar atenci\u00f3n a las siguientes palabras prof\u00e9ticas de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a sobre el futuro de la humanidad: \u201choy, en medio del formidable desconcierto en que se agita la humanidad, solo la luz unifica a muchos esp\u00edritus: la luz de una utop\u00eda\u2026 la \u00fanica esperanza de paz entre el infierno social que atravesamos todos.\u201d (Pag.7)<\/p>\n

En este contexto se pregunta \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda nuestro papel en esta cosa? Y a seguida se responde: \u201c devolverle a la utop\u00eda sus caracteres plenamente humanos y espirituales, esforzarnos porque el intento de reforma social y justicia econ\u00f3mica no sea el l\u00edmite de las aspiraciones; procurar que la desaparici\u00f3n de las tiran\u00edas econ\u00f3micas concuerde con la libertad perfecta del hombre individua y social, cuyas normas \u00fanicas\u2026 sean la raz\u00f3n y el sentido est\u00e9tico. Dentro de nuestra utop\u00eda, el hombre llegar\u00e1 a ser plenamente humano, dejando atr\u00e1s los estorbos de la absurda organizaci\u00f3n econ\u00f3mica en que estamos prisioneros y el lastre de los prejuicios morales y sociales que ahogan la vida espontanea; hacer, a trav\u00e9s del franco ejercicio de la inteligencia y de la sensibilidad, el hombre libre, abierto a los cuatro vientos del esp\u00edritu.\u201d(Pag.7)<\/p>\n

Es particularmente interesante la idea de la conciliaci\u00f3n de lo universal y lo nacional en la propuesta de utop\u00eda de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a. En ese sentido se pregunta \u201c\u00bfY como se concilia esta utop\u00eda, destinada a fortalecer la definitiva aparici\u00f3n del hombre universal, con el nacionalismo antes predicado, nacionalismo de j\u00edcaras y poemas, es verdad, pero nacionalismo al fin?\u201d y se contesta \u201cno es dif\u00edcil la conciliaci\u00f3n; antes al contrario, es natural. El hombre universal con que so\u00f1amos, a que aspira nuestra Am\u00e9rica, no ser\u00e1 descastado: sabr\u00e1 gustar de todo, apreciar todos los matices, pero ser\u00e1 de su tierra; su tierra, y no la ajena, le dar\u00e1 el gusto intenso de los sabores nativos, y esa ser\u00e1 su mejor preparaci\u00f3n para gustar de todo lo que tenga sabor genuino, car\u00e1cter propio. La universalidad no es el descastamiento; en el mundo de la utop\u00eda no deber\u00e1n desaparecer las diferencias de car\u00e1cter que nacen del clima, de la lengua, de las tradiciones, pero todas estas diferencias, en vez de significar divisi\u00f3n y discordancia, deber\u00e1n combinarse como matices diversos de la unidad humana. Nunca la uniformidad, el ideal de imperialismos est\u00e9riles; s\u00ed la unidad, como armon\u00eda de las multanimes voces de los pueblos.\u201d (P\u00e1gs. 7-8.)<\/p>\n

La utop\u00eda de Am\u00e9rica de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a representa el ideal de una Am\u00e9rica Hisp\u00e1nica, nuestra Am\u00e9rica (Am\u00e9rica latina) unificada, universal y local a la vez, una Am\u00e9rica original fundada en sus diferencias, en sus creaciones y orientada en su esp\u00edritu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Juan Francisco Viloria   El proyecto Ut\u00f3pico de Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a tiene como norte o funci\u00f3n la cr\u00edtica racional de la autenticidad de una identidad de nuestra Am\u00e9rica. Se trata de un proyecto Ut\u00f3pico racional, que tiene como referencia la realidad de las naciones hispanoamericanas en sus m\u00faltiples dimensiones hist\u00f3ricas, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, geogr\u00e1ficas, sociales […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":9830,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,5],"tags":[],"class_list":["post-53009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53009"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53009"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53010,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53009\/revisions\/53010"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}