{"id":53297,"date":"2023-03-27T15:04:58","date_gmt":"2023-03-27T19:04:58","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.com\/inicio\/?p=53297"},"modified":"2023-03-27T15:04:58","modified_gmt":"2023-03-27T19:04:58","slug":"periodismo-en-los-tiempos-de-la-colera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2023\/03\/27\/periodismo-en-los-tiempos-de-la-colera\/","title":{"rendered":"Periodismo en los tiempos de la c\u00f3lera"},"content":{"rendered":"<p>Oleg Yasinsky (Russia Today, 27-3-23)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Antes cre\u00edamos que lo humano significaba tener ideas e intenciones propias. En la memorable pel\u00edcula de\u00a0<strong>Oliver Stone<\/strong>, 'El Salvador', dos amigos reporteros guiados por intereses profesionales viajan al pa\u00eds centroamericano en medio de la guerra civil e, involucrados en la realidad de la lucha, no pueden evitar tomar un bando con el que se identifican, el del pueblo sublevado. De otra forma, ser\u00edan c\u00f3mplices de un crimen. Una imagen (totalmente idealizada, pero inspiradora),\u00a0<strong>nos presentaba al periodista como a un incansable luchador por la justicia<\/strong>, investigador de cr\u00edmenes del poder y defensor de los humildes. Tambi\u00e9n su misi\u00f3n era contarnos la verdad de los hechos, en lugares remotos, explicarnos la relaci\u00f3n entre lo que sucede en el mundo y la realidad que vive uno, y, a partir de all\u00ed, tender puentes, rutas o t\u00faneles hacia el futuro.<\/p>\n<p>Creo que podemos prescindir de la absurda y est\u00e9ril discusi\u00f3n sobre la 'objetividad' period\u00edstica,\u00a0<strong>tal vez basta con que uno no se mienta a s\u00ed mismo ni invente los hechos para otros<\/strong>; los seres humanos (incluidos los trabajadores de los medios, aunque no lo parezca) tenemos nuestros sentimientos, convicciones e ideas y no podemos evitar ser parciales, subjetivos e interesados frente a los hechos de vida o muerte que son las noticias pol\u00edticas.\u00a0<strong>No pueden exigirnos ser extraterrestres<\/strong>. No hay nada m\u00e1s falso que las 'normas' de la 'objetividad' que los grandes medios 'serios' e 'independientes' exigen, eso de que deben darse en todas las discusiones \"ambos puntos de vista\", mientras la misma prensa de forma tan poco democr\u00e1tica elige a qui\u00e9n entrevistar para \"representar objetivamente ambas partes\", siendo\u00a0la manipulaci\u00f3n evidente.<\/p>\n<p><strong>Siento que es exactamente al rev\u00e9s: mientras m\u00e1s directa y convencida sea la opini\u00f3n del reportero, ser\u00e1 m\u00e1s interesante y socialmente \u00fatil el trabajo period\u00edstico.<\/strong><\/p>\n<p>La discusi\u00f3n no es a favor ni en contra de 'la propaganda'. Los grandes medios est\u00e1n financiados por los fondos privados, grupos pol\u00edticos y comerciales, corporaciones transnacionales y los gastos reservados de los Estados, todos trabajan como f\u00e1bricas mundiales de opini\u00f3n y solo los m\u00e1s ingenuos pueden considerar estas opiniones como 'independientes'. Pero incluso dentro del mundo propagand\u00edstico, (donde la propaganda m\u00e1s profesional y la m\u00e1s peligrosa es la que menos se ve como tal), es importante fijar las posiciones. S\u00ed, queremos manipular por medio de la palabra a quienes nos escuchan, para hacerles pensar o sentir lo mismo que nosotros, y de esa forma construir con ellos lazos de complicidad y de compa\u00f1erismo, queremos contagiarles lo que nos parece justo. No es para utilizarlos en las pr\u00f3ximas elecciones ni para que apoyen a uno u otro candidato pol\u00edtico, sino para\u00a0<strong>armar entre todos una mirada social cr\u00edtica y humanista<\/strong>, para que cada uno desde su lugar vea c\u00f3mo puede hacer este mundo un poco mejor.<\/p>\n<p>El gran periodista polaco\u00a0<strong>Ryszard Kapuscinski<\/strong>\u00a0dijo en una entrevista: \"Para ejercer el periodismo, ante todo, hay que\u00a0ser buenos\u00a0seres humanos. Las\u00a0malas personas no pueden ser buenos\u00a0periodistas. Si\u00a0se\u00a0es una buena\u00a0persona se puede\u00a0intentar comprender a los dem\u00e1s, sus intenciones, su fe, sus intereses, sus dificultades, sus tragedias&#8230;\".<\/p>\n<p>Con los \u00faltimos acontecimientos tr\u00e1gicos en Europa, que simult\u00e1neamente vienen con\u00a0<strong>el bloqueo de todo pensamiento, argumento y an\u00e1lisis que provenga de Rusia<\/strong>, los principales medios de comunicaci\u00f3n occidentales, que m\u00e1s que uno de nosotros inocentemente consider\u00f3 'serios', en vez de defender la diversidad de opini\u00f3n (algo que antes siempre pregonaron), celebraron la censura contra toda la disidencia y, de inmediato, se convirtieron en basureros informativos, repletos de 'fake news' y an\u00e1lisis unilaterales y tendenciosos, claramente cumpliendo \u00f3rdenes de alguien que est\u00e1 muy lejano de la \u00e9tica del periodismo profesional. O, simplemente, ese alguien lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n, de que la masa \"leyente, oyente y televidente\" ya fue idiotizada lo suficiente como para no tener que darle mayores explicaciones ni desgastarse en construcciones manipuladoras complejas, como las de antes.<\/p>\n<p>S\u00ed, es probable que esta sea la l\u00f3gica de algunos. La que supone algo ya sentenciado: la muerte del periodismo. Porque antes, cuando la prensa todav\u00eda reflejaba los diferentes puntos de vista y los reporteros, guiados m\u00e1s por las convicciones personales que por las competencias profesionales, segu\u00edan esta l\u00f3gica del periodista mexicano\u00a0<strong>Pablo Espinoza<\/strong>: \"\u2026un buen periodista est\u00e1 convencido y nunca va a perder de vista que hay una persona m\u00e1s inteligente que \u00e9l que se llama lector, y que es an\u00f3nimo\".<\/p>\n<p>Hace un par de a\u00f1os (y asombrosamente sin generar ning\u00fan asombro) vimos al\u00a0<strong>primer periodista robot<\/strong>, presentado por la televisi\u00f3n china. Estaba dando noticias. Para ser m\u00e1s precisos, no es ning\u00fan robot, es s\u00f3lo un programa de computador que genera un holograma de un robot o un periodista (que no es lo mismo, pero es igual, agregar\u00eda alg\u00fan c\u00ednico). Algo muy similar a las im\u00e1genes generadas por 'la inteligencia artificial', que parece la \u00fanica inteligencia que hoy est\u00e1 de moda.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed podemos tener un problema. Me acuerdo de las simp\u00e1ticas y sexis conductoras de la televisi\u00f3n colombiana que hace pocos a\u00f1os, hablaban de\u00a0 soldados siempre como \"asesinados\" y de guerrilleros siempre como \"abatidos\", para, luego antes de pasar a las noticias del deporte o del entretenimiento, consentirnos con sus sonrisas. Ni qu\u00e9 decir de la normalizaci\u00f3n de la frase \"casas de pique\" (lugares donde textualmente pican a seres humanos) y su consiguiente cambio de tema, con expresi\u00f3n de ternura y alegr\u00eda.<\/p>\n<p><strong>En general sabemos c\u00f3mo funciona la m\u00e1quina medi\u00e1tica. Pero cualquier participaci\u00f3n de los seres de carne y hueso, implica un grado de riesgo, conocido como 'el factor humano'.<\/strong><\/p>\n<p>Todo Chile se acuerda cuando, en plena dictadura de Pinochet, el destacado periodista de televisi\u00f3n\u00a0<strong>Patricio Ba\u00f1ados<\/strong>, en vez de reproducir el libreto con las mentiras del r\u00e9gimen en un noticiero, arriesgando no s\u00f3lo su carrera, sino tambi\u00e9n su vida, dijo al aire para todo el pa\u00eds:\u00a0<strong>\"\u00a1Esto no lo puedo leer, porque no es cierto!\"<\/strong>.<\/p>\n<p>Ahora el sistema est\u00e1 en v\u00edas de prescindir de \u00e9stos y de otros riesgos.\u00a0<strong>Los programas de computaci\u00f3n ya escriben hasta los art\u00edculos anal\u00edticos<\/strong>\u00a0sobre cualquier tema, y el p\u00fablico, cada vez m\u00e1s carente de cultura y exigencias literarias, ni se dar\u00e1 cuenta de nada.<\/p>\n<p>Aunque el ling\u00fcista m\u00e1s grande de nuestros tiempos, Noam Chomsky, afirma que: \"Sabemos por la ciencia de la ling\u00fc\u00edstica y la filosof\u00eda del conocimiento, que\u00a0<strong>las mentes de la inteligencia artificial difieren profundamente de la forma en la que los humanos razonan y usan el lenguaje<\/strong>. Estas diferencias imponen limitaciones significativas a lo que estos programas pueden hacer, codific\u00e1ndolos con defectos imborrables\", mientras la manera de razonar de las personas se amolda cada vez m\u00e1s a los modelos tecn\u00f3cratas, nuestra deshumanizaci\u00f3n avanza tambi\u00e9n por medio de ese lenguaje.<\/p>\n<p>El periodismo humano, crudo y comprometido debe emerger de nuestro pasado reciente, rompiendo las reglas, los guiones y las m\u00e1quinas, para devolverle el don de la magia a nuestra palabra.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oleg Yasinsky (Russia Today, 27-3-23) &nbsp; Antes cre\u00edamos que lo humano significaba tener ideas e intenciones propias. 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