Oleg Yasinsky (Russia Today, 11-4-23)<\/p>\n
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En tiempos recientes, antiguos, casi incre\u00edbles, cuando los trenes que todav\u00eda circulaban hacia la capital ucraniana desde el Este cruzaban el puente Darnytskiy, a los pasajeros les esperaba la vista m\u00e1s hermosa despu\u00e9s de las 12 horas que significaba la distancia entre Mosc\u00fa y Kiev. Por encima de los colores de cualquier estaci\u00f3n, sobre los soberbios cerros de la orilla derecha del majestuoso r\u00edo Dni\u00e9per, resplandec\u00edan las c\u00fapulas doradas de la Lavra de Pechersk, conocida en espa\u00f1ol como el Monasterio de las Cuevas de Kiev, el principal santuario ortodoxo de los pueblos eslavos orientales y el s\u00edmbolo m\u00e1s antiguo y sagrado de la historia rusa.<\/p>\n
Su fundaci\u00f3n data del 1051, mucho antes de la existencia de lo que hoy entendemos como \"Rusia\" o \"Ucrania\", en los tiempos del auge del primer Estado eslavo, que se llam\u00f3 la Rus de Kiev, bajo el reinado de Yaroslav el Sabio.\u00a0Los monjes ortodoxos ascetas en 1013 empezaron a cavar las cuevas del futuro monasterio para dar a su pueblo un ejemplo de entrega, sacrificio y fe<\/strong>. Dicen, que hasta ahora no todas est\u00e1n exploradas y hay algunos t\u00faneles secretos que pasan por debajo del r\u00edo, a kil\u00f3metros de distancia. \"Pechera\" quiere decir \"cueva\" en ucraniano.<\/p>\n Lavra nevada, Lavra enmarcada en los colores de las hojas oto\u00f1ales, Lavra en los florecientes jard\u00ednes de primavera de Kiev y Lavra en los calurosos d\u00edas de verano con el tintineo sin fondo de sus campanarios, los mejores paisajes con vista al Dni\u00e9per, epicentro de nuestro orgullo, nuestra cultura y nuestra memoria.<\/p><\/blockquote>\n Durante los paseos por la Lavra de antes, nadie pod\u00eda hacer una pregunta absurda\u00a0como si esto es m\u00e1s ruso o m\u00e1s ucraniano<\/strong>, o qui\u00e9n deber\u00eda tener la llave secreta del tiempo guardada aqu\u00ed. Los pasajeros del tren, primero sovi\u00e9ticos, luego rusos, bielorrusos y ucranianos, creyentes, ateos y agn\u00f3sticos, al ver el brillo eterno de la Lavra en las laderas, sent\u00edan el mismo sobrecogimiento ante nuestro grandioso e indivisible patrimonio.<\/p>\n La actual guerra de la OTAN contra los pueblos de la URSS no es s\u00f3lo una combinaci\u00f3n de m\u00e9todos militares, econ\u00f3micos y propagand\u00edsticos. Uno de sus principales componentes es la lucha de s\u00edmbolos, porque los s\u00edmbolos de nuestra cultura son los nidos donde vive la memoria, y para privarnos de nuestro futuro, deben ser destruidos. En esta guerra, todo, desde los nombres de nuestras calles (donde los h\u00e9roes sovi\u00e9ticos fueron reemplazados por los colaboradores de los nazis) hasta los monumentos a Lenin (derribados todos por manadas de v\u00e1ndalos), pasando por los \u00e1lamos del bulevar Shevchenko (podados, por ser demasiado bellos), la profanada tumba de Vatutin (el general que liber\u00f3 Kiev de la ocupaci\u00f3n fascista) y las catacumbas de la Lavra de Pechersk,\u00a0se convirtieron desde hace tiempo en objetivos militares<\/strong>, y sobre cada objeto se dispara seg\u00fan un plan preaprobado, en el momento en que al enemigo, es decir, a nosotros, puede causar el mayor da\u00f1o y encontrar la menor resistencia.<\/p>\n La reciente decisi\u00f3n del r\u00e9gimen colonial de Kiev de expulsar a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de la Lavra de Pechersk no es un \"conflicto entre diferentes confesiones\", como algunos intentan presentarlo, y ni siquiera un simple \"conflicto entre el poder pol\u00edtico y los creyentes\".<\/p><\/blockquote>\n La expulsi\u00f3n de los monjes de su monasterio principal y la profanaci\u00f3n de santuarios y reliquias es una operaci\u00f3n militar contra toda nuestra cultura e identidad nacional, similar al saqueo del Museo de Bagdad llevado a cabo con la presencia c\u00f3mplice del ej\u00e9rcito estadounidense. El momento elegido han sido estos d\u00edas de los combates decisivos por la ciudad de Bajmut, que tampoco es casual; es totalmente previsible que la mayor\u00eda de las noticias nacionales e internacionales se concentren en el aspecto militar y el tema ucraniano, que hace tiempo dej\u00f3 de ser central en la agenda mundial, se limite al tema de la guerra por Bajmut.<\/p>\n Conversando con muchos amigos de Kiev llegamos a la conclusi\u00f3n de que las personas que tomaron el poder en el pa\u00eds tras el golpe de Maid\u00e1n perciben a la Ucrania real (una rep\u00fablica que es una de las principales obras de la historia sovi\u00e9tica) como un territorio profundamente hostil. Y si hay algo m\u00e1s peligroso para ellos que la propia memoria de la historia de la URSS, es el paisaje de la Lavra sobre el Dni\u00e9per, una prueba centenaria e innegable de la unidad entre Rusia y Ucrania, el lugar del descanso eterno de Ily\u00e1 Muromets, el protagonista de cientos de leyendas y mitos rusos, que conocemos desde la m\u00e1s temprana edad, y con \u00e9l, otros personajes \u00e9picos, que no s\u00f3lo son santos de la Iglesia Ortodoxa, sino tambi\u00e9n figuras claves sobre las que se basa la m\u00e1s profunda de nuestra historia com\u00fan, algo que\u00a0no puede ser destruido ni por 10 ni por 30 a\u00f1os de mentiras y locuras oficiales.<\/strong><\/p>\n No creo que uno u otro crimen m\u00e1s del r\u00e9gimen de Zelensky llegue a despertar en el corto plazo a la sociedad ucraniana, tan fuertemente envenenada por la propaganda. Lamentablemente, las mentiras triunfadoras de ahora tienen una enorme inercia, y hasta que no caiga la escenograf\u00eda teatral y se desprendan las m\u00e1scaras de quienes han representado el actual sangriento espect\u00e1culo del fratricidio, la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, y con ella, miles de ucranianos, creyentes y no creyentes que desaf\u00edan a sus autoridades coloniales, ser\u00e1n perseguidos y reprimidos.<\/p>\n Para derrotar a este enemigo tan fuerte y despiadado, es imprescindible unir todas las fuerzas que se le oponen, impidiendo cualquier clase de divisi\u00f3n entre las diferentes confesiones o entre ortodoxos y no ortodoxos. Para algunos creyentes ucranianos que han intentado \"mantenerse al margen de la pol\u00edtica\", ha llegado el momento de recordar las famosas palabras del pastor Martin Niem\u00f6ller: \"Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas, guard\u00e9 silencio, porque yo no era comunista. Cuando encarcelaron a los socialdem\u00f3cratas, guard\u00e9 silencio, porque yo no era socialdem\u00f3crata. Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, no protest\u00e9, porque yo no era sindicalista. Cuando vinieron a llevarse a los jud\u00edos, no protest\u00e9, porque yo no era jud\u00edo.\u00a0Cuando vinieron a buscarme, no hab\u00eda nadie m\u00e1s que pudiera protestar<\/strong>\". Creo que hoy a muchos les est\u00e1 quedando claro que ya no se trata de las preferencias pol\u00edticas o ling\u00fc\u00edsticas de los ciudadanos.<\/p>\n Los criminales que se hicieron con el poder en Ucrania no s\u00f3lo han destruido la industria, la ciencia, la cultura y la esfera social del pa\u00eds, o sea, todo lo que una vez le dio derecho a llamarse Estado independiente, sino que ahora decidieron provocar una masacre para reducir su poblaci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n La situaci\u00f3n de los monjes de la Lavra de Pechersk es profundamente metaf\u00f3rica. Es una especie de apogeo de la barbarie y del absurdo, que en su momento comenz\u00f3 con la persecuci\u00f3n de los opositores pol\u00edticos y contin\u00faa hoy con el intento de borrar varios siglos de nuestra historia y de destruir todo lo que pueda mantener nuestras ra\u00edces en el pasado, lo que nunca encajar\u00e1 en el delirio de los amos extranjeros de las autoridades de Kiev.\u00a0Burlarse de la fe y profanar los lugares sagrados<\/strong>\u00a0son los m\u00e1s bajos y cobardes cr\u00edmenes de Estado, ya que se basan en la desigualdad garantizada de poder y en la impunidad total. El objetivo es insultar, humillar, intimidar y deshumanizar.<\/p>\n Las oraciones de esperanza y desesperaci\u00f3n de miles de fieles en la Lavra en estos d\u00edas son un nuevo acto de tragedia griega para nuestro pueblo, adem\u00e1s de ser una dif\u00edcil y dolorosa lecci\u00f3n de madurez c\u00edvica y unidad nacional, que alg\u00fan d\u00eda deberemos aprender.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Oleg Yasinsky (Russia Today, 11-4-23) En tiempos recientes, antiguos, casi incre\u00edbles, cuando los trenes que todav\u00eda circulaban hacia la capital ucraniana desde el Este cruzaban el puente Darnytskiy, a los pasajeros les esperaba la vista m\u00e1s hermosa despu\u00e9s de las 12 horas que significaba la distancia entre Mosc\u00fa y Kiev. 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