Olge Yasinsky (Russia Today, 28-4-23)<\/p>\n
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Hace varios a\u00f1os, cuando por primera vez llegu\u00e9 a M\u00e9xico, la noticia del d\u00eda era el choque entre un tren y un avi\u00f3n. Me acuerdo que mi primer pensamiento al leer los titulares fue: estas cosas solo son posibles en Rusia o en M\u00e9xico.<\/p>\n
Ahora, al llegar las buenas se\u00f1ales de que el Gobierno ruso se acerca cada vez m\u00e1s al continente americano, los diarios y las redes sociales en ruso, recuerdan m\u00e1s a menudo cosas que siempre sospechamos, como que el sur tambi\u00e9n existe. Quiero anotar aqu\u00ed un par de reflexiones, que nacen m\u00e1s all\u00e1 de las coyunturas pol\u00edticas del momento, ya que la relaci\u00f3n entre Am\u00e9rica Latina y Rusia es mucho m\u00e1s larga y diversa que lo que muestran los informes de los noticieros, sin restarles su importancia.<\/p>\n
Los dos enormes territorios de riquezas infinitas guardadas por la naturaleza salvaje, la variedad de paisajes, climas y colores, donde la civilizaci\u00f3n occidental no ha sido m\u00e1s que una de sus capas culturales, un mundo que no deja de descubrirse a s\u00ed mismo entre tantos idiomas, credos, mitos y tradiciones, la ubicaci\u00f3n fronteriza entre varios pueblos y sus diferentes tiempos, hacen de nuestras mentalidades una fecunda mezcla y nos ense\u00f1a la complejidad del mundo y del ser humano. La omnipresencia de una naturaleza cruda e indomable les ha ense\u00f1ado a nuestras culturas, de ra\u00edces profundamente provincianas y campesinas, sus valores colectivistas y comunitarios y, aparte de eso, un fuerte apego a la tierra, que es tiempo, madre y cuna.<\/p>\n
Creo que la principal cercan\u00eda entre rusos y latinoamericanos no es tanto por su similar humor negro (producto del color de nuestras historias) ni por su apego a la vida familiar (caracter\u00edstica de todas las sociedades tradicionales no arrolladas todav\u00eda por la aplanadora del seudoprogreso), sino que est\u00e1 en esa incre\u00edble necesidad (hasta para el m\u00e1s citadino) de permanecer en contacto con la naturaleza, salir a los bosques, navegar por los r\u00edos, subir a los montes, como si un potente im\u00e1n ancestral los tuviera anclados al coraz\u00f3n de su tierra.<\/p>\n
Muchos afirman que el fen\u00f3meno literario latinoamericano del realismo m\u00e1gico tuvo sus or\u00edgenes mucho antes de la aparici\u00f3n de este t\u00e9rmino, en las historias campesinas ucranianas de Nikol\u00e1i G\u00f3gol o en 'Maestro y Margarita', la gran novela moscovita de Mija\u00edl Bulg\u00e1kov. M\u00e1s all\u00e1 del t\u00e9rmino, es curioso observar c\u00f3mo paisajes y experiencias hist\u00f3ricas similares generan en los seres humanos de diferentes puntos geogr\u00e1ficos reacciones culturales muy parecidas. \u00bfNo ser\u00e1 una prueba m\u00e1s de que, a pesar de nuestras fronteras, religiones y otros condicionamientos externos, somos lo mismo?<\/p>\n
Tal vez la parte m\u00e1s visible de los primeros contactos cercanos entre nuestros mundos sea el viaje del gran escritor, militar, diplom\u00e1tico y humanista venezolano Francisco de Miranda a Rusia, durante casi un a\u00f1o, entre 1786 y 1787, que qued\u00f3 fascinado con el pa\u00eds y la cultura que descubr\u00eda, investigaba y disfrutaba y la mism\u00edsima emperatriz Catalina II, lo condecor\u00f3 con el grado de coronel del Ej\u00e9rcito ruso. Las ideas de Miranda de liberaci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina fueron important\u00edsimas para la formaci\u00f3n pol\u00edtica de Sim\u00f3n Bol\u00edvar y m\u00e1s all\u00e1 de su posterior desencuentro, muchos investigadores con fundamento afirman que no habr\u00eda existido Sim\u00f3n Bol\u00edvar sin Francisco de Miranda. Menos mal que en aquella \u00e9poca, durante las guerras de los pueblos latinoamericanos por su liberaci\u00f3n, a los medios del imperio de aquel momento no se les ocurri\u00f3 buscar entre los patriotas de entonces \"la mano de Mosc\u00fa\".<\/p>\n
Casi todos los estudiantes sovi\u00e9ticos de los a\u00f1os 80 y 90 fuimos fuertemente influenciados por la literatura de Garc\u00eda M\u00e1rquez, Cort\u00e1zar, Borges, Amado, Vargas Llosa y Carpentier. En aquellos tiempos, cuando los tirajes de 200.000 o 300.000 ejemplares de nuestros libros m\u00e1s deseados, a precios casi simb\u00f3licos, no alcanzaban a cubrir ni una peque\u00f1a parte de la demanda (las relaciones todav\u00eda no eran virtuales, los libros no eran electr\u00f3nicos y los tel\u00e9fonos se usaban como tel\u00e9fonos), recuerdo que hab\u00eda que recolectar 50 kilos de papel, entregarlos en un punto de reciclaje en el barrio para obtener a cambio un cup\u00f3n con el que registrarse para la cola que daba derecho a comprar un ejemplar de 'Rayuela', cuando la novela llegara a la librer\u00eda m\u00e1s cercana. \"Aquellos duros tiempos comunistas del d\u00e9ficit y de las colas\u2026\" los mejores y los m\u00e1s queridos poetas sovi\u00e9ticos, los que todav\u00eda reun\u00edan estadios llenos de p\u00fablico, hac\u00edan grandes traducciones al ruso de Jos\u00e9 Mart\u00ed, Pablo Neruda, C\u00e9sar Vallejo y tantos otros.<\/p>\n
Como era casi imposible viajar al extranjero, nuestro transporte preferido a los mundos que so\u00f1\u00e1bamos conocer eran los libros. La bella palabra Patagonia que conocimos por la novela 'Los hijos del capit\u00e1n Grant' de Julio Verne y por la que se hicieron hasta dos pel\u00edculas sovi\u00e9ticas del mismo nombre, se convirti\u00f3 para muchos en un sue\u00f1o ex\u00f3tico y lejano, al igual que cualquier menci\u00f3n de las aventuras en el Amazonas, en las revistas con fotos a blanco y negro que le\u00edamos y rele\u00edamos. Muchos so\u00f1\u00e1bamos con visitar otras tierras y ayudar a sus pueblos a liberarse de los que los oprim\u00edan. Tal vez era, adem\u00e1s, el eco de la lejana guerra civil espa\u00f1ola, sus brigadas internacionalistas y la poes\u00eda de Garc\u00eda Lorca y Miguel Hern\u00e1ndez.<\/p>\n
En aquellos tiempos, la cultura para nosotros todav\u00eda era parte de todo, a\u00fan estaba viva una buena parte de la generaci\u00f3n de los vencedores del fascismo hitleriano y los temas pol\u00edticos que ven\u00edan del sur nos llegaban al alma, nos alegraban, nos afectaban, nos conmov\u00edan. El triunfo de la Revoluci\u00f3n Cubana se vivi\u00f3 por nuestra gente como su propio triunfo, el golpe militar en Chile y la muerte de Allende hizo llorar a miles de sovi\u00e9ticos que no conoc\u00edan personalmente a ning\u00fan chileno. En diferentes partes de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, en la mitad de los a\u00f1os 70 sin ninguna presi\u00f3n ideol\u00f3gica del Estado, todo lo contrario, de forma aut\u00f3noma y desde abajo, sospechosa e incomprensible para la burocracia, surgi\u00f3 un movimiento de solidaridad con los pueblos de Am\u00e9rica Latina, donde estudi\u00e1bamos espa\u00f1ol escuchando a V\u00edctor Jara y a Silvio Rodr\u00edguez. Esos j\u00f3venes sovi\u00e9ticos lectores, so\u00f1adores y un poco locos formaban brigadas de trabajo voluntario para recolectar fondos para las causas de nuestros compa\u00f1eros latinoamericanos en la lucha y, cada a\u00f1o, organizaban festivales del folclore latinoamericano con los estudiantes latinos que estaban en la URSS, siempre llenando las salas que les prestaban gratis los administradores y funcionarios amigos. No conoc\u00edan el mundo, pero lo sent\u00edan y quer\u00edan hacerlo mejor.<\/p>\n
Despu\u00e9s, pasaron muchas cosas tristes, en la ex URSS cambiaron los valores y los programas televisivos y educativos, empezamos a viajar m\u00e1s, pero nuestros libros y sue\u00f1os cambiaron. El gran naufragio hist\u00f3rico volvi\u00f3 a muchos de nuestros mundos en espejos rotos, que convirtieron la memoria en tristes museos de la nostalgia. Y de nuevo, la esperanza vino desde Latinoam\u00e9rica. La rebeli\u00f3n zapatista en el estado de Chiapas al sudoeste mexicano despert\u00f3 a una nueva generaci\u00f3n de rusos que parec\u00eda estar adormecida con anestesia neoliberal. Los ind\u00edgenas eslavos buscaron su manera de repetir en ruso, el urgente y mundialmente necesario \u00a1Viva Zapata!. Luego, un poco m\u00e1s al sur, apareci\u00f3 Hugo Ch\u00e1vez, reviviendo el sue\u00f1o bolivariano y sacando a Cuba de su tr\u00e1gica soledad en la desigual resistencia al imperio. As\u00ed, Latinoam\u00e9rica fue volviendo al mundo ruso para tener un lugar muy \u00edntimo y privilegiado en su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Y ahora, con los terribles vientos de guerra en el centro de Europa, desde sus selvas, mares, llanuras y cordilleras, nuestra Am\u00e9rica de siempre, la de los pobres, los indios, los campesinos, los mineros, los estudiantes, los so\u00f1adores y los poetas, se niega a ser parte de la guerra imperial y tambi\u00e9n tratando de vislumbrar algo de luz, de ma\u00f1ana en la noche del presente, se vuelve parte de los sue\u00f1os y de las pesadillas de su tan lejana y tan cercana hermana Rusia.<\/p>\n Olge Yasinsky (Russia Today, 28-4-23) Hace varios a\u00f1os, cuando por primera vez llegu\u00e9 a M\u00e9xico, la noticia del d\u00eda era el choque entre un tren y un avi\u00f3n. Me acuerdo que mi primer pensamiento al leer los titulares fue: estas cosas solo son posibles en Rusia o en M\u00e9xico. Ahora, al llegar las buenas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21349,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-53617","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53617"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53617"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53618,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53617\/revisions\/53618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}