Jorge Majfud (Rebelion, 30-5-23)<\/p>\n
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Rogers Waters ha sido acusado por el Departamento de Seguridad de Alemania de hacer apolog\u00eda del nazismo. La acusaci\u00f3n e investigaci\u00f3n se basa en haber usado en su \u00faltimo concierto en Berl\u00edn un uniforme oscuro y un s\u00edmbolo de dos martillos cruzados como referencias al nazismo. Waters ha personificado sobre el escenario a fascistas por d\u00e9cadas, no como apolog\u00eda sino como cr\u00edtica al fascismo. Pero en tiempos de la Guerra Fr\u00eda estaba bien, aunque, como George Orwell, nunca dej\u00f3 de identificarse pol\u00edticamente con la izquierda.<\/p>\n
Ahora, que Waters es identificado globalmente como un cr\u00edtico de la hipocres\u00eda del \u201cMundo libre\u201d, hay que buscar cualquier excusa para crucificarlo. Es lo que viene ocurriendo con otras figuras cl\u00e1sicas de la cr\u00edtica antiimperialista\u2015al menos dos de ellos me han referido los absurdos linchamientos por los cuales est\u00e1n pasando.<\/p>\n
El gobierno de Alemania, seguramente en el contexto de la Guerra de hegemon\u00edas que tiene lugar en Ucrania, ha acusado a Waters de apolog\u00eda nazi, que es como acusar a Hitler de socialista porque su partido se llamaba Nacional Socialismo\u2015algo que, adem\u00e1s, es una tradici\u00f3n inoculada. Seg\u00fan la acusaci\u00f3n criminal del gobierno alem\u00e1n, \u201cse considera que el contexto de la ropa usada es capaz de aprobar, glorificar o justificar el gobierno violento y arbitrario del r\u00e9gimen nazi de una manera que viola la dignidad de las v\u00edctimas y, por lo tanto, perturba la paz p\u00fablica<\/em>\u201d.<\/p>\n Cuando se usan las formas legales para subvertir el contenido sem\u00e1ntico y lograr as\u00ed efectos pol\u00edticos, eso se llama fascismo\u2015no simplemente\u00a0lawfaire<\/em>. Este absurdo ha crecido primero en la cultura y m\u00e1s reciente en las leyes estadounidense, con la prohibici\u00f3n de palabras como \u201cnegro\u201d hasta para explorar la historia sin maquillajes o para criticar el mismo racismo. Porque, en el fondo, la mayor debilidad de toda ley escrita es que no puede juzgar intenciones tan claramente como palabras y, de ah\u00ed, el derecho de la Ley Miranda \u201ca permanecer callado\u201d y prevenir as\u00ed que una sola palabra condene al acusado a varios a\u00f1os de c\u00e1rcel. Porque las leyes que dicta la tradici\u00f3n e, incluso, las leyes escritas las escribe el poder, la forma es m\u00e1s importante que el contenido\u2015algo que fue central en el conflicto de Jes\u00fas vs. los Maestros de la Ley.<\/p>\n As\u00ed, un presidente puede enviar a todo un pa\u00eds a una, dos tres guerras racistas e imperialistas y dejar pa\u00edses sembrados de cad\u00e1veres y destrucci\u00f3n, pero no puede decir la palabra \u201cnegro\u201d. Figuras como Malcolm X y Martin Luther King cada vez suenan m\u00e1s inc\u00f3modos por decir \u201cla palabra\u201d, como si no hubiese sido suficiente haber silenciado el detalle de que ambos eran socialistas. Ahora tampoco se puede decir \u201cgay\u201d en las escuelas ni mencionar la esclavitud delante de un joven blanco \u201cpara no herir sus sentimientos\u201d.<\/p>\n Tampoco olvidemos que la \u201ccancel culture\u201d no es solo cosa de fascistas en el poder, sino tambi\u00e9n de progresistas aburguesados, infantilizados por la Psicolog\u00eda Disney y con una hipersensibilidad funcional que no deja enfrentar la historia y el presente de frente y sin miedos. Esta estrategia del silencio y la mediocridad es tan poderosa que termina siendo adoptada por las mismas v\u00edctimas. Recuerdo a dos j\u00f3venes estudiantes que protestaron porque en una de mis clases proyect\u00e9 el breve clip en el que Malcolm X distingu\u00eda a \u201cel negro del campo\u201d de \u201cel negro de la casa\u201d, no porque estuviesen en desacuerdo con la idea sino porque Malcolm X dec\u00eda \u201cN***\u201d tres o cuatro veces. Por no volver sobre un esc\u00e1ndalo puritano y administrativo que provoc\u00f3 en la Universidad de Georgia la pel\u00edcula argentina \u201cDo\u00f1a B\u00e1rbara\u201d (1998), la que hab\u00eda asignado a uno de mis cursos (\u201cLa inmoralidad del arte<\/a>\u201d, 2005).<\/p>\n Claro, no todos alcanzan este grado de absurdo, pero es significativo que exista un solo caso y, no en pocos, haya terminado con el despido de varios profesores, todos antirracistas\u2015en mi caso, mi reacci\u00f3n no fue defenderme y menos excusarme, sino contraatacar. Es f\u00e1cil ceder terreno ante los fascismos de todo tipo, pero luego recuperarlo lleva sangre, sudor y l\u00e1grimas.<\/p>\n El fascismo representa el poder de los de arriba y el miedo de los de abajo, y de ah\u00ed su obsesi\u00f3n de refugiarse en un pasado grandioso e inexistente, imponiendo por la fuerza la libertad propia sobre la libertad ajena, todo en nombre de la libertad y las buenas costumbres.<\/p>\n Por eso el arte (no el arte comercial) es tan necesario: porque, si es verdadero arte, va siempre m\u00e1s all\u00e1 del dogma y los opresivos mitos sociales, como lo es la prohibici\u00f3n de perspectivas pol\u00edticas o sociales bajo la acusaci\u00f3n de ser adoctrinaci\u00f3n ideol\u00f3gica. Como si la prohibici\u00f3n y los dogmas sociales no fuesen formas de adoctrinaci\u00f3n ideol\u00f3gica, y de las peores.<\/p>\n Los dos martillos cruzados que aparecen en el vestuario de Waters es un s\u00edmbolo que Pink Floyd us\u00f3 en diferentes conciertos y videos como The Marching Hammers. Como m\u00ednimo hay que reconocer que The Wall se anticip\u00f3 a la historia varias d\u00e9cadas. Ahora, \u00bfhabr\u00e1 que prohibir tambi\u00e9n la cl\u00e1sica s\u00e1tira de Charles Chaplin\u00a0El gran dictador<\/em>\u00a0de 1940? All\u00ed el actor us\u00f3 dos cruces en referencia a la cruz gamada como forma de parodia cr\u00edtica, antes de ser incluido en la lista negra de \u201csospechosos de comunismo\u201d en Estados Unidos \u00bfY qu\u00e9 hacemos con Mark Twain, Garc\u00eda Lorca, Bertolt Brecht, Arthur Miller\u2026? \u00bfY Eugene Ionesco? Una de sus obras, casi olvidada por el gran p\u00fablico,\u00a0El rinoceronte<\/em>, de volver a tener alguna influencia social ser\u00eda prohibida, no por su alusi\u00f3n a la cultura de la cancelaci\u00f3n fascista, a la alienaci\u00f3n colectiva, no bajo alguna acusaci\u00f3n directa, sino por pertenecer al \u201cteatro del absurdo\u201d o alguna forma de\u00a0degeneraci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n Hitler escribi\u00f3 un libro mediocre (1925), lleno de plagios y pint\u00f3 cuadritos que m\u00e1s que arte eran ilustraciones, algunas bien logradas pero intrascendentes, por lo cual quem\u00f3 libros y cerr\u00f3 la Bauhaus. Franco escribi\u00f3 una novela patri\u00f3tica,\u00a0Raza\u00a0<\/em>(1940), que brill\u00f3 por su mediocridad; Ron DeSantis escribi\u00f3 un libro de historia patri\u00f3tica (2011) lleno de clich\u00e9s\u2026 Todos fueron demolidos por la cr\u00edtica. Todos, una vez en el gobierno, se dedicaron a prohibir libros y artistas que no se acomodaban al dogma oficial o no eran lo suficientemente adulatorios de sus poderes. Lo mismo hizo la CIA siempre, pero en secreto.<\/p>\n Prohibir obras de arte por ser ofensivas no s\u00f3lo es una profunda manifestaci\u00f3n de torpeza intelectual sino tambi\u00e9n un caracter\u00edstico s\u00edntoma del fascismo. Lo cual viene a ser lo mismo. Para las malas obras de arte est\u00e1n los cr\u00edticos y el juicio del p\u00fablico, no la ley.\u00a0 Este signo fascista de prohibir y censurar obras, libros y palabras se extendi\u00f3 en el civilizado occidente desde la misma Alemania, cien a\u00f1os antes, y hoy es una orgullosa pr\u00e1ctica en Estados Unidos, con especial \u00e9nfasis en el estado de Florida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jorge Majfud (Rebelion, 30-5-23) Rogers Waters ha sido acusado por el Departamento de Seguridad de Alemania de hacer apolog\u00eda del nazismo. 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