Carmen Parejo Rend\u00f3n (Russia Today, 2-8-23)<\/p>\n\n\n\n
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\"Destruir el mundo colonial es, ni m\u00e1s ni menos, abolir una zona, enterrarla en lo m\u00e1s profundo de la tierra o expulsarla del territorio\", escribi\u00f3 Frantz Fanon en 'Los condenados de la Tierra'. <\/p>\n\n\n\n
La participaci\u00f3n del continente africano en el desarrollo del modo de producci\u00f3n capitalista a nivel mundial se bas\u00f3, inicialmente, en el secuestro de miles de seres humanos que fueron trasladados fundamentalmente al continente americano, para ser explotados como esclavos<\/strong> y garantizar con ello una acumulaci\u00f3n sin precedentes<\/strong> que favoreci\u00f3 de forma espec\u00edfica el ascenso hegem\u00f3nico europeo.<\/p>\n\n\n\n Este fen\u00f3meno supuso una racializaci\u00f3n de la esclavitud, que no solo favoreci\u00f3 un relato para la justificaci\u00f3n de una acumulaci\u00f3n de riquezas en un polo con su correlato de desposesi\u00f3n en otros territorios, sino que el uso y abuso de la justificaci\u00f3n de la barbarie europea en \u00c1frica es la base para el desarrollo de la ideolog\u00eda racista<\/strong> que a\u00fan pervive en la mirada<\/strong> que desde fuera del continente africano se tiene a la hora de analizar la realidad del mismo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La llamada Gran Guerra, o Primera Guerra Mundial, escenific\u00f3 el expolio a trav\u00e9s de la desposesi\u00f3n y la deshumanizaci\u00f3n que desde Europa practicaban contra los colonizados. Una guerra de rapi\u00f1a sobre \u00c1frica que no contaba con los propios africanos como sujetos de su propia historia, sino simplemente como herramientas a disposici\u00f3n del colono o de observadores del actuar del \"otro\", sobre un territorio que, aunque, les hab\u00eda visto nacer, les hab\u00eda sido arrebatado. Solo debemos acudir a cualquier libro, pel\u00edcula o producci\u00f3n cultural occidental para ver c\u00f3mo la mirada africana se obvia de forma sistem\u00e1tica para conocer c\u00f3mo fue repartido su propio territorio.<\/p>\n\n\n\n Una de las principales armas de la desinformaci\u00f3n es aprovechar que cada vac\u00edo se rellena con prejuicios. Dar una informaci\u00f3n sin un contexto activar\u00e1, por tanto, todos los estereotipos relacionados con dicho conflicto. El estereotipo sobre el continente africano tiene su ra\u00edz en el racismo y en el colonialismo, y ser\u00e1 esto lo que rellene los vac\u00edos informativos.<\/p>\n\n\n\n En los medios occidentales, tras lo acontecido<\/a> en N\u00edger, se han destacado dos ideas fundamentales: se\u00f1alar el golpe de Estado como un s\u00edmbolo de la \"violencia natural\" en la zona<\/strong> y destacar la necesidad de articular mecanismos para evacuar de forma inmediata a los europeos que se encuentren en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Al m\u00e1s puro estilo de Josep Borrell, debemos devolver a la seguridad del \"jard\u00edn<\/a>\" a aquellos que se encuentran perdidos en los problemas de la selva.<\/p>\n\n\n\n El estereotipo sobre el continente africano tiene su ra\u00edz en el racismo y en el colonialismo, y ser\u00e1 esto lo que rellene los vac\u00edos informativos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n A su vez, el presidente franc\u00e9s, Emmanuel Macron, r\u00e1pidamente amenaz\u00f3 a la nueva autoridad nigerina con una intervenci\u00f3n para asegurar los intereses franceses en el pa\u00eds, tras declarar estos que el uranio de N\u00edger dejar\u00eda de ser exportado<\/a> a Francia. Uno de los lemas que coreaban los manifestantes que apoyan el golpe en el pa\u00eds hac\u00eda menci\u00f3n a que, mientras iluminaban Francia, ellos viv\u00edan en la oscuridad.<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan datos del Banco Mundial, solo el 18,6 % de la poblaci\u00f3n de N\u00edger tiene acceso a la electricidad, mientras que\u00a0proveen el 40 % de la electricidad de las ciudades francesas<\/strong>\u00a0a trav\u00e9s de la exportaci\u00f3n del uranio nigerino.<\/p>\n\n\n\n Otros an\u00e1lisis, que tratan de ser m\u00e1s sesudos, eval\u00faan este golpe dentro de una din\u00e1mica mayor, donde se est\u00e1 produciendo un rechazo a las antiguas metr\u00f3polis que mantuvieron un dominio neocolonial del continente, destacando Francia, y una nueva escenificaci\u00f3n de la pugna geopol\u00edtica entre los aliados atlantistas y su mundo unipolar y el ascenso de otras econom\u00edas<\/strong>, como la rusa, la china o la india y su influencia en el continente africano.<\/p>\n\n\n\n Uno de los lemas que coreaban los manifestantes que apoyan el golpe en el pa\u00eds hac\u00eda menci\u00f3n a que, mientras iluminaban Francia, ellos viv\u00edan en la oscuridad.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Para algunos de estos analistas, el hecho de que algunos manifestantes que apoyan el golpe de Estado en N\u00edger porten banderas rusas significar\u00eda algo as\u00ed como una constataci\u00f3n de la implicaci\u00f3n del pa\u00eds en dicho golpe. Una vez m\u00e1s, lo que nadie plantea, es la visi\u00f3n africana al respecto de lo que ocurre en su propio territorio<\/strong> o de una lectura geopol\u00edtica con base en sus propios intereses.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1s lo que nos falle como analistas educados en la mentalidad euroc\u00e9ntrica, estereotipada y racista, ser\u00eda escuchar, aunque sea por primera vez, la lectura que desde los pueblos africanos hacen sobre su propia realidad y la del mundo.<\/p>\n\n\n\n La mayor parte de los actuales pa\u00edses africanos obtuvieron su independencia tras la Segunda Guerra Mundial por los procesos de descolonizaci\u00f3n, ya sea a trav\u00e9s de la lucha armada o mediante acuerdos pol\u00edticos. El contexto de la Guerra Fr\u00eda favoreci\u00f3 el escenario para los pa\u00edses del llamado 'tercer mundo', que en medio de un equilibrio de las relaciones internacionales, obtuvieron un espacio para el desarrollo de sus propias luchas emancipatorias.<\/p>\n\n\n\n Estos procesos de independencia recibieron un fuerte rechazo por parte de las antiguas metr\u00f3polis. L\u00edderes destacados de las revoluciones de independencia africana fueron asesinados bajo la orden de los pa\u00edses que les hab\u00edan colonizado. Son varios los casos, como el de Patrice Lumumba<\/a> en el Congo, Thomas Sankara<\/a> en Burkina Faso, Am\u00edlcar Cabral en Guinea Bissau, entre muchos otros. Puede que en Europa hayan conseguido borrar estos nombres de la historia, pero no ha ocurrido as\u00ed en \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\nDesinformaci\u00f3n y estereotipos<\/h3>\n\n\n\n
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Una nueva pugna geopol\u00edtica<\/h3>\n\n\n\n
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Los procesos de independencia<\/h3>\n\n\n\n