Xulio R\u00edos (Rebelion, 8-11-23)<\/p>\n\n\n\n
Pocas figuras como la suya resumen el periplo tr\u00e1gico de una revoluci\u00f3n. Al cumplirse el 125 aniversario del nacimiento de Liu Shaoqi (1898-1969), su sufrimiento y lo abyecto de su muerte interpelan el dramatismo de la Revoluci\u00f3n Cultural y los desmanes del mao\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n
Liu, uno de los m\u00e1s carism\u00e1ticos y principales dirigentes del Partido y del Estado, privado del derecho a la defensa, falleci\u00f3 en la c\u00e1rcel el 12 de noviembre de 1969.<\/p>\n\n\n\n
Lowell Dittmer nos ha recordado como los Guardias Rojos lo tildaron de principal cabecilla de \u201cla reaccionaria l\u00ednea burguesa\u201d. Entonces, jefe del Estado (entre 1959 y 1968), fue de los primeros en ser v\u00edctima de brutales atropellos que contaron con el benepl\u00e1cito personal de Mao. Un comit\u00e9 especial presidido por la esposa de este, Jiang Qing, fabric\u00f3 las pruebas de \u201clas m\u00faltiples capitulaciones y traiciones\u201d de Liu, allanando el camino para la retirada de todo cargo y la expulsi\u00f3n del partido que se consumar\u00eda en 1968.<\/p>\n\n\n\n
Fue entonces cuando Liu enferm\u00f3 gravemente. Privado de la atenci\u00f3n m\u00e9dica necesaria, en un avi\u00f3n militar fue trasladado en el m\u00e1s riguroso secreto a una prisi\u00f3n de la provincia de Henan. Los facultativos reclamaron una medicaci\u00f3n que nunca lleg\u00f3. Desahuciado, falleci\u00f3 al poco de cumplir 71 a\u00f1os. Cremado en Kaifeng, solo en 1972, tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, su familia fue advertida de su muerte. Su esposa, Wang Guangmei, permanecer\u00eda en prisi\u00f3n hasta finales de 1978. Dos de sus hijos de un matrimonio anterior fueron obligados a repudiar en p\u00fablico a su padre.<\/p>\n\n\n\n
El \u201cliuismo\u201d<\/p>\n\n\n\n
Liu compart\u00eda con Deng Xiaoping, que tambi\u00e9n hab\u00eda sido objeto de cr\u00edtica pero no de expulsi\u00f3n del Partido, la discrepancia con el rumbo econ\u00f3mico mao\u00edsta. Sus diferencias con Mao, sin embargo, fueron descalificadas identific\u00e1ndose a ambos con la pretensi\u00f3n de llevar a China por el \u201ccamino capitalista\u201d. En realidad, Liu era el te\u00f3rico y Deng el pragm\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n
Lo que Liu ante todo preconizaba era la urgencia de desarrollar la econom\u00eda. A su entender, aquella fase del proceso de modernizaci\u00f3n chino exig\u00eda la consideraci\u00f3n de los mercados de capital o de mano de obra, precios no planificados o la libre competencia entre empresas, los incentivos materiales, las cuotas de producci\u00f3n por familia, mercados rurales, la propia visi\u00f3n de la propiedad como t\u00edtulo legal alejado del conflicto de clases. Era el factor econ\u00f3mico \u2013y no el pol\u00edtico o ideol\u00f3gico- el que determinar\u00eda la capacidad de propiciar el anhelado cambio hist\u00f3rico y no la iluminaci\u00f3n de cualquier \u201cgenio especial\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Las cuatro modernizaciones (agricultura, industria, defensa y ciencia y tecnolog\u00eda), expuestas por primera vez en 1964, en pleno proceso de restauraci\u00f3n burocr\u00e1tica tras el fracaso del Gran Salto Adelante, combinaban la reafirmaci\u00f3n del rumbo pol\u00edtico socialista con la necesidad de expandir la econom\u00eda individual y las empresas mixtas, cuidando de implementar aquellas medidas y orientaciones sugeridas por Liu.<\/p>\n\n\n\n
El \u201cliuismo\u201d se opon\u00eda al culto de la personalidad y no ocultaba su preferencia por un liderazgo basado en una organizaci\u00f3n. La visi\u00f3n de Liu sobre esta y la construcci\u00f3n del Partido invocaban la importancia de establecer reglas internas de procedimiento que transcendieran la subjetividad y acotaran la propensi\u00f3n a las rupturas. Era el liderazgo colectivo que m\u00e1s tarde muchos atribuir\u00edan a Deng.<\/p>\n\n\n\n
Liu, Mao, Deng y Xi<\/p>\n\n\n\n
Liu y Deng estaban implicados al un\u00edsono en la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas y en la gesti\u00f3n del aparato del estado y del partido durante los a\u00f1os 50 y 60. Aunque Deng, que sobrevivi\u00f3 a la Revoluci\u00f3n Cultural, se llev\u00f3 el m\u00e9rito, muchas de las pol\u00edticas asociadas al denguismo formaban parte de la \u201cteor\u00eda de las fuerzas productivas\u201d abanderada por Liu. Este se cuid\u00f3 de librar cualquier batalla directa contra Mao a pesar de que las diferencias pol\u00edticas eran obvias.<\/p>\n\n\n\n
Con el firme apoyo de Deng, al frente entonces de la secretar\u00eda general del PCCh, Liu intent\u00f3 imprimir un sello singular y realista al rumbo econ\u00f3mico de aquella China que ansiaba sacudirse la pobreza y el subdesarrollo. Liu y Deng cooperaron muy estrechamente aquellos a\u00f1os para alejar la econom\u00eda china del colapso, se\u00f1al\u00e1ndole otros caminos de mayor apertura y menos dogmatismo. Esa dimensi\u00f3n como estratega econ\u00f3mico fue reconocida especialmente hace una d\u00e9cada cuando el entonces secretario general del PCCh, Hu Jintao, record\u00f3 y ensalz\u00f3 su figura con motivo del 110 aniversario de su nacimiento.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Deng Xiaoping, tras la muerte de Mao, auspici\u00f3 la pol\u00edtica de reforma y apertura, esta se acompa\u00f1\u00f3 de la rehabilitaci\u00f3n de millones de v\u00edctimas. El caso Liu fue arduo, dada la oposici\u00f3n interna existente de quienes interpretaban su admisi\u00f3n como una afrenta a la reputaci\u00f3n y el magisterio de Mao. Fueron necesarios varios a\u00f1os y una intensa reescritura de la historia reciente del PCCh con abierta condena de las iniciativas mao\u00edstas, desde el Gran Salto Adelante a la Revoluci\u00f3n Cultural. Y es verdad que la mortificaci\u00f3n de Liu se\u00f1alaba al propio Mao como el responsable del proceso y le cuestionaba severamente. No tuvo la m\u00e1s m\u00ednima clemencia.<\/p>\n\n\n\n
La rehabilitaci\u00f3n de Liu fue interpretada como una victoria interna de Deng. La sesi\u00f3n del Comit\u00e9 Central en que se debati\u00f3 estaba programada para durar del 23 al 26 de febrero de 1980 pero se levant\u00f3 el 29 de febrero y tras varias renuncias en el m\u00e1ximo \u00f3rgano dirigente del PCCh. La inquisitoria contra Liu fue calificada como \u201cla peor conspiraci\u00f3n para incriminar a alguien que ha visto el PCCh en toda su historia, creada desde la nada por medio de la fabricaci\u00f3n de datos y de pruebas, confesiones obligadas y testimonios falsos\u201d. Miles de personas que a lo largo del pa\u00eds hab\u00edan sufrido muerte, c\u00e1rcel u otros castigos por apoyarle, fueron compensadas. Obras de Liu (el C\u00f3mo ser un buen comunista<\/em> fue un texto que lleg\u00f3 a todo el mundo) pasaron a ser reconocidas como \u201cobras marxistas de gran importancia\u201d.<\/p>\n\n\n\n La evocaci\u00f3n de Liu Shaoqi apela a las diferentes visiones surgidas en el seno del PCCh para lograr el objetivo de la revitalizaci\u00f3n nacional. Liu, fiel a Mao desde los a\u00f1os treinta y siempre leal al PCCh, no dud\u00f3 en mostrar su escepticismo a prop\u00f3sito del aventurerismo econ\u00f3mico alentado por Mao a finales de los a\u00f1os cincuenta como tampoco en algo m\u00e1s que arrimar el hombro para propiciar el cambio de rumbo. Liu intent\u00f3 imprimir un sello singular y realista al rumbo econ\u00f3mico de aquella China.<\/p>\n\n\n\n Xi Jinping ha hecho menci\u00f3n de Liu Shaoqi. Fue con motivo del 120 aniversario de su nacimiento. Pas\u00f3 de largo sobre las cuestiones m\u00e1s delicadas para centrarse en la exaltaci\u00f3n de sus cualidades morales, en su adhesi\u00f3n al PCCh, en su ejemplo de obediencia y acatamiento de las decisiones partidarias. Resulta comprensible y hasta l\u00f3gico que discursos de esta naturaleza revelen las sensibilidades y preocupaciones del colectivo dirigente en una determinada coyuntura.<\/p>\n\n\n\n No obstante, la figura de Liu Shaoqi debiera abordarse en su plenitud y complejidad no para servir de instrumento a una acci\u00f3n coyuntural marcada por los imperativos del momento sino para ilustrar la importancia en todo tiempo del debate interno, la tolerancia cr\u00edtica o la necesidad de evitar el resurgir de cualquier personalismo que acabe ahogando cualquier atisbo de m\u00ednima pluralidad. Esa lealtad, que no excluye la discrepancia constructiva, es una caracter\u00edstica destacada en la trayectoria de Liu Shaoqi.<\/p>\n\n\n\n Es realmente un ejercicio complejo mantener la fidelidad del Partido a Mao mientras se desautorizan una tras otra algunas de sus pol\u00edticas esenciales. En el denguismo, el mao\u00edsmo superficial subsistir\u00eda pero el liuismo real, especialmente en lo econ\u00f3mico, acabar\u00eda por imponerse. En paralelo, el PCCh no puede renunciar a un Mao en quien radica buena parte de su legitimidad. El xi\u00edsmo tiene esto muy presente.<\/p>\n\n\n\n Liu Shaoqi merecer\u00eda tanto como Deng Xiaoping los elogios y reconocimientos que a este se le tributan asociando su figura con la reforma y apertura. Pero, sobre todo, en su biograf\u00eda, tanto la inquina contra su persona como la ocultaci\u00f3n durante a\u00f1os de su muerte, han sido expresi\u00f3n de una crueldad cuya repetici\u00f3n debiera evitarse a toda costa. Se precisa para ello de mecanismos que preserven una institucionalidad democr\u00e1tica que evite el recurso a esas rehabilitaciones p\u00f3stumas que tan caras y dolorosas han resultado a la sociedad china.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Xulio R\u00edos (Rebelion, 8-11-23) Pocas figuras como la suya resumen el periplo tr\u00e1gico de una revoluci\u00f3n. Al cumplirse el 125 aniversario del nacimiento de Liu Shaoqi (1898-1969), su sufrimiento y lo abyecto de su muerte interpelan el dramatismo de la Revoluci\u00f3n Cultural y los desmanes del mao\u00edsmo. 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