Carmen Parejo Rend\u00f3n (Russia Today, 8-11-23)<\/p>\n\n\n\n
La retirada de EE.UU. de Vietnam fue un \u00e9xito militar de los vietnamitas, pero tambi\u00e9n un \u00e9xito pol\u00edtico para el pueblo estadounidense, que oblig\u00f3, entre otras cosas, a EE.UU. a tener que rearticular la relaci\u00f3n entre la poblaci\u00f3n civil y el Ej\u00e9rcito para poder continuar con sus pol\u00edticas injerencistas.<\/p>\n\n\n\n
El pasado fin de semana se produjo una manifestaci\u00f3n multitudinaria en Washington, con un discurso cada vez m\u00e1s elaborado que no solo cuestionaba el rol de EE.UU. en relaci\u00f3n con Israel, sino el papel de EE.UU.<\/a> en el mundo.<\/p>\n\n\n\n Entre los lemas que se corearon pudimos escuchar \"Desde Palestina hasta Filipinas, detengan la maquinaria de guerra estadounidense<\/strong>\".<\/p>\n\n\n\n Entre 1899 y 1902 tuvo lugar la guerra filipino-estadounidense, considerado el levantamiento filipino como la primera guerra de liberaci\u00f3n nacional del siglo XX. El general estadounidense Jacob Smith orden\u00f3 durante este conflicto \"matar a todos los mayores de diez a\u00f1os\", y lo cierto es que mientras que en 1895 se estimaba que en Filipinas viv\u00edan nueve millones de personas, en el censo estadounidense de 1903 se contabilizaron unos siete millones y medio de habitantes en todo el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Aunque el inter\u00e9s evidente era el expansionismo estadounidense para su ascenso en la esfera pol\u00edtica internacional, no falt\u00f3 la propaganda, adaptada a la l\u00f3gica racista de su tiempo, que justific\u00f3 estas acciones bajo la premisa de que \"los filipinos eran incapaces de autogobernarse\" y que \"Dios le hab\u00eda indicado que no pod\u00edan hacer otra cosa m\u00e1s que educarlos y cristianizarlos\", tal y como lo defini\u00f3 el entonces presidente de EE.UU., William McKinley; o el vergonzante poema de Rudyard Kipling, de 1899, titulado 'La carga del hombre blanco', donde en verso se desarrolla este \"mandato\" casi divino de \"civilizar\" al otro, presentado como un favor para los \"b\u00e1rbaros\" del mundo. Esta guerra acab\u00f3 con la victoria de EE.UU. y con el pa\u00eds asi\u00e1tico convertido primero en colonia y despu\u00e9s en neocolonia estadounidense. As\u00ed se inici\u00f3 el expansionismo asi\u00e1tico del Destino Manifiesto.<\/p>\n\n\n\n Un tercio de las tropas estadounidenses se encuentran hoy desplegadas por el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n El pasado febrero, se anunci\u00f3 un nuevo aumento de la presencia militar<\/a> del pa\u00eds americano en la naci\u00f3n asi\u00e1tica, la ampliaci\u00f3n de los acuerdos preexistentes entre Washington y Manila, incluyendo el acceso a cuatro bases \"estrat\u00e9gicas\" en el archipi\u00e9lago. El principal inter\u00e9s de EE.UU. se encuentra en la costa occidental del pa\u00eds, frente al mar de China Meridional. Filipinas como una base m\u00e1s para los intereses estadounidenses, en este caso en su pugna geopol\u00edtica contra el ascenso de China. Finalmente, ha sido y sigue siendo pesada esa carga del hombre blanco sobre el pa\u00eds asi\u00e1tico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cuando hablamos del excepcionalismo estadounidense, tambi\u00e9n debemos destacar su excepcional entramado militar. Un tercio de las tropas estadounidenses se encuentran hoy desplegadas por el mundo, su inversi\u00f3n en Defensa equivale al gasto de los siguientes diez pa\u00edses juntos. La construcci\u00f3n de bases militares en el extranjero, o la cesi\u00f3n de control sobre bases militares en otros pa\u00edses v\u00eda acuerdos, ha sido y sigue siendo una de las principales estrategias de proyecci\u00f3n de su hegemon\u00eda a nivel planetario. EE.UU. no solo interviene en todos los puntos del globo, sino que, adem\u00e1s, tiene la capacidad operativa para hacerlo, y una presencia omnipotente que hemos ido asumiendo como parte de la normalidad.<\/p>\n\n\n\n Si como dec\u00eda Marx, cada modo de producci\u00f3n generaba las condiciones para su propia destrucci\u00f3n, con el modelo de ascenso militarista aplicado por los EE.UU.<\/strong> ocurre algo similar.<\/p>\n\n\n\n La construcci\u00f3n de bases militares en el extranjero, o la cesi\u00f3n de control sobre bases militares en otros pa\u00edses v\u00eda acuerdos, ha sido y sigue siendo una de las principales estrategias de proyecci\u00f3n de su hegemon\u00eda a nivel planetario.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n El pol\u00edtico estadounidense \u200bGeorge F. Kennan, destacado en la Guerra Fr\u00eda por su Doctrina de la Contenci\u00f3n (que servir\u00eda como base para la Doctrina Truman), expres\u00f3 el temor a que, si la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica se desintegraba, como finalmente ocurri\u00f3, \"el complejo industrial-militar estadounidense tendr\u00eda que seguir existiendo, sin cambios sustanciales, hasta que invent\u00e1ramos alg\u00fan otro adversario. Cualquier otra cosa ser\u00eda un choque inaceptable para la econom\u00eda estadounidense\".<\/p>\n\n\n\n Finalmente, esta forma de construir hegemon\u00eda internacional cre\u00f3 un monstruo econ\u00f3mico, el llamado complejo militar-industrial estadounidense, que tiene la capacidad de intervenir de forma directa en la aplicaci\u00f3n de las pol\u00edticas del pa\u00eds<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Es importante recordar que George F. Kennan pas\u00f3 gran parte de su carrera pol\u00edtica tratando de aclarar que cuando consider\u00f3 la expansi\u00f3n sovi\u00e9tica como algo inevitable, no se refer\u00eda al inicio de un conflicto de car\u00e1cter militar, sino al temor por el expansionismo ideol\u00f3gico del comunismo y las revoluciones en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n En cualquier caso, estos elementos inauguraron una nueva etapa en la pol\u00edtica exterior e interior estadounidense. Al Destino Manifiesto o a la \"carga del hombre blanco\" se le uni\u00f3 una pol\u00edtica de la psicosis ante una amenaza constante. Estas \"amenazas\" var\u00edan desde el comunismo, el islam, la guerra de \"civilizaciones\" o el nuevo orden mundial. En todos los casos ha servido y sirve al mismo fin: una excusa para reprimir internamente<\/strong>, como con la llamada 'Caza de Brujas' del Mcartismo o, por ejemplo, con la limitaci\u00f3n de derechos civiles tras el 11S. Pero tambi\u00e9n para m\u00faltiples injerencias en distintas partes del mundo, durante la Guerra Fr\u00eda, pero sobre todo tras la desintegraci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n Estas \"amenazas\" var\u00edan desde el comunismo, el islam, la guerra de \"civilizaciones\" o el nuevo orden mundial. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Este pensamiento no solo cal\u00f3 en la sociedad estadounidense, sino que es la base detr\u00e1s de discursos como el de Josep Borrell cuando mencionaba que se libraba una especie de guerra<\/a> entre el jard\u00edn y la selva. Una vez m\u00e1s, como con el poema de Kipling, nos encontramos con una propaganda burda y racista que solo busca garantizar la hegemon\u00eda de EE.UU. y sus aliados europeos y seguir engordando a la bestia del complejo militar-industrial que ha marcado sus econom\u00edas.<\/p>\n\n\n\n \"Desde Palestina hasta M\u00e9xico, los muros fronterizos deben desaparecer\", fue otro de los lemas coreados en Washington en la manifestaci\u00f3n de solidaridad con Palestina. En los \u00faltimos a\u00f1os se han ido produciendo una serie de protestas que han cuestionado el rol de la cuesti\u00f3n racial en el desarrollo de la sociedad estadounidense. El racismo tiene un contexto geopol\u00edtico, hist\u00f3rico y econ\u00f3mico, reflejo del colonialismo, la trata de esclavos racializados y la esclavitud como motor de desarrollo econ\u00f3mico interno.<\/p>\n\n\n\n Nos encontramos con una propaganda burda y racista que solo busca garantizar la hegemon\u00eda de EE.UU. y sus aliados europeos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Este escenario llev\u00f3 a cuestionar instituciones del Estado como la Polic\u00eda, a trav\u00e9s del movimiento\u00a0Black Lives Matter<\/a>, e incluso a pedir la abolici\u00f3n de las prisiones, algo impensable en el resto del mundo, pero que tiene su l\u00f3gica cuando conocemos que el sistema cada vez m\u00e1s privatizado de las prisiones,\u00a0en el pa\u00eds del mundo con m\u00e1s n\u00famero de personas presas<\/strong>, sirve al desarrollo econ\u00f3mico y a mantener un r\u00e9gimen de semiesclavitud al servicio de grandes empresas.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s all\u00e1 de que entendamos o estemos de acuerdo con todos los principios presentados en las manifestaciones antirracistas, lo que es evidente es que una parte importante del pueblo estadounidense lleva un tiempo replante\u00e1ndose qu\u00e9 clase de pa\u00eds son<\/strong> y qu\u00e9 clase de pa\u00eds desean ser, lo que tarde o temprano implica cuestionar el planteamiento fundacional del Destino Manifiesto.<\/p>\n\n\n\nEl inter\u00e9s de EE.UU. en Filipinas<\/h3>\n\n\n\n
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Temor y amenazas creadas<\/h3>\n\n\n\n
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