{"id":55370,"date":"2024-07-31T15:08:42","date_gmt":"2024-07-31T19:08:42","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.net\/site\/?p=55370"},"modified":"2024-07-31T15:08:44","modified_gmt":"2024-07-31T19:08:44","slug":"fascismo-digital-antifascismo-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2024\/07\/31\/fascismo-digital-antifascismo-digital\/","title":{"rendered":"Fascismo digital, antifascismo digital"},"content":{"rendered":"\n<p>Byron Clark (Viento Sur, 31-7-24)<\/p>\n\n\n\n<p>Internet es la vida misma. Con esta frase comenzaba un art\u00edculo publicado en The Atlantic la ma\u00f1ana despu\u00e9s del asalto al Capitolio del 6 de enero de 2021 en Washington.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cInternet es la vida misma\u201d fue probablemente la mayor ense\u00f1anza de la d\u00e9cada de 2010. La Primavera \u00c1rabe de 2011 fue nuestra primera lecci\u00f3n. La juventud de toda \u00c1frica del Norte y Oriente Medio protagoniz\u00f3 manifestaciones para protestar contra el coste de la vida, el desempleo end\u00e9mico y los reg\u00edmenes autoritarios a que estaba sometida, organiz\u00e1ndose en gran medida a trav\u00e9s de las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n<p>En aquel entonces, algunas gentes de izquierdas en Occidente mostraron su desd\u00e9n ante la idea de que un movimiento de masas en el Sur global estuviera apoy\u00e1ndose en sitios web estadounidenses. Aunque ser\u00eda un error menospreciar la labor organizativa presencial en todos estos pa\u00edses por parte de los sindicatos, las comunidades relacionadas con las mezquitas y los clubes de f\u00fatbol, la importancia de internet se puso de manifiesto cuando el gobierno egipcio respondi\u00f3 a la agitaci\u00f3n social bloqueando el acceso a la red.<\/p>\n\n\n\n<p>En 2012, el dibujante de historietas jordano Omar Abdallat gan\u00f3 el Concurso de Primavera de Vi\u00f1etas, organizado por&nbsp;<em>Radio Netherlands Worldwide<\/em>&nbsp;y el festival de c\u00f3mics neerland\u00e9s Stripdagen Haarlem, que ofrec\u00eda a j\u00f3venes dibujantes \u00e1rabes una oportunidad para compartir su punto de vista sobre la Primavera \u00c1rabe con un p\u00fablico mundial. La vi\u00f1eta de Abdallat, titulada&nbsp;<a href=\"https:\/\/cartoonmovement.typepad.com\/.a\/6a014e5f5d3c7c970c016766fc1ca2970b-pi\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Tuit de libertad<\/a>, muestra un p\u00e1jaro de color azul, que recuerda el logotipo de&nbsp;<em>Twitter<\/em>, escapando de una jaula en forma de estatua militar, en clara referencia al poder de las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n<p>La red social, llamada en su apogeo&nbsp;<em>Web 2.0<\/em>, se desarroll\u00f3 en parte a partir de tecnolog\u00edas ideadas para ayudar al movimiento antiglobalizaci\u00f3n. Varios de los primeros ingenieros de&nbsp;<em>Twitter<\/em>&nbsp;eran veteranos de Indymedia, la red abierta de publicaciones de colectivos activistas de periodistas que surgi\u00f3 tras el Carnaval Contra el Capital de 1999 y las protestas en Seattle contra la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio. Indymedia comenzaba a declinar al mismo tiempo que crec\u00edan las redes sociales que le sucedieron.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque la izquierda antiglobalizaci\u00f3n se considera una de las tempranas usuarias asiduas de internet, gracias a la posibilidad que ofrece de publicar sin pasar por el filtro de los medios tradicionales, la extrema derecha ya estaba all\u00ed desde antes. \u201cNinguna plataforma para fascistas\u201d&nbsp;solo pas\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os a considerarse una demanda de la izquierda radical, ya que durante gran parte de la historia de posguerra la consigna reflejaba la pol\u00edtica habitual de todos los medios de comunicaci\u00f3n de gran tirada. Los fascistas se percataron de que internet pod\u00eda ofrecerles la plataforma que se les negaba antes incluso de que la mayor\u00eda de la gente supiera qu\u00e9 es internet.<\/p>\n\n\n\n<p>En julio de 1985, el&nbsp;<em>Washington Post&nbsp;<\/em>inform\u00f3 de que un chico de diez a\u00f1os de edad, de&nbsp;Pittsburgh, \u201csentado en su dormitorio, conect\u00f3 el ordenador de su casa con una l\u00ednea telef\u00f3nica y marc\u00f3 el n\u00famero de otro ordenador que se hallaba a casi 250 kil\u00f3metros de distancia, en Virginia Occidental\u201d. Muy pronto la pantalla de su terminal se llen\u00f3 de mensajes como \u201cLa Causa contra el Holocausto\u201d, que afirmaba que el Holocausto de la poblaci\u00f3n jud\u00eda en la segunda guerra mundial era un enga\u00f1o.&nbsp;<em>Stormfront<\/em>, que hab\u00eda comenzado como un servicio de boletines informativos en la \u00e9poca anterior a la red, se lanz\u00f3 como sitio web en 1995 por parte del exl\u00edder del Ku Klux Klan Don Black, dando la palabra a los supremacistas blancos en un foro de debates en que los participantes pod\u00edan compartir su odio entre ellos.<\/p>\n\n\n\n<p>Las pioneras de internet eran personas que cre\u00edan que estaban creando algo incre\u00edble, una tecnolog\u00eda que iba a subvertir el poder de los Estados y promover una econom\u00eda del conocimiento postindustrial (y tal vez incluso poscapitalista). Inspir\u00e1ndose en el antiestatismo de la contracultura de la nueva izquierda en las d\u00e9cadas de 1980 y 1990, elaboraron lo que los te\u00f3ricos de los medios de comunicaci\u00f3n Richard Barbrook y Andy Cameron calificaron de&nbsp;<em>la ideolog\u00eda californiana<\/em>&nbsp;en un&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.comune.torino.it\/gioart\/big\/bigguest\/riflessioni\/californian_engl.pdf?utm_source=Fightback&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=digital-fascism-and-antifascism\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">ensayo<\/a>&nbsp;de 1995. Barbrook y Cameron se\u00f1alaron correctamente los fallos de una visi\u00f3n del mundo que abogaba por el libre intercambio de ideas en una utop\u00eda virtual despolitizada y deshistorizada:<\/p>\n\n\n\n<p><em>[P]retenden utilizar las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n para crear una nueva&nbsp;democracia jeffersoniana&nbsp;en que todas las personas ser\u00e1n capaces de expresarse libremente en el ciberespacio. Sin embargo, al defender este ideal aparentemente admirable, estos tecnoadeptos reproducen al mismo tiempo los rasgos m\u00e1s at\u00e1vicos de la sociedad estadounidense, especialmente los que se derivan del amargo legado de la esclavitud.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Aunque fue bien recibido en algunos \u00e1mbitos, Gary Kamiya Kamiya, de&nbsp;<em>Salon<\/em>, afirm\u00f3 que el ensayo planteaba la \u201crid\u00edcula tesis acad\u00e9mico-marxista de que el libertarismo&nbsp;<em>high-tech<\/em>&nbsp;representa de alguna manera el recrudecimiento del racismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El adolescente que fund\u00f3 el sitio web&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;(hacia 2004) no albergaba nobles ideas sobre utop\u00edas ciberespaciales: la ideolog\u00eda californiana se hab\u00eda esfumado. La ristra de foros de debate an\u00f3nimos apenas mostraba signos de moderaci\u00f3n, manteniendo una actitud de&nbsp;<em>todo vale<\/em>. Dale Beran, en su libro de 2019 \u201cIt Came from Something Awful: How a Toxic Troll Army Accidentally Memed Donald Trump into Office\u201d (Vino de algo terrible: c\u00f3mo un ej\u00e9rcito t\u00f3xico de trolls elev\u00f3 a Donald Trump a la presidencia), sit\u00faa la emergencia de&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;en el contexto de una visi\u00f3n del mundo que surgi\u00f3 en Occidente tras el colapso de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, un tiempo en que se extendi\u00f3 la creencia de que el capitalismo perdurar\u00eda para toda la eternidad y las contraculturas anteriores fueron cooptadas en campa\u00f1as de marketing.<\/p>\n\n\n\n<p><em>A resultas de ello, las contraculturas que esperaban resistir frente a la cooptaci\u00f3n en la d\u00e9cada de 1990 recurrieron al nihilismo como estrategia de supervivencia. Se convirtieron en casi nada, en entidades carentes de un sistema de valores, dejando vac\u00eda la casa de su mente, su moral y sus deseos de manera que no quedara nada que robar. Y esta indiferencia entumecida complementaba una indiferencia entumecida ante la pol\u00edtica, en respuesta al llamado fin de la historia.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La subcultura que se desarroll\u00f3 en&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;fue una carrera nihilista hacia el abismo, en palabras de Beran \u201cse convirti\u00f3 en un lugar en que la gente alcanzaba nuevos m\u00ednimos\u201d. La base de usuarios de&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;estaba formada por hombres j\u00f3venes econ\u00f3micamente marginados que a menudo se autoidentificaban como&nbsp;<em>ninis<\/em>,<em>&nbsp;<\/em>concepto derivado de un acr\u00f3nimo empleado en las estad\u00edsticas brit\u00e1nicas para designar a personas que no estudian ni trabajan [NEETs: not in education, employment or training]. Escapar del mundo yendo a los videojuegos y otras aficiones un tanto \u00f1o\u00f1as.<\/p>\n\n\n\n<p><em>4chan<\/em>&nbsp;engendr\u00f3 el colectivo&nbsp;<em>hacktivista<\/em>&nbsp;Anonymous, que inicialmente se dedic\u00f3 a atacar a la Iglesia de la Cienciolog\u00eda y tuvo un papel en la Primavera \u00c1rabe y en Occupy Wall Street, un movimiento que abander\u00f3 la causa del&nbsp;<em>99&nbsp;%<\/em>&nbsp;frente al 1&nbsp;% de las personas que poseen la mayor parte de la riqueza del mundo. Durante un breve periodo pareci\u00f3 que los j\u00f3venes econ\u00f3micamente desempoderados, desde los parados de \u00c1frica del Norte hasta los&nbsp;<em>ninis<\/em>&nbsp;de Norteam\u00e9rica, estaban unidos en una misma causa. Pero esto no durar\u00eda mucho.<\/p>\n\n\n\n<p>El tabl\u00f3n de mensajes&nbsp;<em>pol\u00edticamente incorrecto<\/em>&nbsp;de&nbsp;<em>4chan,<\/em>&nbsp;<em>\/pol\/<\/em>, que se incorpor\u00f3 al sitio en 2011, \u201csirvi\u00f3 de plataforma para el extremismo de derechas\u201d y \u201cllama la atenci\u00f3n por su extenso contenido supremacista blanco, antisemita, antimusulm\u00e1n, mis\u00f3gino y anti-LGBT\u201d, seg\u00fan un p\u00e1rrafo cargado de citas del art\u00edculo de la Wikipedia dedicado al tabl\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de&nbsp;<em>Stormfront<\/em>&nbsp;y sus predecesores,&nbsp;<em>\/pol\/&nbsp;<\/em>fue otro ejemplo de la quiebra de la ideolog\u00eda californiana. En su libro&nbsp;<em>Cyberracism<\/em>, publicado en 2009, la soci\u00f3loga Jessie Daniels escribi\u00f3: \u201cel estudio emp\u00edrico demuestra cada vez m\u00e1s que la gente acude a internet, incluso a espacios de solo texto, no en busca de alguna utop\u00eda libertaria incorp\u00f3rea, sino para participar en la construcci\u00f3n y afirmaci\u00f3n de identidades raciales corp\u00f3reas, y que estas identidades, a su vez, vienen configuradas por relaciones de poder\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Los hombres j\u00f3venes que utilizaban&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;habitualmente, tanto si era&nbsp;<em>\/pol\/<\/em>&nbsp;espec\u00edficamente como otros tablones del sitio, en los a\u00f1os en que declinaba la influencia de Occupy Wall Street y Anonymous, se radicalizaron creando un nuevo movimiento: el acoso coordinado a mujeres en la industria del videojuego y \u00e1mbitos afines como el periodismo de videojuegos. Estos hombres desempoderados hab\u00edan buscado refugio en el escapismo, y cuando comenz\u00f3 a cundir la cr\u00edtica feminista y su influencia en la producci\u00f3n de juegos lo vieron como una intrusi\u00f3n en uno de los pocos espacios masculinos que quedaban.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPuedes activar ese ej\u00e9rcito\u201d, dijo Steve Bannon a un bi\u00f3grafo. Bannon era, en tiempos del&nbsp;<em>Gamergate<\/em>, presidente de&nbsp;<em>Breitbart News<\/em>, un sitio web que \u00e9l una vez calific\u00f3 de \u201cla plataforma para la derecha alternativa\u201d, para pasar a ser m\u00e1s tarde el consejero principal de Donald Trump y estratega jefe de la Casa Blanca. Vio el potencial del ej\u00e9rcito de hombres j\u00f3venes enojados. \u201cAcceden a trav\u00e9s de&nbsp;<em>Gamergate<\/em>&nbsp;o cualquier otro y luego abrazan la pol\u00edtica y siguen a Trump.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Tras la elecci\u00f3n de Trump parec\u00eda que internet seguir\u00eda intoxicando las mentes de la gente. QAnon, una estramb\u00f3tica teor\u00eda conspiratoria que postulaba que Donald Trump tumbara el aparato de&nbsp;<em>Estado profundo<\/em>&nbsp;\u2012las instituciones de&nbsp;EE&nbsp;UU que supuestamente proteg\u00edan a una camarilla de \u00e9lite que recog\u00eda una producto qu\u00edmico llamado adrenocromo de ni\u00f1as y ni\u00f1os secuestrados\u2012&nbsp;comenz\u00f3 en&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;en 2017 con un cartel an\u00f3nimo cuyo autor dec\u00eda que era funcionario del gobierno. La conspiraci\u00f3n se traslad\u00f3 despu\u00e9s a&nbsp;<em>8chan<\/em>, un clon de&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;con todav\u00eda menos moderaci\u00f3n, pero se extendi\u00f3 ampliamente gracias a los algoritmos de recomendaci\u00f3n de contenidos de las redes sociales, a trav\u00e9s de influyentes en grandes plataformas como&nbsp;<em>YouTube<\/em>&nbsp;y&nbsp;<em>Facebook<\/em>. En 2018, Jessie Daniels afirm\u00f3 que el ascenso de la derecha alternativa era \u201ctanto la continuaci\u00f3n de una dimensi\u00f3n racista de siglos de antig\u00fcedad en EE&nbsp;UU como parte de un ecosistema medi\u00e1tico emergente impulsado por algoritmos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Este es el caso no solo en EE&nbsp;UU, sino tambi\u00e9n en el mundo occidental m\u00e1s amplio. Aunque no fue el primero ni el \u00faltimo de los actos violentos de la derecha alternativa, el atentado terrorista en&nbsp;<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atentados_de_Christchurch_de_2019\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Christchurch<\/a>&nbsp;in 2019 lo confirm\u00f3. Una atrocidad cometida por un hombre radicalizado a trav\u00e9s de&nbsp;<em>4chan<\/em>&nbsp;y&nbsp;<em>YouTube<\/em>&nbsp;que colg\u00f3 su manifiesto en&nbsp;<em>8chan<\/em>&nbsp;y retransmiti\u00f3 en vivo su ataque a trav\u00e9s de&nbsp;<em>Facebook<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>El atentado dio pie a la Cumbre del Llamamiento de Christchurch para la Acci\u00f3n (Christchurch Call to Action Summit, m\u00e1s com\u00fanmente llamada&nbsp;<em>Christchurch Call<\/em>), una cumbre pol\u00edtica impulsada por la entonces primera ministra de Nueva Zelanda, Jacinda Ardern, y que tuvo lugar en Par\u00eds apenas dos meses despu\u00e9s del ataque a las mezquitas. Copresidida por el presidente franc\u00e9s, Emmanuel Macron, y por la propia Ardern, la cumbre pretend\u00eda \u201cunir a pa\u00edses y empresas tecnol\u00f3gicas en un intento de poner fin a la posibilidad de utilizar las redes sociales para organizar y promover el terrorismo y el extremismo violento\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Un total de 17 pa\u00edses firmaron originalmente el acuerdo no vinculante, con la notable ausencia de EE&nbsp;UU durante la presidencia Donald Trump (m\u00e1s tarde, EE&nbsp;UU se uni\u00f3 al llamamiento con Joe Biden de presidente). Ocho grandes compa\u00f1\u00edas tecnol\u00f3gicas, que forman parte del Foro Global de Internet para contrarrestar el Terrorismo (Global Internet Forum to Counter Terrorism, GIFCT), tambi\u00e9n suscribieron la propuesta. En mayo de 2024, Christchurch Call pas\u00f3 a ser una fundaci\u00f3n, que ahora recibe el apoyo de fil\u00e1ntropos y es independiente de cualquier gobierno.<\/p>\n\n\n\n<p>Al final, 56 gobiernos y 19 empresas adoptaron 25 compromisos. El entorno de internet ha cambiado algo; se han modificado algoritmos para reducir la propagaci\u00f3n de narrativas t\u00f3xicas y ha habido una mayor proliferaci\u00f3n de intervenciones destinadas a usuarios y usuarias en riesgo de radicalizaci\u00f3n. Sin embargo, los retos siguen estando ah\u00ed, como por ejemplo lo que el director de Christchurch Call, Paul Ash, calific\u00f3 de \u201csistemas de informaci\u00f3n gravemente degradados\u201d en su discurso en la conferencia de la Asociaci\u00f3n Internacional para la Investigaci\u00f3n de Medios y Comunicaciones (International Association for Media and Communication Research, IAMCR) en Christchurch en julio.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Twitter<\/em>, cuyo propietario es actualmente Elon Musk y ha pasado a denominarse&nbsp;<em>X<\/em>, ha sido durante mucho tiempo un caladero de noticias falsas, y bajo Musk la degradaci\u00f3n se ha acelerado. \u201cPocos actos recientes han contribuido m\u00e1s a convertir una red social en una plataforma segura de desinformaci\u00f3n, extremismo y propaganda a favor de un r\u00e9gimen autoritario que los cambios introducidos en&nbsp;<em>Twitter<\/em>&nbsp;desde que lo compr\u00f3 Elon Musk en 2022\u201d, escribi\u00f3 Hammond-Errey, director del Programa de Tecnolog\u00edas Emergentes en el Centro de Estudios de Estados Unidos de la Universidad de Sydney en 2023.<\/p>\n\n\n\n<p>Musk ha readmitido a usuarios que hab\u00edan sido excluidos de la plataforma tras la insurrecci\u00f3n del 6 de enero y colabora regularmente con la extrema de recha europea, incluidas figuras relacionadas con el autor del atentado de Christchurch. Ha dado cr\u00e9dito a ideas conspiranoicas, incluida la narrativa sobre el&nbsp;<em>Gran Reemplazo<\/em>. Toda esperanza de que el \u201cabsolutismo de la libertad de expresi\u00f3n\u201d que profesaba Musk en 2022 beneficiar\u00eda igualmente a la izquierda se ha evaporado. Adem\u00e1s de los estudios que demuestran que la plataforma est\u00e1 actualmente m\u00e1s inclinada a la derecha, Musk ha dejado claro que su idea de libertad de expresi\u00f3n no es realmente absoluta. Ha calificado el t\u00e9rmino&nbsp;<em>cisg\u00e9nero<\/em>&nbsp;de insulto y limitado la visibilidad de los tuits que lo usan. Asimismo, ha declarado que la consigna \u201cdesde el r\u00edo hasta el mar\u201d y el t\u00e9rmino \u201cdescolonizaci\u00f3n\u201d son de hecho \u201cclaros llamamientos a la violencia extrema\u201d y que su uso \u201cdar\u00e1 pie a la suspensi\u00f3n\u201d.&nbsp;<em>Twitter<\/em>, o&nbsp;<em>X<\/em>, como insiste Musk en llamarlo, parece estar ahora a mil a\u00f1os luz de los tiempos en que Omar Abdallat dibujara su&nbsp;<em>Tuit de libertad<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY qu\u00e9 hay ahora del&nbsp;<em>antifascismo digital<\/em>? Existen alternativas a&nbsp;<em>Twitter<\/em>, y&nbsp;<em>Mastodon<\/em>, con su sistema de instancias federadas descentralizadas, parece ser, al menos en teor\u00eda, un modelo ideal. Sin embargo, usuarios tecnol\u00f3gicamente menos avezados han tenido dificultades para sacar provecho de la plataforma y han establecido normas en algunas instancias que hacen que los nuevos usuarios se sientan poco gratos.&nbsp;<em>Bluesky<\/em>, que utiliza una arquitectura similar a la de&nbsp;<em>Mastodon<\/em>, pero se considera m\u00e1s f\u00e1cil de usar, ha sido adoptada m\u00e1s ampliamente. Estas plataformas, no obstante, son nichos que cuentan con 1,8 y 5,9 millones de usuarios y usuarias, respectivamente, frente a los quinientos millones de&nbsp;<em>Twitter&nbsp;<\/em>(o los 3.900 millones de las plataformas de Meta). Unirse a estos sitios puede parecer el equivalente en l\u00ednea al abandono de una sociedad que se desmorona para ir a formar una comuna en pleno campo. Sin embargo, con esto en mente, los ejemplos de&nbsp;<em>Anonymous<\/em>,&nbsp;<em>Gamergate<\/em>&nbsp;y&nbsp;<em>QAnon<\/em>&nbsp;demuestran que los movimientos influyentes pueden comenzar en espacios nicho. Hasta ahora hemos visto muchos m\u00e1s ejemplos reaccionarios que progresistas.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque econ\u00f3micamente marginados, muchos hombres (predominantemente j\u00f3venes y blancos) han sido reclutados para apoyar a la extrema derecha (pensemos en el \u201cej\u00e9rcito\u201d de Bannon), otros grupos, marginados no solo econ\u00f3micamente, a menudo se autoorganizan. Incluso la gente que potencialmente podr\u00eda ser atra\u00edda por movimientos reaccionarios parece abierta a alguna alternativa genuinamente de izquierda si est\u00e1 disponible. Cuando las encuestas mostraban un riesgo real de que el&nbsp;<em>Rassemblement National llegara al poder en Francia este a\u00f1o<\/em>, varios partidos de la izquierda francesa formaron el Nuevo Frente Popular (NFP; nombre que hace referencia al&nbsp;<em>Front Populaire del periodo de entreguerras<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p>El NFP se present\u00f3 con un programa que inclu\u00eda el aumento de los salarios del sector p\u00fablico y de las prestaciones sociales, un incremento del 14&nbsp;% del salario m\u00ednimo y la congelaci\u00f3n de los precios de los alimentos b\u00e1sicos y de la luz. El programa se financiar\u00eda mediante la reintroducci\u00f3n de un impuesto sobre las grandes fortunas, la cancelaci\u00f3n de una serie de ventajas fiscales para los ricos y el incremento del impuesto sobre la renta de las personas con los mayores ingresos.<\/p>\n\n\n\n<p>El NFP ha recibido el apoyo de los grupos \u00e9tnicos minoritarios de Francia y ha puesto en pr\u00e1ctica formas creativas de hacer pol\u00edtica. Miembros del&nbsp;<em>Front \u00c9lectronique<\/em>, formado por artistas, DJ y promotoras de la industria musical, han organizado debates en vivo a trav\u00e9s del servicio de&nbsp;<em>streaming&nbsp;<\/em>Twitch, as\u00ed como conciertos gratuitos, adem\u00e1s de lanzar un \u00e1lbum para recaudar fondos, titulado&nbsp;<em>Siamo&nbsp;<\/em><em>Tutti Antifascisti Vol.1,<\/em>&nbsp;que seg\u00fan ellas y ellos es un \u201cllamamiento a las armas\u201d. Entre los 1.200 miembros del grupo figuran m\u00fasicos como Le Kaiju y Sujigashira, de Grand Replacement Records, un colectivo que apoya a artistas de las di\u00e1sporas del Sur global y cuyo nombre se mofa de la conspiraci\u00f3n xen\u00f3foba promovida por la derecha fascista.<\/p>\n\n\n\n<p>El \u00e9xito de la alianza de izquierdas ha sido un \u00e9xito y ahora constituye el grupo con m\u00e1s esca\u00f1os del parlamento. El&nbsp;<em>Rassemblement National&nbsp;<\/em>es el tercero. Aunque lo ideal ser\u00eda que no contara con ning\u00fan diputado o diputada, ahora tenemos un ejemplo hist\u00f3rico muy reciente de un movimiento de izquierda basado en principios que ha frenado el ascenso del fascismo. Es posible que si se aplica el programa del NFP, la extrema derecha no lo tendr\u00e1 tan f\u00e1cil para convencer al electorado de que el problema radica en la inmigraci\u00f3n, las comunidades LGBTQIA+ o una vaga idea de&nbsp;<em>wokeness<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s de construir una verdadera alternativa de izquierdas, \u201cNinguna plataforma para los fascistas\u201d sigue siendo un objetivo razonable. Incluso los absolutistas de la libertad de expresi\u00f3n deber\u00edan ser capaces de admitir que el derecho a expresarse libremente no significa que lo que se expresa sea promovido algor\u00edtmicamente y dirigido hacia una audiencia que de no ser por eso no lo seleccionar\u00eda. Meta, cuya propia investigaci\u00f3n interna revel\u00f3 que el algoritmo de&nbsp;<em>Facebook<\/em>&nbsp;recomendaba grupos extremistas a usuarios y usuarias que acababan uni\u00e9ndose a esos grupos, limita ahora el alcance de todo contenido pol\u00edtico, un enfoque que l\u00f3gicamente hace que las plataformas de Meta resulten menos \u00fatiles para todo proselitismo pol\u00edtico en l\u00ednea.&nbsp;<em>Twitter\/X<\/em>&nbsp;es cada vez m\u00e1s una plataforma en que Elon Musk promueve su propia visi\u00f3n del mundo conspiranoica y todo intento de arrebatar la plataforma a la influencia de la extrema derecha es probablemente una causa perdida mientras \u00e9l siga al mando.<\/p>\n\n\n\n<p><em>YouTube<\/em>, propiedad de la matriz Alphabet, parece haber resuelto su problema de radicalizaci\u00f3n algor\u00edtimica, o incluso su problema m\u00e1s amplio de propensi\u00f3n al extremismo. La soluci\u00f3n podr\u00eda estribar en el aumento del poder del personal en la industria de las redes sociales. En una declaraci\u00f3n publicada tras los actos violentos del 6 de enero de 2021 por la Uni\u00f3n de Trabajadores de Alphabet (AWU, Alphabet Workers Union), que forma parte del sindicato de Trabajadores de la Comunicaci\u00f3n de EE&nbsp;UU, se afirma lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Los trabajadores y trabajadoras de Alphabet se organizaron previamente frente a la negativa persistente de la empresa a tomar medidas efectivas para eliminar el odio, el acoso, la discriminaci\u00f3n y la radicalizaci\u00f3n de&nbsp;YouTube&nbsp;y otras plataformas operadas por Alphabet, sin resultado alguno. Avisamos a nuestros jefes de este peligro, pero hicieron la vista gorda o formularon promesas vacuas, y los resultados han sido suicidios, asesinatos masivos, violencia por todo el mundo, y ahora un intento de golpe de Estado en el Capitolio de EE&nbsp;UU.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Apoyar el concepto de \u201cninguna plataforma para los fascistas\u201d significa apoyar el derecho de los trabajadores y trabajadoras a negarse a crear y mantener plataformas para fascistas. Los propietarios de estas plataformas se han mostrado reacios a impedir su uso por parte de la extrema derecha, o incluso, en el caso de&nbsp;<em>Twitter<\/em>, lo favorecen abiertamente. La declaraci\u00f3n del personal de Alphabet contin\u00faa con estas palabras: \u201c<em>YouTube<\/em>&nbsp;debe dejar de ser un medio de reclutamiento y opresi\u00f3n fascistas. Todo lo que no sea eso supone consentir la violencia mortal, de&nbsp;<em>Gamergate<\/em>&nbsp;a Charlottesville, de Christchurch a Washington, D.C.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Los sue\u00f1os ut\u00f3picos de los primeros tiempos de internet estaban equivocados, pero esto no significa que no pueda ser algo mejor que la perpetua m\u00e1quina fascista que a veces parece ser actualmente. Existe otra visi\u00f3n del futuro; no el futuro so\u00f1ado por los seguidores de la ideolog\u00eda californiana, sino el que hemos podido atisbar en las acciones de las y los manifestantes norteafricanos en 2011, los y las hacktivistas progresistas de Anonymous, las artistas del&nbsp;<em>Front \u00c9lectronique<\/em>&nbsp;y la militancia sindical de la AWU. Una internet mejor es posible, porque despu\u00e9s de todo internet es la vida misma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Byron Clark (Viento Sur, 31-7-24) Internet es la vida misma. Con esta frase comenzaba un art\u00edculo publicado en The Atlantic la ma\u00f1ana despu\u00e9s del asalto al Capitolio del 6 de enero de 2021 en Washington. \u201cInternet es la vida misma\u201d fue probablemente la mayor ense\u00f1anza de la d\u00e9cada de 2010. 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