Atilio Bor\u00f3n (Acci\u00f3 Cooperativa, 28-11-24)<\/p>\n\n\n\n
Faltan apenas unas pocas semanas para que se cumpla el primer a\u00f1o del mandato presidencial de Javier Milei y siguen siendo muchas las voces que hablan de la reacci\u00f3n popular que se podr\u00eda desatar como respuesta a los efectos de sus pol\u00edticas sobre las condiciones de vida de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En esta l\u00ednea de razonamiento se concluye que una vez producido el despertar de la protesta plebeya \u2013adormecida hasta ahora\u2013 su virulencia podr\u00eda llegar a provocar una may\u00fascula crisis social e institucional. El supuesto impl\u00edcito que subyace a esta conjetura es el recuerdo de las multitudinarias y policlasistas protestas del 19 y 20 de diciembre del 2001 que provocaron el derrumbe del Gobierno de la Alianza. Pero la selectividad de la memoria omite recordar que aquellas fueron el corolario de un ciclo que reci\u00e9n se puso en marcha siete a\u00f1os despu\u00e9s que Carlos Sa\u00fal Menem, nefasto predecesor del actual Gobierno, diera comienzo a su experimento neoliberal y cinco a\u00f1os despu\u00e9s de la puesta en marcha de la Convertibilidad el 1 de abril de 1991. El epicentro de la protesta \u2013que m\u00e1s tarde se generalizar\u00eda\u2013 se localiz\u00f3 en Cutral Co y Plaza Huincul como respuesta a la ola de despidos decretada por YPF. De hecho, los trabajadores estatales fueron los protagonistas principales de estas grandes movilizaciones, mismas que se daban adem\u00e1s en un contexto macroecon\u00f3mico signado con cifras de desocupaci\u00f3n cercanas al 20%. <\/p>\n\n\n\n
La conclusi\u00f3n de este breve ejercicio de memoria es que la protesta popular no obedece a un automatismo mec\u00e1nico del tipo est\u00edmulo-respuesta. Sin embargo, en ciertas versiones de la izquierda y del nacionalismo popular prevalece esa convicci\u00f3n, misma que se alimenta de algunos episodios puntuales y paradigm\u00e1ticos resultantes de un largo per\u00edodo de gestaci\u00f3n. Convicci\u00f3n que no toma en cuenta la lentitud que casi invariablemente tienen los procesos de incubaci\u00f3n de la rebeli\u00f3n popular.<\/p>\n\n\n\n
En otras palabras: el est\u00edmulo, es decir, una pol\u00edtica muy lesiva de los intereses populares ni necesaria ni inmediatamente pone en marcha una vigorosa respuesta de las clases y capas sociales afectadas por esa pol\u00edtica. Eso fue exactamente lo que ocurri\u00f3 en los noventas durante el menemato y no hay nuevas evidencias que permitan suponer que hoy este ciclo podr\u00eda acortarse significativamente. Pero como las sociedades est\u00e1n en permanente cambio tampoco puede descartarse la posibilidad de que bajo las extremas condiciones imperantes en la Argentina, ese desfasaje entre pol\u00edtica antipopular y respuesta plebeya pudiera reducirse significativamente. En consecuencia: estamos en un terreno inexplorado y en el cual las comparaciones hist\u00f3ricas deben ser tomadas con mucho cuidado y teniendo siempre presente el consejo de Federico Engels: no convertir nuestra impaciencia en un canon de interpretaci\u00f3n de la coyuntura. <\/p>\n\n\n\n
Una clave para comprender este asunto la proporciona una observaci\u00f3n que hiciera Antonio Gramsci cuando arreciaban los vientos del fascismo en Italia. Se preguntaba, ante ese novel fen\u00f3meno, si las fuerzas de izquierda realmente conoc\u00edan c\u00f3mo era la sociedad italiana. Creo que esa pregunta hoy es obligatoria en la Argentina, un pa\u00eds cuya sociedad ha cambiado mucho, y no siempre para mejor. Porque si anta\u00f1o el hartazgo era la munici\u00f3n que gatillaba la protesta social y pol\u00edtica, podr\u00eda argumentarse que hoy la resignaci\u00f3n y las alusiones a la esperanza \u2013fomentada por el hiperindividualismo y la antipol\u00edtica\u2013, parecer\u00eda ser m\u00e1s fuerte que el hartazgo o el enojo causados por la carest\u00eda y la ca\u00edda de los salarios y los haberes jubilatorios. A esto hay que agregarle la normalizaci\u00f3n de la crueldad institucional, es decir, la aceptaci\u00f3n de que el Gobierno puede decidir adoptar pol\u00edticas que lesionan gravemente las chances de vida de grandes sectores de la poblaci\u00f3n sin que esto produzca un torrente de indignaci\u00f3n moral. El Gobierno puede abandonar la provisi\u00f3n de medicamentos gratuitos a enfermos cr\u00f3nicos o inclusive terminales sin que esa conducta conmueva a la opini\u00f3n p\u00fablica o provoque un esc\u00e1ndalo. Son, como vemos, cambios que se vinieron produciendo molecularmente, pero que alteraron la fisonom\u00eda de la sociedad argentina.<\/p>\n\n\n\n
Obviamente que estamos hablando de situaciones muy din\u00e1micas y en las cuales cambios de gran significaci\u00f3n pueden sobrevenir sin previo aviso, pero al parecer luego de casi un a\u00f1o de pol\u00edticas brutalmente antipopulares la imagen positiva de Javier Milei permanece en torno al 45%, algo que no estaba en los c\u00e1lculos de nadie cuando este personaje \u2013que detesta la democracia, la rep\u00fablica, la naci\u00f3n, y que confiesa haber venido a destruir al Estado y agrandar el bolsillo de los empresarios\u2013 puso en marcha su programa de gobierno.<\/p>\n\n\n\n
De todos modos, si algo ense\u00f1a tambi\u00e9n la historia de los pueblos es que situaciones que superficialmente pod\u00edan ser caracterizadas como de tranquilidad social cambiaron vertiginosamente cuando se produjo una s\u00fabita toma de conciencia, y masas que estaban instaladas en la quietud y la pasividad de repente se movilizaron, asumieron un protagonismo impensado hasta hac\u00eda poco tiempo y el orden pol\u00edtico y social que parec\u00eda s\u00f3lidamente establecido se deshizo como un castillo de naipes. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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