{"id":56301,"date":"2024-12-02T14:55:41","date_gmt":"2024-12-02T18:55:41","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.net\/site\/?p=56301"},"modified":"2024-12-02T14:55:43","modified_gmt":"2024-12-02T18:55:43","slug":"caudillismo-e-intervencionismo-en-republica-dominicana-siglo-xix-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2024\/12\/02\/caudillismo-e-intervencionismo-en-republica-dominicana-siglo-xix-4\/","title":{"rendered":"Caudillismo e Intervencionismo en Rep\u00fablica Dominicana (Siglo XIX)"},"content":{"rendered":"\n

Por: Juan Francisco Viloria<\/p>\n\n\n\n

El caudillismo, como fen\u00f3meno sociopol\u00edtico e hist\u00f3rico es una caracter\u00edstica espec\u00edfica y recurrente en todas las realidades latinoamericanas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl caudillismo latinoamericano\u2026 es un fen\u00f3meno especifico en todas nuestras realidades\u201d (Clime, 1994, p.72).<\/p>\n\n\n\n

El contexto social es determinante en la formaci\u00f3n del car\u00e1cter caudillista de los personajes y actores pol\u00edticos en la Naci\u00f3n Dominicana.<\/p>\n\n\n\n

Tanto la sociolog\u00eda pol\u00edtica como la sociolog\u00eda hist\u00f3rica se interesan por este fen\u00f3meno social, pol\u00edtico, cultural e hist\u00f3rico completo. Las perspectivas de an\u00e1lisis sociol\u00f3gica e hist\u00f3rica, generalmente se auxilian del modelo anal\u00edtico de sociolog\u00eda weberiana a partir de la tipolog\u00eda de los modelos de dominaci\u00f3n desarrollado por Max Weber, contenida en su obra monumental Econom\u00eda y Sociedad.<\/p>\n\n\n\n

En nuestro caso, para el an\u00e1lisis sociol\u00f3gico -hist\u00f3rico del fen\u00f3meno del caudillismo y su papel frente a las potencias imperialista del capitalismo, adem\u00e1s de tomar como referencia la tipolog\u00eda weberiana, tambi\u00e9n utilizamos el modelo de an\u00e1lisis marxista o materialismo hist\u00f3rico, concibiendo el fen\u00f3meno objeto de estudio como un resultado de la estructura socioecon\u00f3mica del modo de producci\u00f3n articulado como formaci\u00f3n social en una estructura de lucha de clases.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Buenaventura Baez<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n veamos la tipolog\u00eda global del fen\u00f3meno socio-hist\u00f3rico conocido como dominaci\u00f3n caudillista, siguiendo lo planteado por Clime (1994), en su investigaci\u00f3n \u201cCaudillismo y Estructura Social en Am\u00e9rica Latina (un Estudio del Caso Dominicano):<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c1. Caudillos autocr\u00e1ticos, patriarcales, cuya acci\u00f3n asume niveles bonapartistas, operando en estructuras sociales con un predominio de lo patriarcal-tradicional, fuerte presencia de una econom\u00eda natural, que coexiste con un modelo agro-exportador, y relativo vac\u00edo institucional.<\/p>\n\n\n\n

\u201c2. Cadillos patriarcales reformadores, con grandes ideas renovadoras y de cambios. Estructuras con las caracter\u00edsticas arribas se\u00f1aladas.<\/p>\n\n\n\n

\u201c3. Caudillos \u201cmilitaristas\u201d, actuando en una estructura social en proceso de cambio, acci\u00f3n de grupos modernizantes. Sistema pol\u00edtico de gran tensi\u00f3n, baja legitimidad, fuerte presencia de clientelismo.<\/p>\n\n\n\n

\u201c4. Caudillo civil, actuando en estructura con las caracter\u00edsticas arriba se\u00f1aladas.<\/p>\n\n\n\n

\u201c5. Caudillos populares y\/o mesi\u00e1nicos, dirigentes de informes proyectos \u201cniveladores\u201d, utop\u00edas libertarias.<\/p>\n\n\n\n

\u201c6. Caudillos aut\u00f3cratas centralizantes, en una estructura social donde predominan los elementos tradicionales, un gran fragmentarismo del poder pol\u00edtico; el aut\u00f3crata unificante es un \u201c s\u00faper-caudillo\u201d que se coloca encima de los dem\u00e1s, construyendo, bajos su egida, un Estado autocr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

\u201c7. El caudillo populista, surge cuando en la estructura social aparecen unas anti- \u00e9lites, ubicadas en niveles altos y medios, y jerarqu\u00eda social; cuestiona el modelo de organizaci\u00f3n social y de orden pol\u00edtico\u201d. (Clime, 1994 pp. 72-73).<\/p>\n\n\n\n

En la realidad social latinoamericana del contexto colonial y neocolonial del siglo XIX, el caudillo aut\u00f3crata patriarcal es un actor fundamental del sistema social y pol\u00edtico, que se apoya en los ej\u00e9rcitos locales y los caudillos locales (caciques). Dicho ej\u00e9rcitos se conformaban con campesinos, peones y desclasados. Dicho tipo de caudillos es el \u201ccaudillo hatero\u201d o \u201ccaudillo b\u00e1rbaro\u201d, es el caso de Pedro Santana.<\/p>\n\n\n\n

El caudillo patriarcal es seguido por caciques locales que le son fieles. Ellos conforman los ej\u00e9rcitos particulares, que ejecutan las ordenes que emanan de la voluntad del\u201d jefe-amo\u201d, sin detenerse en las consecuencias (clime, p.74).<\/p>\n\n\n\n

La actuaci\u00f3n del caudillo patriarcal se produce en un contexto de debilidad y vac\u00edo institucional, dominado por la tradici\u00f3n y una estructura socio econ\u00f3mica precapitalistas de econom\u00eda de subsistencia.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Ulises Heureaux<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tipos de caudillos: caso dominicano  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tipos de caudillos<\/strong><\/td>Personajes<\/strong><\/td><\/tr>
Caudillo Patriarcal o b\u00e1rbaro aut\u00f3crata<\/td>Pedro Santana<\/td><\/tr>
Caudillo Patriarcal ilustrado<\/td>BuenaVentura B\u00e1ez<\/td><\/tr>
Caudillo Patriarcal reformador<\/td>Gregorio Luper\u00f3n<\/td><\/tr>
Caudillo Patriarcal militarista<\/td>Ulises Heureaux  (Lil\u00eds)<\/td><\/tr>
Caudillo Caudillos civiles<\/td>Horacio V\u00e1squez y Juan Isidro Jim\u00e9nez<\/td><\/tr>
Caudillos populares o mesi\u00e1nicos<\/td>Olivorio Mateos y Mellizos de palma Sola<\/td><\/tr>
Caudillos aut\u00f3cratas centralizantes<\/td>Rafael Le\u00f3nidas Trujillo<\/td><\/tr>
Caudillos populistas<\/td>Juan Bosch, Joaqu\u00edn Balaguer , Jos\u00e9 Francisco Pe\u00f1a G\u00f3mez<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Fuente: elaborado a partir de la clasificaci\u00f3n de Clime (1994)<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo el an\u00e1lisis de Juan Bosch (1970), en su obra Composici\u00f3n Social Dominicana, Salcedo, B\u00e1ez y Duverg\u00e9 eran l\u00edderes de la alta peque\u00f1a burgues\u00eda maderera. Para Bosch\u201d pol\u00edticamente, Salcedo, B\u00e1ez y Duverg\u00e9 actuaban como l\u00edderes de la peque\u00f1a burgues\u00eda, y hay que clasificarlo como peque\u00f1os burgueses del sector m\u00e1s alto\u201d. (Bosch, 1970, p.221).<\/p>\n\n\n\n

Sostiene Bosch que la peque\u00f1a burgues\u00eda baja y pobre eligi\u00f3 como su l\u00edder a Buena Ventura B\u00e1ez, quien era  Mariscal de Campo del Ej\u00e9rcito Espa\u00f1ol, y en plena Guerra de  Restauraci\u00f3n estuvo en el exterior, pero en el contexto de lucha caudillista de los distintos sectores de la peque\u00f1a burgues\u00eda, se erigi\u00f3 como el l\u00edder caudillo de la baja peque\u00f1a burgues\u00eda y l\u00edder anti santanista, desde 1849 cuando ocupo la presidencia de la Rep\u00fablica con el apoyo de Pedro Santana.  Para Bosch \u201c\u2026 el baecismo cont\u00f3 con el apoyo de la generalidad de la baja peque\u00f1a burgues\u00eda\u2026\u201d (Bosch, p.227) y \u201c\u2026 contaba con ese apoyo desde el 1957\u2026\u201d (Bosch, p.227). Seg\u00fan el propio Bosch \u201cEso quiere decir que la clientela pol\u00edtica de B\u00e1ez estaba asegurada muchos a\u00f1os antes desde que se formaran los l\u00edderes que produjo la Guerra  Restauradora.\u201d (Bosch, p.227).<\/p>\n\n\n\n

Gregorio Luper\u00f3n, caudillo l\u00edder militar y pol\u00edtico de la Guerra de Restauraci\u00f3n, fundador del Partido Azul, se convirti\u00f3 a juicio de Bosch en el l\u00edder de la alta peque\u00f1a burgues\u00eda. De manera que para Juan Bosch el liderazgo pol\u00edtico  caudillista es necesario enfocarlo en el contexto socio econ\u00f3mico del siglo XIX a partir de un an\u00e1lisis de clase, que tiene como referencia el comportamiento de la peque\u00f1a burgues\u00eda en sus diferentes extractos sociales. Otros autores como Juan Isidro Jim\u00e9nez Grull\u00f3n (1976) y Roberto Cass\u00e1 (1991), en su an\u00e1lisis clasista de los acontecimientos sociales e hist\u00f3ricos de la Rep\u00fablica Dominicana  hablan de la existencia de una burgues\u00eda, como clase dominante de la cual proven\u00edan caudillos como B\u00e1ez y otros.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Juan Isidro Jimenes Grullon<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Eduardo Latorre (1979), sostiene que \u201c las primeras dos d\u00e9cadas de la independencia Dominicana significar\u00edan la b\u00fasqueda de algunas naci\u00f3n que la aceptara como colonia, que garantizara el poder del caudillo gobernante, y mantuviera el statu quo socio-econ\u00f3mico del pa\u00eds\u201d. (Latorre, E., Pol\u00edtica Dominicana Contempor\u00e1nea,  1979, p.35).<\/p>\n\n\n\n

La figura caudillista, militar-pol\u00edtica, clave en el contexto de la primera rep\u00fablica era Pedro Santana, hatero del este que hab\u00eda sido comandante del Ej\u00e9rcito del Sur, el cual era el m\u00e1s poderoso del momento.<\/p>\n\n\n\n

Pedro Santana en medio del proceso por la independencia nacional frente a Hait\u00ed convoc\u00f3 una Asamblea Constituyente para aprobar la Constituci\u00f3n que regir\u00eda la  Rep\u00fablica  Dominicana.<\/p>\n\n\n\n

La constituci\u00f3n de 1844 contempla: una forma de gobierno Republicano, divisi\u00f3n de poderes, un congreso bicameral, garant\u00eda de los derechos humanos, definici\u00f3n de derechos y deberes ciudadanos, el requisito de propiedad para el ejercicio de ciertos derechos pol\u00edticos. Pero, adem\u00e1s, contiene el art\u00edculo 210, el cual da poderes dictatoriales al caudillo militar Pedro Santana, anulando en los hechos el resto de la constituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El referido art\u00edculo 210 le da base legal   a las ejecutorias de Pedro Santana, sustentando su condici\u00f3n de caudillo- militar y dictador, debido a que en condici\u00f3n de Presidente de la Rep\u00fablica pod\u00eda tomar decisiones a su antojo sin consecuencias legales personales. De manera que pod\u00eda \u201ctomar todas las medidas que crea oportuna para la defensa y la seguridad de la naci\u00f3n; pudiendo en consecuencias, dar todas las ordenes, providencias, y decretos que convengan sin estar sujeto a responsabilidad algunas\u201d.( Latorre,1979, citando a Jim\u00e9nez Grull\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n

El art\u00edculo 210 de la Constituci\u00f3n Dominicana de 1844  centraliz\u00f3 en mano del caudillo-dictador Pedro Santana el monopolio de la violencia, sin consecuencia alguna por sus actos. Esto es coherente con la caracter\u00edstica de los caudillos, quienes expresan su capacidad de liderazgo a trav\u00e9s del uso de la violencia como mecanismo de intimidaci\u00f3n, terror y dominaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n subordinada a ellos.<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/a>
Horacio Vasquez<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En ese sentido \u201cmientras hubiera temor a Hait\u00ed, salvaguardar la integridad del territorio de la nueva naci\u00f3n era preeminente sobre las legalidades y as\u00ed la preminencias de las fuerzas armadas  sobre las constituciones. Adem\u00e1s, como su hatero predecesor Juan S\u00e1nchez Ram\u00edrez, Santana no cre\u00eda en la viabilidad de dominicana como naci\u00f3n y, por consiguiente, la legalidad era solo una fachada por estar de acuerdo con los tiempos  y legitimizar su poder hasta que tuviera lugar la anexi\u00f3n a una naci\u00f3n m\u00e1s poderosa. Contrariamente  a los trinitarios, esta gente no estaban preocupado por la independencia si no por evitar la dominaci\u00f3n haitiana\u201d. (Latorre, p.37).<\/p>\n\n\n\n

Pedro Santana fue el primer caudillo que gobern\u00f3 en la Rep\u00fablica Dominicana. Su ejercicio de gobierno se caracteriz\u00f3 por su condici\u00f3n  de jefe absoluto, sin que nadie se le opusiera. Sin ser sometido a prisi\u00f3n, exilio  o muerte por asesinato o ejecuci\u00f3n,  al a\u00f1o cumplido de la proclamaci\u00f3n de la independencia orden\u00f3 el fusilamiento de Mar\u00eda  Trinidad S\u00e1nchez y otros h\u00e9roes de la independencia nacional. As\u00ed mismo Juan Pablo Duarte y otros trinitarios fueron obligados al exilio.<\/p>\n\n\n\n

El caudillo militar y dictador Pedro Santana subordinaba a todo aquel que quisiera obtener una posici\u00f3n de poder dentro del sistema pol\u00edtico militar Dominicano  a la obediencia y a su favor como \u201c El Libertador\u201d, que era el t\u00edtulo que se le dio a Santana a solicitud de Buena Ventura B\u00e1ez.<\/p>\n\n\n\n

El otro caudillo anexionista, lo fue Buena Ventura B\u00e1ez, quien gan\u00f3 el favor del caudillo dictador Santana, y \u00e9ste lo coloc\u00f3 en el congreso nacional y luego fue escogido como presidente de la Rep\u00fablica con el favor de Santana en 1949.<\/p>\n\n\n\n

B\u00e1ez sigui\u00f3 su propio camino y entr\u00f3 en conflicto con el caudillo Santana, quien regresar\u00eda a la presidencia en 1853, enfrentando a B\u00e1ez y oblig\u00e1ndolo a salir al auxilio.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Anexi\u00f3n de Rep\u00fablica Dominicana a Espa\u00f1a<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Estando B\u00e1ez en el exilio, Pedro Santana negociaba la anexi\u00f3n de la Rep\u00fablica Dominicana con los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, provocando la oposici\u00f3n de Francia Inglaterra y Espa\u00f1a. Estas tres naciones colonialistas obligaron al caudillo dictador Santana a permitir el regreso de B\u00e1ez y a renunciar a la presidencia de la Rep\u00fablica en 1856. Entonces B\u00e1ez retoma la presidencia  y Pedro Santana sale al exilio. Dos A\u00f1os despu\u00e9s 1858, el caudillo dictador Pedro Santana vuelve a la presidencia como consecuencia de la revuelta de los pueblos del Cibao, que produjo el derrocamiento y exilio de B\u00e1ez. Fue a partir de esta ocasi\u00f3n que el caudillo dictador Santana materializ\u00f3 su sue\u00f1o anexionista, concretizado con la anexi\u00f3n de la Rep\u00fablica Dominicana a Espa\u00f1a en el 1861.<\/p>\n\n\n\n

Como se pude observar, los primeros  diecisiete a\u00f1os (1844-1861) el proceso de independencia de la Rep\u00fablica Dominicana estuvo bajo el liderazgo caudillista de Pedro Santana y Buena Ventura B\u00e1ez. En ese contexto hist\u00f3rico las luchas pol\u00edticas se desarrollaron entre Santana versus B\u00e1ez; hombres ambiciosos que ten\u00edan en su mente como idea fija la anexi\u00f3n como \u00fanico camino  para asegurar la separaci\u00f3n de Hait\u00ed y los intereses de las clases hatera y maderera, as\u00ed como sus propios intereses personales. Estos hombres con su pensamiento conservador no ten\u00edan fe en la Rep\u00fablica Dominicana como Naci\u00f3n y Estado Independiente, tampoco ten\u00edan fe en la capacidad de su gente. Esa idea pesimista es recurrente en el pensamiento social de las elites dominantes conservadoras dominicanas.<\/p>\n\n\n\n

Los l\u00edderes caudillistas criollos han sustentado el ejercicio del poder mediante el control de las fuerzas sociales a trav\u00e9s del poder local (el caciquismo clientelista), y de la protecci\u00f3n de alg\u00fan poder extranjero; procurando mantener el statu quo sin ning\u00fan tipo de cambio en la estructura social. En ese sentido, los caudillos patriarcales militarista y autoritario del siglo XIX ofrec\u00edan el pa\u00eds a cualquier potencia que lo favoreciera.<\/p>\n\n\n\n

Las luchas intercapitalistas  entre las potencias coloniales europeas (Espa\u00f1a, Inglaterra y Francia) y los Estados Unidos retras\u00f3 el proceso de perdida de la soberan\u00eda nacional.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLos esfuerzos por encontrar una metr\u00f3polis adecuada fueron tan persistente que \u201clas imploraciones se dirigieron hasta  el precario reino de Cerde\u00f1a\u201d, pero las rivalidades entre los poderes internacionales iban a dilatar el acontecimiento por diecisiete  a\u00f1os. Gran Breta\u00f1a y los Estados Unidos estaban opuestos a una anexi\u00f3n europea; y los tres poderes europeos estaban opuestos a una anexi\u00f3n norteamericana. La Guerra Civil  en los Estados Unidos, sin embargo, abri\u00f3 las posibilidades para las actuaciones europeas que no pod\u00edan ser impedida en el Continente Americano. Santana negoci\u00f3 secretamente con los Espa\u00f1oles y la Rep\u00fablica Dominicana fue anexada a Espa\u00f1a el 18 de marzo de 1861.\u201d  (Latorre, p.40).<\/p>\n\n\n\n

Como consecuencia de la Guerra de Restauraci\u00f3n reapareci\u00f3 la lucha caudillista en el contexto dominicano. Luchas que son analizadas por Juan Bosch como luchas entre fracciones de la peque\u00f1a burgues\u00eda, encarnadas en los liderazgos de Luper\u00f3n, Salcedo, Gaspar Polanco, Cabral y otros l\u00edderes restauradores. Dichas luchas evidencian la incapacidad de los l\u00edderes nacionalistas, revolucionarios, liberales y restauradores para retener el poder en un contexto de gobernabilidad, lo cual facilit\u00f3 la llegada, otra vez, de Buena Ventura B\u00e1ez a la presidencia de la Rep\u00fablica restaurada.<\/p>\n\n\n\n

Como consecuencia de las luchas caudillistas entre los restauradores se produjo el derrocamiento y asesinato de Pepillo Salcedo y dos golpes de estado, lo cual facilit\u00f3 la vuelta, nuevamente, de B\u00e1ez al poder pol\u00edtico de la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n\n\n\n

B\u00e1ez en el periodo de sus  seis a\u00f1os  (1868-1864), sigui\u00f3 el camino de las ejecuciones y persecuciones de los liberales restauradores, eso mismo hab\u00eda hecho Santana con los trinitarios. Con relaci\u00f3n a esto sostiene Miguel \u00c1ngel Moncl\u00fas en su libro el caudillismo en la Rep\u00fablica Dominicana, que \u201cJustamente como santana hab\u00eda hecho que los h\u00e9roes de la independencia, las c\u00e1rceles estaban llenas de prisioneros y los exiliados se pod\u00edan contar por los cientos.\u201d (p.50).<\/p>\n\n\n\n

En su gobierno de los seis a\u00f1os B\u00e1ez intent\u00f3 anexar la Rep\u00fablica Dominicana a los Estados Unidos; siendo coherente con su actitud anexionista de toda la vida pol\u00edtica, sostiene S. Welles que B\u00e1ez comparte con Manuel Joaqu\u00edn del Monte el dudoso honor de haber sido los primeros dominicanos en solicitar la intervenci\u00f3n de los estados unidos en 1850. ( Welles, 110-111)<\/p>\n\n\n\n

El caudillismo como sistema de liderazgo pol\u00edtico es una instituci\u00f3n social que refleja la inestabilidad socio pol\u00edtica de un Estado Naci\u00f3n, debido a que funciona por la voluntad de un liderazgo personalista, que ejerce su autoridad a trav\u00e9s de la realdad  de la clientela.<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/a>
Intervenci\u00f3n norteamericana de 1916<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La Rep\u00fablica Dominicana de la segunda mitad del siglo XIX se caracteriza por su estado de pobreza econ\u00f3mica y social, propia de una formaci\u00f3n social precapitalistas dominada por los valores tradicionales heredados de su origen colonial.<\/p>\n\n\n\n

En un contexto de cambios econ\u00f3micos, sociales y pol\u00edticos al entrar en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX emerge la figura de Ulises Heureaux, con el apoyo y protecci\u00f3n del general restaurador Gregorio Luper\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Heureaux ser\u00e1 la figura dominante durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas  del siglo XIX. Este caudillo autoritario era hijo de un juez civil Haitiano y se caracteriz\u00f3 por su don de mando, astucia y condiciones militares. Cont\u00f3 con el apoyo impulsador de Gregorio Luper\u00f3n, qui\u00e9n ser\u00eda su mentor. Sin embargo, Lil\u00eds de ser un protegido de Luper\u00f3n pas\u00f3 a consolidar sus propias fuerzas y as\u00ed se convirti\u00f3 en un s\u00faper caudillo. El dio continuidad a la tendencia conservadora y autoritaria en el ejercicio del poder pol\u00edtico, que fueron iniciadas por Santana y B\u00e1ez en la primera rep\u00fablica, dejando atr\u00e1s el ideario liberal  restaurador de Luper\u00f3n y su partido azul.<\/p>\n\n\n\n

Con el asesinato de Lil\u00eds en 1899 se inici\u00f3 un proceso de inestabilidad, crisis social y pol\u00edtica   en el contexto Dominicano y reaparecen los liderazgos caudillistas con las figuras de Juan Isidro Jim\u00e9nez y Horacio V\u00e1squez. Es en ese contexto de inestabilidad pol\u00edtica de guerras civiles encabezadas por caudillos regionales que inicia el siglo XX y que se dan las condiciones socio pol\u00edtica para la intervenci\u00f3n militar Norte Americana a la Rep\u00fablica Dominicana (1916-1924).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Juan Francisco Viloria El caudillismo, como fen\u00f3meno sociopol\u00edtico e hist\u00f3rico es una caracter\u00edstica espec\u00edfica y recurrente en todas las realidades latinoamericanas. \u201cEl caudillismo latinoamericano\u2026 es un fen\u00f3meno especifico en todas nuestras realidades\u201d (Clime, 1994, p.72). El contexto social es determinante en la formaci\u00f3n del car\u00e1cter caudillista de los personajes y actores pol\u00edticos en la […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":27058,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,12],"tags":[],"class_list":["post-56301","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56301"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56301"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":56302,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56301\/revisions\/56302"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27058"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}