Germ\u00e1n Gorr\u00e1iz L\u00f3pez (Aporrea, 28-2-25)<\/p>\n\n\n\n
Francisco comenz\u00f3 su Papado bajo el signo de la \"Franciscoman\u00eda\", fen\u00f3meno sociol\u00f3gico que logr\u00f3 que una persona sin conocimiento previo de los entresijos del Poder Vaticano ni ideario previo conocido, se convirtiera en icono de la juventud e insuflador de vientos de cambios en la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Asimismo, Francisco consigui\u00f3 devolver la ilusi\u00f3n y la esperanza a unos fieles sumidos en la perplejidad y la desilusi\u00f3n tras la significativa erosi\u00f3n de la imagen de la Iglesia Cat\u00f3lica debido a los lacerantes episodios de acusaciones de pederastia, ilegalidades en la Banca Vaticana e intrigas palaciegas de la Curia Romana (trama de filtraciones conocida como \"Vatileaks\" ), que hicieron retrotraer a la Iglesia Cat\u00f3lica a escenarios del siglo XIII y a la vigencia de las ideas de Francisco de As\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
La fosilizaci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica en Am\u00e9rica Latina y el Caribe<\/p>\n\n\n\n
Bergoglio, adopt\u00f3 el nombre papal de su admirado Francisco de As\u00eds (il poverello d\u2019Assis) y nada m\u00e1s ser elegido Papa, exclam\u00f3: \"C\u00f3mo me gustar\u00eda una Iglesia pobre y para los pobres\", frase que ser\u00eda un gui\u00f1o al esp\u00edritu de pobreza de los primeros cristianos y a los ideales de justicia social de Monse\u00f1or Romero, quien hace tres d\u00e9cadas dec\u00eda: \"La misi\u00f3n de la Iglesia es identificarse con los pobres\" , as\u00ed como un mensaje de esperanza para los que todav\u00eda sue\u00f1an con hacer factible dicha utop\u00eda en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, en Am\u00e9rica Latina hemos asistido en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas al fen\u00f3meno de la irrupci\u00f3n de las iglesias evang\u00e9licas (sectas o cultos seg\u00fan la jerarqu\u00eda vaticana), surgidas en la d\u00e9cada de los 80 bajo inspiraci\u00f3n y patrocinio de la CIA con el objetivo inequ\u00edvoco de desbancar al catolicismo romano como religi\u00f3n dominante y que habr\u00eda conseguido dibujar una nueva arquitectura espiritual en el llamado patio trasero de EEUU, ya en su versi\u00f3n de iglesias evang\u00e9licas latinoamericanizadas.<\/p>\n\n\n\n
Las diferencias ser\u00edan no tanto dogm\u00e1ticas como pastorales y de estructura organizativa, pues los movimientos evang\u00e9licos tienen una estructura horizontal y no jer\u00e1rquica como la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Ello ha contribuido a extender su influencia ya que el pueblo identifica a la Iglesia Cat\u00f3lica como una instituci\u00f3n centrada en las \u00e9lites dominantes y incardinada en las estructuras del poder pol\u00edtico de la mayor\u00eda de dichos pa\u00edses ( excepci\u00f3n hecha de los pa\u00edses del ALBA), por lo que a pesar de reconocer la labor social de los sacerdotes cat\u00f3licos en sus m\u00faltiples campos de actuaci\u00f3n, se habr\u00eda producido una fuga masiva de ex-feligreses cat\u00f3licos a las iglesias evang\u00e9licas protestantes, entras la que descollar\u00eda el pentecostalismo que englobar\u00eda al 75 % del total de fieles evang\u00e9licos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, seg\u00fan el Centro Nacional de Investigaciones Cient\u00edficas de Francia (CNRS) , los evang\u00e9licos representan un 25% de los cristianos en el mundo con m\u00e1s de 560 millones de fieles, (107 de ellos en Am\u00e9rica Latina y el Caribe), siendo Guatemala paradigma de la nueva geograf\u00eda espiritual latinoamericana con un 50% de su poblaci\u00f3n evang\u00e9lica. En consecuencia, el Papa Francisco ha puesto especial en la tarea de supervisar dicha geograf\u00eda espiritual para intentar detener la incesante sangr\u00eda de fieles de la Iglesia Cat\u00f3lica Latinoamericana, para lo que se estima imprescindible respaldar los movimientos de regeneraci\u00f3n que ya est\u00e1n surgiendo en la Iglesia Latinoamericana para evitar la fosilizaci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n
Una de las claves de esa reforma ser\u00e1 que las iglesias nacionales, los laicos y las mujeres adquieran un protagonismo creciente en la conducci\u00f3n de los asuntos generales, para lo que resulta imprescindible que el otrora poder omn\u00edmodo de la curia romana se vaya diluyendo y delegando en las estructuras de base.<\/p>\n\n\n\n
Francisco pasar\u00e1 a la Historia por su lucha contra el establishment vaticano, su innegable carisma personal y un estilo revolucionario plasmado en un estilo apolog\u00e9tico propio basado en el desapego de las formalidades y en su don de gentes, teniendo como hito de su Papado el finiquito de la concepci\u00f3n euroc\u00e9ntrica de la Iglesia Romana y la irrupci\u00f3n de la Iglesia centr\u00edfuga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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