H\u00e9ctor Mel\u00e9ndez (Rebeli\u00f3n, 22-5-25)<\/p>\n\n\n\n
Un incesante bombardeo medi\u00e1tico euroamericano supone a Rusia imperialista, codiciosa y brutal. La demonizaci\u00f3n de Vladimir Putin (quien obtuvo sobre 80 por ciento de los votos en 2024) es parte del relato del supuesto peligro del oso ruso. La rusofobia es ideolog\u00eda \u2018totalitaria\u2019 en buena parte de Europa, donde los medios noticiosos rusos est\u00e1n bloqueados y prohibidos. La Uni\u00f3n Europea trata de seguir existiendo usando como pretexto la amenaza rusa, y varias potencias europeas se rearman e intensifican su militarismo. El fen\u00f3meno del odio y el miedo a Rusia podr\u00eda provocar una guerra. M\u00e1s agresiva que la propaganda contra la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, esta narrativa aument\u00f3 en los a\u00f1os 2000, cuando el gobierno de Putin afirm\u00f3 la soberan\u00eda frente a la agresividad del capital occidental; con el plan de expansi\u00f3n de la OTAN por v\u00eda de Ucrania; con el voto mayoritario en Crimea en 2014 para anexarse a Rusia; y m\u00e1s todav\u00eda desde 2022.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, hist\u00f3ricamente la pol\u00edtica exterior rusa ha sido en general defensiva o reactiva ante las tendencias de otros. M\u00e1s bien e inmenso pa\u00eds ha sido continuo objeto de estrategias imperialistas: es \u2018demasiado\u2019 grande y se interpone en los empe\u00f1os occidentales de dominaci\u00f3n global. El imperialismo occidental le atribuye ser imperialista (como \u00e9l), pero generalmente Rusia ha vivido de su trabajo nacional, m\u00e1s que de explotar otros pueblos. La URSS expandi\u00f3 este rasgo; propuls\u00f3 el poder del trabajo y las fuerzas productivas y cement\u00f3 la unidad entre pueblo y estado.<\/p>\n\n\n\n
Desde la antig\u00fcedad hasta la revoluci\u00f3n de 1917 en Rusia predomin\u00f3 la propiedad colectiva de la tierra \u2013mir\u2013 en comunidades campesinas, incluso sobre la propiedad de los clanes. Desde el Medioevo el estado ha hecho las veces de dirigente de la econom\u00eda. S\u00f3lo en el siglo XVI adjudic\u00f3 tierras a los nobles. No conllev\u00f3 la gran propiedad privada \u2013que empez\u00f3 la servidumbre\u2013 una fragmentaci\u00f3n, como el feudalismo de Europa, sino m\u00e1s unidad nacional. Siervos y propiedad privada coexist\u00edan con la propiedad colectiva. As\u00ed sigui\u00f3 siendo tras el surgimiento de la burgues\u00eda. En 1861 el zar Alejandro II termin\u00f3 la servidumbre.<\/p>\n\n\n\n
Parte de la iglesia oriental desde el siglo X, la iglesia rusa se hizo nacional en el XV. Asentada en la inmensa rural\u00eda, la parroquial y micropol\u00edtica unidad rusa entre pueblo e iglesia fue m\u00e1s real y duradera que la \u2018iglesia nacional\u2019 en Inglaterra, Espa\u00f1a o Francia. M\u00e1s a\u00fan, careci\u00f3 de la represi\u00f3n y violencia de la iglesia occidental. En Occidente la opresi\u00f3n religiosa fue tan intensa \u2013en alianza con el estado y las clases altas reaccionarias\u2013 que provoc\u00f3 la revoluci\u00f3n cient\u00edfica del siglo XVI al XVIII; una curiosa combinaci\u00f3n de lucha por la salvaci\u00f3n y lucha por el dinero; fuerte individualismo (que el protestantismo impuls\u00f3); masificaci\u00f3n y normalidad de la neurosis; y seguramente una idealizaci\u00f3n de \u2018la revoluci\u00f3n\u2019.<\/p>\n\n\n\n
La funci\u00f3n principal de la iglesia rusa continu\u00f3 con la monarqu\u00eda \u2013los zares\u2013, que unific\u00f3 el estado tras la lucha contra los t\u00e1rtaros. Pero es intrincada la relaci\u00f3n entre identidad nacional, cultura popular y religiosidad. Stalin debi\u00f3 revivirla ante la amenaza nazi. Contin\u00faa hoy.<\/p>\n\n\n\n
En el largo plazo hist\u00f3rico, la iglesia ortodoxa rusa se aparece m\u00e1s humanista y cercana a la solidaridad social que la iglesia occidental. Acent\u00faa el misticismo y las relaciones comunitarias. Sus iconos se remiten m\u00e1s al sentimiento intuitivo, la conciencia moral, la comunidad y la tradici\u00f3n que al virtuosismo art\u00edstico individual de Occidente. Su presencia nacional ritual y moral contrasta con el \u00e9nfasis de la iglesia cat\u00f3lica romana en la autoridad y la coerci\u00f3n, la jerarqu\u00eda, la catequesis, las reglamentaciones y la salvaci\u00f3n de cada individuo por su cuenta.<\/p>\n\n\n\n
En el occidente del imperio romano \u2013y de la cristiandad antigua\u2013 la esclavitud hab\u00eda sido central en la econom\u00eda, dominada por los latifundios. El sistema de crueldad y guerra implicado en la esclavitud, y el gran volumen de \u00e9sta, instalar\u00edan en la cultura occidental una indiferencia al sufrimiento. El capitalismo occidental moderno ha aprovechado esta grave alienaci\u00f3n; la unidad entre religi\u00f3n e imperialismo contin\u00faa de otras maneras.<\/p>\n\n\n\n
En la antig\u00fcedad occidental romana las extensas propiedades privadas agr\u00edcolas reclamaban esclavos \u2013parte importante de la fuerza de trabajo\u2013 mediante la guerra y conquista de pa\u00edses. Instituciones latinas de derecho, gobierno y militarismo daban orden al enorme edificio social. Con el siglo XVI, en la colonizaci\u00f3n de Am\u00e9rica y otras regiones, resurgi\u00f3 la unidad entre iglesia, ej\u00e9rcito y esclavitud. (El estado espa\u00f1ol, forjado en guerra contra los musulmanes, fue el m\u00e1s militarista y coercitivo de la cristiandad.) Financiada por los bancos, la conquista de Am\u00e9rica procuraba oro para suplir el creciente comercio europeo, an\u00e1logamente a la Roma antigua, donde la producci\u00f3n latifundista engros\u00f3 una econom\u00eda de dinero en expansivas ciudades y comercio de larga distancia y de lujo. En ambas \u00e9pocas el estado dependi\u00f3 de pr\u00e9stamos a clanes ricos y casas financieras, como depende hoy de grandes bancos.<\/p>\n\n\n\n
La parte oriental del imperio y de la iglesia era extra\u00f1a a los latifundios. En el este bizantino la esclavitud era m\u00ednima y exist\u00eda sobre todo en actividad domiciliaria y artesanal urbana. Las instrucciones de la iglesia de proteger los esclavos se aplicaron m\u00e1s en el este que en el oeste. En Rusia la milenaria posesi\u00f3n colectiva y comunitaria de la tierra, ajena a la impulsividad financiera, comercial y militar occidental, proteg\u00eda \u2013relativamente\u2013 la fuerza de trabajo y los medios de producci\u00f3n, incluidos implementos de trabajo, animales, y la tierra. Si en Occidente el imperialismo se uni\u00f3 al proselitismo cat\u00f3lico (i.e. universalista y globalista) para integrar a todo el mundo, en Rusia la iglesia ortodoxa fue ante todo nacional.<\/p>\n\n\n\n
La unificaci\u00f3n del estado nacional ruso fue en parte preventiva, ante el impulso que mostraban estados de Europa occidental desde el siglo XVI. En el XVIII y el XIX los zares pretextaron llevar el cristianismo para anexar pa\u00edses aleda\u00f1os. En varias regiones fueron juntas extensi\u00f3n religiosa y rusificaci\u00f3n. El expansionismo zarista incluy\u00f3 negociaciones con grupos dominantes de Polonia y la zona b\u00e1ltica, y campa\u00f1as militares en Asia central contra jerarqu\u00edas pol\u00edticas e isl\u00e1micas del Kanato de Jiva (que inclu\u00eda los actuales Kazakst\u00e1n, Uzbekist\u00e1n, Turkmenist\u00e1n y Tajikist\u00e1n).<\/p>\n\n\n\n
En Rusia la infraestructura y base industrial (ferrocarriles, metalurgia) se formaron con pr\u00e9stamos a bancos franceses, ingleses, alemanes y belgas. La burgues\u00eda naci\u00f3 dependiente del capital occidental. Como los \u2018oligarcas\u2019 que aparecieron en la d\u00e9cada de 1990, aquella burgues\u00eda se form\u00f3 unida a Occidente. No hubo una clase capitalista rusa separada del imperialismo occidental que necesitara acumular capital a costa de otras naciones; ni la econom\u00eda rusa descans\u00f3 en imperialismo alguno. Su sector bancario era peque\u00f1o. En 1917 el gobierno burgu\u00e9s de Kerenski seguramente implicaba colonialismo del capital occidental.<\/p>\n\n\n\n
A fines del siglo XIX e inicios del XX la deuda externa rusa era inmensa. El Imperio zarista \u2013institu\u00eddo en el siglo XVIII\u2013 vio frustrada su fantas\u00eda de jugar en la cancha de los grandes. La monarqu\u00eda rusa llam\u00f3 al Imperio Otomano el \u2018viejo enfermo de Europa\u2019, pero tambi\u00e9n Rusia era un viejo enfermo. Inglaterra y Francia la asediaron para arrebatarle Crimea (que Rusia hab\u00eda quitado a los otomanos en 1783). La guerra de Crimea de 1853-56 fue una mataz\u00f3n extraordinaria; muri\u00f3 medio mill\u00f3n de seres humanos. Indiferente al sacrificio humano, la alianza franco-brit\u00e1nica persisti\u00f3 a pesar de la tenaz resistencia rusa, las enfermedades y la torpeza y chapucer\u00eda de los mandos brit\u00e1nicos, que reflejaban la insensibilidad y mediocridad de su aristocracia. Las potencias occidentales buscaban repartirse lo que pudieran del decadente imperio turco \u2013lo cual lograron a principios del siglo XX\u2013 y tambi\u00e9n del ruso. Las deudas de Inglaterra y Francia para su guerra en Crimea fueron monumentales. En cambio, un factor de la derrota de Rusia fue la peque\u00f1ez y atraso de su banca.<\/p>\n\n\n\n
La guerra de Crimea fue la primera que la prensa cubri\u00f3 noticiosamente desde el frente, tambi\u00e9n con fotos. El periodismo occidental moderno naci\u00f3 lucr\u00e1ndose con la guerra y sus horrores. El fen\u00f3meno medi\u00e1tico dio impulso a la rusofobia. Todav\u00eda hoy medios de internet reproducen la alegaci\u00f3n de Inglaterra y Francia de hace 170 a\u00f1os, de que Rusia buscaba ocupar Estambul, de lo cual no hay evidencia; y que intervinieron por noble solidaridad con los (musulmanes) otomanos, un tipo de pretexto que despu\u00e9s se ha repetido muchas veces. Rusia ser\u00eda amenazante por ser \u2013seg\u00fan conceptos racistas difundidos en Europa\u2013 inculta, represiva, eslava, oriental.<\/p>\n\n\n\n
La pel\u00edcula de 1996 The Secret Agent narra que a principios del siglo XX la embajada rusa en Londres promueve secretamente el terrorismo en esta ciudad para sembrar caos y \u2013contradictoriamente\u2013 obligar el estado brit\u00e1nico a mayor ley y orden. El cuento de Joseph Conrad (de 1906), en que se basa la pel\u00edcula, no dice que la embajada fuera rusa. En las d\u00e9cadas de 1990 y 2000 decenas de pel\u00edculas americanas identificaban los rusos con mafias, atrocidades criminales y \u2018oligarcas\u2019. Ninguna aborda la reorganizaci\u00f3n social de Rusia despu\u00e9s del colapso de la URSS y del desorden que el neoliberalismo produjo all\u00ed por varios a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
El simplismo acad\u00e9mico, medi\u00e1tico y te\u00f3rico norteamericano ignora los esfuerzos de los pa\u00edses para zafarse del control imperialista, y supone que toda naci\u00f3n grande es necesariamente imperialista. As\u00ed, un \u2018imperio sovi\u00e9tico\u2019 crear\u00eda el campo socialista en Europa oriental despu\u00e9s de 1945. Como se ignora cu\u00e1les factores de la econom\u00eda sovi\u00e9tica motorizar\u00edan un imperio, se sugiere que los rusos oprimen a otros por una naturaleza desp\u00f3tica y por ser orientales, eslavos, semiasi\u00e1ticos, etc.<\/p>\n\n\n\n
El campo socialista incluy\u00f3 siete naciones de Europa oriental. Se form\u00f3 con prop\u00f3sitos de defensa y un mercado alterno, reproducir el socialismo \u2013seg\u00fan aquel concepto\u2013 dentro del \u00e1rea que la URSS control\u00f3 militarmente (en acuerdo con Washington y Londres), y ayudar a movimientos socialistas y de liberaci\u00f3n nacional. Entre las potencias triunfantes en 1945 fue consenso que, en funci\u00f3n de la seguridad europea, no colindasen con la URSS \u2013que hab\u00eda perdido 26 millones de personas en la guerra\u2013 estados potencialmente hostiles a ella.<\/p>\n\n\n\n
Desde luego, la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica ejerc\u00eda el mando y la direcci\u00f3n del bloque. Las partes entend\u00edan que el conjunto depend\u00eda de la existencia y progreso del \u2018hermano mayor\u2019. Los pa\u00edses del este eran sat\u00e9lites de la URSS, pero el bloque se hab\u00eda organizado para fomentar el desarrollo socioecon\u00f3mico de estos pa\u00edses, no para enriquecer la URSS. Entre los grupos comunistas dirigentes de esos pa\u00edses hab\u00eda diferentes grados de sumisi\u00f3n y consenso. El bloque del este conceb\u00eda el socialismo en una geopol\u00edtica de campos militares enfrentados entre s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Los acuerdos comerciales beneficiaban o limitaban a la URSS y los otros pa\u00edses del bloque seg\u00fan el rengl\u00f3n y las circunstancias. Unas veces favorecieron comercialmente a corto plazo a los pa\u00edses eurorientales; otras no. M\u00e1s bien apoyaron su desarrollo infraestructural de largo plazo. El concepto dominante daba prioridad a industria, agricultura, infraestructura y reproducci\u00f3n de la fuerza de trabajo. Es de suponer que si Alemania oriental, Checoeslovaquia o Hungr\u00eda hubiesen estado fuera del campo socialista, hubieran creado velozmente fuerzas productivas \u2013siguiendo el mercado capitalista\u2013 para su beneficio individual, y gozado de un consumo (con deuda) superior al del bloque. En el capitalismo los pa\u00edses son m\u00e1s competitivos si persiguen la acumulaci\u00f3n sin reparar en conceptos pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos o morales.<\/p>\n\n\n\n
La propaganda anticomunista estadounidense exacerb\u00f3 la rusofobia. Atribuy\u00f3 el auge de movimientos revolucionarios y socialistas en numerosas partes del mundo a un complot de Mosc\u00fa, en vez de apreciar las condiciones de los trabajadores y la pobreza de decenas de pa\u00edses. El anticomunismo ha sido constitutivo del estado norteamericano y esencial a \u00e9l desde 1917.<\/p>\n\n\n\n
La crisis del bloque socialista, que se manifestaba en disidencias considerables desde los a\u00f1os 50 y 60, se hizo terminal en los 80. En la URSS fueron agudiz\u00e1ndose dificultades referentes a la erradicaci\u00f3n total de la empresa privada desde los a\u00f1os 20; la d\u00e9bil solvencia intelectual y moral del grupo dirigente durante y despu\u00e9s de la dictadura de Stalin; econom\u00edas subterr\u00e1neas y corrupci\u00f3n; grandes gastos en defensa por la hostilidad imperialista; y la tensi\u00f3n entre construir una econom\u00eda nacional y apoyar movimientos de otros pa\u00edses. Con la revoluci\u00f3n inform\u00e1tica y digital, Occidente obligaba a mayor competividad. Tras caer la URSS, en los pa\u00edses ex-sovi\u00e9ticos y ex-socialistas de Europa oriental, y en el resto del mundo, avanzaron velozmente la desigualdad, el poder financiero y los negocios ilegales.<\/p>\n\n\n\n
Los investigadores Keeran y Kenny resumen algunos aspectos de la URSS: \u2018En cincuenta a\u00f1os el pa\u00eds fue de una producci\u00f3n industrial que era s\u00f3lo 12 por ciento de la de Estados Unidos a una que era el 80 por ciento; y a una producci\u00f3n agr\u00edcola que era 85 por ciento de la estadounidense. Aunque el consumo per c\u00e1pita sovi\u00e9tico se mantuvo m\u00e1s bajo que en Estados Unidos, ninguna sociedad hab\u00eda elevado los est\u00e1ndares de vida y consumo de toda la poblaci\u00f3n tan r\u00e1pidamente, en un periodo tan corto. El empleo estaba garantizado. Educaci\u00f3n gratuita era accesible a todos, desde el jard\u00edn infantil a la escuela secundaria (general, t\u00e9cnica y vocacional), la universidad y escuelas nocturnas. Adem\u00e1s de matr\u00edcula gratuita, los estudiantes de post-secundaria recib\u00edan estipendios. Los servicios de salud eran gratuitos para todos, con cerca del doble de m\u00e9dicos por persona en comparaci\u00f3n con Estados Unidos. Trabajadores que sufrieran heridas o enfermedad ten\u00edan su empleo garantizado y licencia por enfermedad. A mediados de la d\u00e9cada de 1970 los trabajadores, en promedio, gozaban de 21.2 d\u00edas laborables de vacaciones y eran gratuitos o subsidiados centros de vacaciones, sanatorios y campamentos de ni\u00f1os. Las uniones obreras ten\u00edan poder para impedir el despido de un trabajador o reclamar el cambio de un gerente. El estado regulaba todos los precios y subsidiaba el costo de los alimentos b\u00e1sicos y las viviendas. El pago de renta constitu\u00eda s\u00f3lo entre 2 y 3 por ciento del presupuesto de una familia; y de agua y energ\u00eda entre 4 y 5 por ciento. No exist\u00eda la segregaci\u00f3n de viviendas por causa del ingreso. Aunque algunos vecindarios se reservaban a altos funcionarios, era com\u00fan que administradores, enfermeras, profesores o conserjes vivieran en el mismo vecindario. El gobierno inclu\u00eda el crecimiento cultural e intelectual en el esfuerzo para aumentar los niveles de vida. Los subsidios estatales manten\u00edan a un m\u00ednimo los precios de libros, publicaciones y actividades culturales. Los trabajadores a menudo pose\u00edan bibliotecas, y una familia, en promedio, estaba suscrita a cuatro publicaciones. La UNESCO inform\u00f3 que en la URSS los ciudadanos le\u00edan m\u00e1s libros y ve\u00edan m\u00e1s pel\u00edculas que en los dem\u00e1s pa\u00edses del mundo. Cada a\u00f1o el n\u00famero de personas que visitaban museos equival\u00eda casi a la mitad de la poblaci\u00f3n, y el n\u00famero de asistentes a teatros, conciertos y otros espect\u00e1culos sobrepasaba el de la poblaci\u00f3n. El gobierno hizo un esfuerzo concertado para elevar el nivel de alfabetizaci\u00f3n y los est\u00e1ndares de vida en las \u00e1reas m\u00e1s atrasadas, y estimular la expresi\u00f3n cultural de los m\u00e1s de cien grupos nacionales que conformaban la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Por ejemplo, en 1917 en Kirguizia una entre 500 personas pod\u00eda leer y escribir, y cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s pr\u00e1cticamente todas pod\u00edan\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de colapsar la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en 1991, sobrevino un \u2018capitalismo gangsteril\u2019, aunque los pol\u00edticos y los medios de difusi\u00f3n de Estados Unidos y otros pa\u00edses imperialistas lo celebraron como un triunfo de la democracia. Keener y Kenny se\u00f1alan que la presunta \u2018transformaci\u00f3n democr\u00e1tica\u2019 y \u2018vibrante econom\u00eda de mercado\u2019, que Occidente hab\u00eda celebrado, fue un chiste grotesco. \u2018Un informe de Naciones Unidas de 1998 indic\u00f3: \u201cNinguna regi\u00f3n del mundo ha sufrido reveses tan graves en los a\u00f1os 90 como los pa\u00edses de la ex-Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y de Europa del este\u201d. Las personas en condiciones de pobreza aumentaron en m\u00e1s de 150 millones, una cifra mayor que la poblaci\u00f3n combinada de Francia, Reino Unido, los Pa\u00edses Bajos y Escandinavia. El ingreso nacional disminuy\u00f3 \u201cdr\u00e1sticamente\u201d ante \u201cuna inflaci\u00f3n rampante como ninguna otra en el mundo\u201d. En Failed Crusade, el historiador Stephen F. Cohen fue m\u00e1s lejos. En 1998, se\u00f1ala, la econom\u00eda sovi\u00e9tica, dominada por g\u00e1nsgsters y extranjeros, era la mitad de lo que era a principios de la d\u00e9cada; la carne y los animales dedicados a productos l\u00e1cteos eran una cuarta parte; los salarios eran menos de la mitad. El tifus, la tifoidea, el c\u00f3lera y otras enfermedades alcanzaban proporciones epid\u00e9micas. Millones de ni\u00f1os sufr\u00edan malnutrici\u00f3n. La expectativa de vida masculina se redujo a los 60 a\u00f1os, como estaba a fines del siglo XIX. En palabras de Cohen, \u201cla desintegraci\u00f3n econ\u00f3mica y social de la naci\u00f3n ha sido tan grande que ha llevado a una inaudita des-modernizaci\u00f3n de un pa\u00eds del siglo XX\u201d. Ante el fracaso catastr\u00f3fico del camino de Rusia al capitalismo, las celosas discusiones sobre los problemas inevitables del socialismo perdieron bastante sentido\u2019.<\/p>\n\n\n\n
En \u2018la Rusia de Putin\u2019 \u2013como suelen decir los comentaristas occidentales\u2013 el estado volvi\u00f3 a tener la direcci\u00f3n de la econom\u00eda; es due\u00f1o de los bancos principales y compa\u00f1\u00edas importantes, notablemente de energ\u00eda. El desarrollo de la econom\u00eda nacional es prioridad. El dominio estatal de la banca permite asignar recursos en una planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica. El estado persuade o coacciona los grandes inversionistas para que se ajusten a las estrategias del gobierno y al inter\u00e9s nacional, y exige a empresas privadas que le sometan sus proyectos para aprobarlos. Favorece la sustituci\u00f3n de importaciones, la autosuficiencia y el proteccionismo.<\/p>\n\n\n\n
La econom\u00eda rusa viene creciendo sostenidamente. En 2024 la tasa de pobreza baj\u00f3 a 7.2 por ciento; la de desempleo era 2.3 por ciento. Los subsidios gubernamentales por desempleo son modestos; persiguen inducir al regreso al trabajo. No escasean las grandes fortunas. Capital privado domina el rengl\u00f3n de la vivienda. Existe un seguro m\u00e9dico universal p\u00fablico y mandatorio para todos los ciudadanos; tambi\u00e9n medicina privada para quienes prefieran pagar por ella. Desde 2022 Washington y la Uni\u00f3n Europea hicieron a Rusia el pa\u00eds con m\u00e1s sanciones econ\u00f3micas. Pero esto produjo m\u00e1s lealtad nacional de las clases trabajadoras y empresas privadas, y mayor hegemon\u00eda estatal de la econom\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
H\u00e9ctor Mel\u00e9ndez (Rebeli\u00f3n, 22-5-25) Un incesante bombardeo medi\u00e1tico euroamericano supone a Rusia imperialista, codiciosa y brutal. La demonizaci\u00f3n de Vladimir Putin (quien obtuvo sobre 80 por ciento de los votos en 2024) es parte del relato del supuesto peligro del oso ruso. La rusofobia es ideolog\u00eda \u2018totalitaria\u2019 en buena parte de Europa, donde los medios […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58020,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-58019","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58019"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58019"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58019\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58022,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58019\/revisions\/58022"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58020"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}