Juan J. Paz-y-Mi\u00f1o Cepeda (Historia y presente, 22-7-25)<\/p>\n\n\n\n
Las primeras ideas socialistas llegaron a Latinoam\u00e9rica a mediados del siglo XIX a Argentina, Brasil, Cuba, M\u00e9xico y Uruguay, donde la fuerte inmigraci\u00f3n europea y particularmente de espa\u00f1oles e italianos sirvi\u00f3 de instrumento para difundir obras, conceptos y tesis anarquistas, mutualistas, sindicalistas y de los socialistas ut\u00f3picos Fourier, Owen y Saint-Simon. En Paraguay, el gobierno de Gaspar Rodr\u00edguez de Francia (1814-1840) es el \u00fanico en la historia de la regi\u00f3n que adopt\u00f3 una pol\u00edtica de estatismo y aislacionismo casi totales del pa\u00eds, con el fin de defender su independencia. A trav\u00e9s del Estado control\u00f3 el mercado externo, foment\u00f3 la agricultura y ganader\u00eda internas, nacionaliz\u00f3 tierras de la iglesia y de los espa\u00f1oles, limit\u00f3 la introducci\u00f3n de libros y peri\u00f3dicos externos, control\u00f3 la movilizaci\u00f3n de personas, promovi\u00f3 la educaci\u00f3n y la salud p\u00fablicas, y todo bajo su autoritarismo personal, que inspir\u00f3 la obra \u201cYo el Supremo\u201d (1974) de Augusto Roa Bastos. Pero el dictador Francia nunca tuvo ideas \u201csocialistas\u201d, y sus pol\u00edticas en nada tienen que ver con ellas. Tampoco puede llamarse \u201csocialista\u201d al gran reformador liberal mexicano Benito Ju\u00e1rez (1858-1872). Jos\u00e9 Mart\u00ed fund\u00f3 el Partido Revolucionario Cubano (1892) para encabezar la lucha por la independencia.<\/p>\n\n\n\n
El marxismo en Am\u00e9rica Latina lleg\u00f3 a pocos pa\u00edses a fines del siglo XIX y se difundi\u00f3 sobre todo despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Rusa de 1917, cuando se fundaron partidos socialistas y comunistas, que desplazaron las corrientes pol\u00edticas anteriores, como el PS de Uruguay (1910), PC de Argentina (1918), PC Mexicano (1919), PC de Uruguay (1920), PC (1922) y tambi\u00e9n PS de Chile (1933), PS Popular en Cuba (1925), PS (1926) y tambi\u00e9n PC (1931) de Ecuador, PS del Per\u00fa transformado en P. Comunista (1928), fundado por el c\u00e9lebre Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui. Solo en Chile se instal\u00f3 la primera \u201cRep\u00fablica Socialista\u201d en 1932 (dur\u00f3 doce d\u00edas) con Marmaduke Grove, militar y uno de los fundadores del P. Socialista.<\/p>\n\n\n\n
En Am\u00e9rica Latina se han producido movimientos revolucionarios inspirados por principios sociales radicales, aunque no definieron caminos socialistas, como fueron la Revoluci\u00f3n Mexicana (1910), la Revoluci\u00f3n Nacional Boliviana (1952) e incluso \u201cLa Gloriosa\u201d Revoluci\u00f3n (1944) en Ecuador. De igual modo, sin ser necesariamente marxistas, destacan los gobiernos \u201cpopulistas\u201d de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas (1934-1940) en M\u00e9xico, Juan Domingo Per\u00f3n (1946-1952, quien sigui\u00f3 en la presidencia entre 1952-1955, y 1973-1974) en Argentina y Getulio Vargas (1930-1945 y luego 1951-1954) en Brasil.<\/p>\n\n\n\n
Fue la Revoluci\u00f3n Cubana (1959), que desemboc\u00f3 en la creaci\u00f3n del primer pa\u00eds socialista en Am\u00e9rica Latina, la que inspir\u00f3 intentos de v\u00edas guerrilleras en distintos pa\u00edses. Salvo en Nicaragua con la Revoluci\u00f3n Sandinista (1979), ning\u00fan otro movimiento guerrillero lleg\u00f3 al poder. Desde luego, se implant\u00f3 la Guerra Fr\u00eda<\/em> en la regi\u00f3n, en la que Estados Unidos pas\u00f3 a desempe\u00f1ar el papel rector, lanzando contra Cuba un bloqueo in\u00e9dito; apoyando a los \u201ccontras\u201d en Nicaragua, y cultivando directamente el anticomunismo en las fuerzas armadas latinoamericanas. Ej\u00e9rcitos de varios pa\u00edses sostuvieron represiones \u201canticomunistas\u201d con graves violaciones a los derechos humanos en Centroam\u00e9rica y en el Cono Sur, donde el r\u00e9gimen de Augusto Pinochet (1973-1990) impidi\u00f3 la \u201cv\u00eda pac\u00edfica\u201d al socialismo, intentada por el gobierno de Salvador Allende (1970-1973).<\/p>\n\n\n\n Al comenzar el siglo XXI, los gobiernos progresistas<\/em> latinoamericanos, en una amplia variedad de pa\u00edses, caracterizaron la \u201cmarea rosa\u201d de la regi\u00f3n. Destacaron los gobiernos de Hugo Ch\u00e1vez (1999-2013) en Venezuela, Evo Morales (2006-2019) en Bolivia y Rafael Correa (2007-2017) en Ecuador, que proclamaron el \u201csocialismo del siglo XXI\u201d. Pero tambi\u00e9n cabe nombrar, entre otros, a Lula da Silva en Brasil, N\u00e9stor Kirchner y Cristina Fern\u00e1ndez en Argentina, Tabar\u00e9 V\u00e1zquez y Jos\u00e9 Mujica en Uruguay, Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador en M\u00e9xico, adem\u00e1s de los actuales presidentes Luis Arce en Bolivia, Gustavo Petro en Colombia, Gabriel Boric en Chile, Xiomara Castro en Honduras, Daniel Ortega en Nicaragua, Yamand\u00fa Orsi en Uruguay, Nicol\u00e1s Maduro en Venezuela y, sobre todo, Claudia Sheinbaum, quien ha dado continuidad en M\u00e9xico a un proceso ejemplar.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, ninguno implant\u00f3 el socialismo, en sentido estricto, y la mayor\u00eda tampoco son marxistas. En realidad, se trata de gobiernos con variadas orientaciones antineoliberales, que incluso cuestionan al capitalismo, rechazan al imperialismo y tratan de edificar econom\u00edas sociales<\/em>, con distintos alcances en cuanto a la institucionalidad, el bienestar colectivo, la intervenci\u00f3n del Estado, el ejercicio de la democracia pol\u00edtica e incluso la orientaci\u00f3n popular. El proceso venezolano se define bolivariano, el nicarag\u00fcense sandinista y el boliviano como plurinacional. Cuba es, hasta el momento, el \u00fanico pa\u00eds socialista en el sentido hist\u00f3rico de su origen revolucionario, sometido, desde los 60, al ileg\u00edtimo bloqueo de los EE.UU., que desde 1992 ha sido condenado todos los a\u00f1os por las Naciones Unidas.<\/p>\n\n\n\n Desde luego, todos los progresismos han provocado reacciones olig\u00e1rquicas, empresariales y de los EE.UU., fuerzas que han logrado constituir gobiernos representativos de sus intereses y que no dudaron en tomar revancha contra las izquierdas, en perseguir a l\u00edderes progresistas (v\u00edctimas del lawfare) y en establecer reg\u00edmenes volcados a restaurar el poder del capital. Hoy, Argentina como \u201ccuna libertaria anarcocapitalista\u201d y Ecuador en su \u201csegunda \u00e9poca plutocr\u00e1tica\u201d, son los modelos ideales de la pol\u00edtica antiprogresista y de la consolidaci\u00f3n de econom\u00edas empresariales. Sus procesos se han asentado en desarmar derechos laborales, sociales y ambientales, destruyendo capacidades, inversiones y servicios estatales, al mismo tiempo que la riqueza se afianza en \u00e9lites rentistas guiadas por la perversa ideolog\u00eda de la \u201clibertad econ\u00f3mica\u201d.<\/p>\n\n\n\n Lo que a menudo deja de considerarse es que, acompa\u00f1ando al desarrollo de los partidos y movimientos socialistas, durante d\u00e9cadas tambi\u00e9n crecieron amplios sectores de izquierda, que postulan la superaci\u00f3n del capitalismo, aunque no todos son marxistas, en sentido estricto. Es una realidad bien implantada entre profesores, acad\u00e9micos, estudiantes, artistas, literatos y movimientos sociales latinoamericanos, adem\u00e1s de que el marxismo es una teor\u00eda destacada en las ciencias sociales de la regi\u00f3n, a pesar del reflujo que tuvo tras el derrumbe del \u201csocialismo real\u201d en la URSS y los pa\u00edses de Europa del Este.<\/p>\n\n\n\n Vivimos una \u00e9poca en la cual se libra una lucha -nada nueva- contra lo que los libertarios llaman \u201cmarxismo cultural\u201d, que creen ganar la batalla tergiversando las teor\u00edas de Marx, tambi\u00e9n las ideas socialistas y aline\u00e1ndose con los gobiernos autoritarios de las derechas y con las geoestrategias monro\u00edstas. Aunque en sus filas se confunde al \u201cmarxismo\u201d y al \u201ccomunismo\u201d con cualquier tipo de regulaci\u00f3n y control estatal de la econom\u00eda, las izquierdas tienen a su favor el camino de la historia, que acumula fuerzas orientadas a superar las econom\u00edas empresariales y olig\u00e1rquicas de Am\u00e9rica Latina y sentar las bases de econom\u00edas sociales, que bien pueden derivar en caminos al socialismo. En este sentido, hay mucho por estudiar sobre la v\u00eda seguida por la Rep\u00fablica Popular China, que se ubica a la cabeza de la construcci\u00f3n socialista en lo que va del siglo XXI.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan J. 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