{"id":59353,"date":"2025-10-03T12:01:59","date_gmt":"2025-10-03T16:01:59","guid":{"rendered":"https:\/\/debateplural.net\/site\/?p=59353"},"modified":"2025-10-03T12:02:00","modified_gmt":"2025-10-03T16:02:00","slug":"feijoo-vox-y-el-relato-servir-a-los-yates-dividiendo-a-los-camareros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2025\/10\/03\/feijoo-vox-y-el-relato-servir-a-los-yates-dividiendo-a-los-camareros\/","title":{"rendered":"Feij\u00f3o, Vox y el relato: servir a los yates dividiendo a los camareros"},"content":{"rendered":"\n

Carmen Parejo Rend\u00f3n (Russia Today, 2-10-25)<\/p>\n\n\n\n

Cuando caminas por el puerto de Barcelona no escuchas hablar en catal\u00e1n, pero tampoco en castellano, ya que los paseos est\u00e1n concurridos por turistas o residentes extranjeros, due\u00f1os de exclusivos yates que se encuentran atracados y marcan el paisaje. Nada de esto parece molestar a pol\u00edticos como Alberto N\u00fa\u00f1ez Feij\u00f3o, l\u00edder del Partido Popular, que recientemente se ha sumado al auge de los discursos antimigratorios que ya son la norma en buena parte de Europa y EE.UU., planteando medidas como la creaci\u00f3n de un visado por puntos condicionado a la \"cultura pr\u00f3xima\" y a cubrir sectores con \"d\u00e9ficit de mano de obra\", la expulsi\u00f3n de migrantes delincuentes y la restricci\u00f3n del acceso a ayudas sociales.<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que estas propuestas son falaces: la Ley Org\u00e1nica 4\/2000 de Extranjer\u00eda, junto con su reglamento actualizado en noviembre de 2024 (Real Decreto 1155\/2024), ya prev\u00e9 la expulsi\u00f3n en caso de delitos graves y fija condiciones estrictas para el acceso a prestaciones sociales, que dependen de residencia legal, cotizaci\u00f3n o empadronamiento. Dicho de otro modo: Feij\u00f3o no ha presentado un programa, sino que ha limitado a reproducir un argumentario plagado de viejos bulos<\/strong>. Refuerza, para ello, la asociaci\u00f3n interesada entre migraci\u00f3n y criminalidad y recicla, adem\u00e1s, el mantra de las supuestas \"paguitas\" que, en realidad, nadie recibe sin haber cotizado o acreditado residencia.<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, debemos dejar claro que cuando hablamos de migraci\u00f3n<\/a> no estamos ante un fen\u00f3meno ajeno o perif\u00e9rico a las relaciones sociales de producci\u00f3n, sino ante una de sus expresiones m\u00e1s crudas. Hablar de inmigraci\u00f3n supone hablar del mundo del trabajo. <\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, el perfil del inmigrante es claro: la gran mayor\u00eda de quienes migran lo hacen empujados por las guerras, la pobreza o la destrucci\u00f3n ambiental; y en los casos menos extremos, igualmente, migran buscando un ascenso social y determinados por un contexto previo de desposesi\u00f3n. En rigor, cuando hablamos de migrantes no estamos hablando de \"extranjeros\" en un sentido abstracto, sino de trabajadores en condiciones de enorme vulnerabilidad<\/strong>. Los ricos no tienen fronteras. Existen mecanismos como las visas doradas<\/a>, los permisos de inversi\u00f3n o la doble nacionalidad expr\u00e9s que permiten a las \u00e9lites olig\u00e1rquicas circular sin obst\u00e1culos. La migraci\u00f3n es pobre y trabajadora; de ah\u00ed que no podamos disociar su criminalizaci\u00f3n de su condici\u00f3n de clase.<\/p>\n\n\n\n

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La criminalizaci\u00f3n de la migraci\u00f3n solo sirve para disciplinar al conjunto de la clase trabajadora.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En plena crisis estructural del capitalismo occidental \u2014con estancamiento, inflaci\u00f3n, guerras y p\u00e9rdida de hegemon\u00eda\u2014, el poder necesita un enemigo interno que divida. Por ello, los migrantes pobres \u2014pero nunca los inversores internacionales\u2014son convertidos en chivos expiatorios, acusados de \"robar ayudas\" o \"delinquir\". Pero los verdaderos responsables de la situaci\u00f3n son otros: quienes recortan el gasto social, especulan con la vivienda, privatizan lo p\u00fablico, expolian en el Sur Global y promueven el rearme para engordar la industria militar y la OTAN<\/a>. La criminalizaci\u00f3n de la migraci\u00f3n solo sirve para disciplinar al conjunto de la clase trabajadora, fomentar la competencia interna y evitar la unidad contra quienes realmente han destruido derechos y conquistas.<\/p>\n\n\n\n

En Espa\u00f1a, este uso pol\u00edtico de la migraci\u00f3n bebe adem\u00e1s de una tradici\u00f3n macabra: el franquismo, que uni\u00f3 capital, Iglesia y terratenientes, bajo el aparato primero represivo y despu\u00e9s ideol\u00f3gico del fascismo. El r\u00e9gimen del 78 hered\u00f3 de sus predecesores una base conspirativa donde el enemigo externo o interno \u2014los catalanes, los vascos, los rusos, los comunistas, los jud\u00edos o los masones\u2014 sirve de cemento para la identidad nacional. Espa\u00f1a no se nos ense\u00f1\u00f3 como un proyecto de futuro, sino como un refugio frente a \"amenazas\" difusas. De ah\u00ed que el Partido Popular, hijo directo de esa tradici\u00f3n, albergue siempre pulsiones reaccionarias; y que VOX, su escisi\u00f3n, no represente novedad ideol\u00f3gica alguna, sino la agudizaci\u00f3n, en un nuevo contexto, de una pulsi\u00f3n que siempre estuvo ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

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No es casual que quienes m\u00e1s agitan el odio contra los magreb\u00edes justifiquen con fervor el genocidio en Gaza, como Ayuso o Vox.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Esta deriva conecta lo interno con lo internacional. Cuando Isabel D\u00edaz Ayuso afirma que los latinoamericanos \"no son extranjeros\", lo que despliega no es integraci\u00f3n, sino una nostalgia imperial reciclada. El falso orgullo colonial reaparece justo cuando los capitales espa\u00f1oles pierden posiciones en Am\u00e9rica Latina frente a los gobiernos populares que exigen el fin del expolio. Y de ah\u00ed resurgen relatos victimistas sobre las \"leyendas negras antiespa\u00f1olas\", anacr\u00f3nicos en un pa\u00eds que convive con estatuas de Bol\u00edvar en C\u00e1diz, Mart\u00ed en Sevilla o San Mart\u00edn en Madrid. No hablamos de historia ni de supuestas heridas abiertas: esto va de negocios.<\/p>\n\n\n\n

Inmigrantes \"buenos\" y \"malos\"<\/h3>\n\n\n\n

La misma l\u00f3gica opera dentro del Estado: inmigrantes \"buenos\" (de momento y para dividirlos a todos), los que caben en la fantas\u00eda hisp\u00e1nica, frente a inmigrantes \"malos\", sobre todo musulmanes y magreb\u00edes, convertidos en enemigos internos a partir de un mito que retrotrae al siglo XV: la guerra entre cristianismo e islam como piedra fundacional de la Espa\u00f1a imperial. Ese delirio, que ve\u00edamos ya en Aznar con su apoyo a la invasi\u00f3n criminal de Irak, explica tanto la exclusi\u00f3n social como el apoyo acr\u00edtico a los cr\u00edmenes de Israel. No es casual que quienes m\u00e1s agitan el odio contra los magreb\u00edes justifiquen con fervor el genocidio en Gaza, como Ayuso o Vox. Obviamente, no es amor a los jud\u00edos en abstracto \u2014ellos reivindican la Espa\u00f1a que los expuls\u00f3-, sino adhesi\u00f3n a la funcionalidad del proyecto sionista que, de hecho, ha convertido a los musulmanes en \"los nuevos jud\u00edos\". Ah\u00ed, vemos clara la distinci\u00f3n que realmente existe entre la \"guerra cultural\" que nos venden y los aut\u00e9nticos intereses en juego.<\/p>\n\n\n\n

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El falso orgullo colonial reaparece justo cuando los capitales espa\u00f1oles pierden posiciones en Am\u00e9rica Latina frente a los gobiernos populares que exigen el fin del expolio.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La migraci\u00f3n masiva no es un fen\u00f3meno inesperado, sino una necesidad estructural de la propia econom\u00eda occidental, que se produce adem\u00e1s como consecuencia directa de siglos de expolio, saqueo capitalista, guerras impulsadas por intereses imperiales y pobreza impuesta por la deuda y los tratados de libre comercio, que han convertido a millones de seres humanos en desplazados forzosos. M\u00e1s de 280 millones de personas viven hoy fuera de sus pa\u00edses de origen, seg\u00fan datos del Banco Mundial, y Naciones Unidas prev\u00e9 que esa cifra aumente. No hay un \"modelo migratorio\" sino una necesidad estructural, resultado irreversible de la propia historia. Discutir si \"deben venir o no\" es un debate falaz. Vendr\u00e1n. La \u00fanica pregunta posible es c\u00f3mo integrar no en abstracto, sino<\/em>en el movimiento obrero a los migrantes para evitar que el capital divida a la clase obrera, con una parte \u2014los migrantes\u2014 explotados sin derechos, y otra \u2014los \"nacionales\"\u2014 disciplinados a trav\u00e9s del miedo y la competencia interna.<\/p>\n\n\n\n

Los migrantes son trabajadores, v\u00edctimas del mismo sistema que condena a la precariedad a los nacidos aqu\u00ed. Mientras la extrema derecha inventa enemigos y falsos culpables, el capital sigue acumulando. En este terreno, no basta con denunciar la violencia f\u00edsica o el discurso de odio: tambi\u00e9n es imprescindible se\u00f1alar los l\u00edmites del \"antirracismo\" liberal, que reduce la lucha a lo simb\u00f3lico, lo institucional o lo meramente cultural. Esto no es una lucha de identidades, sino una lucha de clases. El racismo solo se combate enfrentando las condiciones materiales que lo hacen posible.<\/p>\n\n\n\n

Como dec\u00edamos, en el puerto de Barcelona no se habla castellano ni catal\u00e1n\u2026 hasta que te encuentras con los migrantes, que tambi\u00e9n hay en esa zona del puerto, trabajando de camareros en los bares y restaurantes o en las tiendas de souvenirs. Y ellos s\u00ed que hablan en castellano, s\u00ed que hablan en catal\u00e1n, porque cuando concluyen su dur\u00edsima jornada laboral no se esconden en barcos de lujo. Enlatados en el transporte p\u00fablico \u2014donde con suerte un chico venezolano (y esta historia es real) te hace el camino m\u00e1s ameno improvisando un rap sobre la clase obrera\u2014, esos trabajadores vuelven a los barrios donde conviven, hablan, r\u00eden y lloran junto con el resto de ese pueblo que el relato de la (extrema) derecha trata de dividir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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