Atilio Bor\u00f3n (P\u00e1gina 12, 6-11-25)<\/p>\n\n\n\n
El viernes pasado falleci\u00f3 en Par\u00eds, a los 89 a\u00f1os de edad, Armand Mattelart, sin duda uno de los principales estudiosos del tema de la comunicaci\u00f3n de masas y los medios que la vehiculizan. Se gradu\u00f3 en Derecho y Ciencias Sociales en la Universidad Cat\u00f3lica de Lovaina (B\u00e9lgica) en 1960 pero casi de inmediato se traslad\u00f3 a Par\u00eds y en la Sorbona obtuvo una diplomatura en Demograf\u00eda. En 1963 llega a Chile, como profesor de la Universidad Cat\u00f3lica desde cuya c\u00e1tedra ser\u00e1 el autor de varios libros sobre la sociedad chilena, y en especial sobre la tem\u00e1tica de la integraci\u00f3n social, la din\u00e1mica demogr\u00e1fica subyacente a los procesos de urbanizaci\u00f3n y su impacto sobre la pol\u00edtica, la juventud y las mujeres de ese pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
En 1965 public\u00f3 el Atlas Social de las Comunas de Chile <\/em><\/strong>una obra pionera en la cual se compilaban y analizaban los datos socioecon\u00f3micos y censales de las comunas de Chile (alrededor de 300) abriendo la posibilidad de analizar en profundidad las bases sociales de las fuerzas pol\u00edticas en pugna con miras a la futura elecci\u00f3n presidencial que tendr\u00eda lugar en ese pa\u00eds 1970. Fue la riqueza de ese informe la que, como estudiante de la FLACSO, me permiti\u00f3 elaborar una tesis de maestr\u00eda en la cual se demostraba que una victoria de la izquierda en la pr\u00f3xima compulsa electoral no s\u00f3lo era posible sino tambi\u00e9n, bajo ciertas condiciones, probable. En el marco del gran proceso de movilizaci\u00f3n pol\u00edtica que signaba a Chile en la segunda mitad de los sesentas Mattelart, un refinado observador de las realidades de su tiempo, redefini\u00f3 su agenda de investigaci\u00f3n instalando el tema de la dominaci\u00f3n cultural del imperialismo, la ideolog\u00eda y la comunicaci\u00f3n social como el objeto central de sus preocupaciones. Quiebra, con sus aportes, al r\u00edgido economicismo que por entonces caracterizaba a la izquierda latinoamericana y ofrece un contenido emp\u00edrico concreto en apoyo a las primeras reflexiones sobre la hegemon\u00eda cultural e ideol\u00f3gica suscitadas a partir de la llegada del legado gramsciano a nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Ya en 1968 Mattelart estaba enfrascado en un estudio sobre el nefasto papel que el diario El Mercurio<\/em> y sus terminales en la radio y la televisi\u00f3n desempe\u00f1aban en la vida pol\u00edtica chilena, vertiendo toda clase de mentiras y fake news<\/em> sobre las masas populares chilenas con el prop\u00f3sito de confundirlas, desmoralizarlas y desmovilizarlas. Una vez que Allende fuera electo presidente el oligopolio comunicacional que prevalec\u00eda sin contrapesos en Chile redobl\u00f3 sus ataques contra el gobierno de la Unidad Popular y la figura de su presidente. Medio siglo m\u00e1s tarde salieron a la luz los motivos de tanto encono: los documentos desclasificados de la CIA demostrar\u00edan que El Mercurio<\/em> y su director Agust\u00edn Edwards Eastman eran meros operadores de \u201cla agencia\u201d que combat\u00edan sin tregua al gobierno de la Unidad Popular y luego exaltaron obscenamente al r\u00e9gimen pinochetista en contraprestaci\u00f3n a las grandes sumas de dinero con las que la CIA recompens\u00f3 durante largos a\u00f1os su \u201ccelo democr\u00e1tico.\u201d<\/p>\n\n\n\n Respuesta a estos feroces ataques del sicariato medi\u00e1tico fueron dos libros de Mattelart publicados en 1971: Comunicaci\u00f3n masiva y revoluci\u00f3n socialista<\/em><\/strong>, <\/em>un grueso volumen de m\u00e1s de 300 p\u00e1ginas en coautor\u00eda con Patricio Biedma, un joven estudiante argentino militante del MIR de Chile y su compa\u00f1ero de luchas Santiago Funes. Este libro, escrito un par de a\u00f1os antes de su demorada publicaci\u00f3n ser\u00eda el pr\u00f3logo de su celeb\u00e9rrimo Para leer al Pato Donald<\/em>,<\/strong> escrito en co-autor\u00eda con Ariel Dorfman<\/strong>, y que, seg\u00fan sus autores, fue concebido como un \u201cmanual de descolonizaci\u00f3n\u201d cultural e ideol\u00f3gica que develaba el contenido aparentemente inocente de la obra de Walt Disney y exhib\u00eda a la luz del d\u00eda su sutil glorificaci\u00f3n del capitalismo con sus millonarios inteligentes, Rico Mac Pato, Donald como el trabajador sin el menor atisbo de conciencia de clase y Margarita como la mujer hiper consumista en una sociedad en donde cualquiera puede ser millonario.<\/p>\n\n\n\n Esta obra, publicada tambi\u00e9n en 1971, es una ilustre precursora de los estudios culturales y de las corrientes descoloniales que en medio de grandes resistencias del pensamiento dominante en la academia se han abierto paso en las ciencias sociales latinoamericanas y caribe\u00f1as. Hoy, a m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os de su publicaci\u00f3n ese libro conserva una asombrosa actualidad; es un insumo imprescindible para comprender la renovada importancia de la dominaci\u00f3n ideol\u00f3gica, potenciada hasta el paroxismo por el desarrollo de la inform\u00e1tica y las mal llamadas \u201credes sociales\u201d, en realidad dispositivos que fomentan el individualismo, la antipol\u00edtica y la resignaci\u00f3n ante un status quo<\/em> caracterizado por una insanable y creciente injusticia social. No exagerar\u00edamos un \u00e1pice si dij\u00e9ramos que toda la obra posterior de Mattelart, buena parte de ella escrita en colaboraci\u00f3n con Michele, su compa\u00f1era de toda la vida, es un valioso reservorio de estudios y reflexiones sobre el papel de los medios de comunicaci\u00f3n de masas en la creaci\u00f3n de un \u201csentido com\u00fan\u201d subliminalmente conservador que instala la idea de que el capitalismo es la estaci\u00f3n final en la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de la humanidad y que por consiguiente cualquier intento de combatirlo no s\u00f3lo est\u00e1 destinado al fracaso sino que abre la puerta a monstruosas realidades sociopol\u00edticas y econ\u00f3micas. Enorme contribuci\u00f3n para la comprensi\u00f3n del capitalismo contempor\u00e1neo y sus estrategias de soft power<\/em>. \u00a1Hasta la victoria, siempre, querido Armand! Sembraste conciencia y saber, y tu obra no fue en vano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Atilio Bor\u00f3n (P\u00e1gina 12, 6-11-25) El viernes pasado falleci\u00f3 en Par\u00eds, a los 89 a\u00f1os de edad, Armand Mattelart, sin duda uno de los principales estudiosos del tema de la comunicaci\u00f3n de masas y los medios que la vehiculizan. 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