Jair de Souza (Rebeli\u00f3n, 27-11-25)<\/p>\n\n\n\n
Supongo que todos hemos tenido la oportunidad de toparnos con personas que, pese a estar visiblemente incluidas en el grupo de los menos favorecidos, se identifican con Bolsonaro. A m\u00ed, esto ya me ha sucedido en diversas ocasiones. La m\u00e1s reciente tuvo lugar durante un corte de pelo, cuando el peluquero que me atend\u00eda se puso a hablar de los problemas que, seg\u00fan \u00e9l, estamos enfrentando debido a que el gobierno de Lula prefiere mantener a los vagabundos con el bolsa-familia, en lugar de obligarlos a trabajar.<\/p>\n\n\n\n
Estas constataciones deber\u00edan servir para hacernos entender claramente que no todos los simpatizantes de Bolsonaro son del mismo calibre. Por m\u00e1s dif\u00edcil que nos resulte aceptar la idea, debemos admitir que entre los que apoyan al excapit\u00e1n de extrema derecha, hay muchos que lo hacen creyendo que act\u00faan en sentido opuesto a lo que sabemos que es el rumbo real al que conduce el bolsonarismo.<\/p>\n\n\n\n
Evidentemente, cuando estamos ante grandes propietarios del agronegocio, accionistas y controladores de bancos y empresas financieras, o incluso personas de la alta clase media, no nos parece nada anormal, ni contradictorio, que expresen su concordancia y promuevan las propuestas pol\u00edticas del bolsonarismo. Al fin y al cabo, ellos demuestran saber muy bien que sus privilegios actuales existen en dependencia directa de un sistema pol\u00edtico-social que les garantiza la posibilidad de explotar al m\u00e1ximo a las mayor\u00edas trabajadoras, as\u00ed como de excluirlas de derechos.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, por l\u00f3gica, no habr\u00eda c\u00f3mo justificar que personas pertenecientes a los sectores populares tambi\u00e9n se sumen al apoyo de una corriente pol\u00edtica que no tiene nada positivo que ofrecerles. Sin dudas, en tales situaciones, nunca es la coherencia de pensamiento lo que se impone, sino todo lo contrario.<\/p>\n\n\n\n
Sin pretensiones paternalistas de erigirme en due\u00f1o de la verdad, considero que la precariedad de las condiciones de vida que aqueja a amplios sectores de las masas populares les dificulta el discernimiento de los factores causantes de sus angustias. Y, a su vez, las clases dominantes demuestran tener plena consciencia de esto. Por ello, desarrollan estrategias para aprovechar las deficiencias y debilidades que ellas mismas engendran.<\/p>\n\n\n\n
Basta con tener un m\u00ednimo de conocimiento hist\u00f3rico para concluir que no es algo exclusivo de los tiempos actuales eso de implementar medidas de desviacionismo ideol\u00f3gico con vistas a encaminar al pueblo oprimido por una ruta ajena a la resoluci\u00f3n efectiva de sus adversidades. Ya en los estudios sobre el antiguo Imperio Romano podemos constatar el uso recurrente de la pol\u00edtica de ofrecerles \u201cpan y circo\u201d a las masas, para mantenerlas alienadas y alejadas de la lucha por derechos fundamentales para una vida digna.<\/p>\n\n\n\n
Es por eso que, a menudo, vemos c\u00f3mo trabajadores humildes se ponen en defensa de sus opresores. Esa gente ha sido ganada, o mejor, enga\u00f1ada, por la gigantesca maquinaria ideol\u00f3gica de las clases dominantes. Por lo tanto, para recuperar a estas personas para las causas populares, debemos aprender a librar la disputa ideol\u00f3gica del momento. No es correcto creer que el solo hecho de que tomemos medidas gubernamentales en su beneficio las llevar\u00e1 a adherirse a nuestras posiciones. As\u00ed, adem\u00e1s de ofrecerles perspectivas de mejora en el \u00e1mbito material, necesitamos igualmente sensibilizarlas en t\u00e9rminos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n
Las clases dominantes ganan cuando logran convencer a un n\u00famero expresivo de gente del pueblo a limitarse a disputar valores de car\u00e1cter moral, familiar o religioso, sin cuestionar las injusticias sociales. Y su \u00e9xito se ve facilitado por nuestra reticencia en luchar tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con esos aspectos. Es que nuestra fuerza para derrotar a los opresores va a crecer en la medida que avancemos en el trabajo de aclarar que todos los grandes problemas morales, familiares y religiosos est\u00e1n indisolublemente relacionados con la enorme desigualdad imperante en nuestro sistema social.<\/p>\n\n\n\n
Si tenemos el coraje y la disposici\u00f3n que el momento requiere, estaremos aptos a convencer a buena parte de la gente humilde que todav\u00eda respalda al c\u00e9lebre clan bolsonarista de que el bolsonarismo es exactamente lo opuesto a todo lo que ata\u00f1e al respeto y a la defensa de la moralidad, la familia y el cristianismo de Jes\u00fas. Para ello, habr\u00e1 que hacer los enlaces necesarios entre esos temas y la base social que tenemos.<\/p>\n\n\n\n
No podemos resignarnos a la idea de que es imposible desenmascarar a aquellos que descaradamente roban miles de millones de los recursos p\u00fablicos, privan a los m\u00e1s humildes de atenciones b\u00e1sicas para su supervivencia, evaden lo m\u00e1ximo posible de los impuestos que deben y dejan sobre las espaldas del pueblo trabajador el peso del mantenimiento de la estructura del Estado. Y para hacerlo, no hay que recurrir a ninguna mentira, basta con ce\u00f1irnos a los hechos reales, exponer el multimillonario pillaje practicado por adeptos del bolsonarismo, y dejar patente que esta desigualdad social es el principal factor generador de la desvirtuaci\u00f3n moral de nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto a la familia, la cuesti\u00f3n me parece todav\u00eda menos dif\u00edcil de esclarecer, dado que es bastante comprensible que la pobreza y la carencia act\u00faan como potenciadores de la ruptura de los lazos familiares. As\u00ed, quienes verdaderamente quieren mantener unida a la familia deben, en primer lugar, luchar para que cada hogar disponga de los recursos necesarios para criar y educar dignamente a sus ni\u00f1os. Para ello, es imprescindible que se paguen sueldos justos y haya protecci\u00f3n laboral, para evitar que los padres no puedan proporcionar a sus hijos lo m\u00ednimo requerido para una formaci\u00f3n acorde con la dignidad humana.<\/p>\n\n\n\n
Respecto a la religi\u00f3n, tenemos un instrumento demoledor para destruir y arrasar toda la argumentaci\u00f3n del charlatanismo religioso del bolsonarismo: el legado de vida de Jes\u00fas. Al confrontar las ense\u00f1anzas de vida de Jes\u00fas expuestas en los Evangelios con la hipocres\u00eda de pastores y sacerdotes bolsonaristas no dejaremos piedra sobre piedra del trabajo diab\u00f3lico de quienes se apropian del nombre de Jes\u00fas para defender todo lo que, durante su vida, \u00e9l tenazmente combati\u00f3. En otras palabras, tenemos plenas condiciones de demostrar que, cuanto m\u00e1s afinada con el bolsonarismo est\u00e9 una iglesia, m\u00e1s asociada a las pr\u00e9dicas del diablo ser\u00e1; y, al rev\u00e9s, cuanto m\u00e1s alejada de esa ideolog\u00eda maligna, m\u00e1s virtualidad tendr\u00e1 para seguir verdaderamente por los senderos indicados por el Nazareno.<\/p>\n\n\n\n
En s\u00edntesis, nuestra preocupaci\u00f3n no debe centrarse en atraer al campo de la decencia humanista a quienes est\u00e1n potencialmente entrelazados con las injusticias inherentes al bolsonarismo. Es evidente que si alg\u00fan banquero, capitalista del agronegocio, rentista, etc., quiere pasarse a nuestro campo, nadie aqu\u00ed deber\u00eda objetarlo. Pero, en esencia, esto tiene que ser una iniciativa del propio interesado. De nuestra parte, es importante que nuestro objetivo expl\u00edcito est\u00e9 dirigido a sensibilizar a aquellos que, a pesar de tener todo que ver con el pueblo del que forman parte, debido a la maquinaria de desinformaci\u00f3n del gran capital, est\u00e1n girando en torno a la \u00f3rbita del bolsonarismo.<\/p>\n\n\n\n
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