Rafael Alejandro Ignacio Peterson Escobar (Rebeli\u00f3n, 12-12-25)<\/p>\n\n\n\n
Y esta transformaci\u00f3n no puede ser el reverso de nada; debe ser el comienzo de algo nuevo que ilumine nuestro camino hacia un Chile donde el pasado no decrete el futuro, sino que lo inspire.<\/p>\n\n\n\n
Chile habita un tiempo fracturado, donde los espejos no reflejan sino que distorsionan. La historia no avanza linealmente aqu\u00ed; se repliega sobre s\u00ed misma en espirales perversas, multiplicando versiones alternas de s\u00ed misma como un universo paralelo de la historiograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
En el Arrowverso, el Flash Reverso (interpretado magistralmente por Tom Cavanagh en sus m\u00faltiples encarnaciones) es algo m\u00e1s que un villano: es una recursi\u00f3n temporal maldita<\/strong>, el antagonista que siempre vuelve porque est\u00e1 inscrito en la estructura misma del tiempo. No importa cu\u00e1ntas veces lo derroten; regresar\u00e1 con otro rostro, otra t\u00e1ctica, la misma esencia. Siempre regresa en m\u00faltiples formas, multiplic\u00e1ndose en versiones alternas de su proyecto autoritario cada vez que parece derrotado. Esta met\u00e1fora no es gratuita: el Flash Reverso no solo viaja en el tiempo; corrompe las l\u00edneas temporales, creando realidades alternas donde \u00e9l es el h\u00e9roe. Kast aspira a algo similar en el plano mnem\u00f3nico: crear un Flashpoint reverso<\/em> hist\u00f3rico donde se celebre en vez de conmemorar el golpe de 1973. Imaginen un Chile donde el 11 de septiembre no sea recordado como la destrucci\u00f3n de la democracia, sino como su \u00absalvaci\u00f3n\u00bb. Donde las v\u00edctimas no sean honradas, sino justificadas. Donde los archivos del horror se reinterpreten como archivos del orden.<\/p>\n\n\n\n Jos\u00e9 Antonio Kast, en su tercera candidatura presidencial, opera con esa misma l\u00f3gica de recursi\u00f3n vac\u00eda<\/strong>. Es el Flash Reverso de la pol\u00edtica chilena: el mismo personaje con ligeras variaciones, prometiendo lo mismo (orden, mano dura, valores tradicionales, \u00abhacer grande a Chile otra vez\u00bb), fracasando de formas apenas distintas, volviendo inexorablemente. Pero a diferencia del Flash heroico que lo enfrenta, no hay h\u00e9roe equivalente del otro lado<\/strong>. Solo hay Jeanette Jara, candidata que nadie pidi\u00f3, representante de un Partido Comunista vaciado de contenido hist\u00f3rico, figura construida por omisi\u00f3n m\u00e1s que por convicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Esta es la primera de las siniestras simetr\u00edas<\/strong>: Kast se presenta como Flash Reverso de Allende, pero no lo es. Allende fue pol\u00edtico de oficio, republicano genuino que dio su vida por sus principios, que prefiri\u00f3 morir con fusil en mano antes que traicionar el mandato popular. Kast es apenas su caricatura invertida<\/strong>: oportunista que no ha sacrificado nada, que no tiene principios m\u00e1s all\u00e1 de la ambici\u00f3n de poder, donde lo que fue esperanza colectiva se convierte en miedo individual, lo que fue internacionalismo en xenofobia.<\/p>\n\n\n\n Pero la iron\u00eda m\u00e1s cruel radica en el destino de ambos personajes: mientras la derecha chilena construy\u00f3 durante d\u00e9cadas el \u00abcuco\u00bb de Allende \u2014ese monstruo comunista que devorar\u00eda ni\u00f1os y destruir\u00eda la familia durante la campa\u00f1a del terror de 1970\u2014, el verdadero Salvador Allende (el Chicho hist\u00f3rico, el m\u00e9dico que atend\u00eda gratis en las poblaciones, el presidente que se neg\u00f3 a huir el 11 de septiembre) se convirti\u00f3 en una figura de reconocimiento mundial, s\u00edmbolo de dignidad y coherencia en todo el planeta. Kast, en su versi\u00f3n reversa, encarna lo contrario: no un personaje temido por sus enemigos, sino admirado como modelo por las nuevas derechas globales.<\/p>\n\n\n\n Y la tragedia se acrecienta. Vemos que se alza no solo por un plan externo (ya llegaremos a eso), sino que al fracaso de la izquierda. Es el monstruo que creamos nosotros mismos al traicionar sistem\u00e1ticamente nuestras propias promesas, al convertirnos en gestores tibios del neoliberalismo, al priorizar la mantenci\u00f3n del poder sobre la transformaci\u00f3n social. Kast no es causa, es s\u00edntoma. Y hasta que no entendamos eso, seguiremos perdiendo.<\/p>\n\n\n\n I. 1952 no es una met\u00e1fora, es un manual de instrucciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lo que estamos presenciando en 2025 no es un accidente hist\u00f3rico. Es la repetici\u00f3n casi exacta \u2014con variaciones menores\u2014 del escenario de 1952: un ex-filocomunista que termina reprimiendo al movimiento popular, el descr\u00e9dito total de los partidos pol\u00edticos, la promesa salvadora de orden y seguridad, y el ascenso inexorable del autoritarismo reciclado. Gabriel Gonz\u00e1lez Videla promulg\u00f3 la Ley Maldita en 1948. Gabriel Boric aprob\u00f3 el uso de la Ley de Seguridad Interior del Estado contra manifestantes en 2022. Los nombres cambian, la traici\u00f3n permanece.<\/p>\n\n\n\n Repasemos los hechos con frialdad cl\u00ednica. En 1948, Gonz\u00e1lez Videla \u2014quien lleg\u00f3 al poder con apoyo comunista\u2014 traiciona a sus aliados, ilegaliza al Partido Comunista, abre campos de concentraci\u00f3n en Pisagua, y entrega el pa\u00eds a la represi\u00f3n anticomunista m\u00e1s brutal de la Guerra Fr\u00eda latinoamericana. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, en 1952, Carlos Ib\u00e1\u00f1ez del Campo arrasa electoralmente con su promesa de \u00abbarrer\u00bb con todos los partidos pol\u00edticos corruptos. El ciclo se cierra: la traici\u00f3n de la izquierda institucional pavimenta el camino hacia el autoritarismo populista.<\/p>\n\n\n\n Ahora, 2025. Gabriel Boric lleg\u00f3 al poder como s\u00edmbolo del estallido social, del \u00abnunca m\u00e1s\u00bb pinochetista, de la refundaci\u00f3n democr\u00e1tica. \u00bfQu\u00e9 hemos obtenido? Continuidad econ\u00f3mica casi total con el modelo neoliberal, represi\u00f3n selectiva pero efectiva contra el movimiento popular, abandono de las promesas constituyentes, y una gesti\u00f3n que prioriza la \u00abgobernabilidad\u00bb \u2014ese eufemismo obsceno\u2014 sobre cualquier transformaci\u00f3n estructural.<\/p>\n\n\n\n Si las futuras generaciones recuerdan a Boric, no ser\u00e1 como un Allende \u2014esa comparaci\u00f3n siempre fue obscena y marketera\u2014, ni siquiera como un Aylwin \u2014que al menos tuvo la decencia de construir una transici\u00f3n coherente con sus l\u00edmites\u2014, sino como un Gonz\u00e1lez Videla: el que abri\u00f3 las puertas al desastre por cobard\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n Y aqu\u00ed est\u00e1 la verdadera bomba que nadie quiere detonar: si Jeanette Jara gana la presidencia, no estaremos ante un giro a la izquierda. Estaremos ante un Frei Montalva reverso, la reedici\u00f3n exacta de 1964, pero con los signos cambiados.<\/p>\n\n\n\n II. Jeanette Jara o el eterno retorno del \u00abmal menor\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pero la iron\u00eda m\u00e1s cruel reside en el otro polo. Si Kast es el villano que retorna, Jeanette Jara podr\u00eda convertirse en algo igualmente parad\u00f3jico: el Frei Montalva inverso<\/em> para una izquierda incapaz de articular un proyecto genuinamente transformador y que, acorralada, abraza al \u00abmal menor\u00bb con el mismo pragmatismo desesperado con que la derecha moderada abraz\u00f3 al padre de la DC en 1964.<\/p>\n\n\n\n Las similitudes biogr\u00e1ficas son perturbadoras. Frei padre gan\u00f3 con financiamiento masivo de la CIA, fondos de las democracias cristianas italiana y alemana, y hasta transferencias directas de las coronas danesa y belga. Era el dique contra Allende, el candidato del establishment democr\u00e1tico occidental contra el \u00abpeligro rojo\u00bb. Jara, por su parte, representar\u00eda el dique contra Kast.<\/p>\n\n\n\n El paralelismo se profundiza en las estrategias de campa\u00f1a. La \u00abcampa\u00f1a del terror\u00bb anticomunista de 1964 \u2014con sus afiches de tanques sovi\u00e9ticos y sus advertencias apocal\u00edpticas\u2014 encuentra su eco invertido en el actual \u00abhay que parar el fascismo\u00bb. Ambos discursos operan desde el miedo, desde la confrontaci\u00f3n sin propuesta<\/em>, desde la idea de que votar no es elegir un futuro sino impedir una cat\u00e1strofe. Frei no promet\u00eda una democracia cristiana vibrante; promet\u00eda no ser Allende<\/em>. Jara, en este esquema, no promete una transformaci\u00f3n progresista convincente; promete no ser Kast<\/em>.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed Jeanette Jara en 2025 ocupa exactamente ese lugar estructural, pero invertido. Es el \u00abmal menor\u00bb para una izquierda incapaz de ganar con un proyecto genuinamente transformador. Su atractivo electoral no radica en proponer cambios profundos sino en defender lo existente: los derechos progresistas que incluso Pi\u00f1era respet\u00f3, el gasto p\u00fablico que mantiene empleada a la militancia, la ret\u00f3rica internacionalista que disimula la ausencia de pol\u00edtica interior.<\/p>\n\n\n\n Esto no es equivalencia moral. No es lo mismo. Kast en el poder significar\u00eda represi\u00f3n masiva, desmantelamiento acelerado de derechos, violencia pol\u00edtica sistem\u00e1tica, alineamiento total con el eje trumpista-bolsonarista-bukeleriano. Jara en el poder significar\u00eda administraci\u00f3n tibia del desastre, concesiones permanentes al capital, represi\u00f3n selectiva y \u00abquir\u00fargica\u00bb, mantenimiento de las estructuras de dominaci\u00f3n con rostro amable.<\/p>\n\n\n\n Pero aqu\u00ed est\u00e1 la tragedia: ninguna de las dos opciones nos saca del atolladero. Una nos hunde m\u00e1s r\u00e1pido, la otra m\u00e1s lento. Y la izquierda que se conforma con hundirnos m\u00e1s lento, que celebra no caer al abismo como si fuera un triunfo, esa izquierda ya perdi\u00f3 antes de empezar.<\/p>\n\n\n\n III. La campa\u00f1a del terror: cuando izquierda y derecha comparten manual<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hay una simetr\u00eda obscena \u2014y reveladora\u2014 entre la campa\u00f1a del terror anticomunista de los a\u00f1os 60 y el actual llamado a \u00abparar el fascismo\u00bb. Ambas funcionan desde el mismo mecanismo psicol\u00f3gico: movilizaci\u00f3n negativa, voto del miedo, ausencia de propuesta genuina. No se vota por algo, se vota contra algo. Y esa es la receta perfecta para la esterilidad pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n En los 60, la derecha agitaba el fantasma de Stalin, de los tanques sovi\u00e9ticos, del comunismo totalitario que vendr\u00eda a quitarte la casa, el auto, la libertad. Hoy, la izquierda agita el fantasma de Pinochet, de la dictadura que volver\u00e1, del fascismo que acecha. Misma estructura argumentativa, mismo empobrecimiento del debate pol\u00edtico y que, tratando de dar la batalla moral, entrega y propaga miedo donde deber\u00eda pugnar por el coraje.<\/p>\n\n\n\n \u00bfY qu\u00e9 pasa con el electorado real mientras tanto? El norte de Chile ya no vota comunista. Franco Parisi \u2014un charlat\u00e1n con buena estrategia digital\u2014 logr\u00f3 conectar donde el PC llevaba d\u00e9cadas de trabajo territorial. Los \u00abautoconvocados\u00bb de 2021 eran mayoritariamente anti-derecha pinochetista, es cierto. Pero eso puede no ser verdad en 2025. Esa masa electoral vol\u00e1til, sin lealtades partidarias, guiada por el desencanto y la rabia, puede girar en cualquier direcci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Y la izquierda, mientras tanto, sigue paralizada por el miedo a \u00abhacerle el juego a la derecha\u00bb. Cada cr\u00edtica interna se vuelve sospechosa de traici\u00f3n. Cada demanda radical se considera irresponsable. Cada propuesta transformadora se pospone para \u00abcuando tengamos m\u00e1s fuerza\u00bb. Resultado: un movimiento popular que se necrotiza, se canibaliza, se consume en disputas simb\u00f3licas mientras las condiciones materiales siguen deterior\u00e1ndose.<\/p>\n\n\n\n IV. Una victoria jarista ser\u00eda una victoria p\u00edrrica<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dig\u00e1moslo claro: si Jara gana en 2025, probablemente sea peor para la izquierda que si pierde. Porque una victoria jarista en el contexto actual ser\u00eda una victoria p\u00edrrica, un triunfo vac\u00edo que postergar\u00eda el ajuste de cuentas necesario con nuestras propias ilusiones.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 gobernar\u00eda Jara? Un pa\u00eds fragmentado, una coalici\u00f3n inestable, un Congreso hostil, un empresariado en pie de guerra, medios de comunicaci\u00f3n dedicados 24\/7 a sabotear cualquier iniciativa. Y lo m\u00e1s grave: una base social desmovilizada, esc\u00e9ptica, exhausta. \u00bfQu\u00e9 transformaciones reales podr\u00eda impulsar en ese escenario? Probablemente ninguna. Lo que obtendr\u00edamos ser\u00eda cuatro a\u00f1os m\u00e1s de administraci\u00f3n defensiva, de concesiones \u00abpragm\u00e1ticas\u00bb, de traici\u00f3n lenta pero constante a las expectativas. Jara es incapaz de generar un r\u00e9gimen militar-policial civil como el de Venezuela. No tiene las estructuras de control, ni el apoyo de las Fuerzas Armadas, ni la capacidad de articular una coalici\u00f3n hegem\u00f3nica. Su proyecto, si llegara al poder, ser\u00eda fr\u00e1gil desde el nacimiento. Y parad\u00f3jicamente, esto la convertir\u00eda en un Frei Montalva reverso.<\/p>\n\n\n\n Y mientras tanto, la derecha esperar\u00eda paciente. Como en Francia con Macron, como en Espa\u00f1a con S\u00e1nchez. Dejar que la centro-izquierda gestione la crisis, que absorba el descontento, que se desgaste en la imposibilidad de cambiar nada sustancialmente. Y luego, cuando el hartazgo sea total, presentarse como la \u00fanica alternativa real. El thatcherismo del siglo XXI no dice \u00abthere is no alternative\u00bb como imposici\u00f3n ideol\u00f3gica, lo dice como constataci\u00f3n emp\u00edrica despu\u00e9s de que la izquierda institucional haya demostrado su propia impotencia.<\/p>\n\n\n\n Le Pen en Francia, Abascal en Espa\u00f1a, Milei en Argentina, Kast en Chile. No son anomal\u00edas. Son la consecuencia l\u00f3gica de que las izquierdas hayan renunciado a transformar y se hayan contentado con administrar. Son el precio que pagamos por nuestra propia cobard\u00eda.<\/p>\n\n\n\n V. Los hilos tras la marioneta<\/strong><\/p>\n\n\n\n La estructura del juego se mantiene intacta, pero ser\u00eda un error grotesco establecer una simetr\u00eda entre ambos bandos. Porque si bien es cierto que tanto Kast como Jara responden a equilibrios internacionales m\u00e1s que a proyectos nacionales genuinos, la naturaleza de esos equilibrios es radicalmente distinta.<\/p>\n\n\n\n Kast no tiene al Komintern. Tiene algo potencialmente m\u00e1s peligroso: el Foro de Madrid, el Yunque, y la Political Network for Values (PNfV). Y aqu\u00ed necesitamos detenernos porque la izquierda chilena, en su af\u00e1n de parecer seria y no conspiranoica, ha subestimado sistem\u00e1ticamente lo siniestro de estas redes.<\/p>\n\n\n\n Empecemos por la PNfV, porque es reveladora de c\u00f3mo opera realmente el poder transnacional de la ultraderecha. Kast no es simplemente presidente de esta organizaci\u00f3n hoy. Lleg\u00f3 a ella hace m\u00e1s de una d\u00e9cada, cuando era un simple diputado, un pol\u00edtico marginal en el espectro chileno. \u00bfC\u00f3mo es posible que un diputado de un partido menor en un pa\u00eds perif\u00e9rico termine presidiendo una red internacional de legisladores ultraconservadores? La respuesta es inquietante: porque fue reclutado, cultivado, preparado por estas estructuras.<\/p>\n\n\n\n La Political Network for Values es un organismo que articula a la derecha anglosajona \u2014particularmente estadounidense y brit\u00e1nica\u2014 con los ultramontanos cat\u00f3licos olig\u00e1rquicos de Espa\u00f1a, Italia, Polonia y Am\u00e9rica Latina. No es un think tank m\u00e1s. Es una maquinaria de coordinaci\u00f3n legislativa transnacional que impulsa agendas id\u00e9nticas en m\u00faltiples pa\u00edses simult\u00e1neamente: criminalizaci\u00f3n del aborto, restricci\u00f3n de derechos LGBTIQ+, defensa del \u00aborden natural de la familia\u00bb, privatizaci\u00f3n educativa con vouchers religiosos, desmantelamiento de pol\u00edticas de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n Pero lo crucial es entender qu\u00e9 significa que Kast haya sido parte de esta red durante m\u00e1s de diez a\u00f1os antes de su ascenso electoral en Chile. Significa que no estamos ante un fen\u00f3meno espont\u00e1neo de pol\u00edtica local. Estamos ante un proyecto planificado, con financiamiento externo, con asesor\u00eda t\u00e9cnica internacional, con una estrategia probada en m\u00faltiples pa\u00edses. Kast es a Chile lo que Bolsonaro fue a Brasil, lo que Vox es a Espa\u00f1a, lo que la Lega es a Italia: la franquicia local de una operaci\u00f3n transnacional.<\/p>\n\n\n\n El Foro de Madrid no es simplemente una coordinadora de partidos de derecha. Es una internacional del odio, un entramado transnacional que articula al cristofascismo, al supremacismo blanco reciclado, al autoritarismo nost\u00e1lgico y a los intereses m\u00e1s reaccionarios del capitalismo financiero estadounidense en su fase decadente. Fundado en 2020, re\u00fane a Vox, a Bolsonaro, a Bukele, a los restos del uribismo, a los herederos de las dictaduras latinoamericanas. Su agenda no es conservadora en el sentido tradicional \u2014no busca preservar un orden establecido\u2014 , sino restauracionista en el peor sentido: quiere desmantelar todo lo conquistado en materia de derechos desde 1945.<\/p>\n\n\n\n Y detr\u00e1s del Foro de Madrid est\u00e1 el Yunque, esa organizaci\u00f3n secreta cat\u00f3lica de ultraderecha que opera en las sombras desde los a\u00f1os 50, infiltrada en universidades, en medios de comunicaci\u00f3n, en estructuras partidarias. El Yunque no es folklore conspirativo: es una realidad documentada, una red de poder real que ha influido en golpes de Estado, en campa\u00f1as de desinformaci\u00f3n masiva, en la articulaci\u00f3n de violencia pol\u00edtica. Kast tiene v\u00ednculos org\u00e1nicos con estas estructuras. No son sus aliados circunstanciales, son su base de sustentaci\u00f3n real, mucho m\u00e1s que Chile Vamos.<\/p>\n\n\n\n Porque aqu\u00ed est\u00e1 el detalle que la prensa liberal no quiere ver: Chile Vamos es una coalici\u00f3n electoral d\u00e9bil, fragmentada, sin proyecto coherente m\u00e1s all\u00e1 de defender los privilegios del empresariado local. El verdadero sost\u00e9n de Kast viene de estas redes transnacionales que ven en Chile un terreno f\u00e9rtil para su proyecto restauracionista. Y ese proyecto est\u00e1 alineado perfectamente con la hegemon\u00eda estadounidense en su fase decadente, desesperada por mantener el control del continente ante el avance de China y la multipolaridad.<\/p>\n\n\n\n Jara, en cambio, tiene v\u00ednculos con el Foro de S\u00e3o Paulo, el Grupo de Puebla y los BRICS, es cierto. Y aqu\u00ed debemos detenernos a examinar qu\u00e9 significan realmente estos organismos m\u00e1s all\u00e1 de la caricatura que hace la derecha y la mitolog\u00eda que construye cierta izquierda.<\/p>\n\n\n\n El Foro de S\u00e3o Paulo, fundado en 1990 por Lula y Fidel Castro, fue en su momento una respuesta articulada al Consenso de Washington y al neoliberalismo triunfante post-Guerra Fr\u00eda. Reuni\u00f3 a partidos y movimientos de izquierda latinoamericana con un objetivo claro: resistir la embestida privatizadora y construir alternativas regionales. Durante los 2000, en el apogeo de la \u00abola rosa\u00bb, tuvo peso pol\u00edtico real. Hoy es una sombra de lo que fue: un club de expresidentes nost\u00e1lgicos, de partidos burocratizados que administran sistemas que alguna vez prometieron transformar.<\/p>\n\n\n\n El Grupo de Puebla, fundado en 2019, intenta ser una renovaci\u00f3n del Foro de S\u00e3o Paulo para el siglo XXI. Incluye a figuras como Pepe Mujica, Ernesto Samper, Rafael Correa, Dilma Rousseff. Su diagn\u00f3stico sobre el lawfare, sobre los golpes blandos, sobre la ofensiva de la derecha continental es correcto. Pero su capacidad de articular respuestas efectivas es limitada. Son m\u00e1s un espacio de legitimaci\u00f3n mutua que una maquinaria de coordinaci\u00f3n pol\u00edtica real.<\/p>\n\n\n\n Y sin embargo, estos organismos apuntan hacia algo crucial que la izquierda chilena ha olvidado sistem\u00e1ticamente: la integraci\u00f3n latinoamericana no es un lujo ret\u00f3rico, es una necesidad material para cualquier proyecto de soberan\u00eda nacional. Un pa\u00eds de 19 millones de habitantes, por m\u00e1s desarrollado que sea relativamente, no puede enfrentar solo las presiones de los bloques hegem\u00f3nicos globales. Necesita articulaci\u00f3n regional.<\/p>\n\n\n\n Y aqu\u00ed debemos reconocer algo que enfurece tanto a la izquierda ortodoxa como a la derecha hist\u00e9rica: econ\u00f3micamente, la opci\u00f3n de integrarse a los BRICS no es menor. Es, de hecho, la alternativa m\u00e1s seria que tiene Chile para diversificar su inserci\u00f3n internacional y disminuir su vulnerabilidad frente a los ciclos econ\u00f3micos de Occidente.<\/p>\n\n\n\n Pero la integraci\u00f3n latinoamericana requiere organismos efectivos. La CELAC (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribe\u00f1os) y UNASUR (Uni\u00f3n de Naciones Suramericanas) fueron intentos serios de construir institucionalidad regional aut\u00f3noma, sin tutela estadounidense. UNASUR, en particular, logr\u00f3 mediar conflictos, coordinar pol\u00edticas de defensa, crear el Banco del Sur como alternativa al FMI. Chile, bajo Pi\u00f1era y luego bajo Boric, dinamit\u00f3 sistem\u00e1ticamente estos espacios. Porque la integraci\u00f3n real, la que construye capacidades colectivas y reduce dependencia externa, es incompatible con el atlantismo subordinado.<\/p>\n\n\n\n Y este a\u00f1o 2025, marca un aniversario que deber\u00eda avergonzarnos: hace exactamente 170 a\u00f1os, en 1856, se realiz\u00f3 en Santiago el Congreso Americano, el \u00faltimo estertor del proyecto de Confederaci\u00f3n Americana que Bol\u00edvar hab\u00eda impulsado treinta a\u00f1os antes en el Congreso de Panam\u00e1 de 1826. Como recuerda el historiador boliviano Germ\u00e1n A. de la Reza en sus trabajos sobre el unionismo continental, aquel Congreso de Santiago fue el fracaso definitivo del sue\u00f1o bolivariano de una Am\u00e9rica Latina unida pol\u00edticamente.<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9 fracas\u00f3? Por las mismas razones que fracasan CELAC y UNASUR hoy: porque las oligarqu\u00edas locales prefieren negociar individualmente con las potencias hegem\u00f3nicas, obteniendo privilegios para s\u00ed mismas a costa del inter\u00e9s colectivo continental. Porque los nacionalismos mezquinos impiden construir soberan\u00eda real. Porque la izquierda, cuando llega al poder, se contenta con administrar lo heredado en vez de transformar las estructuras de dependencia.<\/p>\n\n\n\n Ciento setenta a\u00f1os despu\u00e9s del Congreso de Santiago, seguimos fragmentados, seguimos subordinados, seguimos incapaces de construir un proyecto continental coherente. Y mientras nosotros nos peleamos por migajas, China construye puertos, India negocia tratados comerciales, Rusia vende armas, y Estados Unidos articula su red de bases militares y acuerdos de libre comercio que nos atan individualmente a su decadencia.<\/p>\n\n\n\n La Iniciativa de la Franja y la Ruta china ofrece algo concreto: infraestructura, inversi\u00f3n en desarrollo productivo, transferencia tecnol\u00f3gica, acceso a mercados masivos. Y el modelo de desarrollo que propone \u2014infraestructuras primero, desarrollo econ\u00f3mico segundo, asuntos sociales y c\u00edvicos despu\u00e9s\u2014 es exactamente lo opuesto al octubrismo ingenuo que exige todo ya, sin entender que la transformaci\u00f3n social requiere bases materiales s\u00f3lidas. Es m\u00e1s pragm\u00e1tico, tiene mirada de largo plazo, prioriza la construcci\u00f3n de capacidades reales sobre la gesticulaci\u00f3n moral.<\/p>\n\n\n\n Boric inici\u00f3 acercamientos con India, y esa es una de las pocas cosas rescatables de su gobierno. India representa acceso a un mercado gigantesco que podr\u00eda disminuir nuestra dependencia enfermiza de China. M\u00e1s a\u00fan, hay lecciones pol\u00edticas valiosas: los comunistas de Kerala son probablemente el partido comunista m\u00e1s administrativamente exitoso a nivel de Estado subnacional en todo el mundo. Gobiernan con eficacia, mantienen altos \u00edndices de desarrollo humano, y lo hacen sin renunciar a su identidad ideol\u00f3gica ni convertirse en gestores tibios del capital. La filosof\u00eda del Vasudhaiva Kutumbakam \u2014\u00bbel mundo es una familia\u00bb\u2014 ofrece un marco civilizatorio para pensar la multipolaridad sin caer ni en el imperialismo occidental ni en la subordinaci\u00f3n acr\u00edtica a nuevos hegemones.<\/p>\n\n\n\n Chile podr\u00eda reconocerse como parte del Sur Global, construir una diplomacia que tome la lecci\u00f3n de Lula \u2014quien maneja con habilidad sus relaciones tanto con Washington como con Beijing sin subordinarse completamente a ninguno\u2014 o recuperar a los te\u00f3ricos chilenos del no-alineamiento activo como Jorge Heine, quien ha trabajado durante d\u00e9cadas en articular una pol\u00edtica exterior soberana para pa\u00edses medianos en un mundo multipolar.<\/p>\n\n\n\n Todo esto es posible. Todo esto ser\u00eda infinitamente preferible a la subordinaci\u00f3n expl\u00edcita al atlantismo decadente. Pero \u2014y aqu\u00ed viene el \u00abpero\u00bb que la izquierda no quiere escuchar\u2014, \u00bfAlguien cree realmente que una presidencia de Jara har\u00eda esto? \u00bfQue romper\u00eda con el FMI? \u00bfQue desafiar\u00eda las imposiciones del Banco Mundial? \u00bfQue reconstruir\u00eda UNASUR? \u00bfQue impulsar\u00eda efectivamente la CELAC? \u00bfQue construir\u00eda una pol\u00edtica exterior genuinamente soberana, arriesgando las relaciones con Estados Unidos y la Uni\u00f3n Europea?<\/p>\n\n\n\n La respuesta brutal es no. Porque Jara, como toda la izquierda institucional chilena, se mantiene como vasalla del atlantismo. Su ret\u00f3rica puede sonar contestataria, puede hacer gestos hacia el Sur Global, puede criticar el imperialismo estadounidense en discursos internacionales. Puede incluso firmar algunos acuerdos comerciales con China o India que profundicen lo que ya existe. Puede asistir a cumbres del Foro de S\u00e3o Paulo y del Grupo de Puebla, tomarse fotos con Lula y Petro, dar discursos sobre la Patria Grande. Pero en la pr\u00e1ctica concreta de gobierno, en las decisiones que realmente importan, \u00bfD\u00f3nde estar\u00edan sus lealtades cuando Washington presione? \u00bfCuando el FMI condicione cr\u00e9ditos? \u00bfCuando los medios de comunicaci\u00f3n occidentales la acusen de autoritarismo por acercarse demasiado a Beijing? <\/p>\n\n\n\n VI. Lo que la gente realmente quiere (y la izquierda no sabe dar)<\/strong><\/p>\n\n\n\n La periodista turca Ece Temelkuran lo dijo con una claridad devastadora cuando analiz\u00f3 el ascenso de Erdogan: la gente no quiere discursos grandilocuentes sobre democracia o derechos humanos cuando no puede pagar el alquiler. La gente no quiere seminarios sobre teor\u00eda pol\u00edtica cuando su salario no alcanza para fin de mes. La gente quiere cosas muy simples y muy concretas: que no le mientan, poder sacar algo digno de su trabajo, y ser tratada con respeto.<\/p>\n\n\n\n Y ah\u00ed es donde la izquierda chilena ha fallado estrepitosamente. Hemos confundido la gesticulaci\u00f3n moral con la pol\u00edtica efectiva. Hemos priorizado las luchas simb\u00f3licas sobre las condiciones materiales. Hemos convertido el lenguaje inclusivo en fetiche mientras los salarios siguen estancados. Hemos dedicado m\u00e1s energ\u00eda a cancelar gente en Twitter que a construir poder territorial real.<\/p>\n\n\n\n La verdad inc\u00f3moda es esta: la gente com\u00fan no necesita que la eduquemos sobre sus \u00abfalsa conciencia\u00bb. Necesita que resolvamos sus problemas concretos. Y cuando no lo hacemos, cuando nos perdemos en abstracci\u00f3n y moralismo, la gente \u2014racionalmente\u2014 busca a quien s\u00ed le hable en su idioma. Aunque ese alguien sea un autoritario.<\/p>\n\n\n\n VII. Recuperar a Allende como pol\u00edtico (no como santo)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si la izquierda chilena quiere tener futuro, necesita hacer algo que le aterra: recuperar a Allende como pol\u00edtico, no como m\u00e1rtir. Porque el Allende martirizado es c\u00f3modo, es decorativo, es funcional para discursos bonitos y murales conmemorativos. El Allende pol\u00edtico es inc\u00f3modo, es desafiante, es peligroso.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1les eran las claves pol\u00edticas de Allende? Repas\u00e9moslas sin nostalgia rom\u00e1ntica:<\/p>\n\n\n\n \u00abEl pueblo debe defenderse\u00bb<\/strong> \u2014, pero defenderse significa construir poder real, no performar resistencia en redes sociales. Significa organizaci\u00f3n territorial, capacidad de movilizaci\u00f3n sostenida, construcci\u00f3n de contrapoderes efectivos. Allende no llamaba a la autodefensa para quedar bien en la foto, lo hac\u00eda porque entend\u00eda que la transformaci\u00f3n social genera reacci\u00f3n violenta del poder establecido. \u00bfEst\u00e1 la izquierda actual preparada para eso? No. Estamos preparados para marchas pac\u00edficas que terminan a las 18:00 hrs para no molestar el tr\u00e1fico.<\/p>\n\n\n\n Avanzar sin transar<\/strong> \u2014, pero ese \u00absin transar\u00bb no era voluntarismo infantil, era estrategia pol\u00edtica. Allende sab\u00eda cu\u00e1ndo ceder y cu\u00e1ndo mantenerse firme. La diferencia es que sus cesiones eran t\u00e1cticas dentro de una estrategia de transformaci\u00f3n clara. Nuestras cesiones actuales son estrat\u00e9gicas dentro de una t\u00e1ctica de sobrevivencia pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n Crear m\u00e1s que evitar<\/strong> \u2014, la UP ten\u00eda un proyecto. Podemos discutir si era viable, si era adecuado, si estaba bien ejecutado. Pero exist\u00eda. Era concreto. Se pod\u00eda tocar. \u00bfQu\u00e9 proyecto tiene la izquierda chilena en 2025? \u00bfDefender el Estado subsidiario heredado de la dictadura con algunos retoques progresistas? \u00bfEso es nuestro horizonte?<\/p>\n\n\n\n Confiar en la ciencia, en la educaci\u00f3n, en la dignidad de ancianos e infantes<\/strong> \u2014 , Allende, m\u00e9dico de formaci\u00f3n, cre\u00eda verdaderamente en el conocimiento y la educaci\u00f3n como herramientas de transformaci\u00f3n social. Hoy la izquierda desconf\u00eda de la ciencia cuando contradice sus dogmas identitarios, desprecia la educaci\u00f3n formal como \u00abreproductora del sistema\u00bb, y ha convertido a ni\u00f1os y ancianos en mercanc\u00edas pol\u00edticas para movilizaciones de ocasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Construir desde los territorios<\/strong> \u2014, esto es lo m\u00e1s importante y lo m\u00e1s olvidado. Allende entend\u00eda que la transformaci\u00f3n social no se decreta desde La Moneda, se construye desde las JAP, desde las juntas de vecinos, desde los sindicatos, desde los cordones industriales. Era un proceso largo, ingrato, que requer\u00eda presencia territorial constante. Hoy la izquierda hace pol\u00edtica en las redes sociales y se sorprende cuando pierde en las urnas.<\/p>\n\n\n\n VIII. La honestidad tr\u00e1gica que nos falta<\/strong><\/p>\n\n\n\n Necesitamos liderazgo con honestidad tr\u00e1gica. Y expliquemos qu\u00e9 significa eso, porque la frase suena bonita pero vac\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Winston Churchill \u2014conservador imperialista, racista, responsable de genocidios coloniales\u2014 tuvo al menos una virtud pol\u00edtica: no minti\u00f3 sobre el costo de enfrentar el fascismo. Cuando asumi\u00f3 el poder en el momento m\u00e1s desesperado de la Segunda Guerra Mundial, no prometi\u00f3 victoria f\u00e1cil. Prometi\u00f3 \u00absangre, sudor, l\u00e1grimas y trabajo duro\u00bb. No moviliz\u00f3 desde la esperanza ingenua sino desde el coraje para enfrentar la realidad tal como era.<\/p>\n\n\n\n La izquierda chilena necesita ese tipo de honestidad. Necesita un liderazgo que sea capaz de decir: \u00abSomos un pa\u00eds roto. La naci\u00f3n est\u00e1 fragmentada. No hay soluciones m\u00e1gicas. Reconstruir un \u2018nosotros\u2019 real tomar\u00e1 d\u00e9cadas de trabajo ingrato. Habr\u00e1 fracasos. Habr\u00e1 derrotas. Pero es el \u00fanico camino que vale la pena recorrer.\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9 nadie dice eso? Porque es electoralmente suicida. Porque vivimos en la \u00e9poca del marketing pol\u00edtico, de las promesas instant\u00e1neas, del clientelismo disfrazado de programa. Porque mentir es m\u00e1s rentable que decir la verdad.<\/p>\n\n\n\n Pero aqu\u00ed est\u00e1 la paradoja: la gente ya no cree las mentiras. Ya no funciona prometer que \u00abtodo mejorar\u00e1\u00bb cuando llevan d\u00e9cadas escuchando lo mismo mientras todo empeora. La honestidad tr\u00e1gica podr\u00eda ser, contra-intuitivamente, m\u00e1s movilizadora que las promesas vac\u00edas. Porque al menos ser\u00eda real. Al menos ser\u00eda tratarlos como adultos capaces de tomar decisiones dif\u00edciles.<\/p>\n\n\n\n Romper el bucle temporal no requiere h\u00e9roes mesi\u00e1nicos; requiere instituciones democr\u00e1ticas robustas, Fuerzas Armadas verdaderamente subordinadas al poder civil, y un centro pol\u00edtico que recupere la capacidad de negociaci\u00f3n y transacci\u00f3n. Requiere dejar de ver a Kast como un monstruo \u00fanico y entenderlo como s\u00edntoma de una enfermedad m\u00e1s profunda: la colonizaci\u00f3n de nuestra subjetividad por redes transnacionales que explotan nuestros traumas hist\u00f3ricos. Requiere dejar de ver a Jara como salvadora o traidora, y entenderla como producto de un sistema que ya no puede generar alternativas aut\u00e9nticas.<\/p>\n\n\n\n Esta es la paradoja chilena: nuestra historia est\u00e1 llena de espejos deformantes, pero tambi\u00e9n de grietas por donde entra la luz. La pregunta no es si Kast volver\u00e1 o si Jara ganar\u00e1; la pregunta es si tendremos el coraje de romper los espejos y construir un futuro que no sea el reverso de nuestro pasado.<\/p>\n\n\n\n Hemos aprendido que la historia no es destino; es lucha. Y en esta lucha, Chile tiene una ventaja hist\u00f3rica: hemos vivido el horror y sobrevivido para contarlo. No debemos repetir el error de creer que el mal viene siempre disfrazado de monstruo; a veces viene disfrazado de soluci\u00f3n, de orden, de normalidad. La verdadera resistencia no est\u00e1 en se\u00f1alar al enemigo, sino en construir alternativas concretas en los territorios, en las instituciones, en las subjetividades. Como ense\u00f1\u00f3 Allende, no se trata de tener el poder, sino de transformar la vida. Y esta transformaci\u00f3n no puede ser el reverso de nada; debe ser el comienzo de algo nuevo que ilumine nuestro camino hacia un Chile donde el pasado no decrete el futuro, sino que lo inspire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rafael Alejandro Ignacio Peterson Escobar (Rebeli\u00f3n, 12-12-25) Y esta transformaci\u00f3n no puede ser el reverso de nada; debe ser el comienzo de algo nuevo que ilumine nuestro camino hacia un Chile donde el pasado no decrete el futuro, sino que lo inspire. Chile habita un tiempo fracturado, donde los espejos no reflejan sino que distorsionan. 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