Di\u00f3genes C\u00e9spedes (Hoy, 17-2-24)<\/p>\n\n\n\n
\u00a7 2. Incluido Duarte, los otros ocho fundadores de La Trinitaria fueron Pedro Alejandrino Pina, Juan Isidro P\u00e9rez, Felipe Alfau, Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra, Jacinto de la Concha, Juan Nepomuceno Ravelo, F\u00e9lix Mar\u00eda Ruiz y Benito Gonz\u00e1lez. En esta lista no figuran Francisco del Rosario S\u00e1nchez ni Ram\u00f3n Mat\u00edas Mella Castillo, a quienes la conciliaci\u00f3n de clases practicada por el dictador Ulises Heureaux le llevar\u00e1 a decretar que estos dos patriotas formaban parte de la trilog\u00eda, junto a Duarte, de los padres de la patria. Es una decisi\u00f3n puramente individual, apa\u00f1ada por un grupo de historiadores vinculados a las pr\u00e1cticas autoritarias y dictatoriales de los distintos Gobiernos dominicanos consagrado ese desaguisado de Lil\u00eds en libros hist\u00f3ricos, quien busc\u00f3 equilibrar la lucha que durante su Gobierno se libr\u00f3 entre los partidarios de Duarte como \u00fanico padre de la patria, los partidarios de S\u00e1nchez, encabezados por el hijo de este, Juan Francisco S\u00e1nchez de Pe\u00f1a para que fuera su padre el verdadero y \u00fanico padre de la patria y; por \u00faltimo, los partidarios de que fuera Mella el \u00fanico y verdadero padre de la patria. Tremendo dilema que se le present\u00f3 al dictador y lo resolvi\u00f3 pol\u00edticamente y todo el mundo qued\u00f3 contento, menos los creadores del culto a Duarte como \u00fanico y verdadero padre de la patria, a la cabeza de los cuales estaban en primer lugar Jos\u00e9 Gabriel Garc\u00eda y Emiliano Tejera. Este conoci\u00f3 a Duarte en Caracas, luego de que lo hiciera primero el sacerdote y futuro arzobispo y presidente de la Rep\u00fablica Fernando Arturo de Meri\u00f1o, introductor en el pa\u00eds del mito del Duarte paup\u00e9rrimo y medio loco. \u00bfCu\u00e1l fue el inter\u00e9s de Meri\u00f1o en difundir esta leyenda? Posiblemente encumbrar a S\u00e1nchez o a Mella. Su mentira tuvo el efecto del decreto de Lil\u00eds, ministro de Interior del Gobierno de Meri\u00f1o, y luego heredero del poder del Partido Azul de 1887 a 1899. \u00bfCu\u00e1l hecho fundamental contribuy\u00f3 hasta hoy al \u00e9xito de semejante leyenda? La guerra social y racial de la Restauraci\u00f3n, como se ver\u00e1 m\u00e1s adelante.<\/p>\n\n\n\n
Puede leer: Mary Shelley: visionaria del Siglo XIX-autora de Frankenstein, el moderno Prometeo<\/p>\n\n\n\n
\u00a7 3. Mientras tanto, apunto que ya para el 26 de enero de 1843, seg\u00fan la cronolog\u00eda duartiana de Tena Reyes, el fundador de La Trinitaria encomienda \u00abuna misi\u00f3n secreta\u00bb a Mella, quien visita la ciudad de Los Cayos con el objetivo de lograr \u00abel acercamiento entre los nacionalistas dominicanos y los reformistas haitianos, en un empe\u00f1o com\u00fan de derrocar al r\u00e9gimen imperante\u00bb, que no era otro que el de Jean-Pierre Boyer, quien uni\u00f3 en una sola rep\u00fablica las dos partes de la isla. Esta misi\u00f3n implica, por l\u00f3gica, que Duarte convenci\u00f3 a S\u00e1nchez y a Mella a que se unieran a la ya inexistente sociedad secreta La Trinitaria, reemplazada por La Filantr\u00f3pica, como se ver\u00e1 m\u00e1s adelante. Cada miembro original ten\u00eda por misi\u00f3n reclutar a tres miembros m\u00e1s y asumir el juramento trinitario. La entrada de S\u00e1nchez y Mella se comprueba mediante la cronolog\u00eda de Tena, quien apunta que el 27 de enero de 1843 se inici\u00f3 en el pueblo de Praslin la revoluci\u00f3n denominada de La Reforma contra el Gobierno de Boyer y que Mella va a Los Cayos porque \u00ablos reformistas, dirigidos en esta ciudad por Duarte, S\u00e1nchez, Mella, Pina, P\u00e9rez, Adolfo Nouel, Alcius y Artidor Pontieux, Francisco Mont\u00e1s, Domingo Benoit y Augusto Bernier, \u00abrubrican con su sangre su desconocimiento de las autoridades haitianas.\u00bb La ca\u00edda de Boyer ocurri\u00f3 el 13 de marzo de 1843. Con la salida de Boyer a Jamaica, exiliado, se inicia la presidencia de Charles H\u00e9rard-Rivi\u00e8re), quien, de aliado de los trinitarios, ser\u00e1 su m\u00e1s enconado perseguidor cuando se enter\u00f3 de que los duartianos persegu\u00edan, como se vio en el juramento del 16 de julio de 1838, la independencia total de la parte Este, llamada Santo Domingo. Pero todos los que estudiamos medianamente la historia dominicana conocemos las razones (econ\u00f3micas y pol\u00edticas) de esta persecuci\u00f3n que terminar\u00e1 con la \u00faltima invasi\u00f3n de Soulouque, guerra de Hait\u00ed contra los duartianos iniciada luego de la proclamaci\u00f3n de la independencia dominicana el 27 de febrero de 1844.<\/p>\n\n\n\n
\u00a7 4. La prueba irrebatible de que Duarte es el \u00fanico y verdadero padre de la patria y que los dem\u00e1s socios de \u00e9l no eran m\u00e1s que sus subordinados como encabezados de la sociedad secreta La Trinitaria, es el nombramiento de Duarte como General en Jefe de los Ej\u00e9rcitos de la Rep\u00fablica y Director General de la Revoluci\u00f3n, es decir, que S\u00e1nchez, Mella y los dem\u00e1s encabezados de la sociedad secreta La Trinitaria, obran en virtud de las instrucciones y liderazgo de Duarte, incluso cuando Santana le condena a \u00e9l y a su familia a destierro perpetuo en Venezuela y a la pena de muerte si osaren regresar a territorio dominicano.<\/p>\n\n\n\n
\u00a7 5. Fue el predominio de Santana, l\u00edder de los hateros, y de B\u00e1ez, l\u00edder de la peque\u00f1a burgues\u00eda y de los campesinos pobres y muy pobres durante 21 a\u00f1os lo que impidi\u00f3 que Duarte, por voluntad propia, se acogiera en 1849 al decreto de amnist\u00eda que firm\u00f3 el presidente Manuel Jimenes en beneficio de todos los expulsados del pa\u00eds, l\u00e9ase trinitarios, por los Gobiernos de Santana y B\u00e1ez. S\u00e1nchez y Mella y los dem\u00e1s expulsos se acogieron a la amnist\u00eda y pagaron su precio por ella. S\u00e1nchez, Mella y otros trinitarios y algunos enemigos de Santana o B\u00e1ez, fueron voluntariamente, u obligados, a colaborar con las dictaduras de Santana y B\u00e1ez. Mella con Santana y S\u00e1nchez con B\u00e1ez. Pero como escribi\u00f3 Tulio Cestero, con la acci\u00f3n de S\u00e1nchez en El Cercado en 1861 y la de Mella durante la guerra social de la Restauraci\u00f3n, ambos volaron, redimidos de sus pecados pol\u00edticos, del cadalso a la gloria el primero y, el segundo, con su participaci\u00f3n heroica y su contribuci\u00f3n hist\u00f3rica extraordinaria al redactar y ejecutar en los campos de batalla el manual de guerra de guerrillas durante el tiempo que dur\u00f3 la guerra social, racial y de independencia de la Restauraci\u00f3n, cuyos efectos pr\u00e1cticos se vieron en Cuba cuando M\u00e1ximo G\u00f3mez, el libertador de aquella naci\u00f3n, las aplic\u00f3 al pie de la letra contra el ej\u00e9rcito profesional de Espa\u00f1a, destruido primero en Santo Domingo y luego en la Perla de las Antillas.<\/p>\n\n\n\n
Pero Duarte, nuestro \u00fanico y verdadero padre de la patria, no cometi\u00f3 nunca error pol\u00edtico alguno ni mostr\u00f3 debilidad frente a los dictadores Santana y B\u00e1ez, porque siempre se atuvo a su estrategia fundamental: mientras Santana y B\u00e1ez est\u00e9n en el poder no hay ninguna garant\u00eda para mi vida ni la de mi familia. Y as\u00ed fue. Los insensatos y desaprensivos antiduartianos, que forman legiones con mucho poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico e intelectual, vituperan a Duarte porque no regres\u00f3 al pa\u00eds mientras Santana y B\u00e1ez mantuvieron el dominio y control total del pa\u00eds. Estos desaprensivos antiduartianos se duelen de que el padre de la patria no viniera a morir a su pa\u00eds, v\u00edctima de Santana o de B\u00e1ez. Para probarles a esos insensatos la tremenda lucidez pol\u00edtica, \u00e9tica y mental de Duarte, he aqu\u00ed que cuando son\u00f3 el clar\u00edn de guerra contra la Anexi\u00f3n a Espa\u00f1a el Padre de la Patria no vacil\u00f3 en volver a su Rep\u00fablica Dominicana a cumplir con el pacto de sangre firmado dos veces, al fundar La Trinitaria y al aliarse con los reformistas de Hait\u00ed como \u00fanica forma de conquistar la independencia de la Rep\u00fablica Dominicana. Tra\u00eddo al pa\u00eds por el poeta Manuel Rodr\u00edguez Obj\u00edo, evadiendo la persecuci\u00f3n de las autoridades espa\u00f1olas que les vigilaban desde Caracas y Puerto Rico, desembarcaron por Monte Cristi y llegaron el 4 de abril de 1864 a Santiago, cuna del Gobierno restaurador en 1864 a ponerse al servicio de la lucha contra los orcopolitas dominicanos.<\/p>\n\n\n\n
\u00a7 6. Pero al llegar a Santiago a brindar, con las armas en las manos, sus servicios al Gobierno restaurador, ninguno de los j\u00f3venes que dirigieron la guerra en los campos de batalla (Gaspar Polanco, Luper\u00f3n, Santiago Rodr\u00edguez, Monci\u00f3n, los Salcedo, los Heureaux), ten\u00eda la menor idea de qui\u00e9n era Duarte. Solamente algunos de los mayores contempor\u00e1neos de la gesta del 27 de Febrero y las guerras de independencia contra Hait\u00ed sab\u00edan qui\u00e9n era Duarte. Ah\u00ed estaban Mella y Pina para atestiguarlo. Pero la malicia y el recelo de hombres que ejerc\u00edan el poder del Gobierno restaurador (Espaillat, Benigno Filomeno de Rojas y otros civiles) vieron el peligro que pod\u00eda representar Duarte para sus planes y, sobre todo, conociendo lo que Mella hizo en el 44 al proclamar presidente al padre de la patria en Santiago. Y Mella ten\u00eda amigos militares y los generales y coroneles que peleaban en los campos de batalla, los llamados comandantes, recib\u00edan instrucciones de Mella y una de esas instrucciones fue la de c\u00f3mo poner en pr\u00e1ctica la guerra de guerrillas en contra del ej\u00e9rcito peninsular. En este contexto es que hay que entender la rapidez con que el Gobierno restaurador quiso deshacerse de una presencia tan inc\u00f3moda como la de Duarte y por esta raz\u00f3n le devuelven en el acto a Caracas para que gestionara fondos y armas ante el Gobierno venezolano, tarea \u00edmproba toda vez que en la patria de Bol\u00edvar se libraba la segunda guerra social, llamada federal, y todos los recursos econ\u00f3micos y armamentistas iban destinados al presupuesto militar de aquella contienda que dur\u00f3 de 1859 a 1865, justamente abarcadora del per\u00edodo de nuestra primera guerra social, racial y de independencia contra Espa\u00f1a. En un primer momento, Duarte rechaz\u00f3 la oferta: \u00abel mal estado en que se encuentra mi salud no me permite aceptar por ahora el alto honor que se pretende hacerme\u00bb (Carta a Alfredo Deetjen, ministro de Hacienda y encargado de las Relaciones Exteriores, fechada en Santiago el 15 de abril de 1864. (En Apuntes de Rosa Duarte y archivo y versos de Juan Pablo Duarte. Santo Domingo: Secretar\u00eda de Estado de Educaci\u00f3n, Bellas Artes y Cultos, 1994, pp. 240.41). Pero seis d\u00edas despu\u00e9s, el 21 de abril de 1864, el Padre de la Patria acepta el encargo no solo para contrariar un art\u00edculo del Diario la Marina, de La Habana, que trat\u00f3 de sembrar la divisi\u00f3n entre Duarte y los restauradores, sino para demostrarle a Espaillat y los generales que dirig\u00edan la guerra contra Espa\u00f1a que \u00e9l vino al pa\u00eds a servir con las armas en las manos su independencia, de la cual fue el ide\u00f3logo y ahora su defensor pr\u00e1ctico. La misiva a Ulises Francisco Espaillat, ministro de Relaciones Exteriores dice que el art\u00edculo del referido peri\u00f3dico espa\u00f1ol ha \u00abmodificado completamente mis ideas y estoy dispuesto a recibir vuestras \u00f3rdenes si a\u00fan me juzgareis aparente para la consabida comisi\u00f3n, pues si he vuelto a mi patria despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de ausencia ha sido para servirla con alma, vida y coraz\u00f3n, siendo cual siempre fui motivo de amor entre todos los verdaderos dominicanos y jam\u00e1s piedra de esc\u00e1ndalo, ni manzana de discordia, No tomo esta resoluci\u00f3n porque tema que el falaz articulista logre el objeto de desunirnos, pues hartas pruebas de estimaci\u00f3n y aprecio me han dado y me est\u00e1n dando el Gobierno y cuantos generales, jefes y oficiales he tenido la dicha de conocer, sino porque nos es necesario parar con tiempo los golpes que pueda dirigirnos el enemigo y neutralizar sus efectos.\u00bb (Op. cit., 242).<\/p>\n\n\n\n
Grandeza y desprendimiento del Padre de la Patria, palpable demostraci\u00f3n de que no le anim\u00f3 nunca ambici\u00f3n de mando ni amor al dinero y los fastos del poder, sino la creaci\u00f3n de una patria libre e independiente de toda potencia extranjera. La grandeza del Padre de la Patria, su lucidez y su estilo literario los veremos cuando analice en la pr\u00f3xima entrega la carta que le dirigi\u00f3 el 18 de marzo de 1865, desde Caracas, al socio de La Filantr\u00f3pica y La Dram\u00e1tica F\u00e9lix Mar\u00eda del Monte, exiliado residente en Puerto Rico. (Continuar\u00e1).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Di\u00f3genes C\u00e9spedes (Hoy, 17-2-24) \u00a7 2. Incluido Duarte, los otros ocho fundadores de La Trinitaria fueron Pedro Alejandrino Pina, Juan Isidro P\u00e9rez, Felipe Alfau, Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra, Jacinto de la Concha, Juan Nepomuceno Ravelo, F\u00e9lix Mar\u00eda Ruiz y Benito Gonz\u00e1lez. En esta lista no figuran Francisco del Rosario S\u00e1nchez ni Ram\u00f3n Mat\u00edas Mella Castillo, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":57166,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"class_list":["post-60800","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60800"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60800"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60800\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60801,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60800\/revisions\/60801"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57166"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}