Carles Manera\u00a0(Economistas frente a la crisis, 11-3-26)<\/p>\n\n\n\n
En un libro publicado en 2012 (\u00bfPor qu\u00e9 fracasan los pa\u00edses?, Deusto, 2012), Daron Acemoglu y James Robinson utilizaban la historia econ\u00f3mica para aportar una reflexi\u00f3n particular sobre el origen de la decadencia de las naciones.<\/p>\n\n\n\n
Se trataba de la cara \u201cb\u201d, dig\u00e1moslo as\u00ed, de la teor\u00eda de Adam Smith sobre la g\u00e9nesis de la riqueza de las naciones y sus causas. Los dos grandes libros del considerado como fundador de la econom\u00eda moderna (La riqueza de las naciones<\/em>, y la Teor\u00eda de los sentimientos morales<\/em>) se han le\u00eddo casi siempre de forma epid\u00e9rmica, con \u00e9nfasis acusados en sendos temas: la mano invisible \u2013que, sin embargo, solo aparece una sola vez en los textos de Smith\u2013, la divisi\u00f3n del trabajo \u2013con la potente noci\u00f3n de especializaci\u00f3n productiva\u2013, la necesaria apertura comercial \u2013rehuyendo del viejo mercantilismo, y con el enorme complemento de las aportaciones posteriores de David Ricardo\u2013 y la intervenci\u00f3n p\u00fablica en econom\u00eda \u2013a la que el escoc\u00e9s no era reacio en absoluto\u2013. Pero no siempre se ha invocado la perspectiva de Smith sobre la justicia y la distribuci\u00f3n econ\u00f3mica, una cuesti\u00f3n determinante sin la que todo el edificio econ\u00f3mico se acaba derruyendo.<\/p>\n\n\n\n Las investigaciones hist\u00f3rico-econ\u00f3micas de Acemoglu tratan de reconocer elementos concretos que expliquen la decadencia de unas naciones que, en muchos aspectos, pod\u00edan tener caracter\u00edsticas mejores que las conocidas para Inglaterra, donde se fragu\u00f3 la revoluci\u00f3n industrial. Acemoglu y Robinson contrastan otros factores explicativos que se enfrentan a la grandes teor\u00edas sobre los or\u00edgenes del crecimiento moderno. Ser\u00eda demasiado prolijo exponerlo todo aqu\u00ed. En una s\u00edntesis muy apretada y en absoluto completa, aquellas tesis preconizaban el crecimiento econ\u00f3mico como un fen\u00f3meno abrupto, en l\u00ednea con lo que expuso en su momento Walter Rostow en sus conocidas etapas del crecimiento (Rostow ven\u00eda a decir que para industrializarse se debe seguir la pauta inglesa en diferentes fases, hasta llegar al take-off<\/em> deslumbrante); o Alexander Gerschenkron, que centraba su modelo hist\u00f3rico-econ\u00f3mico en la importancia de disponer recursos naturales, bancos poderosos y sectores tractores que arrastren en positivo todo el entramado econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n Por su parte, Acemoglu y Robinson nos explican que la existencia de instituciones inclusivas es una importante baza explicativa de las disparidades en el crecimiento econ\u00f3mico. Ah\u00ed, se\u00f1alan, est\u00e1 el meollo de la cuesti\u00f3n: instituciones que se respeten y que velen por el cumplimiento de reglas, contrabalanceando al poder pol\u00edtico establecido y, por tanto, en contra de la corrupci\u00f3n y de la apropiaci\u00f3n en beneficio propio de los resortes del Estado. Las aportaciones de estos economistas son destacables en estos momentos, con la guerra en Oriente y la actitud de Israel y Estados Unidos, por un motivo b\u00e1sico: porque esas instituciones, que pod\u00edan ser inclusivas, ahora est\u00e1n dejando de serlo. Y esto por la irrupci\u00f3n en el mundo de una manera de hacer pol\u00edtica que va en contra de las reglas elementales de una normativa de convivencia. El poder del m\u00e1s fuerte es lo que se entroniza, y las instituciones que ese poder maneja se tornan en exclusivas, es decir, en excluyentes de cualquier tendencia de colaboraci\u00f3n. La vulneraci\u00f3n del derecho internacional constituye un ejemplo ilustrativo, un hecho que se ha visto en las acciones militares en Gaza, Venezuela e Ir\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n Fij\u00e9monos que entidades como Naciones Unidas, C\u00e1mara de Representantes en Estados Unidos, incluso tribunales, todas ellas son solapadas cuando no despreciadas por la administraci\u00f3n actual estadounidense, sin que esto genere respuestas m\u00e1s contundentes de car\u00e1cter institucional, al margen de las protestas ciudadanas. Incluso se trata de generar instituciones paralelas \u2013la denominada Junta de Paz, por ejemplo, creada en enero de 2026 por Trump\u2013 que sustituyan a las ya consagradas y homologadas por la gran mayor\u00eda de naciones del mundo, y que se plieguen a los deseos de su promotor. Sin reglas ni instituciones inclusivas que escruten su cumplimiento, la convivencia es imposible. Asistimos, por el contrario, a escenas que parec\u00edan impensables hace poco m\u00e1s de un a\u00f1o: invasiones, secuestros, expulsiones, arrestos, fallos judiciales, guerras, procesos en los que las instituciones cooperativas o encargadas de vigilar el cumplimiento de las normas, est\u00e1n ausentes o son directamente superadas por hechos consumados.<\/p>\n\n\n\n Las apariencias de un sistema democr\u00e1tico son cada vez m\u00e1s tenues, m\u00e1s fr\u00e1giles. La vor\u00e1gine en la que se ha entrado obedece tanto a la catadura moral de Trump y de quienes le rodean, como a las contradicciones internas en Estados Unidos que est\u00e1n provocando medidas como los aranceles, la expulsi\u00f3n de inmigrantes, la creaci\u00f3n de otros entramados institucionales \u2013como el ICE\u2013 que nada tienen que ver con la visi\u00f3n \u201cinclusivista\u201d de Acemoglu y Robinson. La duraci\u00f3n de la guerra en Oriente, planeada por Israel y seguida por Estados Unidos, ser\u00e1 lo que condicione buena parte de la evoluci\u00f3n de la econom\u00eda mundial. Por el momento, los signos que van apareciendo son preocupantes: aumento del precio de la energ\u00eda \u2013el petr\u00f3leo puede rebasar los cien d\u00f3lares el barril\u2013, tensiones inflacionistas, reducci\u00f3n de las contrataciones laborales, contracciones comerciales y, sobre todo, una mayor inseguridad e incertidumbre que se suma a la que ya se ten\u00eda. Y era as\u00ed por lo acontecido en Ucrania, en Gaza, y en otros focos \u2013Somalia, por ejemplo\u2013 silenciados por las guerras que afectan m\u00e1s directamente a las econom\u00edas occidentales. El ataque a Ir\u00e1n \u2013un r\u00e9gimen execrable\u2013 alimenta los desequilibrios. Todo esto sucede con la par\u00e1lisis de instituciones otrora inclusivas que, ahora, se encuentran paralizadas, amordazadas, ausentes, irrespetuosamente tratadas.<\/p>\n\n\n\n Las conclusiones de Acemoglu y Robinson, a partir de la revisi\u00f3n de multitud de casos de historia econ\u00f3mica apuntan, al margen de los debates en la ciencia econ\u00f3mica sobre los or\u00edgenes y las decadencias de las naciones, una v\u00eda clave: la importancia cultural, pol\u00edtica y econ\u00f3mica de que esas instituciones \u2013ONU, Tribunal Supremo en Estados Unidos, Uni\u00f3n Europea, Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio, entidades de todo tipo del mundo sanitario y cooperativo, etc.\u2013 sean respetadas o alcen claramente su voz. Y lo hagan ante el excluyente, el autoritario, el aut\u00f3crata, el que est\u00e1 llevando, junto a la estupidez de sus ac\u00f3litos, a un precipicio en cuyo borde se nos pide \u2013se nos exige\u2013 que avancemos.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Carles Manera\u00a0(Economistas frente a la crisis, 11-3-26) En un libro publicado en 2012 (\u00bfPor qu\u00e9 fracasan los pa\u00edses?, Deusto, 2012), Daron Acemoglu y James Robinson utilizaban la historia econ\u00f3mica para aportar una reflexi\u00f3n particular sobre el origen de la decadencia de las naciones. Se trataba de la cara \u201cb\u201d, dig\u00e1moslo as\u00ed, de la teor\u00eda de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":60689,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-61047","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61047"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61047"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61048,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61047\/revisions\/61048"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/60689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}