Juan J. Paz-y-Mi\u00f1o Cepeda (Historia y Presente, 21-7-26)<\/p>\n\n\n\n
Durante el siglo XX el desarrollo del capitalismo en Am\u00e9rica Latina fue acompasado por el nacimiento de una multiplicidad de nuevos partidos pol\u00edticos, motivados incluso por el surgimiento de la izquierda marxista, pionera en ofrecer soluciones que alteraban las ra\u00edces del sistema (https:\/\/t.ly\/ZZxKs<\/a>). Los populismos cl\u00e1sicos<\/em> definieron pol\u00edticas sociales. Pero tambi\u00e9n aparecieron partidos democratacristianos<\/em> y socialdem\u00f3cratas<\/em> que, inspirados en las corrientes europeas, extendieron esas ideolog\u00edas a la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La democracia cristiana latinoamericana provino del antiguo conservadorismo. Busc\u00f3 conciliar la doctrina social cat\u00f3lica con la democracia de tipo liberal. Pensaba que el mercado y la empresa privada eran los elementos dinamizadores de la modernidad. Al mismo tiempo rechaz\u00f3 al marxismo, sobre todo por ateo y por su final b\u00fasqueda del \u201ccomunismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Por su parte, la socialdemocracia incub\u00f3 en sectores liberales y radicales, igualmente motivados por avanzar en caminos modernos de sociedad. Reivindic\u00f3 una \u201ctercera v\u00eda\u201d entre capitalismo y comunismo, aunque siempre fue este \u00faltimo el gran fantasma a combatir. En todo caso confiaba en el papel regulador del Estado en distintas \u00e1reas econ\u00f3micas y avanz\u00f3 en la preocupaci\u00f3n por dotar a la sociedad con servicios p\u00fablicos en educaci\u00f3n, salud y vivienda.<\/p>\n\n\n\n Del ideario a la realidad hubo contradicciones insalvables. El Partido Dem\u00f3crata Cristiano (PDC) fundado en Chile en 1957 fusion\u00f3 la Falange Nacional, Partido Social Cristiano, Partido Nacional Cristiano y Partido Agrario Laborista. Adquiri\u00f3 relevancia en la d\u00e9cada de 1960 por el reformismo social del gobierno de Eduardo Frei Montalva (1964-1970). Apoy\u00f3 la ratificaci\u00f3n de Salvador Allende a la presidencia (1970-1973), para pasar luego a la oposici\u00f3n; reconoci\u00f3 inicialmente a la dictadura de Augusto Pinochet, para romper luego e incluso sufrir la represi\u00f3n; y fue decisiva su labor para derrotar a Pinochet en el plebiscito de 1988 y tambi\u00e9n para lograr la presidencia de Patricio Aylwin (1990-1994) con quien se inaugur\u00f3 la \u00e9poca democr\u00e1tica. En el otro extremo, con Jos\u00e9 Napole\u00f3n Duarte (1980\/82 en la Junta y 1984-1989 como presidente) en El Salvador gobern\u00f3 la Democracia Cristiana, seriamente cuestionada por la impunidad de la Guardia Nacional, el paramilitarismo y la represi\u00f3n, que condujo a escandalosas matanzas de campesinos (masacre de El Mozote), y los asesinatos de cuatro monjas estadounidenses, de seis jesuitas de la Universidad Centroamericana y del arzobispo \u00d3scar Arnulfo Romero. En otros pa\u00edses la democracia cristiana tuvo distintos impactos: en Venezuela con el Comit\u00e9 de Organizaci\u00f3n Pol\u00edtica Electoral Independiente (COPEI, fundado en 1946); en M\u00e9xico mediante el Partido Acci\u00f3n Nacional (PAN, 1939) que en 2000 logr\u00f3 romper la tradicional hegemon\u00eda del PRI (Partido Revolucionario Institucional, 1946); en Costa Rica con el Partido Unidad Social Cristiana (PUSC, 1983 \u2013 antes PDC, 1967), y en Ecuador con el Partido Dem\u00f3crata Cristiano (1964) que alcanz\u00f3 la presidencia con Osvaldo Hurtado (1981-1984, por sucesi\u00f3n constitucional tras la muerte de Jaime Rold\u00f3s) y que postulaba el \u201csocialismo comunitario\u201d, aunque el gobierno tuvo una clara dualidad, ya que si bien asumi\u00f3 algunas pol\u00edticas sociales (por lo que era atacado de \u201ccomunista\u201d), fue el primer gobierno de la \u00e9poca democr\u00e1tica que suscribi\u00f3 una carta de intenci\u00f3n con el FMI, en clara avanzada neoliberal. En los 90 el partido abandon\u00f3 su ideario original y finalmente se extingui\u00f3.<\/p>\n\n\n\n La socialdemocracia tuvo en el partido Acci\u00f3n Democr\u00e1tica (AD, fundado en 1941) en Venezuela a uno de sus mayores exponentes, que logr\u00f3 con el COPEI un sui g\u00e9neris bipartidismo pol\u00edtico altern\u00e1ndose en el poder gracias al acuerdo denominado \u201cPacto de Puntofijo\u201d (1958). Destacaron sus presidentes R\u00f3mulo Betancourt (1959-1964) y Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez (1974-1979), que aprovecharon del petr\u00f3leo (bajo el control del Estado) para impulsar pol\u00edticas sociales. Sin embargo, la segunda presidencia de P\u00e9rez (1989-1993) gir\u00f3 hacia el neoliberalismo, cuyas pol\u00edticas provocaron el estallido social llamado \u201cEl Caracazo\u201d (1989), reprimido en forma sangrienta y que tambi\u00e9n explica el levantamiento militar encabezado por Hugo Ch\u00e1vez en 1992. En Ecuador la Izquierda Democr\u00e1tica (1971) proclamaba el \u201csocialismo democr\u00e1tico\u201d y logr\u00f3 la presidencia con Rodrigo Borja (1988-1992), aunque en el siglo XXI esta organizaci\u00f3n abandon\u00f3 sus postulados de origen y gir\u00f3 a posiciones contrarias a sus antiguos ideales, perdiendo as\u00ed su importancia.<\/p>\n\n\n\n En distintos art\u00edculos se identifican como socialdem\u00f3cratas al Frente Amplio (1971) de Uruguay; Partido Socialista (1933) y Partido por la Democracia (1987) de Chile; Partido de Liberaci\u00f3n Nacional (1951) en Costa Rica y al Partido de los Trabajadores (1980) en Brasil. Pero tambi\u00e9n se cataloga como simples socialdem\u00f3cratas a los gobiernos de la \u201cmarea rosa\u201d latinoamericana del siglo XXI, destacando, en forma particular, a Hugo Ch\u00e1vez, Rafael Correa y Evo Morales. Esa etiquetaci\u00f3n pol\u00edtica es visible entre sectores de oposici\u00f3n de aquellas izquierdas que asumen ser las aut\u00e9nticas portadoras de las virtudes revolucionarias y anticapitalistas. Pero si bien en los gobiernos citados se puede encontrar rasgos socialdem\u00f3cratas, as\u00ed como desarrollistas y hasta keynesianos, no se ha reparado en las diferencias. La socialdemocracia idealiz\u00f3 Estados de bienestar que nunca adquirieron la dimensi\u00f3n de los europeos y peor de los pa\u00edses n\u00f3rdicos. En esencia defend\u00edan un capitalismo regulado y rechazaron al \u201ccomunismo\u201d. Los gobiernos que proclamaron el \u201csocialismo del siglo XXI\u201d, en cambio, se inclinaron por la sujeci\u00f3n del mercado a la sociedad, con Estados controlando una serie de recursos e inversiones y dotando a la poblaci\u00f3n de servicios p\u00fablicos gratuitos en educaci\u00f3n y salud, adem\u00e1s de procurar su universalizaci\u00f3n. Los progresistas<\/em> afirmaron la necesaria redistribuci\u00f3n de la riqueza con impuestos a los ricos. Ch\u00e1vez y Morales eran m\u00e1s \u201cestatistas\u201d que Correa. Y estos mandatarios condenaron el neoliberalismo de las d\u00e9cadas anteriores y cuestionaron al capitalismo, adem\u00e1s de identificarse con un latinoamericanismo bolivariano de fuerte tendencia antimperialista, determinante para la creaci\u00f3n de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribe\u00f1os (CELAC, 2010) que enfrent\u00f3 a la Doctrina Monroe. Hay que sumar el papel del progresismo de nueva izquierda<\/em> que ha cumplido Gustavo Petro en Colombia y tanto Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador y Claudia Sheinbaum en M\u00e9xico, un pa\u00eds que ha marcado una ruta ejemplar para la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Finalmente, democratacristianos y socialdem\u00f3cratas no fueron un \u201cpeligro\u201d para los Estados Unidos y varios de sus gobiernos recibieron apoyo y ayuda norteamericanos. No ha sido igual la actitud ante gobiernos de izquierda (Allende fue derrocado; Cuba vive un bloqueo inhumano) y est\u00e1 claro que en la era Trump los progresismos de nueva izquierda son considerados como potenciales amenazas. Para remate de la Doctrina Donroe bajo el Corolario Trump, el Secretario de Estado de los EE.UU., Marco Rubio, convoc\u00f3 recientemente a 66 pa\u00edses para definir el \u201cresurgimiento del terrorismo transnacional de extrema izquierda\u201d, denominaci\u00f3n bajo la cual se incluye a fuerzas anarquistas, marxistas, comunistas y anticapitalistas (https:\/\/t.ly\/x_bZd<\/a>). Es una pol\u00edtica que en Am\u00e9rica Latina hay que examinarla no solo por lo que se dice oficialmente, sino por lo que las palabras involucran y esconden en torno a los gobiernos actuales o futuros que no se ajusten a la seguridad nacional de los Estados Unidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan J. Paz-y-Mi\u00f1o Cepeda (Historia y Presente, 21-7-26) Durante el siglo XX el desarrollo del capitalismo en Am\u00e9rica Latina fue acompasado por el nacimiento de una multiplicidad de nuevos partidos pol\u00edticos, motivados incluso por el surgimiento de la izquierda marxista, pionera en ofrecer soluciones que alteraban las ra\u00edces del sistema (https:\/\/t.ly\/ZZxKs). Los populismos cl\u00e1sicos definieron pol\u00edticas sociales. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":61448,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[],"class_list":["post-61447","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","category-politica-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61447"}],"collection":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61447"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61447\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61449,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61447\/revisions\/61449"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/debateplural.net\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}