Juan J. Paz-y-Mi\u00f1o Cepeda (Historia y Presente, 18-8-26)<\/p>\n\n\n\n
La teor\u00eda econ\u00f3mica de ra\u00edz latinoamericana surgi\u00f3 en la segunda mitad del siglo XX y en su construcci\u00f3n tuvo un rol central el pensamiento de la CEPAL, al que sigui\u00f3, de inmediato, la teor\u00eda de la dependencia<\/em> de gran influencia en la regi\u00f3n durante los 60 y 70 del pasado siglo (https:\/\/t.ly\/AAjcU<\/a>). Una de las ideas fundamentales en la generaci\u00f3n de esa teor\u00eda es la relaci\u00f3n centro-periferia<\/em>.<\/p>\n\n\n\n En la teor\u00eda econ\u00f3mica cl\u00e1sica, generada en Europa y en los Estados Unidos, que asumi\u00f3 car\u00e1cter universal bajo el supuesto de ser la \u00fanica verdadera, t\u00e9cnica y, adem\u00e1s, guiada por los principios de la \u201clibertad\u201d, no se pod\u00eda concebir las relaciones internacionales como diferentes por sus procesos de acumulaci\u00f3n, sino exclusivamente como fruto de las \u201cventajas comparativas\u201d, una tesis fundada por el brit\u00e1nico David Ricardo en 1817. Los grandes pa\u00edses pod\u00edan proveer a todo el mundo los productos industrializados, mientras los otros aportaban a ese mundo los productos primarios. El asunto de fondo es que cada pa\u00eds se especializa en aquellas producciones en las que obtendr\u00e1 ventaja frente a otros.<\/p>\n\n\n\n Esta concepci\u00f3n fue ampliamente cuestionada en la segunda mitad del siglo XIX por Karl Marx en El Capital<\/em>, al examinar el proceso de la acumulaci\u00f3n originaria o primitiva de capitales<\/em>. En definitiva, sus profundas investigaciones sobre la historia econ\u00f3mica le condujeron a sostener, por primera vez en forma cient\u00edfica, que el capitalismo europeo se levant\u00f3 sobre un largo proceso de saqueo, dominaci\u00f3n y sometimiento colonial en otros lugares del mundo (ah\u00ed se ubica Am\u00e9rica Latina) desde inicios del siglo XVI, cuando propiamente se inici\u00f3 la \u201cera capitalista\u201d, que no debe confundirse con el sistema capitalista<\/em> que nace con la primera Revoluci\u00f3n Industrial a mediados del siglo XVIII. Por eso, en forma metaf\u00f3rica Marx escribi\u00f3: \u201cel capital viene al mundo chorreando sangre y lodo por todos los poros, desde los pies hasta la cabeza\u201d.<\/p>\n\n\n\n En el pensamiento originario de la CEPAL se advirti\u00f3 la desigual condici\u00f3n en la que hist\u00f3ricamente se encuentran los grandes pa\u00edses capitalistas y los que se hallan en situaci\u00f3n de subdesarrollo, como una relaci\u00f3n entre el \u201ccentro\u201d y la \u201cperiferia\u201d, que ha perpetuado el \u201cdeterioro en los t\u00e9rminos del intercambio\u201d. Los te\u00f3ricos de la dependencia reformularon esa propuesta, en otros t\u00e9rminos: la dependencia<\/em> gener\u00f3 \u201cdesarrollo\u201d, por un lado y \u201csubdesarrollo\u201d, por otro. En t\u00e9rminos de Andr\u00e9 Gunder Frank (uno de los renombrados te\u00f3ricos de la dependencia): el desarrollo tiene dos v\u00edas: el \u201cdesarrollo del desarrollo\u201d, en el un polo, y el \u201cdesarrollo del subdesarrollo\u201d en el otro polo. De all\u00ed que la \u00fanica manera de salir de esta situaci\u00f3n es romper con la dependencia, que en \u00faltima instancia significa romper con el capitalismo.<\/p>\n\n\n\n En los primeros informes de la CEPAL, como el pionero \u201cEl desarrollo econ\u00f3mico de la Am\u00e9rica Latina y algunos de sus principales problemas\u201d (1949), queda en claro que la divisi\u00f3n internacional del trabajo cre\u00f3 los dos bloques del centro y la periferia, adem\u00e1s de concentrar la relaci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina con Estados Unidos. La industrializaci\u00f3n, por tanto, era necesaria para la regi\u00f3n, a fin de superar la dependencia del sector primario exportador. Pero estas concepciones provocaron la reacci\u00f3n de pensadores vinculados con la econom\u00eda cl\u00e1sica y de corrientes cr\u00edticas al \u201cmarxismo\u201d y al \u201cdependentismo\u201d. El mismo Ra\u00fal Prebisch, Secretario General de la CEPAL, se encarg\u00f3 de dar contundentes respuestas a los cr\u00edticos (https:\/\/t.ly\/KETCQ<\/a>). Y los autores de la teor\u00eda de la dependencia hicieron lo mismo.<\/p>\n\n\n\n Sin duda, desde aquellos tiempos hasta la actualidad la teor\u00eda econ\u00f3mica latinoamericana se ha enriquecido con otros aportes. Pero hay una matriz que no puede ocultarse y es el hecho de que no es posible comprender los cimientos de las econom\u00edas de la regi\u00f3n, y peor transformarlas, sin concebir que hay una relaci\u00f3n desigual entre los pa\u00edses de capitalismo central<\/em> y los de la periferia<\/em>. De modo que los neoliberales en Am\u00e9rica Latina y los libertarios anarcocapitalistas que est\u00e1n de moda en la regi\u00f3n, al volver sobre las ideas de mercado libre, competencia, ventajas comparativas y otras formulaciones sobre la \u201clibertad\u201d, demuestran estar incapacitados para generar pol\u00edticas para el desarrollo econ\u00f3mico con bienestar.<\/p>\n\n\n\n Para desmentir a los neoliberales y libertarios, el tema de la relaci\u00f3n centro-periferia ha sido actualizado por los mismos Estados Unidos al formular la Doctrina Donroe del Corolario Trump. De acuerdo con ella, Am\u00e9rica Latina no puede tener vida propia, sino que debe ser \u201ceco de vida ajena\u201d, parafraseando a G.W.F. Hegel. Porque la Doctrina demanda alineamiento completo de la regi\u00f3n no para generar desarrollo y bienestar independientes, sino para anteponer la seguridad nacional<\/em> de los Estados Unidos, lo cual implica mantener econom\u00edas dependientes de este pa\u00eds y no relacionadas con los \u201cenemigos\u201d o \u201cadversarios\u201d, como Rusia, China y los BRICS, que son ajenos al \u201chemisferio occidental\u201d. Como socio privilegiado los Estados Unidos quedan vigilantes de c\u00f3mo se conducen las econom\u00edas y los gobiernos, adem\u00e1s de proyectar abiertamente sus intereses sobre tierras raras, recursos naturales, mineros y agua.<\/p>\n\n\n\n El camino econ\u00f3mico hacia el progreso y el bienestar social que cada pa\u00eds latinoamericano desea impulsar, si sigue condicionado tanto por la dependencia cl\u00e1sica como por el Corolario Trump, no ser\u00e1 viable. Y tampoco si sus econom\u00edas contin\u00faan, durante siglos, sujetas al sector primario exportador, as\u00ed como al florecimiento del comercio y la banca, que son sectores en los que ha nacido y se ha cultivado la poderosa oligarqu\u00eda<\/em> de la regi\u00f3n. Pensar que el cacao, caf\u00e9, az\u00facar, bananos, productos del mar, petr\u00f3leo o miner\u00eda, junto al empresariado rentista deben sostener las econom\u00edas, solo alimenta el subdesarrollo real de los pa\u00edses latinoamericanos. Ecuador puede ser un ejemplo: desde 2017 tres gobiernos empresariales han consolidado la acumulaci\u00f3n rentista y la reprimarizaci\u00f3n econ\u00f3mica, en tanto se han profundizado los \u00edndices sociales del subdesarrollo.<\/p>\n\n\n\n En la actual coyuntura hist\u00f3rica marcada por el predominio de un ciclo conservador<\/em>, las oligarqu\u00edas latinoamericanas han logrado recuperar el poder de la mano de gobiernos de la derecha pol\u00edtica, que se lanzan, cada vez con mayor fuerza, a la persecuci\u00f3n y criminalizaci\u00f3n de las izquierdas progresistas, que est\u00e1n en la mira de la Doctrina Donroe como las nuevas amenazas continentales, junto al \u201cnarcoterrorismo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan J. 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