{"id":9660,"date":"2016-07-15T16:50:58","date_gmt":"2016-07-15T16:50:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.debateplural.com\/?p=9660"},"modified":"2016-07-15T16:50:58","modified_gmt":"2016-07-15T16:50:58","slug":"lengua-y-sociedad-registro-de-habla-y-experiencia-discursiva-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/debateplural.net\/site\/2016\/07\/15\/lengua-y-sociedad-registro-de-habla-y-experiencia-discursiva-3\/","title":{"rendered":"Lengua y sociedad: registro de habla y experiencia discursiva 3"},"content":{"rendered":"

Por: Odal\u00eds G. P\u00e9rez\u00a0(Investigador de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo)\u00a0<\/strong><\/p>\n

La fragmentaci\u00f3n de los mismos dialectos, idiolectos, tecnolectos o sociolectos, adquieren funci\u00f3n diastr\u00e1tica y diat\u00f3pica en las \u00e1reas ling\u00fc\u00edsticas que predominan en los espacios regionales de habla del pa\u00eds. En nuestro caso, el espa\u00f1ol de la Rep\u00fablica Dominicana, adquiere elementos de la diversidad propiamente ling\u00fc\u00edstica y cultural.<\/p>\n

RH-ED10<\/strong><\/p>\n

Cojum-Cojum; al fin cojollo; me puedo depert\u00e1 tarde; deje poner alg\u00fan CD \u00e1pero; deja ve Soda Stereo. Baja m\u00e1 duro que la Ley. Ahora mismo cojo la guitarra y empiezo a toc\u00e1 con la m\u00fasica. Depu\u00e9 de un rato cojo el cuaderno de matem\u00e1tica. \u00a1Qu\u00e9 vaina esta matem\u00e1tica tan complica\u00edta! Y el profersorcito ese es capaz de dar el examen el lune.\u00a0 Cualquiera deja eta vaina y se va pa Casa Espa\u00f1a o al Naco y empata con un leve desayunito- jujum. \u00a1Mami!, prep\u00e1rame algo de papi\u00e1.<\/p>\n

\u00a1Mierquina! Mi baggies t\u00e1n sucio; n\u00e1 me voy a poner los short con el T-shirt azul y la chancleta; bajo, como y me largo\u2026<\/p>\n

La muestra secuencial de un uso ling\u00fc\u00edstico, admite un locutor y un alocutario que orienta socialmente sus actitudes interaccionales como hablantes productivos y comunicativos en contexto.<\/p>\n

En el siguiente caso, el nivel din\u00e1mico de socializaci\u00f3n cuyos n\u00facleos particularizan estrategias l\u00e9xico-sem\u00e1nticas y discursivas propias de nuestra oralidad actual, se reconocen en la siguiente secuencia:<\/p>\n

RH-ED11<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 sancao toy, he hecho un mont\u00f3n de cosa y todav\u00eda tengo que hace otra, ese jod\u00edo inversor no sirve, y el lune hay ensayo en la feria. Qu\u00e9 voy a hace. Me gustar\u00eda i al cine pa relajame un poco: pero no t\u00e1n dando ni una pel\u00edcula buena. \u00a1Co\u00f1o! \u00a1Qu\u00e9 cansao toy! Tengo hambre, quiero come algo, pero en eta bendita casa no hay na que com\u00e9; d\u00e9jame i donde Perla<\/em> a segu\u00ed trabajando con el inversor. \u00a1Bueno! Qu\u00e9 vamo a hac\u00e9.<\/p>\n

\u00a0Hay que trabaj\u00e1.<\/p>\n

V\u00e9ase en el mismo cauce evoluci\u00f3n y ritmo expresivo verbal la siguiente muestra:<\/p>\n

RH-ED12<\/strong><\/p>\n

Mami, no s\u00e9 qu\u00e9 voy a hac\u00e9 ma\u00f1ana. E la boda de la helmana de Ricardo, pero resulta que tambi\u00e9n ma\u00f1ana tengo la cl\u00ednica en el colegio y tambi\u00e9n tengo que i al sal\u00f3n y a la modita.<\/p>\n

RH-ED13<\/strong><\/p>\n

Bueno mi hija vete al colegio y luego te voy a buscar y te dejo en el sal\u00f3n. Cuando est\u00e9s lista paso por ti y vamos a la modista. Mami, es que salgo a la do del colegio y la boda e a la sei y media; yo creo que no voy a i a la cl\u00ednica; ya toy cans\u00e1 de lo mimo. Claro que s\u00ed vas, y yo te voy a buscar una hora antes y hacemos todo lo dem\u00e1s; t\u00e1 bien, mami, lev\u00e1ntame a lasocho.<\/p>\n

Los usos lexicales y sint\u00e1cticos presentados en esta muestra se hacen visibles en otras muestras y ejemplos recogidos en Santo Domingo y San Francisco de Macor\u00eds como parte de un trabajo de observaci\u00f3n participante de investigaci\u00f3n que se reconoce en el marco de una pesquisa ling\u00fc\u00edstica y sociodialectal.\u00a0 La orientaci\u00f3n de dicha pesquisa repropone el estudio del \u00a0fen\u00f3meno de habla m\u00e1s vivo en la actualidad.\u00a0 Sin embargo, entre 1997 y 2004 hicimos varios cuestionarios tambi\u00e9n orientados a recuperar modos de hablar peculiares del pa\u00eds, desde la perspectiva de estudio de un conjunto de idiolectos, sociolectos y tecnolectos, tomando en cuenta la interferencia del ingl\u00e9s en el espa\u00f1ol y del espa\u00f1ol en el ingl\u00e9s, pr\u00e1ctica \u00e9sta llevada a cabo por maestrandos del Programa de \u00a0la Maestr\u00eda en Ling\u00fc\u00edstica y Literatura de la Universidad Tecnol\u00f3gica Nordestana y de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo.\u00a0 Una masa de ejemplos lexicales y fraseol\u00f3gicos han sido registrados y procesados (V\u00e9ase Odal\u00eds G. P\u00e9rez: Arte, identidad y cultura en Rep\u00fablica Dominicana,<\/em> Ed. Manat\u00ed, Santo Domingo, 2009; V\u00e9ase Cap. 9 Lengua y Sociedad en Rep\u00fablica Dominicana, <\/em>pp. 159-181), en base a un universo muestral de tipo sociodialectal.<\/p>\n

Nuestro argumento de trabajo participa de los nuevos \u00e1mbitos y estrategias facilitadas por la socioling\u00fc\u00edstica y la dialectolog\u00eda del Caribe orientadas en este caso por perspectivas de conocimiento del, y, sobre el espa\u00f1ol de la Rep\u00fablica Dominicana y sus nuevos fen\u00f3menos de habla, identidad y desidentidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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